“干预主义”在全世界为何总是“赢”？

▲弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克（1899年5月8日-1992年3月23日）

张维迎教授在《市场的逻辑》一书中总结说：

“凯恩斯主义”在全世界为何总是“赢”？

1、政客需要政绩，哪怕饮鸩止渴；

2、濒临破产的企业家，需要苟延残喘；

3、缺乏常识的民众，需要“免费的午餐”；

4、平庸的经济学家，需要满足以上幻象生存。

“凯恩斯主义”刚好能同时满足以上要求。

这样说来，经济学是不是一塌糊涂，没希望了？张教授的回答是：曙光还是有的。那就是——埋葬凯恩斯主义，拥抱哈耶克！

错误的观念之所以更受欢迎，因为他们追逐短期利益，迎合大众。然而，在长远的未来面前，历史总是会露出真面目。

哈耶克和他传承的古典自由主义，在上百年历史之中始终是“非主流”，然而，却一次又一次地被“翻案”，因为它们总是出现在历史最危险的关头，告诉世界，他们还未过时。

正如阿克顿勋爵所说：“真理有望大获全胜，但依靠的不是自身的吸引力，而是逐步消灭谬误，它不承认任何危险的政治承诺。”而疑心重重的哈耶克拒绝和大多数合谋，因此站在了各种危险承诺的反面。

历史的博弈没有终点，大多数乌托邦和族群主义的信徒，或许永远不会改变看法，正如人类的灾难在历史上总是一次又一次发生，从未看到尽头。在未来的历史中，也许哈耶克永远是少数派，正如自负、傲慢和迷信，一直是人类社会的主流。

在新的历史叙事成为世界主流的21世纪20年代，我们比以往任何时候都需要重读哈耶克——

杨小凯说：我是一个有一套独特经济思想的人，对所有诺贝尔经济学奖得主从没有崇拜感，对其中几位我还觉得他们很难说是值得获此殊荣的，而且我是个对科学方法有嗜好的人，对那些非数学的思想从来不重视。但我读了哈耶克的著作后（他是一个从不用数学模型的经济学家），有一种强烈的相见恨晚、非常欣赏的感觉。我自己也讲不清为什么会有这种从来没有的感觉，但我相信，大多数人读了他的书，对世界的看法会产生深入骨髓的变化。

哈耶克的影响，绝不仅仅因为他与凯恩斯的世纪大战，以及成功预言苏联命运的先知式存在，而是他的思想与洞察，在其去世30年后的今天，不仅没有过时，反而更加重要。

韦森老师在《重读哈耶克》中，总结了哈耶克之于我们的三大贡献：

◎对现代社会的市场经济运行的基本原理的探索。

◎对自由、法治、宪治、民主、权利以及现代良序社会运行的基本法则的论述。

◎对人类社会的基本价值和道德基础的阐释与捍卫。

换句话说，这三大贡献正是哈耶克之于今天最重要的三重身份，他既是一个捍卫自由市场的孤独的斗士，也是“为自由及其敌人寻根”的乌托邦最坚定的反对派，更是一个为捍卫人类社会基本价值而倍感孤独的先知。

纵观人类历史，暴力是短暂的，唯有思想才是永恒的。先知唯一的武器就是他的思想。

任何一位思想者的经历，都会成为思想的一部分，哈耶克也不例外。

哈耶克的一生，几乎横跨了整个20世纪，他见证了两场世界热战，预言了冷战的结局，亲历了历史的大悲剧、大转型。他对人类命运的关心，绝不仅停留在纸面，而是有深入骨髓的体会。

因此，我们亟需一部好的哈耶克传记，它能以哈耶克的思想脉络为经线，以他的传奇经历为纬，将哈耶克深邃的思想，放到他鲜活的经历中去激活。

艾伦·艾伯斯坦的《哈耶克传》，正是这样一本书。本书是迄今当之无愧的关于哈耶克最完整、又极具权威的传记，艾伦博士也因本书获得国际声誉。本书中文版2014年出版后曾一度绝版，2021年底有幸被复活。

伟大的思想，既关乎现实，却又不属于任何一个特定的时代和国家。

然而，很多自诩了解哈耶克的读者，要么简单粗暴地给哈耶克的思想贴上意识形态的标签；要么走入另一个极端，逃避中国的问题意识，沉浸在哈耶克思想的故纸堆中。

因此，重读哈耶克最好的办法，就是带着当下最重要的问题，去激活哈耶克的思想——用哈耶克的思想，来理解现实、洞察未来；用中国的问题意识，去检验哈耶克思想的成色。

深谙中国转型阶段大问题的复旦大学教授韦森老师，是为数不多的“最懂哈耶克”的中国学者，他的《重读哈耶克》，正是这样一本书：带着转型阶段的大问题，带领读者进入哈耶克的思想世界。本书2014年出版后也曾一度绝版，2021年底有幸复活，我们还有幸获得少量韦森老师亲笔签名版供收藏。

迄今最好的哈耶克传记，和中国学者带着问题意识重读哈耶克之作，识图扫码，即可一键收藏两部复活的好书：