书法爱好者大略都对赵孟頫的一句关于用笔的名言耳熟能详：“盖结字因时相传，用笔千古不易”。而且古代书论中对于用笔的法门也各言其是，罗列纷呈，但又极尽钩章棘句之能事，比拟物象，渲染神奇，现代人古文功力尽失，书法实践积累浅薄，所以对这些文辞，看上去绚烂华丽，实则云山雾绕，不知就里。黑土最近看到黄宾虹及其高足林散之对笔法的论述，平易简洁，小编将其总结如下，供书友们参考：用笔言如锥画沙者。古人称执笔必贵悬腕，三指撮管，不高不低，指与腕平，腕与肘平，肘与肩平，全身之力，运之以臂，由臂使指，用力平均，书法所谓如锥画沙是也。起讫分明，笔笔送到，无柔弱处，才可为平。平非板实，如木削成，有波有折。其腕本平，笔之不平，因于得势，乃见生动。夫天地间之至平者莫如水，澄空如鉴，千里一碧，平之至矣。乃若大波为涧，小波为沦，奔流澎湃，其势汹涌而不可遏者，岂犹得谓之平乎？
虽然，其至平者水之性，时有不平，或因风回石阻，有激之者使然。故洪涛上下，横冲直荡，莫不随其流之所向，终不能离其至平之性，而成为波折。书法之妙，起讫分明，此之谓平。平，非板也。指、腕、肘，三者均平，手指不动，用力下笔，则力透纸背，使为蕴于中，而不露于外，不可有剑拔驾张之势，切忌挑剔。用笔言如折拆股者。画之钩勒，如字横直，自左至右，钩与横同；自右至左，勒与直同。起笔用锋，收笔回转，篆法起讫，首尾衔接，隶体更变，章草右转，二王右收，势取全圆，即同钩勒。日月星云，山川草木，圆之为形，本于自然。否则僵直枯燥，妄生圭角，率意纵横，全无弯曲，乃是大病。用笔言如屋漏痕者。笔有回顾，上下映带，凝神静虑，不疾不徐。善射者，盘马弯弓，引而不发；善书者，笔欲向右，势先逆左，笔欲向左，势必逆右。积点成线，即书法如屋漏痕也。用笔侧锋，成银齿形。
用笔中锋，成剑脊形。李后主作金错刀书，善用颤笔；颜鲁公书透纸背，停笔迟涩，是其留也。不涩则险劲之状，无由而生；太流则便成浮滑。笔贵道劲，书画皆然。留易入于粘滞，毫端迂缓，而神气已鲜舒和，腕下迟凝，则精采为之疲荼。笔意贵留，似碍流动，不知用笔之法，最忌浮忌滑。浮乃飘忽不逆，滑乃柔软无劲。古之画者多用牙竹器为搁臂，亦称阁秘。右手运笔，恒左手扶之。势欲向左，抗之使右，欲右撃么使左。南唐李后主用金错刀法作颤笔，元鲜于伯机悟笔法于车行泥掉中；算法由积点而成线，画家由起点而成线条，皆可参＂留’’字诀也。用笔之法，有如枯藤、如坠石者。重非重浊，亦非重滞。米芾笔力能扛鼎，王麓台笔下金刚杵，点必如高山坠石，努必如弩发万钧。金，至重也，而取其柔；铁，至重也，而取其秀。
要必举重若轻，虽细亦而后能天马行空，神龙变化，不至有笨伯痴肥之谓。善浑脱者，含刚劲于婀娜，化板滞为轻灵，倪云林、恽南田画笔如不着纸，成水上飘，其实粗而不恶，肥而能润，元气淋漓，大力包举，斯之谓也。
所谓变者，非徒凭臆造与事巧饰也。李阳冰论篆书云：点不变谓之布棋，画不变谓之布算。三点为水，四点水为火，必有左右回顾、上下呼应之势，而成自然。故山水之环抱，树木之交互，人物之倾向，形状万变，互相回顾，莫不有情。于融洽求分明，有繁简无淆杂，知白守黑，推陈出新，如岁序之有四时，泉流之出众壑，运行无已，而不易其常。道形而上，艺成而下。艺虽万变，而道不变，故以此也。用笔如古名人，无一而非变也。盖不变者，古人之法，唯能变者，不圃于法。不固于法者，必先深入于法之中，而唯能变者，得超于法之外。用笔贵变，变，其可忽哉！笔有八面锋，四正四隅，钩勒纵横，规矩从也，不偏不倚，人巧尽失，天趣横生，变之至也。参差离合，大小斜正，肥瘦短长，俯仰断续，齐而不齐，是为内美。您转发朋友圈或点一个“在看”
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