商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》｜跟着诗词去旅行NO.174
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每一处为后世所思慕的文化景观，都带着一位文化名人的代号和缩影，就像我们一想到庐山瀑布就想起了李白，一想到鹳雀楼就想起了王之涣，一想到西湖就想起了苏轼……当我们走近秦淮河，就谁也不能绕过晚唐大诗人杜牧。
泊秦淮
杜牧（唐）
烟笼寒水月笼沙，
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，
隔江犹唱《后庭花》。
秦淮河，是我国长江下游右岸支流，古称龙藏浦，汉代起称淮水。早在公元前472年，越王勾践灭吴之后，就在秦淮河畔长干桥头建起了“越城”，这是南京建城将近2500年历史的开始。后来，秦始皇凿通方山引淮水，横贯城中，故名秦淮河。六朝时代，秦淮河及夫子庙一带繁华异常，贵族世家聚居，文人墨客荟萃。隋唐以后，渐趋衰落，却引来无数文人骚客来此凭吊，咏叹“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。
杜牧，字牧之，京兆万年(今陕西西安)人，晚唐杰出诗人、散文家，以七言绝句著称，后人称为“小杜”，以别于杜甫，与李商隐并称“小李杜”。因晚年居住在长安南樊川别墅，故自号樊川居士，后世又称“杜樊川”。
杜牧出生于诗书之家，祖父杜佑不仅官至宰相，而且是一位博古通今的大学者，这给了自幼好学的杜牧以深厚的家学功底，早在他参加科举考试之际，就曾以一篇《阿房宫赋》传诵于文士之间。他还专门研究过《孙子兵法》，写过十三篇注解，有一次还献计平虏，被宰相李德裕采用，大获成功。可惜杜牧生不逢时在江河日下的晚唐，宦官专权，党争延续，内忧外患如蚁穴溃堤，大唐之舟风雨飘摇。他虽然熟读史书，看透时局，却无法力挽狂澜，只得无奈将一腔悲愤交于灯红酒绿之中。
公元848年深秋，杜牧夜游秦淮。据史书记载，是夜秋雨初停，冷风缓抚，雨水混合着轻雾，沿着秦淮河两岸，冉冉散漫。 杜牧站立在游舫之上，但见雨雾里灯光朦胧，笑声不断，隐隐约约传来一阵歌声。他侧耳细听，竟是南朝陈后主的亡国之音《玉树后庭花》。
这个陈后主，名叫陈叔宝，是南朝最后一个皇帝。他即帝位的时候，北朝的隋文帝杨坚正任贤纳谏，整饬军备，并随时准备攻略江南富饶之地。陈，这个江南小王朝已经面临着灭顶之灾，可是陈后主却不思进取，整日与后宫美人饮酒嬉戏，作诗唱和。“后庭花”本是生长在江南的一种花卉，因多是在庭院中栽培，故称“后庭花”。花朵有红白两色，其中开白花的，盛开之时树冠如玉一样美丽，故又有“玉树后庭花”之称。陈叔宝最喜爱以《玉树后庭花》为题写诗配曲，命宫女演唱，其中竟有一首曰：“玉树后庭花，花开不复久。”没想到一语成谶（chèn），陈后主的好日子就象这后庭花一样短暂，登基仅七年，就城破被俘，最终病死于洛阳。从此以后，《玉树后庭花》遂被称为“亡国之音”。
此时此刻，这熟悉的旋律又一次响起，响起在大唐帝国宦官专权、朝政混乱的时候，响起在藩镇拥兵自重、威胁中央政权的时候，响起在边关吃紧、兵患频繁的时候，杜牧非常感慨，不由得提笔写下这首咏史诗：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。
这首诗从字面上看，似乎是批评歌女，而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状，批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。于情景交融的意境中，形象地表现了晚唐的时代气氛，使人从陈后主的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐的命运，委婉含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考，对现实的深切忧思。整首诗内容深厚，感情深沉，意味无穷，引人深思，被誉为唐人绝句中的精品。
小朋友们，杜牧去世后不过数年，唐末农民起义便如风起云涌，再过五十年，便江山易帜，大唐帝国便烟消云散了。杜牧也许早就估摸到了，亡国之恨很快就会由后来人书写，而他将自己对于时局的预言，都藏在《泊秦淮》这些话中有话的咏史诗里了。小朋友们，你还知道杜牧其它的咏史诗吗？快来留言与大家分享吧。最后，让我们一起再来诵读一遍这首诗吧。
泊秦淮
作者=杜牧（唐）
烟笼寒水月笼沙，
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，
隔江犹唱《后庭花》。
第174期
－诗词译文－
“迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，
夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。
卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，
隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。
”
－重点字词解释－
⑴秦淮：即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧水东庐山两山间，经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。历代均为繁华的游赏之地。
⑵烟：烟雾。
⑶泊：停泊。
⑷商女：以卖唱为生的歌女。
⑸后庭花：歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝（即陈后主）溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世把此曲作为亡国之音的代表。