【谈古论今】赵喜平 | 随笔八则
随笔八则
文/赵喜平
疫情防控，居家静默，百无聊赖，浮想联翩。写一点历史小故事，与君共享，聊以解闷。
西汉初年的一代名将韩信，历史上被称为“战神”。他传奇的经历给后人留下了大概三十多个典故与成语，比如一饭千金、胯下之辱、萧何月下追韩信、登坛拜将、成也萧何败也萧何、背水一战、明修栈道暗度陈仓、十面埋伏、多多益善等等。
但我今天想说一说关于他的另一个典故，就是“与哙为伍”。
韩信是西汉开国功臣，与萧何、张良并称汉初三杰，为刘邦建立汉朝立下盖世奇功。他先封齐王、后封楚王、最后被贬为淮阴侯。贬官后的韩信，心情自然不会好，郁郁寡欢，自恃才高，不愿与其他朝臣一起共事，常常称病在家，不去上朝。孤独的他，有一天出去散心，无意来到舞阳侯樊哙府前，樊哙还是像以前一样，很谦卑地跪接韩信，而且口称“大王”。可韩信很不舒服，自叹说:我现在竟然和樊哙这样的人为伍了，随后就悻悻离开樊府。这就是“与哙为伍”的来历。
“与哙为伍”，你能理解韩信此时的心情吗？也有人以此诟病韩信，“与哙为伍”怎么了？到樊哙家坐一坐就能辱没了你？樊哙也是汉初开国名将啊！
其实像韩信这种情况，现实生活中多的是，岂非韩信一人。如何理解？见仁见智。
战国末期的李斯，是荀子的学生，与韩非子是同学。
李斯原来是楚国上蔡人，为了学以致用，投奔当时最强大的秦国，做了丞相吕不韦的舍人，拜为客卿。他的一篇《谏逐客书》令秦王嬴政刮目相看。他还是大书法家，人们所熟知的传国玉玺“受命于天，既寿永昌”八个字就是出自他的手笔。他辅佐秦始皇嬴政，灭六国、一统天下，可以说秦始皇的功绩与李斯是息息相关的。所以秦朝建立，他理所当然是开国丞相，一人之下、万人之上。
其实李斯有这么大的成就，也是他努力奋斗出来的。年轻时的李斯信奉的就是“老鼠哲学”，他从“厕鼠”与“仓鼠”的差别，看到了人与人的不同。从此，追求功名富贵，以期达到“仓鼠”的待遇。经过多年的奋斗，他已位极人臣，儿子娶的是公主，女儿嫁给皇子，人生达到巅峰。之后由于贪欲和自私，他伙同赵高篡改秦始皇遗诏，立胡亥为帝，最后被阉宦小人赵高所害，灭门九族。临刑前对小儿子说：“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门，逐狡兔，岂可得乎？”就是说，多么想和你像小时候一样拉着黄狗在老家玩耍。但就是这小小的要求，也已是遥不可及的事了。
“东门黄犬”，李斯留给我们的这个成语，真的特别震撼人心！如果把这个故事讲给那些身陷囹圄的高官，是不是会有同感？一定会吧！
说到“细柳军营”，人们马上会想起周亚夫。
周亚夫，西汉名将，绛侯周勃之子。周亚夫和汉文帝细柳军营“君臣会”的“冲突事件”，被后世当作治军有方、军纪严明、军令如山的典范，被赞美、传诵至今。
周亚夫是名将，世人皆知，我也就不多说了。今天我想说一下许负给周亚夫看相的故事。
许负可是中国历史上唯一被封侯的女相术大师，他曾经给周亚夫看相。说周亚夫会继承父位，而且在继位后8年内拜相，最终会被饿死。《史记》原文是这样说的“君后三岁而侯。侯八岁为将相，持国秉，贵重矣，于人臣无两。其后九岁而君饿死”。周亚夫可是将门之后，一听到这样的话哈哈大笑，首先继承父位的应该是哥哥，其次作为名门之后死于饥饿，实乃无稽之谈。然而事实却没有如周亚夫所料，周勃死后，长子继位没几天，就犯了大罪被免职。汉文帝只好将其次子周亚夫封为条候。后来到了汉景帝时期，周亚夫因平定“七国之乱”，登将拜相显赫一时。晚年居功自傲，因儿子私购御用物品被捕入狱，绝食而亡，许负的预言应验了。
周亚夫的命运让人真是啼笑皆非。我们受儒家文化的影响，子不语怪力乱神。但人生有时候真的难以理解，仿佛就是冥冥之中自有定数。如此，只能尽人事，听天命而已。
颜回是大圣人孔子的得意门生，孔门七十二弟子之首。孔子经常赞扬颜回，最有名的话就是“贤哉回也”，《论语》中是这样说的，子曰：贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。
是啊！人不堪其忧，上帝给了人们有限的能力，却给了人们无限的欲望。欲壑难填，谁能在身处贫困时不改其乐？
王德峰教授说，安贫安富才是福。《周易》中有一句话叫“乐知天命，故不忧”。颜回为什么能身处困境而“不改其乐”？因为他“乐知天命”。其实“贫”与“富”就不是我们人力一定能掌控的。随遇而安，把自己该做的事做了，心安理得就好。
郑板桥 ，清代文学家、书画家，著名的“扬州八怪”之一。不说别的，就他那“吃亏是福，难得糊涂”八个字，足可以让他名流千古了。郑板桥曾刻了一方印章，自惭形秽地在印章上刻了六个字“青藤门下走狗”。这个青藤就是指明代杰出的书画家、文学家、诗人徐渭。
徐渭，字文长，号青藤道士，多才多艺，与杨慎、解缙并称明代三大才子。徐渭才高八斗，学富五车，大概人们以为这样的一个人一定非常幸福、非常完美吧？其实民间对徐渭早就有“才高多难”的说法。现实生活中的徐渭非常不幸，他的一生非常潦倒、苦闷，科场屡试不第，八次落榜，有四次惨痛的婚姻，命运多舛，一生落魄终成颠。徐渭最后在穷困潦倒中去世，终年七十三岁，死前身边唯有一狗与之相伴，床上连一铺席子都没有，可以说是万分凄凉。
大家听了关于徐渭的故事，还会认为才高就一定幸福吗？“木秀于林，风必摧之；堆出于岸,流必湍之；行高于人，众必非之。”三国魏人李康《运命论》中的这段话，是否可以诠释徐渭的人生遭际吗？
东汉开国皇帝刘秀，在中国历史上也算得上一位传奇的君主。著名的“云台二十八将”对应天上“二十八宿”的故事已令后世赞叹不已。而他留下的那句“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华”的千古名言，却令后来多少英雄豪杰无比羡慕。
阴丽华，南阳新野人，出身高贵，史书记载为春秋齐国名相管仲的后人。阴丽华在当时就以美貌、才华、贤惠以及家世而出名。以刘秀当时的地位哪有资格攀龙附凤，但志向远大的他还是发出“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华”的誓言。后来他的这些理想都实现了，不但一统天下当了皇帝，而且娶了心爱的女人，可谓事业爱情双丰收。
作为大唐帝国终结者的朱温，在其未发迹时，有一次见到宋州刺史的女儿张惠，也发出了“丽华之叹”，后来两人结为连理，张氏助朱温成就一番事业，成了五代十国史上的一段佳话。明末一代枭雄吴三桂在史书上看到这两句话，掩卷叹息道“我亦遂此愿，足矣！”可终其一生未有此等福气。
阴丽华也确实是一位中国历史上著名的贤后，容貌、品德、才华无与伦比；贤良、敦厚、识大体顾大局，受到丈夫、儿子的无比尊重，也是获得一代帝王真正爱情的为数不多的女性之一，为后人所敬仰。
历史真的很有趣，今天我说一个非常好玩的故事。
西汉的汉景帝刘启，有一天召宠妃程姬侍寝。可程姬偏偏有月事，说出来又怕驳了皇帝的面子。于是急中生智，把他的侍者唐儿打扮一番，冒充自己去侍寝汉景帝。景帝偏偏醉酒，在不知情的情况下，错把唐儿当程姬临幸。
事后，汉景帝知道错了，也没有埋怨程姬。然而唐儿也够争气的，确实“侥幸”，就那一夜风月，竟然怀上了龙种，后来就生下儿子刘发。为什么起名叫刘发？有事后发觉错幸唐儿的意思。
毕竟是皇族血脉，汉景帝也就接受了这个事实，封唐儿为姬，刘发为长沙王。因为母亲出身低微，刘发也不受待见，所在封国长沙也是当时的一个穷地方。
历史有时候真的不可思议，刘发在长沙竟然落地生根、开花结果。他的五世孙你知道是谁？原来就是大名鼎鼎的汉光武帝刘秀。延续汉家二百年江山的人竟然是误生的刘发的后人。
关于这段历史，《史记》与《汉书》都有记载，毋容置疑。
更有趣的事，七零后出生的作家魏新，写了一本书《东汉那些事儿》，在开篇第一章《我不是程姬》中说“多年以后，刘汉子裔们提起属于他们的王朝，私下议论最多的话题是：若非汉景帝那次意外的夜生活，刘汉王朝的历史很可能会缩短近二百年”，他还套用项羽《垓下歌》赋诗一首：力拔山兮气盖世，时不利兮有月事。有月事兮可奈何，程姬程姬奈若何！
中国百分之九十多的人是汉人，衣服叫汉服，语音叫汉语，文字叫汉字，这都来源于一个叫刘邦的人。刘邦就是大名鼎鼎的汉高祖，关于他的历史功绩大多数人都非常熟悉，在这里我也就无需赘言了。
今天我只想说一说刘邦临死前的一些事，看看一代帝王是如何看待“生”与“死”的？
话说汉高祖刘邦平定天下后，大封功臣，国家休养生息，开创了良好的局面。可偏偏淮南王英布叛乱，于是刘邦御驾亲征，在征讨途中，为流矢所中，一病不起。吕后请来良医为他治病，刘邦问医生，能不能治好？医生战战兢兢、诚惶诚恐地说可以治好。于是刘邦说了这么一番话，“吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！”于是拒绝治疗，赐给医生五十金做罢。
鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善；一个人临终前所发表的言论，最能展现一个人的格局和人品。刘邦自知病重，已无回天之力，他知道医生是不敢说而安慰他，体谅别人也是一种善良嘛！
“命乃在天”，这是刘邦临终对人生的一种大彻大悟，也是一代帝王对自己人生的总结。孔子说“不知命，无以为君子”，一个人只要做了自己该做的事，也就无愧于心了！
作者简介：赵喜平：男，出生于1967年3月16日，山西省兴县瓦塘镇后石门村人，喜欢旅游与读书。近年在国内多家报刊及网络文学平台发表作品100余篇，《新兴县》特约撰稿人。
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