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朱步楼：厚植节俭美德
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主编：李建丽
编辑：张亦怡
朗诵：李 丽
厚植节俭美德
江苏｜朱步楼
中华民族历来以勤劳节俭著称于世，历代先贤和炎黄子孙在创造了灿烂文明的同时，也从历史变迁、世事兴衰中，深刻地认识到，勤俭节约是安邦定国的定海神针、持家立业的传家之宝。
诸葛亮将“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道，朱子将“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒思物力维艰”作为“齐家”训言，中国共产党人则将“勤俭建国、厉行节约”作为“治国”经验。
英国的萧伯纳曾经说过：“节俭乃充分利用生命之艺术，崇尚节俭乃诸美德之本。”
无论是物资匮乏的年代，还是生活优渥的时光，节俭都是永不过时的美德。它不仅传承着中国优秀的传统文化，而且作为一种修养和品质，影响着每个人的人生格局。但是，环顾我们身边，从日常餐饮到社会生活各领域，浪费现象仍然触目惊心：
一些人喜欢讲排场、爱攀比、好面子，无论是公务接待、红白喜事、亲友聚餐，总感觉“光盘”显得“寒酸”、“剩宴”才是“盛宴”，于是各种宴会、餐食订得多、吃得少，没吃完不打包、吃不了都倒掉，大量食物被扔进了垃圾桶。
据统计，我国每年浪费的粮食约3500万吨，这个数字接近我国粮食总产量的6%。城市餐饮业仅餐桌上食物浪费量就高达1700万至1800万吨，相当于3000万至5000万人一年的食物量；
有些人未富先奢，他们积蓄有限，却热衷于昂贵的奢侈品，超前消费甚至举债消费，使他们成为“月光族”，也使我国成为世界上奢侈品最大的销售国和消费国；
还有的人被光怪陆离的网络消费宣传所吸引和刺激，陷入了网购“剁手”的浪费之中，冲动型、透支型消费，买了许多还没拆封就已忘之脑后的东西，囤了不少可买可不买的物品；
至于在日常生活中,不合口味的饭菜就倒掉、看不顺眼的衣物就扔掉，“长明灯”、“长流水”等浪费现象更是不胜枚举。
社会上出现的这些浪费行为，其原因是多方面的，但根本在于社会价值观的偏离。
伴随着我国综合国力的大幅提升和人民生活水平的不断提高，享乐主义、消费主义、拜金主义有所滋生蔓延。有的是攀比心理和虚荣心作祟，超越现实、任性消费，以奢为荣、追求享乐；
有的是未经历过艰难困苦岁月和物资匮乏时期，对勤俭节约的传统价值和道德观认知度较低；有的是缺乏责任感，认为花钱多少、如何消费纯属个人行为，对去奢崇俭的重要性认识不足；
此外，一些先富起来的人通过高消费奢侈品斗富比阔、炫耀财力地位，一些餐馆饭店设置最低消费门槛鼓励顾客超量消费，一些网络直播过度包装、极度美化诱导超前消费等，助长了铺张浪费、奢靡之风等不良社会风气。
“俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵”。铺张浪费、奢靡挥霍，糟蹋的不仅是物质财富，更会扭曲我们的价值取向，侵蚀民族的精神大厦。因此，厚植节俭美德，大兴勤俭节约之风，已成为当今社会必须高度重视的重要课题。
节俭，是一个国家、民族强盛的根本。
“历览前贤国与家，成由节俭败由奢”，“国，以俭得之，以奢失之”。建设社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要全民养成节约习惯和勤俭之风。
节俭，是一个家庭富裕幸福的“密码”。
“学问勤中得，富裕俭中来”。兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。“街头庙脚褴褛身，半是当年奢靡人”。如果一个人整天花天酒地、畸形消费、铺张浪费，就会导致败家毁业。所以，家庭的幸福安康离不开开源节流、勤俭持家的良好家风。
节俭，是一个人成长成功的基石。
古人云：“俭，德之共也；奢，恶之大也”。养成勤俭节约的美德，就会懂得自我约束、知道感恩馈赠，将坦然、简约的生活作为一种时尚，而不去追求奢侈豪华的光鲜外表，就会提高修养、健全人格，炼就吃苦耐劳、不屈不挠的意志品质，在艰苦奋斗中实现自己的人生价值。
节俭，不仅是一种美德，更是一种远见和智慧，是对他人劳动和劳动成果的尊重，对自己和子孙后代的负责，也是对自然生态的敬畏和对可持续发展的身体力行。
大家一定都看过这样一则公益视频广告：
电视画面上有一个没关紧的水龙头，滴水的速度越来越慢，最后水枯竭了，画面上出现了一双眼睛，从眼中流出一滴泪，随之一句发人深省的话：
“如果人类不珍惜水，那么我们能看到的最后一滴水将是我们自己的眼泪。”
大自然赋予了人类繁衍生息的物质条件，但地球的资源是有限的，如果无度索取和浪费资源，必然破坏人类生存的根基。惟有“常将有日思无日，莫待无时思有时”，节约每一粒粮食、节约每一点资源，聚沙成塔、集腋成裘，才能有备无患、抵御风险，确保我们自己以及子孙后代的饭碗牢牢端在自己手上。
古语说：“玉不琢，不成器；人不学，不知义。”一个人的节俭德行，需要长期教育和灌输，整个社会的节俭风气也需要精心培育和引导。
厚植节俭美德，要注重家风传承。
家风是一个家庭长期培育形成的文化和道德氛围，有一种强大的感染力量，潜移默化地滋润着人们的心灵，塑造着人们的品格。
家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。将勤俭节约融入家风，培养节俭生活习惯，不仅是倡导一种健康的生活方式，更是让孩子在其中涵养“克勤与邦、克俭于家”的道德品质。
当家长一次次把掉在桌上的饭粒捡放进碗里时，孩子的心灵会慢慢升起对食物的敬畏，知道了节约粮食的重要。
我们很多人懂得节约，都是因为儿时背过“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，唱过“我在马路边捡到一分钱”，都被父母提醒过“花钱要量入为出，购物要物尽其用”。“习惯之初如蛛丝，习惯之成如绳索”。
如果不注重家风传承，不从儿时抓起，不从小处着眼，任由铺张浪费成为孩子根深蒂固的习惯，就有可能积习难改、积重难返。
因此，通过“大手”拉“小手”，言传身教带动孩子和全体家庭成员树立节约为荣、浪费可耻的家庭观念，把节俭美德刻在家门家风上、代代相传，无论对个人成长还是对良好社会风尚形成都大有裨益。
厚植节俭美德，要注重实践养成。
节俭美德不是空洞的说教，重在实践的养成。只有把勤俭节约落实到生产建设各领域、社会生活各方面，内化为人们的精神追求、外化为人们的行为自觉，才能让“戒奢以俭”的价值理念真正深入人心、蔚然成风。
各行各业、各个群体都要把勤俭节约的精神融入到各自的工作中，融入到日常生活中、融入到平时行为上，从我做起、从现在做起、从点滴做起，积极践行简约适度、绿色低碳的生活方式，从落实“光盘行动”到节水节电节气，从“当用则万金不惜，不当用则一文不费”的理性消费到“能走不骑、能骑不坐、能坐不开”的绿色出行，并持之以恒、久久为功。
如果人人都躬行节俭、不弃微末、不舍点滴、日积月累，就会滴水成河、粒米成箩，使节俭成为我们的价值取向、精神气质和行为方式，并在节俭美德的实践中领悟崇高、感受光荣，提升精神境界、培育文明风尚。
厚植节俭美德，要注重营造环境。
厉行节约、反对浪费，既迫在眉睫，又任重道远，需要多管齐下、常抓不懈。
要大力弘扬中华民族勤俭节约的优良传统，大力宣传“克勤克俭”的先进典型，形成强烈的舆论氛围；党政机关和党员干部应以身作则、率先垂范，勤俭办一切事业，为全社会作出表率；要坚持德法共治，以踏石有印、抓铁有痕的劲头治理餐饮浪费和各种奢靡之风，建立健全鼓励节约、整治浪费的长效机制，消除未富先奢、炫富竞奢的土壤。
在全社会营造浪费可耻、节约为荣的环境，就可以让更多人自省自励、引为镜鉴，实现从“要我节俭”到“我要节俭”的转变，使勤俭节约成为新时代砥砺奋进的一种鲜明特质。
今天我们强调要厚植节俭美德，并不是要人们抑制消费，要反对人们讲究生活质量、追求生活的舒适和新潮，更不是要人们去吃糠咽菜，回到过去的苦日子，而是要在追求美好生活的过程中，确立科学理性的消费方式和健康文明的生活方式，“取之有度，用之有节”，不奢侈，不浪费。
“艰苦奋斗、勤俭节约，不仅是我们一路走来、发展壮大的重要保证，也是我们继往开来、再创辉煌的重要保证。”只要我们厚植节约美德，始终如一地崇俭抑奢，就会迎来更加幸福美好的明天。
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文 / 朱步楼
中共党员、法学博士、教授。曾在农村中小学和大学任教，后到省市县党委政府机关工作，先后担任中共江苏省委《群众》杂志社常务副总编辑、江苏省哲学社会科学界联合会党组书记、省政府副秘书长，现任江苏省政协专家咨询委员会副主任、省政协理论研究会副会长。中国作家协会会员、中华教育艺术研究会常务理事，享受国务院特殊津贴专家。1980年以来，先后撰写出版文学作品、社会科学著作20多部，其论著多次获得国家和省部级奖励。
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网名盼，陕西人，教育工作者，《盼枝花》平台主编，荔枝FM1622987主播，《人民作家》平台特约主播。
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