【读史】刘项幸亏不读书

唐代有一位不是太有名的诗人章碣，写了一首比较有名的诗：
竹帛烟消帝业虚，
关河空锁祖龙居。
坑灰未冷山东乱，
刘项原来不读书！
    秦始皇三十四年，丞相李斯建议：“史官非秦记者，皆烧之；天下敢有藏《诗》、《书》者弃市；所不去者，医药卜筮种树之书”，这就是所谓的焚书事件的起源。

    秦相李斯，可是儒学大师旬子的学生，他居然建议秦始皇，把儒学经典著作，《诗》、《书》等，烧之。
    这是李斯对师门彻底的背叛，为了秦始皇的家天下，这李斯帮忙与帮闲的作用，可是帮到家了，最后他连自己的师从之学，都给出卖了。
    在秦始皇看来，李斯的建议，十分有利于秦王朝思想领域的大一统，所以秦始皇制曰：“可！”
     秦始皇三十五年，发生候生、卢生等人，在背后议论秦始皇的事件，被人告了密，秦始皇“使御吏案问诸生”，结果“犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳。”
     始皇三十四年，秦王朝发生了焚书事件；秦始皇三十五年，秦王朝发生了坑儒事件，所以才有唐朝诗人章碣，在他诗的第三句说：坑灰已冷山东乱。秦始皇焚书坑儒的目的十分明确：他想让他的大秦王朝长治久安，传至万世。但在秦始皇“焚书坑儒”事件之后数年，“坑灰未冷”，山东已乱，所以诗人十分滑稽地认为，山东乱得所以如此快，原来刘项原来不读书！秦始皇的焚书坑儒的文化政策，对于不读书的刘项之辈，没有任何用处！
    秦始皇为了他们家王朝的传承，可谓是机关算尽。但民众对一个王朝的支持与反抗，不是来自某些人的说教，也不是来自某些学说，或某些书本的教唆，而是来自于人心的向背。
    秦始皇二十六年，秦统一六国之后，怕天下人反抗，“收天下之兵（兵器），聚之咸阳，销以为铜钟，金人十二。”不允许民众拥有武器，类于某些国家，实行的禁武器制度。但公元前207年，手里没有武器的陈胜、吴广的部队，削木为兵，造秦王朝的反。陈胜吴广东削木为兵，与不读书的刘项造反，宣布了秦始皇“收天下之兵”、“焚书坑儒”两项国策全部失败！
    令读史人奇怪的是，秦汉交替之际集社会大成功者，居然是不读书的刘项，而不是饱读诗书的文化人、学者，或者当时的社会精英，这是书的悲哀？文化人的悲哀？还是当时社会精英的悲哀？

有人说世界上，有三种人是不能读书的，这三种人是：
    一、天分极高之人不能多读书，这一类人不学有术，连孔子都说这一类人可以“不学而知之”，这一类人是天才，天才书读多了，是浪费生命，甚至会产生负作用。
     二、书呆子不能多读书。这类人书越读越迂，多读书不如不读书。在孔子教育思想里，也提到这种现象，这一类人“尽信书”，而“尽信书，不如无书”。
     三、奸人。这一类人品性差，智商高，书读多了，知识越多越反动。
     以上三点，是书对人的要求，但人对于书也有要求。如果说人不是十全十美，由人创作出来的书，也不是尽善尽美，所以古人提出，不能尽信书里的学问。

    秦汉之世，儒学，是当世最有学问的“书”。但这种书，不劝人进取，劝人“中庸”；在它的理论体系里，绝对不会“唆使”人对不良事件，对无良之人说“不”，冲冠一怒，拍案而起，不是文化人应该做的事，所以中国历史上最有骨气的文化人，至多拍拍栏杆。

    

秦始皇创建帝国后，臣民读书，以吏为师。如果刘项与当世知识分子一样，读进当世之书，他们会和当世的许多知识分子一样，自我阄割掉对秦王朝说不的意识。陈胜一死，反抗暴秦的历史任务，就会变成刘项不敢完成的任务，所以说幸亏刘项不读书。