一个女权主义者对动漫的花式打开方式（中）
首先要感谢大家在上次文章发布后评论区的反馈，我有添加了读者的微信进行交流，我也有借鉴部分并作为下期文章的写作方向。由于要补全的动漫与书本知识比较多，无奈本来可以一期文章写完的内容我扩容为一个随笔杂谈系列。
《少女革命》——对父权制与性别角色的激进抨击
这是我挑选上次读者留言后去观赏的一部动漫。未曾预料的是，这部原于1997年放送的老番，居然体现的内容极其女权。不仅如此，让我更为震惊的是，此番运用多种艺术表现手法（舞台剧、光影戏），善用隐喻，对于爱情、自我、与信念的解读不仅能从心理学展开也能从哲学展开，当然这是题外话了。（强烈建议大家抽空观看这一部具有突破意义的动漫。）接下来我就具体讲述一下，我从这部动漫中解读到的女权观念。（以下内容有参考部分知乎回答与b站弹幕，侵删）
幼失双亲的Utena（女主一）被王子所拯救，由于对于王子的倾慕，Utena靠着王子送给她的戒指踏上了寻找王子的路途。一边成长一边寻找王子的Utena意外加入了争夺“蔷薇新娘”Anthy（女主二）的决斗中，不断地与垂涎Anthy所能带来的“让世界革命的力量”的学生会抗衡着。
在这个过程中，Utena与Anthy羁绊逐渐加深，也认识了更多的学生会成员。在故事的后半段，由于受到安希哥哥凤晓生的诱惑和影响，Utena一度迷失了自我，也与Anthy产生了隔阂。最终Utena还是想起了自己忘却的记忆和真正的愿望，站上了最后的决斗舞台。
Utena由于过于憧憬王子而自己想要成为王子，于是，她在动漫一开始的形象就是：穿男装，篮球高手，数学好，性格直爽豪迈——这些常用来形容男生的刻板印象却被一位14岁美少女独揽。
当被问及穿着并提醒应该要更像女孩子一点时，她拒绝为了唾手可得的父权制规定给女性的性别福利而轻易妥协，她选择做自己，崇高与坚强地做自己。可以说，Utena的形象是大众视线里非常有代表性的女权主义者的存在。
与其他决斗者不同的是：一众学生会成员仅仅只是把蔷薇新娘成得到永恒力量的工具，虽然也有人真的爱Anthy，但是绝没有质疑过决斗制度与Anthy自己的意愿；而Utena却无法忍受Anthy绝对服从且没有自主权而被他人决定行动的可悲命运。“我可不会认同’姬宫是我的新娘’这种话的。只用决斗就决定一个女孩会成为谁的新娘真是蠢毙了。我只是无法容许这种无视个人人格的体系罢了。”Utena这样说道。于是，Utena下定决心保护Anthy，不让她成为任何人的附属品。
Utena几乎从来没有想过“做女生”。直到她越来越接近她心目中王子，因为对这种朦胧的王子形象的爱意，在学生会长冬芽的操纵下，一步步卸下自我，让渡自身争取力量的权利，而渐渐依附于冬芽。
冬芽这种花花公子（简单粗暴即渣男），虽口头称自己是女权主义者，却一直站在父权的高位，给女性编织着甜蜜陷阱与牢笼，并不会真正尊重女性的想法；一旦得手，便会削去女性的翅膀，使其沉溺在“王子形象”带来的“安乐”之中。
当Anthy再次被支配于他人，Utena无法弃她们间的友情于不顾，她勇敢地走出了冬芽给自己设定的普通女孩形象，并在决斗场上再次夺回了Anthy，也夺回了她的自我。
在父权制下的陷阱中不断沉沦与解脱的Utena，多么像是正在迷茫中成长的少女们啊！因为性别角色，因为父权制，女孩的成长中往往会受到各种各样的蛊惑。关于爱情关于自我，本就没有标准答案的，而父权制给出的答案却粗暴而简单：依附。
“做个普通女孩子，女孩子不能拯救自己，王子才可以。”这是冬芽对Utena的思维桎梏。这样的条条框框充斥在少女们生活的各种角落，而Utena为所有人做出来正确的示范：反抗并打破，坚定崇高的自我，绝不依附于他人。
Anthy则是剧中绝对的悲剧人物，成为蔷薇新娘的她舍弃了自主权，几乎抹除一切情感。对自己的命运不闻不问，逆来顺受，甘愿成为权力游戏中的战利品。Anthy的形象非常容易让人们联想到妇女运动前在父权制体系下苦苦挣扎的典型女性形象——对于自己的命运几乎没有选择的自由，甚至觉得男性就该支撑与支配她的全部。而正是Utena不离不弃地帮助与陪伴，让Anthy内心死冷的情感得以复燃，开始质疑制度，反抗命运。
初看动漫时，我认为Anthy是处于启蒙状态的少女，而看完动漫才明白，Anthy是对现实绝望了，对制度完全服从与妥协了，甚至还自主地维护制度的霸权统治。而当Utena的牺牲换取了Anthy痛苦的终结，她被拯救了。她也明白了只有自己才能拯救自己 ，毅然离开了一直带给她痛苦的“王子”，开始了新的人生。
女主Utena因与王子相遇而萌发的倾慕促成了她的两种情感：一方面希望自己像王子一样潇洒有力，另一方面则希望再次与王子相遇成为被王子关心呵护的公主。Utena怀着前一种情感时，她勇敢率直，具有她一如即往的崇高与坚强，帮助与保护了受欺负的Anthy，也赢得了对手的钦佩。而当她希望成为公主被王子呵护时，则变得矛盾无力，危机四伏。
王子公主的童话，从表面上看是美好的故事。故事中王子勇敢高贵，公主温柔美丽，王子呵护公主，公主深爱王子，两人在一起过上了幸福美满的一生。
看似美好的愿景，却导致Utena两度沉沦。把自己的幸福乃至身心托付在他人的呵护下，当他人的呵护仅仅是伪装时，认为自己即将实现自己童话般美好梦想之时，就是自己被欺骗利用，沉沦的开始。
王子与公主，本来就是权力不对等的对象。拯救与被拯救，依附与被依附，不应该被烙印在性别角色上。而在父权制的体系下，仍然有不少的男女甘愿、甚至沉迷于王子与公主的游戏。
朱迪思·巴特勒（Judith Butler）的《性别麻烦》一书。在这本书中，她认为社会性别
“既不与生理性别构成因果，也不像生理性别那样看似坚不可摧……如果社会性别是有性身体所承担的文化意义，那么就不能说一个社会性别是以任何一种方式从生理性别中产生的”
也就是说，社会性别并不是与生俱来的，它是思想以及与之接触的社会的创造。从这里，我们可以合理地得出这样的结论：父权制把人们束缚在建构的、性别化的身份上，不必要地限制了人们的能力。
围绕动漫最重要的一个元素之一就是祂：让世界革命的力量。
动漫中，在决斗中获胜，得到“世界的尽头”认可，成为王子，打开蔷薇之门，就能获得让世界革命的力量。而实际上，Utena虽然是决胜者，也收到了“世界的尽头”的信件，但却没有被“世界的尽头”甚至Anthy认可，只因为：她是女孩子，不能成为王子。
在战斗中身负重伤的Utena，眼睁睁看着Anthy的献祭，再次陷入痛苦的螺旋。Utena拖着沉重的身子耗尽最后一点力气竟打开了蔷薇之门，而门后不存在什么奇迹，只有躺在棺材里的Anthy。决斗场崩塌，Utena消失，Anthy终于从蔷薇新娘的厄运中解脱出来了，Anthy也找回来她的自我，并不会在继续甘愿扮演王子与公主的游戏了，并离开了学园。
从之前的剧情与人物的分析足以解释“让世界革命的力量”的真正寓意了：由女性们互助并保持独立自我来反对父权制、性别角色的压迫。
正如作品中学生会对世界革命的认知：“若蛋壳没破的话，雏鸟将无法诞生而死去。吾等就是雏鸟、蛋则是世界。若是不打破世界之壳的话，吾等将无法诞生而死去。将世界之壳破坏吧！为了让世界革命！”
女权之路，任重道远。一直以来，女性最需要也应该是必要的就是这种革命的精神！
或许，我们没有Utena那样的全能；又或许，我们没有像Anthy那样幸运，永远有Utena的帮助。我们能做的，就是，现在，此刻，重新审视自己。不管未来会发生什么，不要失去那份坚强与崇高，像Utena一样勇于追求自我，掌握自己的命运，做自己的“王子”。
这是继上一次动漫解读后的第二期了。衷心感谢大家给我的反馈，我每条建议都会认真斟酌，择优参考。希望这一期也能收到大家的建议，有推荐和有批评也欢迎评论哦！
作者：其霖
编辑：贝贝
审稿：BF
图片：网络
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