拈花微笑，
涤荡了世间种种烦恼，
这是中国最美的微笑，
也是东方最美的微笑。
一花一世界，一草一天堂，
一树一菩提，一叶一如来，
一砂一极乐，一石一乾坤，
一方一净土，一念一清净。
一笑，了然。
两汉时期，佛教自印度传入中土，佛教造像艺术也随之落地中华，历经千年逐渐形成了具有中国文化内涵的汉地佛造像艺术。
中国古代佛造像，以庄严典雅的形式记录佛教艺术与历朝历代人们心中美好的愿望。
■ 普渡众生
纵观世界艺术史，没有哪门艺术像中国佛教造像，那样执着于表现微笑，而又那么精彩纷呈。
当你站在佛造像前，无论你是否信仰它，抬眼凝视都会被它的拈花微笑所打动。
佛菩萨为何喜欢微笑？你又是否数过，佛菩萨的微笑一共有几种？
今日揭秘最美的佛像微笑，这里边是否有你亲眼看过的佛像呢？一起来看——
佛菩萨为何喜欢微笑？
两汉时期，佛教自印度传入中土，佛教造像艺术也随之落地中华。
人们用石雕、彩（泥）塑、木雕、铜铸、瓷塑、绣像、缂丝、干漆夹苎等丰富多彩的形式呈现佛造像艺术之美。
▲山西大同·云冈石窟
在中国历代工匠的创造中，佛造像拥有庄严和谐的美感，所有外在的形式都是服从于内在的表达，超脱、安宁、和谐，也寄托着历朝历代人们心中美好的愿望。
■ 佛陀微笑，口出五色光的因缘有五
▲北魏·东魏·菩萨像局部
1. 欲令人有所问，因所问有益故
佛陀面露微笑，会引起身边众生的注意。因为好奇，大家就会主动发问。因为佛陀微笑，是为了利益众生，为众生说法。
▲山东青州龙兴寺·北齐·思维菩萨像局部
2. 恐人言佛不知笑故
长期没有笑容，会令大众觉得奇怪。误以为佛陀失去了欢喜微笑的能力。为了不令众生造成恶业，所以佛陀微笑。
▲供养菩萨·云冈石窟·北魏中期
3. 为现口中光故
因为微笑，众生才知道佛陀口中放光，才能有机缘，见证、体悟佛陀的殊胜。
▲北魏·东魏·菩萨像局部
4. 笑诸不至诚故
十方三世，佛陀徹见无遗。有众生以为可以蒙骗过关，哪知一切明显异常。佛陀也不说破，只是微笑感叹。
▲北齐·背屏式佛三尊造像主尊像
5. 笑阿罗汉守空不得菩萨道
因阿罗汉著于人空，堕于空见。不知更有菩萨道，唯一佛乘，因此佛陀露笑。
中国十大最美笑佛
▲龙门石窟卢舍那说法佛
01. 尊贵婉约：龙门石窟卢舍那说法佛的微笑
龙门卢舍那是公认最美的大佛，以神秘微笑著称。该洞窟龛制为一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士，一铺九尊式组合，窟内壁面装饰浮雕较为繁密。
主像高17米有余，是龙门石窟中规模最大者.当我们放任视线游弋九尊造像之间，会不知不觉被主佛吸引，自然的将目光停落在她的微笑，于是我们发现这个微笑具有不可抗拒的魔力。
▲云冈第20窟·佛装三世佛·北魏
02. 威严劲健：云冈第20窟禅定佛的微笑
第20窟是云冈石窟最辉煌之作，窟内壁面装饰繁密。主像高13.7米，具有印度犍陀罗浑硕健壮的艺术风格。大佛气宇轩昂，劲健的微笑透露出咄咄逼人的帝王气象。
▲资中东岩2号窟·拈花佛·南宋绍兴年间
03. 通彻投契：资中东岩拈花佛的微笑
该窟一龛两像，一佛一弟子，佛是释迦牟尼，弟子是迦叶。该造像的造型特点均为主题服务。
大佛目光下视，抿细的嘴唇和嘴角的笑意尽藏玄机，是一种通彻投契的微笑，与举花的手姿相呼应。
如此精美的“拈花微笑”石雕造像在中国石窟中极为罕见，微笑是此窟的主题。
▲安岳卧佛院·第3号释迦涅槃造像摩崖造像·盛唐
04. 超逸淡静：安岳卧佛院涅槃佛的微笑
巨佛身体扁平，疏朗的衣纹线形成汇集趋势牵引视线，突出光润的脸部，身躯僵直平板，没有扭转动势，塑造显得羸弱，却反衬出方圆的脸庞和唇边微笑的盎然生机。
微笑，这一微小的动势，像一颗石子，激起一排排围绕着它的衣褶弧线，涟漪般荡漾开来，搅动全场。
▲诸城卢舍那大佛头·高1.32米·北朝
05. 明朗永恒：诸城卢舍那大佛的微笑
造像虽然仅存头部，但其微笑的表情仍然极具感染力，因为微笑表现十分精彩，被誉为“东方第一笑佛”。
这个微笑具有永恒的特质，是常驻的笑意，没有时间性，这是雕刻里难度最大的课题，他必须克服任何雕刻都难以超越的表情的时间性。
▲敦煌莫高窟275窟·西壁彩塑交脚弥勒菩萨像·北凉
06. 慈爱欣悦：敦煌莫高窟第275窟弥勒菩萨的微笑
弥勒菩萨为木骨泥塑彩绘高浮雕，健硕浑厚的体态具有明显的犍陀罗风格，是此窟的中心。
精致的面部刻画，收敛下视的目光，外展的嘴角，都使微笑的表情得以突出，外披天衣的滚边和花纹形成的两道直线，与视线交汇于口鼻部位，又使微笑的表情得以强调。
▲大足北山136号转轮经藏窟·不空羂索菩萨像·南宋
07. 悲悯拔苦：不空羂索观音菩萨的微笑
此尊观音菩萨造像形象写实，是一位世俗中年轻美丽的女士的观音菩萨形象。脸颊丰腴，还有点双下巴，神态气质完全显示为“人性”而非“神性”。
▲青州龙兴寺·窖藏出土思维菩萨像·北齐
08. 幡然彻悟：青州龙山寺窖藏出土思维菩萨的微笑
从造型看，造像身上没有衣纹线，突出了身体的边缘线，也使脸部的精致刻画得到烘托和凸显，微笑尤其突出。
在尺寸和空间气氛的营造方面：不足1米的高度尺寸，比正常人要小的多。神的威严荡然无存，微笑显得人情味十足。
彩绘方面，残存的色彩告诉我们，它们曾经涂金施彩，微笑因为这些色彩而显得更有温度。
▲甘肃天水麦积山第123窟·童女像彩绘泥塑·西魏
09. 天真烂漫：甘肃天水麦积山第123窟童女的微笑
关于这位女童，据记载是受佛祖指派去问候维摩诘病情的一位女童子，她那异常生动的塑造，自然生动纯真的微笑极具感染力，眯细的眼睛和收敛的目光，夸张的领口弧线对微笑的动势起到明确的强调作用。
114厘米的身高，与真实的小孩差不多，十分生活化，观之如见真人，倍感亲切。另外，泥塑加彩绘的形式也给微笑平添温度。
▲云冈第34窟·西壁佛龛北侧上隅飞天·北魏
10. 洗炼欢欣：云冈第34窟西壁飞天的微笑
这是一个飞动着的女子形象，面带微笑，面容清瘦，身材修长，腰肢纤细，高髻，上身着短衫，下身着长裙，双足收敛，裙尾裹足，飘展如翼。
纵观世界艺术史，
没有哪门艺术像中国佛像
那样执着于表现微笑，
而又那么精彩纷呈。
无论你是否佛教徒，
当你站在佛造像前，
抬眼凝视的时候，
都会被它的拈花微笑所打动。
那微笑像是在倾诉着什么，
似一种无形的风，吹拂心灵，
涤荡了世间种种烦恼。
这是中国最美的微笑，
也是东方最美的微笑！