干货｜这些习语为什么要这样说？
看到一些习语时总是丈二和尚摸不着头脑？
这些习语为什么有这样的意思？
那些习语为什么要这样表达？
今天小西来介绍一些西语习语的前世今生！
A donde fueres, haz como vieres.
入乡随俗
这句话源自拉丁文诗：
Cum Romae fueris
Romano vivito more
这首诗译成西班牙语后便成了谚语：Cuando a Roma fueres, haz como vieres（如果你到了罗马，就得遵循那里的规矩）。进而又演变成了这条谚语。
a cencerros tapados
悄悄地，不声不响地
据巴斯图斯《各民族的智慧》，此语原指赶牲畜的人悄悄离开某地时，怕出声响，往往用草把牲畜颈上的铃铛塞住。现泛指人秘密地做某事。cencerro指家畜颈上挂的铃铛；tapado意为：塞住的。直译为：以塞住铃铛的方式。
Y aquí paz, y después gloria.
事情就算完了
据巴斯图斯《各民族的智慧》，原为教士讲道结束时一句套话，意思是:祝愿各位在这个世界享有和平，死后升入天堂。
A grandes males, grandes remedios
以毒攻毒，以牙还牙
语出古希腊名医希波克拉底。原文为：Ad extremos morbos, extrema remedia exquisite optima, 意思是：对付大病需用厉害的药。现用于比喻以恶制恶或利用不良事物本身的矛盾来对付不良事物。
A la Ocasión la pintan calva
机不可失
古罗马神话中的机遇女神（la Ocasión）被描绘成裸体美人，脚踏轮子，背生双翼，表示机遇转瞬即逝。她额前秀发浓密，脑后却是光秃秃的，这意味着她面对你时，你很容易抓住她，但她转过头去，你就无法抓住她了。此语原意是：机遇女神后脑都是被画秃的。
A mi hijo, en Madrid.
大海捞针
此语古时的说法是：A mi hijo, bachiller en Salamanca.萨拉曼卡的学生，我儿子，收。
语出一个笑话。当年，比斯开人文化不高，思想简单，人们便拿他们开玩笑。有一个比斯开人的长子在萨拉曼卡大学读书，有人传言，说他给儿子写信，信封上只写：A mi hijo, bachiller en Salamanca.萨拉曼卡的学生成千上万，不写明地址，上哪儿去找他的儿子？
后来，此语中的萨拉曼卡演变成马德里。
A quien Dios quiere perder, le quita antes el seso. 上帝欲令其灭亡，必先使其疯狂
这句话一般只用前半句。典出古希腊三大悲剧家之一欧里庇得斯的一部悲剧，剧已失传，但这句台词却得以流传，成为欧美各国的常用格言。
agarrarse a un clavo ardiendo
铤而走险
古时候遇到疑案，常采用神裁法（juicios de Dios）来判断疑犯是否讲了实话。其中一种是，让疑犯将手伸入火中，他若未因疼痛而叫喊，则说明他所言是真话。而另一种是令疑犯手抓烧红的铁钉，因疼痛而叫喊者，没讲实话；反之，则说的是事实。后指因无路可走而采取的冒险行动。
Al buen callar llaman Sancho.
慎言成君子
此语中的Sancho实为santo，古西班牙语中，santo写作sancto，后被人误读成sancho，遂以讹传讹，延用至今，故此语亦作Al buen callar llaman Santo.
Al freír de los huevos lo verá.
到时候自然会真相大白
典出一个故事。有个女人去买炭，店主卖了一筐炭给她，趁她不注意，将她放在一旁的煎锅偷去，女人问炭好不好烧，卖炭人语带双关，答道：“煎鸡蛋的时候你就知道了。”
西班牙习语背后大都藏着有趣深厚的典故。
你还知道哪些有意思的习语典故呢？
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