正义的成本
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视频中，化身正义的纪晓岚和化身贪官的和珅在讨论赈灾的问题，纪晓岚的一身正气和和珅的狡黠奸诈对比鲜明。
纪晓岚的正义，牢牢占据了道德的制高点，对和珅的辩护给予了无情的批判，掷地有声，很容易让人拍手称快。至少我以前看的时候，是毫不犹豫地站在「正义」的一方支持纪晓岚。
再看和珅，两眼一眯，一看就是面相不端、心术不正。自己就是个大贪官，还要去为那些贪官污吏辩护洗白，当然更是让人气愤不过，恨不得立马拉出去斩了。
纪晓岚的正义感和道德感满满，他并不需要为此承担什么，甚至不需要去灾区考察实情，只需要愤怒和表达愤怒，这就够了。纪晓岚一句「什么是『观音土』啊？」道破天机，他压根就没去过灾区，没考察过实情。
但对于和珅而言，为贪官辩护，那是费力不讨好的事。既要背负骂名，还要说出实情。毕竟，有时候很多人是不希望真相被戳穿的。
但吊诡的是，说出真相的，恰恰是「大恶人」和珅。他去过灾区，做过实地考察，道破的真相符合事实，也符合逻辑。纪晓岚除了严词怒呵，其实也无言以对。
如果天然地把和珅放在一个「恶人」的位置上，他的话无疑就被解读为诡辩。但如果抛开偏见认真想想，却是和珅对而纪晓岚错。
纪晓岚看到了表象，和珅却看到了表象背后的深刻逻辑。
如果赈灾粮干干净净，和普通粮食没什么两样，用脚趾头想想都会知道，一定会出现层层截流的情况。真正吃到灾民嘴里的，恐怕就没有多少了。
更加吊诡的是，因此而饿死的灾民，没有人会为他们说话。
人性使然，好的制度未必能坏人变好，但坏的制度却一定会使好人变坏。
正义感爆棚，往往因为正义是廉价的。
十九世纪法国经济学家巴斯夏有篇著名的文章《看得见的和看不见的》，说的是差的经济学家只能看到短期得失和事物表象，而好的经济学家却能够看的更加长远，也能够看到事物背后的真相。
这个论断，不光对经济学家适用，对任何一个具备思考能力的人同样适用。
正义，也是有成本的。
©选编自张是之《看得见的正义，看不见的成本》。