取舍有度,过半饱的人生
国学里有“不饥而食、食不过饱”的说法,吃饭要吃七八成,做事留下三四分。半饱的人生,表面上看是亏损的,实则是丰盈的。
舍之前总要先取,才有得舍;
取多了之后,常得舍弃,才能再取。
所以‘取’与‘舍’虽是反义,
却也是一物的两面。
‘取’是一种本事,‘舍’是一门哲学。
没有能力的人,取不足;
没有通悟的人,舍不得。
二十岁时,应该不再计较自己的家庭出身,不再计较父母的职业。十几岁时会和别的孩子比较家庭出身,比爹娘官大官小,也是人之常情,但如果到了“弱冠”之年,还无自立之志,出身贫贱的还为家庭自卑,老觉得抬不起头来,出身富贵的还处处依靠父母,在家庭荫护下养尊处优,那就会一辈子都没出息。
三十岁时,已成家立业,为父为母。有了几年家庭生活的经验。大丈夫该不再计较妻子的容貌,深知贤惠比美貌更重要。会过日子媳妇比会打扮的媳妇更让人待见;老婆该不再计较老公的身高,明白能力比身高更有作用,没有谋生能力的老公,纵然长成丈二金刚,还不如卖炊饼的武大郎。
四十岁时,应该不再计较别人的议论,谁爱说啥就说啥,自己想咋过就咋过。人言可畏,吓吓上世纪30年代的阮玲玉还成。如今的明星,一星期听不到绯闻轶事,没人对自己议论纷纷,就会急得火烧火燎的。咱们虽然没有明星那高深道行,但不会再轻易被别人议论左右,这点本事应该有的,否则也对不起“不惑”这两字啊。
五十岁时,应该不再计较无处不在的不平之事,不再计较别人的成功对自己的压力,不再眼红他人的财富,不再当仇富的“愤青”。半百之年,曾经沧海,阅人无数,见惯秋月春风,不再大惊小怪,历尽是非成败,不再愤愤不平。看新贵飞扬跋扈,可不动声色。看大款挥金如土,也气定神闲,耐住性子。
六十岁时,如果从政,该不再计较官大官小,退了休,官大官小一个样;如果经商,该不再计较利大利小,钱是挣不完的,再能花也是有限的。心态平和对自己身体有好处;如果舞文弄墨,当不再计较文名大小,文坛座次。
七十岁时,人到古稀,该不再计较的东西更多。年轻时争得你死我活的东西,现在只会淡然一笑。中年时费尽心机计较的东西,如今看来已无关紧要。一生多少事,都付笑谈中。但也不是说什么都可以不再计较了,这个岁数的老人,要有三样特别积极:健康的身体、和谐的家庭和良好的名声。
人出生时,只知取。
除了取得生命,
更要取得食物,
以求成长;
随着年龄的增长,
逐渐地还要取知识,
以求内涵。
长大后则要有取有舍,
或取熊掌而舍鱼,
或取利禄而舍悠闲。
至于老来则更要懂得舍,
仿佛登山履危、行舟遇险时,
先抛弃不必要的行李;
仍然嫌重时,次要的东西便得舍弃;
再有险境,
则除了自身之外一物也不得留。
所以人到此时绝对是舍多于取。
不知舍的人,常不得不最先落水坠崖,
把老本也陪了进去。
由此想到,
人生是愈取愈少、愈舍愈多
为什么呢?答案是:
◎少年取其丰;壮年取其实;老年取其精。
◎少年时舍其不能有;壮年时舍其不当有;老年时舍其不必有。
再优秀,也得碰上识货的人;
再付出,也得遇上感恩的人;
再真诚,也得赶上有心的人;
再谦让,也得面对珍惜的人。
你所知道的不要全说,
你所看到的不要全信。
这个世界,不是用眼看,而是用心品!
白龙王国学易经公益沙龙
弘扬中华易学,
传承古典文化!
学习国学经典!
领悟处世精髓,
启开智慧之门!
易经的智慧,
是引导你对生命的热爱,
向上向善,主动掌握发展能力,
顿悟人生方向,
摆脱迷惑,改变命运,
赢在未来!
国易华人联盟(微信ID:unfengshui),发起人与导师是东南亚堪舆易玄学协会创会长、资深中医、易玄学者许少峰,海外联络处在菲律宾马尼拉,国内联络处—国易科技股份有限公司,设在"东方夏威夷"、著名的海上花园城市-厦门市,思明区会展南路7号107,诚邀海内外有志之士,齐聚国易华人联盟,聆听国学大师谈古论今;纵观天下,以史鉴今,以儒治国,以道修身,以佛养心,以易启智,以兵增略,以道明德,以禅见性,以医养生,以法御术,以书为友,以圣贤为师,以全新的东西方文化视角,在祖国“一带一路”顶级战略的指引下,共建新时代的智道、人道、商道,成功非常之道,同心共筑伟大民族复兴的中国梦!
本文根据相关资料及综合:国易沙龙(ID:guoyi7107)、白龙王(ID:wlfengshui)、亚洲改运大师(ID:xmfsxsf)、国易华人联盟(ID:unfengshui)编辑整理,旨在分享多元化知识,弘传国学,普及道学,如涉及版权请告知。我们对文中观点保持中立,仅供参考、交流之目的。欢迎读者分享或转发到朋友圈,任何媒体平台未经许可不得私自转载或抄袭,请遵循相关法律法规,侵权必究!