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东汉《孔宙碑》,汉隶典范!

梅溪草堂 2021-03-01



东汉孔宙碑

漢泰山都尉孔宙碑

東漢延熹7年


全碑15行,行28字。存山东曲阜孔庙。额篆书(阳文)“有汉泰山都尉孔君之碑”二行十字。有穿。碑阴额篆书(阳文)“门生故吏名”五字,下隶书题名三列。



碑主人孔宙,字季将,孔融之父,孔彪之兄,孔子第十九代孙。历官郎中、都昌长、元城令、泰山都尉,卒于延熹六年正月,年六十有一。死后,门生故吏勒铭颂其德。


是碑自欧阳修《集古录》收载之后,代有著录,对后世影响较大。其书风属方整秀润一路,与《史晨》《乙瑛》、《华岳庙》诸碑相近。结字中宫绵密,左右开张,横画甚长,波磔分明,用笔圆转遒丽,有篆书意味。碑阴字尤方正蕴籍,与碑阳之字非出一人之手。


明清以来,金石书家多称誉之。


明郭宗昌《金石史》谓:“其书尚存分法,且结体古逸,殊不易造。……汉碑阴字多潦倒,此独超逸古雅,非魏人所及。”


清初朱彝尊云:“《孔宙碑》属流丽一派,书法纵逸飞动,神趣高妙。”(《曝光亭集》)

翁方纲谓:“碑与碑阴书出二手者,独是碑耳。然皆汉隶之员醇美者。”(《两汉金石记》)


万经谓:“规矩整齐,一笔不苟,而姿态却自横溢。有《卒史》(《史晨》)之雄健而去其板滞,化《韩勑》(《礼器》)之方辐而有其清真。”(《汉魏碑考》)


郭尚先称其“结体宽博而绵密,是贞观诸大家所祖。褚中令(遂良)勒笔皆长,亦滥觞于是。”还说:“近人每以《豫州从事碑》(《尹宙》)与此并称‘二宙.’,实则《尹碑》不及远甚。其结体运笔已开《受禅》、《大飨》二石意矣。”(《芳坚馆题跋》)


杨守敬跋其碑云:“波磔并出,八分正宗;无一字不飞动,仍无一字不规矩。视《杨孟文颂》之开阖动宕、不拘于格者,又不同矣。然皆各极其妙,未易轩轾也。”




局部





释文如下:


有汉泰山都尉孔君之铭君讳宙,字季将,孔子十九世之孙(记载错误,实为十八世孙)也,

天姿醇嘏,齐圣达道,少习〔家〕训,治(严)氏春秋,缉 孔宙碑熙之业既就,而闺阈之行允恭,德音孔昭,遂举孝廉,除郎〔中〕(都)昌长,祗傅五教,尊贤养老,躬忠恕以及人,兼禹汤之己,故能兴(朴)□□雕币,济弘功於易?,

三载考绩,迁元城令,是时东?黔首,猾夏不□□□祠兵,遗畔未宁,乃擢君典戎,以文修之,旬月之闲,莫不解甲服〔罪〕□□□?,田畯喜於荒圃,商旅交乎险路,会鹿呜於乐崩,复长幼於酬〔酢〕,□□□稔,会遭笃病,告困致仕,得从所好,年六十一,延熹六年正月乙未,□□□疾,贵速朽之反真,慕宁俭之遗则,窀夕不华,明器不设,凡百昂高,□□□述,於是故吏门人乃共陟名山,采嘉石,勒铭示后,俾有彝式,其〔辞曰〕於显我君,懿德惟光,绍圣作儒,身立名彰,贡登王室,阍□是虔,夙夜〔在公〕,在公明明,乃绥二县,黎仪以康,於元时廱,抚兹岱方,帅彼凶人 孔宙碑2,覆〔俾〕□□,南亩孔馌,山有夷行,丰年多桼,称彼兕觥,帝赖其勋,民斯是皇,疾□□□,乃委其荣,忠告殷勤,屡省乃听,恭俭自终,?簋不敶,生播高誉,〔殁垂〕(令名),永矢不刊,亿载扬声。延熹七年□月戊□(造)







张充和先生临《孔宙碑》


龚望先生临《孔宙碑》


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