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来这里看中华服饰锦绣风华 |“中国古代服饰文化展”今日启幕

国家展览 国家展览 2023-02-09


视频 | 国博(北京)文化传媒有限公司


半臂、幞(fú)头、革带、(dí) 髻……看到这些词汇,你是否能够第一时间联想起它们的样子?你是否又熟悉它们的形制与衍变呢?


虽然它们貌似已淡出现代生活,但在古代,可都曾是人们“日常穿搭”必不可少的元素,对今天的历史与文化也产生了广泛又深远的影响。


中国国家博物馆终身研究馆员、展览策展人孙机先生接受媒体采访


纵观历史,服饰不仅是人们生活的必要用品,有“避寒暑,御风雨,蔽形体,遮羞耻”的实用功能,也是古代文化的重要载体,有“分尊卑,别贵贱,辨亲疏”的文化功能。



中国素有“衣冠王国”之美誉,数千年来,中华服饰文化的发展历程不仅折射出古代物质文明与精神文明的发展轨迹,也勾勒出中华民族延绵不断的生活画卷。



今天国博首个古代服饰通史类展览——“中国古代服饰文化展”启幕,展览以孙机先生等国博学者数十年学术研究成果为依托,不仅生动描绘中国古代服饰的制作工艺、审美取向和穿着场景,而且系统展示中国古代服饰的衍变历程,深入阐释了服饰所承载的社会文化内涵。



展览里究竟有几多精彩等我们去发现?让我们一起看一看↓↓↓



展览亮点



1.本次展览是国家博物馆首个古代服饰通史类展览陈列,全面系统地回顾了我国各历史时期的主要服饰形制及其背后所包含的服饰文化。


2.得到多家相关单位的支持,展品数量多,门类丰富。展出文物近130件(套),配以40余件(套)辅助展品、约170幅图片和多媒体设施。



3.展览内容丰富,兼具普及性与学术性,部分重点展品为首展。展览包含极少展出的宋《中兴四将图》、明益庄王妃首饰、定陵出土首饰等,五件明代岐阳王世家文物首次展出



4.展览形式新颖美观。展览分区明确,展线设置合理,整个展览的参观动线流畅,展览主展线与中心区域(辅助展线)十五尊人像之间既相互联系,又可独立成章。中心区域内部作为沉浸式体验区,将中国古代传统文化与现代科技有机结合,使观众沉浸于“华纹锦绣”中。



展览制作的15尊不同时代的服饰复原人像,力求完整呈现中国古代衣冠配饰的整体形象,充分展示中国古代物质文明和精神文明的灿烂成就,一定意义上可以说是立体版的中国古代服饰简史


沉浸式体验区效果




展览架构



按历史时期分为“先秦服饰”“秦汉、魏晋南北朝服饰” “隋唐、五代服饰” “宋辽金西夏元服饰”“明代服饰”“清代服饰”六个部分。


引言·服饰的出现


中国服饰的源头可以上溯到原始社会旧石器时代晚期。那时的先民已开始穿衣佩饰,服饰的观念那时已经出现,中华服饰文化由此发端。


新石器时代 辛店文化·彩陶靴


先秦服饰


商周时期,统治者推崇“礼制”,使服饰的等级区分系统化,后世相继沿用。春秋、战国时期连年战乱,思想文化上“百家争鸣”,对服饰有较大影响。这时出现了上下身相互连属的深衣,并引进胡服,这类服式从战国一直流行到魏晋。 


春秋·六棱金带钩


战国·嵌金玉龙纹铁带钩


秦汉、魏晋南北朝服饰


秦汉时期在传承商周服制的基础上,确立了一整套服饰制度,成为大一统王朝等级礼法制度的标志。冠制从属于服制,是身份、品阶以至官职的象征。

汉·彩绘木雕女舞俑


魏晋南北朝是我国服装史上的大变革时期,民族融合的同时也伴随着服饰的革新。南朝保留下来的衣冠礼仪制度持续影响着北方的各少数民族,而后者服装中的合理成分也被汉族服饰逐渐吸收,中华服饰文化取得了新的发展。


北朝·彩绘十字髻女立俑


隋唐、五代服饰


隋唐是我国古代服装发展的重要时期。隋代对汉魏冠冕仪制的恢复,为唐代服制的完善奠定了基础。唐代疆域广大,政治的稳定、经济的发达、纺织技术的进步、对外交往的频繁都促使服装发展空前繁荣。当时的长安等城市居住有大量外国人,服饰上吸收了胡服的部分特点,发展出款式新颖、色彩绮丽、图案丰富的唐代服饰。


唐·戴鹖冠的陶俑



宋、辽、金、西夏、元服饰


宋代结束了五代十国割据的动乱局面,社会经济得到一定程度的发展。“程朱理学”占据了宋代的思想统治地位,影响了宋代的生活方式与审美标准,在服饰上表现为一种简朴、内敛的倾向。


《中兴四将图》卷

中兴四将”指宋室南渡过程中的四位战功卓绝的将领,具体人物尚有出入,据现有榜题所示,四将依次为“刘鄜王光世”、“韩蕲王世忠”、“张循王俊”及“岳鄂王飞”。画中四将着圆领袍服,或戴巾子、或戴幞头、或戴平帻、或戴军中便帽,脚着靴,皆为文官装束。四将各有一武官侍从,身着便装,便装外加彩绣捍腰,此装束多见于契丹、女真胡骑,于中原武将常服中较少见,应为当时南宋忠义军装束。


与此同时,和两宋并存的辽、金、西夏等少数民族政权,在社会、经济、文化上皆与中原汉民族之间产生了交融,汉服胡化和胡服汉化是民族交融在服饰上最明显的体现。元代服饰则更多地保留了北方草原游牧民族的特色,并受到汉民族的影响而建立了冠服制度。


服饰复原人像

明代服饰


明初恢复汉唐传统,承袭唐宋的幞头、圆领袍衫、玉带,奠定了明代官服的基本风貌,并制定了明确细致的服装仪制,以补子、纹样、佩绶、服色、牙牌等来区分官员品级。由于明代政府重视农业,推广植棉,棉布得到普及,普通百姓的衣着也得到了改善。


明·《李贞像》


明·“嘉靖廿六年”金帔坠(一对)


清代服饰


清朝推行剃发易服,按满族习俗统一男子服饰,废除汉族传统冕冠制度。统治者在国家政策的制定和执行上均具有明显的满民族文化特征,在服饰上表现尤为明显。其服饰在保留本民族便于骑射基本特征的前提下,将汉民族服饰中所包含的礼制思想,以吉祥纹样、色彩等元素融入其中,形成了独特的清代服饰文化。


清·康熙御用石青实地纱片金边单朝衣


 清·镶花绦八吉祥红洋绉女夹袄

 清·镶花绦八吉祥红洋绉女夹袄

清·天青纱镶绣花边女衫

清·天青纱镶绣花边女衫

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服饰复原人像




展品欣赏






展览信息



名称:中国古代服饰文化展

展厅:国家博物馆 北18展厅

展期:长期展出




策展团队



策展人:孙机、胡妍

策展助理:朱亚光

内容设计:高露、吴爽、郑旋、张裴桐、吴比

空间设计:孙祥(主设计师)、姜全敏

平面设计:上官天梦(主设计师)、高畅

图录设计:郭青

藏品保障:王湛、徐小蕾

文物保护:王博、雷磊

道具保障:李骥悦

展览协调:陈凯、刘国庆

协助布展:郭梦江、王浩、任胜利、付志银

展品拍摄:齐晨、张赫然

展品扫描:李洋、苑文

数据保障:杜亚妮

宣传推广:张应

安全保卫:常欣

设备保障:刘超

后勤保障:邹祖望

财务联络:相雪莹

公共教育:戴萌




海报设计 | 郭青

摄影 | RiceFan 余冠辰 江北

图文编辑 | 黄蓉


(图文版权所有,转载请注明出处)



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