稳固根基《多特信经》学习：第五项教义第十四条（神用方法使真信徒能持守信仰）

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第五项教义 真信徒能持守信仰 

第十四条 神用方法使真信徒能持守信仰

申命记 6:20-25  提摩太后书 3:16,17  使徒行传 2:42

正如神喜悦藉着福音的宣讲在我们身上 开始这恩典之工，同样他也藉着听道、 读经、默想经文、圣经的劝勉、警告和 应许以及圣礼这些方法来维持、继续并 完成这恩典之工。

         一粒种子需要水才能发芽。发芽之后，它仍然需要水才能存活。幼苗没有水就会死。 即使是在长成植物的时候，它也仍然需要水。 

       神在救赎人之事上的恩典工作也是如此。我们在第三、四项第六条看到，人只有“藉 着他[神]的话语，也就是那使人与神和好的事工”，即“有关弥赛亚的福音”才能认识神 的救恩并真正地归信。我们在第三、四项第十一条又看到，“神以如下方式在选民中开展 成就自己美意，使选民真正归信的工作：他……确保选民听到福音……”最后，整个第 三、四项第十七条都在谈论神用方法使人重生，我们在那里宣告：“在上述神借以使我们 重生的超自然的工作中，神也决不排除或停止使用福音，因为这福音是全智的神所命定的 重生的种子、心灵的粮食。” 

       《多特信经》的作者在第三、四项教义中关注了福音的宣讲，其重点是神如何开始使 人重生这一超自然的工作。他们在第五项教义中也关注了福音的宣讲，但这里的重点是神 如何继续并保守其使人重生的工作。神保守选民得救，这救恩是神用福音为他们获得 的。 

        《多特信经》的作者写下本条就是要防止如下的想法，即一个真正归信的人无需让自 己每周都听到福音的宣讲，也无需参加圣礼。毕竟，神已经应许要把一个真信徒保守在信 心和救恩之中，所以他的信心永远都不会死，他也不会失去自己的救恩。但这样的推理是 错误的。信心若不藉着福音的宣讲和圣礼的运用得到滋养和坚固，就一定会死。

         举一个健康方面的例子可能会说明这一点。希西家王得了致命的病，但神医治了他， 并应许要给他加增 15 年的寿数（参见王下 20:6）。神应许要保守希西家的性命，但如果 希西家以为这就意味着自己不再需要饮食，他就大错特错了。神也使用方法来保守希西家 的性命。 

        与此类似，神应许要把信徒保守在信心和信实之中，但这并没有除去神使用方法来维 持信徒属灵生命的需要。

        我们永远“都不该试探神，试图让神将本已按其美好定旨紧密连接在一起的分开”（参见第三、四项第十七条）。神已经把对属灵生命的保守与听见福音以及执行圣礼连接 在一起。希伯来书第 10 章第 23-29 节清楚地显明了这个真理：

        “也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。又要彼此 相顾，激发爱心，勉励行善。你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要 彼此劝勉。既知道那日子临近，就更当如此。因为我们得知真道以后，若故意犯 罪，赎罪的祭就再没有了，惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。人干犯摩 西的律法，凭两三个见证人尚且不得怜恤而死；何况人践踏神的儿子，将那使他 成圣之约的血当作平常，又亵慢施恩的圣灵，你们想，他要受的刑罚该怎样加重 呢？”

       一个人通过美好的信仰告白而得救（参见罗 10:9），希伯来书的作者在 10 章 23 节劝 勉他的读者要坚守这个告白。他也谈到神应许的信实，这应许就是神要保守他的选民。他 在第 25 节还劝勉他的读者要坚持作为教会而一起聚会，教会正是宣讲福音、执行圣礼的 地方。他最后在第 26-28 节严重警告他的读者不要故意犯罪，也不要拒绝基督，因为这两 者都会导致定罪。

        我们可以从这样的经文清楚地看到，为了坚守宣告过的在耶稣基督里的信仰，真信徒 不但需要作为教会在一起聚会，也需要聆听福音的宣讲，还需要运用圣礼。如果他们停止 聚会，信心得不到坚固，这就会最终导致他们否认自己曾经做过的信仰告白，并进而导致 灵魂的死亡。

         因此，《多特信经》的作者写道：“同样他也藉着、读经、默想经文、圣经的劝勉、 警告和应许、以及圣礼这些方法来维持、继续并完成这恩典之工。”我们应当注意，他们 不仅说到听道，也说到读经。宗教改革者坚决主张，圣经必须被翻译成神的百姓能够明白 的语言。伴随着印刷机的发明，我们今天会说，对每个信徒而言，不但拥有一本供自己阅 读的圣经是重要的，有规律地阅读并默想圣经也是重要的。这是因为我们的灵魂正是藉着 圣经和圣礼才能吃到从天上降下来的粮，才能喝到直涌到救恩的生命活水。 

       基督曾应许说，吃他所赐之粮的人永远不死（参见约 6:50），喝他所赐之生命活水 的人永远不渴（参见约 4:14）。

       我们也应当注意，《多特信经》的作者说，不但圣经中诸如应许这类令人愉快的部分 是重要的，圣经中的劝诫和警告也是重要的。人不但需要听到应许，也需要听到咒诅。人 不但需要知道救恩，也需要知道罪。人不但需要得到安慰，也需要正视问答题。人不但需 要得到鼓励，也需要接受劝勉。神正是藉着整本的圣经使信徒持守信心，并使他们向神保 持信实。因此，信徒必须从讲坛上听到对圣经全部内容的宣讲，他们也必须在家中以及查 经班里阅读并默想圣经的全部内容。

 问答题：

 1. 《多特信经》的作者写下本条是要防止怎样的错误推理？ 

2. 信徒绝对不要把神保守他们的应许和什么分开？ 

3. 我们从希伯来书第 10 章第 23-29 节学到了什么？ 

4. 在每周宣讲福音以外，神还使用什么方法来保守信徒？

 5. 神使用圣经的哪些部分来保守信徒？ 

深入思考题：

 6. 在讨论神用方法使真信徒持守信仰时，《多特信经》的作者并没有提到祷告。 a. 请回顾基督在地上的事工，并描述祷告在他坚持这一事工方面发挥了 怎样的作用。 b. 请描述耶稣这位中保的代祷在信徒持守信仰方面发挥了怎样的作用。 c. 按照圣经的教导，祷告在我们持守信仰的事上有多重要？

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