仁慈的薛姨妈
仁慈的薛姨妈
一个“慈”字，贯穿着薛姨妈这个 41 31455 41 12957 0 0 7791 0 0:00:04 0:00:01 0:00:03 7791物的整个性格特点。也是因为一个“慈”字，让薛姨妈从文本第四回开始，直至第八十回，再到续文一百二十回，都有她的“慈”影。
贾府缺的就是这样一位博爱型的慈母，她的到来，使贾府增添了人情味、亲情味，她成了女眷长辈中的一个很重要的角色。薛姨妈是千千万万个中国式慈母的代表与典型，她的慈爱是与溺爱划等号的。
大凡慈母有两类：一种是将子女含在嘴里也唯恐化了的慈爱，实际上就是溺爱，薛蟠就是这类母亲的杰作；另一种是将子女放到社会上去锤炼，这才是真爱。游子身上衣，慈母手中线，讲的就是这类“狠心”母亲。
讲到“狠心”母亲，《聊斋志异》里有一个《细柳》的故事。细柳的丈夫英年早逝，遗下丈夫前妻之子十岁的长福，和自己大约五岁的亲生儿子长怙，两个顽劣异常的孩子教育问题成了细柳的一块心病。长子长福见父亲已死，便不肯读书，整日与牧童一起玩耍，无论怎么管教也不奏效。无可奈何，细柳计上心来，对长福说：你不愿意读书，强逼也没有用，你不是喜欢放猪吗？从今天起，你就穿着贫困人家的衣服，吃着贫困人家的食物，放猪去吧！不然的话，鞭挞无悔！没几日，长福就受不了，哭着来跪求细柳说，愿意读书。细柳不理他。没有办法，只好再去放猪。可怜长福身上没有完整的衣服，脚上没有象样的鞋子，寒风苦雨，状如乞丐。乡里人见之，都说细柳这个后娘太狠太恶，细柳不以为然。长福苦不堪言，离家出走，细柳胸有成竹由着他。数月后，在外讨饭不成的长福回来了，却不敢进家门，便哀求邻居帮忙说情。细柳说：若能受百杖，可来见。长福一听，情意挨打。赶紧来见母亲细柳，细柳说：知道错了，也无须挨打。安心放猪去吧，再犯就不宥了。长福大哭，说：愿受百杖，请复读！细柳假意不从，邻居在旁边帮着说好话。从此，长福勤奋读书，科举成名。
次子长怙，不是读书的材料，读了几年，连自己的名字也不会写。细柳便让他务农，长怙嫌苦。细柳发怒边打边骂：既不能读，又不能耕，不如去死！长怙只好亲率长工耕作，偶然起床晚了，细柳则诟骂。平时好吃好穿的全给了兄长长福。长怙怪母亲偏心，又不敢言。农闲时，细柳便拿钱出来，让长怙学做生意。谁知长怙，竟不学好，染上吃喝嫖赌的恶习。被细柳察觉，差点被打死。幸有长兄长福长跪苦苦哀求，才算了结。从此，母亲看得紧，长怙有所收敛。然，染此恶习岂是轻易能改得了的。一日，对母亲谎称与朋友去洛阳做生意，目的是想脱离母亲的视线，痛痛快快地鬼混。细柳又是计上心来，给了长怙30两碎金作本钱，又给了一枚假铤金，说是祖传的，万不得已不可用。长怙开心得不得了，一入洛阳，便与同来做生意的朋友分手，宿于娼妓之家。不到半个月，30两碎金就没了。以为还有铤金，谁知竟是假的，大骇失色。后被娼妓拿着假金举报到官府，结果下了大狱，受尽了牢狱之灾。细柳便遣长子长福去营救，出狱后的长怙从此安分守己，认真经商，家业大兴。
细柳对待儿子实在谈不上“慈”，因她使用了一种极端的方式来教育他们，来体现她所理解的慈爱。其实这才是真正的慈爱。一个是顽子，一个是逆子，在细柳的特殊管教下终于走上正道且事业有成，极其孝顺地承欢在细柳的膝下，不正是人人所追求的家道兴旺，慈母孝子的幸福和谐的场面吗？
反观薛姨妈的“慈”，简直是一种害人的“慈”。她的儿子薛蟠成了“呆霸王”。在外为所欲为，无所顾忌，与薛姨妈一贯“溺爱纵容”有很大关系。薛蟠在外打死人，这位母亲只想让儿子逃避法律的制裁，却没有听到她对儿子的一句责难。第四十七回，薛蟠因调戏柳湘莲，被柳湘莲骗出城外狠揍一顿，这下可心疼坏了薛姨妈，哭骂薛蟠不争气，发恨“骂柳湘莲，意欲告诉王夫人，遣人寻拿柳湘莲”。这就是薛姨妈对儿子的纵容。要不是薛宝钗有个清醒的头脑，劝住她的母亲，岂不真就四处通缉柳湘莲了？这样做的结果，只会让薛蟠更加骄横。事实证明，薛蟠此后，收敛多了，似乎真的在做生意。
细柳对待子女的教育是薛姨妈永远也学不来做不来的。这是薛姨妈为人处世的态度所决定的，好在，她还有个听话懂事的女儿薛宝钗，用她自己的话说，这个女儿了却了她许多的烦愁。只是非常奇怪，薛姨妈的慈爱竟没有害到女儿薛宝钗，可见，是否被慈爱害了，关键是看个人有没有修为。薛姨妈的慈爱其实只是一个普通母亲的情怀，有些事情只要涉及她的子女，在大是大非的原则面前就有些模糊。这点与她姐姐王夫人不太一样，王夫人也十分宠爱自己的儿子，但在大是大非的原则面前，王夫人往往很有决断。只要母亲生气，贾宝玉准一溜烟儿跑了。晴雯的事就是例子，可惜是个冤案。
王夫人身上不缺细柳的特质，她在教育子女方面有自己潜意识里情憎的因素，同时又犯了官僚主义错误。所以她的管教总不在点上。当贾政教训贾宝玉时，从家庭教育方面讲，应该是好事。她竟然哭哭啼啼地护着贾宝玉，好象贾政就真的会打死自己的亲生儿子似的。这点她又与薛姨妈没什么区别。薛姨妈不仅慈爱自己的子女，还施及于他人，她的慈爱是博爱型的。上至主子下至丫环，只要是个晚辈，都能深刻体会到她的慈爱。薛姨妈是贾府唯一一个能让人亲近的甚至连丫环都会向她撒娇的长辈。贾宝玉去看薛宝钗，薛姨妈留他吃饭，说东府里尤氏的鹅掌鸭信好吃，薛姨妈便把自己糟的鹅掌鸭信取了与他尝，贾宝玉要喝酒，薛姨妈立即令人灌了最上等的酒来，李嬷嬷出来制止，薛姨妈笑骂她“老货”，说：若是老太太问，有我呢。李嬷嬷还是不放心，又拿贾政在家说事。贾宝玉兴致顿无，浑身不自在，薛姨妈却说：别怕，别怕，我的儿！来这里没有好的你吃，别把这点子东西唬的存在心里，倒叫我不安。只管放心吃，都有我呢。越发吃了晚饭去，便醉了，就跟我睡吧。如果说娇宠贾宝玉只是顺应贾府之“潮流”，那么在后文，皇家的老太妃薨，按制贾府内眷每日得入朝随祭。家中无主管理家事，便托薛姨妈照看林黛玉等。
薛姨妈素习最怜爱林黛玉，干脆便搬到潇湘馆暂住。对林黛玉“一应药饵饮食十分经心”，让缺少母爱的林黛玉倍感亲切，感戴不尽。敏感如林黛玉者，一个眼神便知薛姨妈慈爱的真伪。薛姨妈用她的慈爱赢得了一个对人情世故也同样极其敏感的林黛玉的心。此时林黛玉竟与薛宝钗一样叫妈妈。同时与薛宝钗、薛宝琴姐妹相称，“俨似同胞共出”。
遗憾的是，薛姨妈也深受其女薛宝钗冤情的连累，被有些人解读成城府极深的阴险女人。为了能让女儿薛宝钗嫁进贾府，招贾宝玉这个活宝为婿。处心识虑，来到贾府未雨绸缪了几年。这可能吗？薛家到底是缺钱还是怕国色天香的女儿嫁不出去？或者是要找一个贾府这样的靠山？这三条理由恐怕都不成立吧。都不成立那又是什么原因呢？是欲加之罪何患无词。其实，薛姨妈哪有什么心计？她要有心计，也不会培养出薛蟠这样的活宝来。她只是一个女人，一个很普通的女人。女人身上有的缺点她都有，溺爱儿子不必说，她还有些嘴碎，就是唠叨。她根本就算不上聪慧，薛蟠可能就有她的遗传。她的文化也不高，所以她的丫环叫同喜、同贵。所以她是一个比较俗气女人，虽是富贵人家，东西却看得很重。但她绝对是个好女人，她看中了好姑娘邢岫烟，没有自私在配给自己的儿子，而是许配给了很优秀的侄儿薛蝌。因为她知道嫁给自己的儿子，是在糟蹋了人家好女孩。可她自己的家却被儿媳妇夏金桂折腾个鸡犬不宁。在中国人特有的有罪推定下，薛姨妈比窦娥还冤。