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以色列今夜无眠:与哈马斯恩怨回顾,基督徒当怎样祷告

北美动态编辑部 北美动态 2021-05-14

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图为以色列铁穹导弹防御系统拦截从加沙地带袭来的哈马斯火箭(2021年5月10日)


以色列今夜无眠:

与哈马斯恩怨回顾

基督徒当怎样祷告


文 | 冯伟
北美动态专稿



2020年年终的时候,多少人长舒一口气,虽然瘟疫肆虐尚未结束,但是必将载入史册的“全球瘟疫元年”终于过去。人们抱着“明天会更好”的期望踏入2021。怎知,虽然北美疫情似乎出现好转,印度及南亚的新冠肺炎传播出现失控,每天高达40万人确诊、数千人死亡。许多基督徒看着令人落泪的新闻照片在为印度迫切祷告。缅甸的局势令人揪心,军警残暴镇压平民,至今已有超过700位平民被杀,百姓生活在恐怖之下,我们也在迫切为缅甸祷告。而昨天,正当美国东岸各州因为Colonial 输油管线的电脑系统被黑客攻击而产生汽油荒,绝望的司机们各处找油之际,消息传来,以色列许多城市的平民百姓却因为哈马斯恐怖组织的大规模肆意火箭袭击而四处逃命!
 

上图:耶路撒冷圣殿山附近爆发了数年来最严重的骚乱


目前以巴冲突的规模仍在扩大,不仅成为几十年来最严重的一场武装冲突,甚至极可能演变成以色列和哈马斯的全面战争。
 
当前的巴勒斯坦主要分为两块互不接壤的区域,在巴勒斯坦人的实际控制之下:约旦河西岸与加沙地带。
 
约旦河西岸地区总面积约5900平方公里。根据1993年奥斯陆和平协议,其中一部分区域由以色列-巴勒斯坦共管,其余地区双方分治。属于巴勒斯坦治理的西岸区域,由以巴解组织主干法塔赫为首的巴勒斯坦民族权力机构管控。法塔赫的创建人是大名鼎鼎的亚西尔·阿拉法特。阿拉法特和法塔赫早年曾使用恐怖主义手段袭击以色列平民,劫持民用航班;而且曾与收留他们暂居的阿拉伯邻国约旦产生严重武装冲突,甚至试图暗杀约旦国王侯赛因。法塔赫被约旦驱逐后,前往黎巴嫩,后又再次卷入黎巴嫩内战而被赶出。阿拉法特在1988年宣布承认以色列、放弃恐怖主义,并主张通过和平谈判达成巴勒斯坦立国。1993年巴解组织与以色列签订奥斯陆和平协议,因此阿拉法特和当时的以色列总理拉宾及外长佩雷斯获得了1994年诺贝尔和平奖。2004年阿拉法特去世后,法塔赫以及巴勒斯坦民族权力机构继续控制的约旦河西岸地区相对和平,与以色列冲突较少。每年有大约十万来自约旦河西岸的巴勒斯坦人在以色列合法打工。

与此不同的是,加沙地带近十几年来则一直在更加极端的恐怖组织“伊斯兰抵抗运动”(即哈马斯)的控制之下。这是西奈半岛东北部地中海沿岸占地363平方公里的一块狭长区域。这个地区在1967年六日战争后被以色列占领。1994年,根据奥斯陆和平协议,以色列政府将加沙地带的一部分控制权移交给以阿拉法特为首的巴勒斯坦民族权力机构。2005年,以色列政府将其军队撤出加沙地带,并放弃所有以色列在加沙地带的居民点,巴勒斯坦人进一步掌控了加沙地带的自治权。但是,在加沙地带影响日大的哈马斯极端组织把以色列出于和平动机的退让视为己方的胜利。在2007年的巴勒斯坦人加沙内战中,哈马斯打败并驱赶法塔赫组织,成为了加沙地带的实际控制者。自此法塔赫只能控制约旦河西岸地区。

哈马斯以伊斯兰原教旨主义为指南,其政治纲领十分极端,公开宣称其目标是“把以色列从地图上消灭”。哈马斯的军事组织“卡桑旅”曾多次对以色列的平民及军事目标发动攻击。针对平民的袭击方式通常为从加沙地带向以色列居民区发射火箭炮,以及伊斯兰恐怖组织惯用的自杀式袭击。这些年来不断造成以色列平民的伤亡。因此,世界许多国家将哈马斯定为恐怖主义组织。但是仍有一些国家明里或暗地支持哈马斯,包括偷运武器弹药到加沙地带,终于导致这次大规模恐袭的爆发。

这一次由于以色列政府与巴勒斯坦人在圣殿山等地的斋月冲突,哈马斯从加沙地带对以色列各城市的平民目标进行无差别攻击,每天发射数千枚火箭弹,其袭击规模是前所未有的,将整个以色列南部包括耶路撒冷和特拉维夫笼罩在恐怖袭击的阴影之下。而火箭袭击的遇难者竟然包括生活在以色列的阿拉伯平民。哈马斯确实是彻头彻尾的恐怖主义组织。

以色列遭到来自加沙地带的火箭弹袭击

对这样的恐怖袭击,以色列军队做出了坚决的回应。在做到预警与尽量不伤害平民的前提下,以色列军队的回击沉重打击了哈马斯的军事目标。连疏远以色列的美国现任领导人拜登也不得不表态以色列有权保卫自己免受袭击。目前事态如何发展,仍然很难预料。全面战争一触即发。

同时,在以色列内部的阿拉伯年轻人掀起骚乱,放火焚烧位于卢得市的犹太人会堂和数百辆汽车,攻击警察(参下图),令卢得市在5月12日宣布进入紧急状态。


这一次由于以色列政府与巴勒斯坦人在圣殿山等地的斋月冲突,哈马斯从加沙地带对以色列各城市的平民目标进行无差别攻击,每天发射数千枚火箭弹,其袭击规模是前所未有的,将整个以色列南部包括特拉维夫和耶路撒冷笼罩在恐怖袭击的阴影之下。而火箭袭击的遇难者竟然包括生活在以色列的阿拉伯平民。哈马斯确实是彻头彻尾的恐怖主义组织。
 
对这样的恐怖袭击,以色列军队做出了坚决的反应,在做到预警与尽量不伤害平民的前提下,以色列军队的回击沉重打击了哈马斯的军事目标。目前事态如何发展,仍然很难预料。全面战争一触即发。
 
同时,在以色列内部的阿拉伯年轻人掀起骚乱,放火焚烧位于卢得市的犹太人会堂和数百辆汽车,攻击警察,令卢得市在5月12日宣布进入紧急状态。
 
在这里可能有读者会问,在以色列生活着许多阿拉伯人?是的,在以色列900万人口中,有大约20%即180万是阿拉伯人。在哈马斯等极端伊斯兰恐怖势力妄图彻底消灭以色列的同时,以色列却在保障其内部阿拉伯人的公民权。相比生活在约旦河西岸和加沙地带以及周边邻国的阿拉伯人,以色列籍阿拉伯人的生活环境较为安定,经济水平和受教育程度也比较高。阿拉伯儿童与犹太儿童享有同等的义务教育权利。阿拉伯语与希伯来语一样,是以色列的官方语言,政府的所有文件都要有阿拉伯语版本。在政治上,以色列每一届议会都有若干阿拉伯议员。以色列最高法院中也有阿拉伯法官,2007年,以色列出现第一位阿拉伯裔内阁部长。以色列国营企业董事会中有大约10%的成员是阿拉伯人。
 

上图:东耶路撒冷阿拉伯示威者同以色列安全力量发生冲突。


但是,年轻一代以色列籍阿拉伯人受到伊斯兰极端主义和种族仇恨思想的影响,日趋极端,对国内犹太人的仇视和敌对,在这一次哈马斯与以色列的冲突中,通过在卢得市的暴力骚乱凸显出来。
 
介绍了以上这些背景和近况,我们基督徒当如何看待这次的以色列-哈马斯冲突并祷告呢?
 
首先,我们为和平祷告,耶稣基督是和平之君(以赛亚书9:6)。任何战争都难免造成人员包括平民的伤亡、逃难。即使在面对袭击包括恐怖袭击的情况下,全面战争也是迫不得已的最后选择。
 
其次,我们要为以色列祷告,为耶路撒冷求平安。以色列在彻底亡国并四散全球近2000年之后,居然在1948年复国并存立至今,本身就是人类历史上独一无二的神迹。我们晓得这是出于神早就写在圣经中的应许:“耶和华说,我必被你们寻见,我也必使你们被掳的人归回,将你们从各国中和我所赶你们到的各处招聚了来,又将你们带回我使你们被掳掠离开的地方。这是耶和华说的。”(耶利米书29:14)  神当年与亚伯拉罕所立的约乃是一个无条件的约(参创世记15章),因此神既把迦南地赐给祂的选民以色列,必定成就祂的应许和赐福。
 
耶路撒冷不仅是犹太教的圣城,也是基督教和伊斯兰教的圣城。这样一座古老的城市,现如今也在火光的威胁之下。诗篇122:6说“你们要为耶路撒冷求平安,耶路撒冷啊,爱你的人必然兴旺。”
 
同时,当今的绝大部分以色列人还没有接受福音,愿在这样大规模的恐怖袭击当中,他们不仅呼求他们列祖的神,更晓得真正的救恩来自那位为他们流血舍身、死而复活的耶稣弥赛亚。
 
第三,我们也要为那些伊斯兰恐怖主义者祷告。他们是被错误的极端宗教所毒害,成为恶者的走卒。在当今无论任何社会与文化当中,以平民百姓为袭击对象的恐怖主义行为都是令人唾弃的。愿这些恐怖分子的行为被早日制止,以免更多的生命被涂炭。更愿这些恐怖分子早日听到并接受福音,认识那一位爱他们并为他们流血舍身的主耶稣基督。
 
第四,我们也要为美国祷告,因为近代以来,美国一直在中东问题上扮演极重要的角色。上一届川普政府在短短四年当中,不仅成功实现了美国国会多年前就已做出的决定,把美国驻以色列使馆从特拉维夫迁到耶路撒冷,而且促成了阿联酋、巴林、苏丹、摩洛哥四个阿拉伯国家以及人口超过90%为穆斯林的科索沃与以色列签订和平协议,建立外交关系。现今的拜登当局,在中东问题上没有继承川普政府的中东政策,却基本承袭了奥巴马当政时期的敌视以色列、偏袒伊斯兰国家的政策(比如在伊朗问题上)。如今中东局势急转直下,从和平曙光到战争危机,令人痛惜。

第五,我们也要为自己祷告,谨慎自守地活在主面前,努力传扬福音。圣经告诉我们,“万物的结局近了”(彼得前书4:7),我们基督徒乃是身处末世当中,这世界不是我们的家。如今不仅各样的天灾人祸频发,而且规模日益扩大。从前我们认为不可思议、甚至讥笑为耸人听闻的事件,正一件件发生在我们眼前。不法之事、违背天理人伦之事,堂而皇之地不断突破人类的所谓底线。我们原先引以为傲的现代科技,在一场冰雪之灾面前,甚至在几名黑客的袭击底下,显露出何等的脆弱。人正说平安之际,突如其来的灾祸就可能临到。圣经中关于末日来临的预言也是如此。


众目关注耶路撒冷。那里也是圣经预言圣殿重建,预言主耶稣第二次降临的所在。我们无人知晓主何时再来,但是惟愿圣经中最后的一个祷告真正成为我们基督徒在这弯曲悖谬时代发自心底的迫切呼求:“主耶稣啊,我愿你来!”(启示录22:20)“主所应许的尚未成就,有人以为祂是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。”(彼得后书3:9)在有限的时日里,让我们不要恐慌,不再耽搁,不要犹豫,不再观望;殷勤竭力,多做主工,广传福音,迎接主来。


冯伟牧师 曾就读北京大学地球物理系、经济系,宾州州立大学环境经济学,及RPI环境管理专业,现为北卡华人福音基督教会主任牧师。



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