查看原文
其他

李白对王昌龄说:无论你在哪里,月亮代表我的心|跟着诗词去旅行NO.167

好文拾遗 2021-02-12

成长路上,有诗,也有远方!

▾点上方绿标即可免费收听第167期节目 ▾

说起唐代的大诗人,七绝圣手“王昌龄”绝对是最为正直的那一个。不过,也正是因为他这种正直的性格,才冒犯了当朝权贵,导致他一直奔波在贬官的道路上。同时,也正是因为这种正直的性格,才收获了许多难能可贵的友谊。每当他收拾好行囊,准备踏上贬官之旅时,朋友们就纷至沓来,纷纷要给他送送行不可。要去岭南了,孟浩然来了,并深情写下了《送王昌龄之岭南》;要去江宁了,岑参又来了,还送他一首《送王大昌龄赴江宁》。最后要被贬去龙标了,远在他乡的李白闻得此消息后,便快马加鞭寄来了一封信,这便是大名鼎鼎的七言绝句《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

李白(唐)


杨花落尽子规啼,

闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,

随风直到夜郎西。

(一作“随君”)

比起李白许多众口流传的诗歌来说,这首诗光看题目就显得比较陌生。古时人们以右为尊、左为卑,所以左迁就表示贬官降职。龙标在今湖南省怀化市一带,在唐朝那可是个相当偏远荒僻的地方。据《新唐书》记载,王昌龄多次被贬都是因为“不护细行”,也就是今天所说的不拘小节。然而对于自己的人格,王昌龄本人是非常自信的。他在那首著名的《芙蓉楼送辛渐》诗中就曾表白心迹“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”比喻不管世事如何变迁,不管别人如何看待,他的心中依然如冰似玉,光明磊落,表里澄澈。

王昌龄获罪贬官并被发配到荒蛮遥远的龙标县任职的消息,在他将要到达贬所时,李白才听说的。当时正值暮春时节,柳絮飘零,杜鹃悲啼,王昌龄在贬谪路上所见的景色,李白能想象到。去国怀乡,忧谗畏讥,王昌龄一路上悲愁的心情,李白能体会到。相隔遥远,李白虽无法去安慰和陪伴王昌龄。但他的关切和同情,却是空间所不能阻隔的。就像夜晚天上高悬的明月一样,不论王昌龄走到哪里,只要一抬头,就能看到。所以,诗仙李白就把他的关切和同情,写进诗中,寄给王昌龄。

诗的第一句“杨花落尽子规啼”,在写景中暗寓节令。杨花漫天飞舞,飘泊无定;子规(杜鹃鸟)一声声“不如归去”,鸣声凄厉。景物的描写,渲染并烘托了暮春的特定节令和环境,也象征着飘零之感和离别之痛。融情入景,天衣无缝!

第二句“闻道龙标过五溪”是叙事。“过五溪”,点明王昌龄需跋涉穷山恶水,才能到达龙标。五溪一带,当时是少数民族聚居之地,山深水急,交通困难,自然条件非常恶劣。此句虽是简单的叙事,但王昌龄跋涉之苦,以及李白深切关怀王昌龄安危之情,已力透纸背。

诗的第三、四句“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”以拟人化的手法,赋予月亮以人的特性。愁心,是李白对朋友被贬的同情与担心。他寄情于月亮,把对友人的关心和忧心之情,都托付给天上的明月,夜月的纯净明亮,就像他对王昌龄的友情;月色的悠远无边,就像他为王昌龄的不幸产生愁绪。

整首诗虽短小,但情感真挚。想当年,王昌龄读到李白这首诗,在夜晚再看到月亮时,一定会感到分外亲切和温暖吧。

小朋友们,诗中所谓“五溪”,是指沅水中上游的五大支流:雄溪、满溪、酉溪、潕溪、辰溪。其中酉溪河畔有一座二酉山。相传当年秦始皇“焚书坑儒”时,朝廷博士官伏胜(fu sheng)冒着生命危险,从咸阳偷运出书简千余卷,辗转跋涉,藏于二酉洞中,使先秦文化典籍得以流传后世。这些书简在秦灭汉兴时献给了汉高祖刘邦,刘邦大喜,亲自将二酉藏书洞封为“文化圣洞”,将二酉山立为“天下名山”。从此后,二酉山和二酉洞就成为天下读书人毕生向往和追求的圣地,并由此引申出了一个成语“书通二酉”,比喻读书甚多,学识丰富精湛。

好了,小朋友们,子规,又名杜鹃、杜宇、子鹃等。春夏季节,杜鹃彻夜不停啼鸣,啼声清脆而短促,唤起人们多种情思。你还知道有哪些诗中含有“子规”二字或“子规”意向的吗?快来留言分享给大家吧。

最后让我们一起再来诵读一遍这首诗吧。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄


作者=李白(唐)


杨花落尽子规啼,

闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,

随风直到夜郎西。

(一作“随君”)


第167期


-诗词译文-

 

在杨花落完子规啼鸣之时,

我听说您被贬为龙标尉,

龙标地方偏远要经过五溪。

  我把我忧愁的心思寄托给明暖的月亮,

希望它能随着风一直陪着您到夜郎以西。


-重点字词解释-


⑴王昌龄:唐代诗人,天宝(唐玄宗年号,742~756)年间被贬为龙标县尉。左迁:贬官,降职。古人尊右卑左,因此把降职称为左迁。龙标:古地名,唐朝置县,属巫洲,治所在今湖南怀化黔阳县。

⑵杨花落尽:一作“扬州花落”。杨花,柳絮。子规:即杜鹃鸟,又称布谷鸟,相传其啼声哀婉凄切,甚至啼血。

⑶龙标:诗中指王昌龄,古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。五溪:一说是雄溪、满溪、潕溪、酉溪、辰溪的总称,在今贵州东部湖南西部。关于五溪所指,尚有争议。

⑷与:给。

⑸随风:一作“随君”。夜郎:汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权,称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎,李白当时在东南,所以说“随风直到夜郎西”。


    您可能也对以下帖子感兴趣

    文章有问题?点此查看未经处理的缓存