伊朗局势热爆，伊朗电影《一次别离》却那么优秀！

最近美伊局势不太平，特大总统彪呼呼的爆头了伊朗革命卫队大头领，伊朗政军权势二号人物。2020年代开篇大戏对中东和美国及世界格局之间的影响似乎和 9.11 相比，好些热心军事与政治话题的吃瓜群众一个周末都在围观各种新闻的反映。

伊朗真是一个迷一般的国家，在复杂的局势之下。伊朗电影人却排除很多条件的限制，用很少的成本奉献了很优秀的电影，比如《一次别离》。这部电影上线于2012年，擒获了当年国际上金熊奖，奥斯卡最佳外语片多个奖项。最近对2010‘S 年代电影盘点中，也在21世纪10年代最佳电影榜单上。这个国际榜单，中国电影好像没有一部上榜，真是打脸啊！我来分析下这部电影为何如此优秀。

《纳德与西敏：一次别离》，电影一开始，名叫纳德和西敏的一对夫妻在法官面前为了离婚吵架。法官初审，你们俩没吵够，先不离回家再去吵吧，妻子西敏气的搬回娘家去住了。因为这次别离，丈夫的生活一下子陷入了各种的失控与麻烦之中，产生了一系列的连锁反应。这个家庭两夫妻离婚的小别离撕开了一个家庭男女之间的，代际之间的，社会阶层之间的，国家体制之间的各种矛盾。

西敏，一个出身于伊朗富裕家庭的中产阶级女性。受够了伊朗社会，为了不让女儿生活在这样的环境了，费了很大力量办了移民去美国；但是丈夫纳德却被亲情羁绊，放不下已经患老年痴呆都不认得自己的老父亲，不愿意和西敏去美国。电影交待这个背景只是在法官面前西敏的一句话：不愿意女儿生活在这里，生活在这里没有前途。

伊朗自 1979年革命以后，一直是反对美国资产阶级自由化生活方式的全球先锋。整体社会从富的流油的中东的小巴黎，倒退到了神权政教合一保守封闭全体女性在社会上都得裹上严实的黑纱的地步。这样神权专制国家在社会阶层中，女人的权利是被压迫到了最低层的。西敏这样受过良好教育的女性当然能意识到这一点，一心要带女儿逃离去美国。

这就是20世纪第一个十年的特殊现象，反美专制社会的一个悖论，国家政权越是反美的，该国的精英和权贵子女却是一心想要逃离去美国。美国人在电影之外去年也公布了伊朗国内反美高官在美国的资产个个身家过亿美金，儿女都在美国受教育。

西敏怒而回娘家后，纳德才知道家里西敏承担了多少的重负。又要上班，又要接送女儿上学又要照顾失智的老父亲，让他束手无策，他请来了女佣瑞茨。瑞茨身处社会底层，丈夫失业背负债务在家，手上牵着一个大的，瞒着纳德肚子里还怀着一个出来帮工，还是虔诚的穆斯林，要清理失智老人男性的身体让她害怕，穆斯林女性不可以碰陌生男子的身体的教义戒律，她还电话找宗教裁决帮助确认过才可以继续干活。

中产阶级有问题上法院解决，底层人士却对宗教教义更加严格的执行。这就是神权社会的虚伪，他们给女人蒙上面纱，裹的严严实实不让别的男人看到自己的女人了。如瑞茨的遭遇，女人手上牵一个肚里怀一个还是要帮佣挣钱是家里经济的来源。强人政治的国家忙着和美国打嘴账，弄到自己经济崩溃，不顾国民的死活，人们普遍失业，遭罪的却是女性。亚洲国家还有菲律宾，他们国家的女性就算受过高等教育，也是去自由经济体最发达的香港做女佣，整个国家的外汇都是女人打工赚得的。

纳德父亲在西敏干活时不注意就自己走出门去习惯性买报纸了，瑞茨找他时被汽车撞了下觉得肚子胎儿不对，就想了个没办法的办法把纳德父亲绑在床上不要再乱跑了，自己去医院检查了下返回。纳德回家看到父亲被绑，撞见女佣偷着出门返回，勃然大怒之下推了女佣滚下台阶，肚里胎儿流产。纳德第二次见法官是被女佣丈夫控告谋杀罪。西敏回来为帮丈夫脱罪又一次承担起妻子的责任。

刚开始，帮亲不帮理，大家都站在各自亲人的立场上撒了慌，连小女儿在法官面前都撒慌，还有家教老师是无意中做了伪证。这又是每个人在善与恶上面的一次别离与选择，一次阶级矛盾的大爆发。

这个电影中，我有点佩服法官与法院在里面扮演的一直很公正的角色。和中国人怕去法院打官司不同，因为中国人对法院和医院都不是很信任。感觉伊朗的法院闹哄哄的，像个中国的三甲医院也像菜市场一样，人们愿意跑去法院找法官论断是非。医院真是医治人的身体毛病的，法院却是治理人与人关系出了毛病的。伊朗有神权与政治政教合一的专制。但还是可以看到他们的司法也有其独立性。当女教师自己伪证以后，对纳德的鄙视愤怒无以言表。普通人不愿意成为迫害他人的帮凶。瑞茨的丈夫一直有很多的怨恨，觉得自己没有文化，连在法庭上辩论，也说不过那些受过教育的人。

每场冲突都在拷问人心的良知，是否公正。电影的结束是纳德与女佣家达成和解打算去赔偿，但纳德要女佣对着古兰经发誓胎儿是自己害死的。瑞茨却做不到，躲到小屋里老公承认了胎儿并不是纳德直接推了，而在事情发生之前去医院已经查到胎死，不愿意为此敲诈纳德。最后人性都选择了不撒谎忠于事实。哪怕瑞茨的家庭面临着那么大的经济困难。而且纳德也愿意做经济上的赔偿。他们都不愿意把自己的人性善恶选择拿来做交易。这个导演也说了，伊朗人百分百的人都是诗人。很多去伊朗旅游的人也说伊朗人热情好客。讲话光明磊落，有信仰的人不讲假话。

这个很像很多人去国外旅游，比如去台湾去日本。很多人觉得某某国家政府，政治人物对国内不友好。但是觉得国民都挺善良，对外国人很热情。就像有的人对我们的印象一样，我们对国外人还是相当友好的，价值观都是普世的。这也是《一次别离》这部电影能够引起全世界人民情感共鸣的理由。人性对善与恶的选择，是否追求光明磊落无愧于心的高尚情怀。不管是什么宗教政治信仰，真善美就是信仰。

伊朗政府跟美国对抗了这么多年，美国电影人还把奥斯卡最佳外语片这个奖项颁给了这部电影。当年与之竞争最佳外语片的是我们的国宝级大师张艺谋的《金陵十三钗》。《金陵十三钗》最终都没有入围申奥。《十三钗》我是去电影院看的，真的是在艺术品位上矫揉造作。和《一次别离》无法相提并论。《一次别离》的这部电影，是小火慢炖出精品。据说在拍摄之前，演员之间都共同生活，排练了4个月才正式开拍。

我们的很多所谓大投资的动不动上亿的电影，拍两个月就拍成了，知名演员们别说体验角色预排，正式表演时还有一堆的武替文替裸替各种替身，演员连台词都不背。这样的粗制滥造对不起观众和市场的影视作品。据说今年的中国影视进入寒冬了。只能说明中国的影视作品是被这个行业里的人自己搞死的。他们的条件再辛苦有伊朗电影人辛苦吗？可是伊朗的电影不单奉献了《一次别离》一部佳片。还有很多其他优秀的电影，在国际电影上都是占有一席之地的。比如：《何处是我朋友的家》《橄榄树下的情人》《樱桃的滋味》《白气球》《小鞋子》《谁能带我回家》《天堂的颜色》《黑板》《生命的圆圈》，都是撑起了伊朗电影作品的优秀代表们！

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