野夫怒见不平处，磨损胸中万古刀

◎他为民间修史，记录六七十年代，不愤不启，不悱不发。

“我开始检讨历史，我必须从被遮蔽的往事中找到一代人的苦衷。”

“他们不可避免地卷入战争、政争与D争，这几乎是中国多数世家的相似命途。”

“窃以为，不长记性的民族是可耻的。当海量无辜的死亡连姓名都无存之时，美与善变的毫无意义，恶行也都被提前原谅。善恶即便难以在当世分享奖惩，原则上也应该被历史鉴定荣耻。否则，恶无忌惮，辄善亦不被鼓励矣。那这样的民族，又何德何能进化于世界？”

◎他天性爱憎好恶比常人剧烈。写作是一种反抗，对抗外界的恶，也对抗自己内心的黑暗。

“为这个时代，当你还没有完成安徒生笔下一个孩子的真诚教育之时，也就是你还不敢做一个真人的时候，你绝不可能是大善的，更不可能是美的。”

“我来世间，是来访求朋友的。有的人来到这个世间，是来增加敌人的。我们在大地上，怀善还是怀恶，并不难区别。”

“父亲留给我们最珍贵的遗产是——怎样去做一个有尊严的人，让我知道良知和荣誉高于一切功名利禄。”

他的笔名，出自唐代诗人刘叉的《偶书》：“野夫怒见不平处，磨损胸中万古刀。”

是为野夫。

杨渡：他用鞭子打这世界，也鞭打自己的内心，并以此，指向体制与组织，以及时代里还未泯灭的良知。他绝对不只是指向他者，而是人性中更深沉幽微的所在。

柴静：几年前，我还不认识野夫，有天工作完，在街边店里吃点东西，带了他的书随翻随看。我坐在人声鼎沸的地方，看了一段，把筷子搁在碗上，起身走出去了。怕当众放声哭出来。

为此，先知书店诚挚推荐“野夫作品集”：《身边的江湖》《1980年代的爱情》，一位民间修史者的反抗，品味一代文侠的豪情与柔情。

◎《身边的江湖》：这是一部散文集，收纳了作者停止网络更新后的全部叙事散文。在书稿中，他用特有的笔触，以动荡年代的小人物命运为切入点，记录社会发展过程中那些不能轻易被遗忘的伤痛。

◎《1980年代的爱情》：这是一段发生在80年代末期的爱情故事。野夫回望自己的前半生，将共和国历史上那段清纯时代的爱情，用饱含深情的笔墨娓娓道来，追忆废墟上生长出来的美好阳光。让人透视惨痛的历史之时，体会一代人心中隐秘的骄傲。

他用鞭子鞭打这世界，也鞭打自己的内心，并以此指向社会本身，以及时代里还未泯灭的良知。最豪情万丈的人，也最柔情似水，野夫就是这样。读他的文字不仅提神醒脑，更会常常被其深情所感动。

野夫的书出版非常不易，这两本书是最能体现野夫观点和情感的作品。文字凝练，具有极强的感染力。感兴趣的书友可识别下图二维码，一键收藏 。（还可一并选购野夫推荐作品“暗夜传灯人系列”）

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