葛念堂出品｜党员和鸡

Original 启贺门外谈

本文作者：葛念堂-启贺

今天是腊月二十九，明天就是除夕了，中国人在春节到来之际，讲究拜年。

拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年、电话拜年、短信拜年、网络拜年等。

而当看到这条微博的时候，

眼前却浮现出中国一句歇后语：黄鼠狼给鸡拜年——没安好心。

黄鼠狼给鸡拜年释义：指伪装善良，实则包藏祸心，贬义词。

一只黄鼠狼先后两次窜入一户主人家的鸡窝里偷鸡都得手了。谁知大年初一凌晨第三次偷鸡时被主人放的捕鼠夹夹住，黄鼠狼疼得直叫。主人闻声赶来，气愤地对黄鼠狼说：“你叫什么叫？深更半夜窜到我家偷鸡，把你活捉是罪有应得，你还有什么好说的。”黄鼠狼辩解道：“我真是冤枉啊，我来鸡窝不是偷鸡的。”主人不解地问：“那你来我家鸡窝干什么，难道是与鸡约会?”黄鼠狼一本正经地说：“不，我是来给鸡拜年的。”

张云雷是何许人也呢？

本公众号曾经有过批评：

以上文字也许能为您勾勒出张云雷的人设概况，而就是这样的艺人，竟然被@人民日报全国党媒平台选为为全国党员和人民拜年的人，试问人民日报党委，你们是如何学习新时期文艺座谈会讲话精神的呢？难怪有网友发出如此感叹：

我们偌大的党媒平台在文化文艺领域的鉴赏力，竟然不如心惊报这样的谣媒，真是咄咄怪事了。

自从新时期文艺座谈会以后，以德云社郭德纲为低俗的代表，已经明显感觉风头不对，开始拼命调头……以充当西方国家中国文化大使、慰问基层干部群众等形式，意图洗白自己。

而就在我们党内，低俗的拥趸们正在积极配合低俗教主的洗白。为了流量不惜纵容、包庇低俗。不仅今年春晚唯一一段相声表演给了低俗社团演员，还要让他们走上全国党媒平台……

与岳云鹏相关的低俗问题也是不断出现在电视荧屏上，而曾经有网友发现一个孩子长相与岳云鹏相象，竟然被电视台娱乐节目安排孩子的母亲带着孩子来到现场，而岳云鹏搭档在台上煞有介事的询问“这是怎么回事？”这样的调笑对孩子会造成什么影响？这样的母亲竟然接受电视台节目组的安排配合，暴露出人们在道德廉耻方面的滑落实在令人堪忧。

而在2015年岳云鹏与郭德纲表演的《太平歌词》里，郭德纲暗示一位女观众为其口交的内容更加不堪入耳（这位女观众，你的节操碎一地）。而就是这样的以低俗迎合市场，不顾社会效益的演员，却频频受到春节晚会邀请，实在令人匪夷所思。

也是在德云社低俗加粉圈运营愈演愈烈的时候，有的媒体已经意识到了这股风气的恶劣，《新京报》就对以张云雷为代表的饭圈文化入侵进行了批评，代表了民声。相声中曾被历史淘汰摒弃的糟粕沉渣泛起，又混合了现代营销的饭圈文化，这股低俗风气越来越被网民和群众们反感，而就在此时，我们的党媒和文化部门仍然不懂网不上网，继续以低俗为流量保证，在全国瞩目的春节联欢晚会平台上继续给低俗站台，实在令人不可理解。那些平时以低俗为票房号召的演员，一旦走上春晚舞台或者体制内平台，立刻摇身一变。这不是从心底的转变，而是为了名利的伪装，这是典型的两面人。

低俗不等于通俗。判断艺术品到底是低俗还是通俗，可以通过内容和形式来判断。通俗，是以喜闻乐见的形式表达劝人为善的内容。而低俗，也许形式也是喜闻乐见，但传达的内容仅仅是感官刺激甚至低格调低质量的东西。

在通俗里，雅与俗也是有个比例问题，要俗不伤雅，雅俗共赏，而不是曲高和寡，不食人间烟火。

当我们站在庄严肃穆的人民英雄纪念碑面前，当我们聆听革命先烈抛头颅洒热血的大无畏事迹之时，我们难道不为当下的低俗盛行而无地自容吗？