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中国古代十圣,你知道几位?

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“所谓圣人,必须达到自身的品德与宇宙的法则融为一体,智慧变通而没有固定的方式。对宇宙万物的起源和终结已经彻底参透。与天下的一切生灵,世间万象融洽无间,自然相处,把天道拓展入自己的性情,内心光明如日月,却如神明般在冥冥之中化育众生,凡夫俗子永远不能明白他的品德有多么崇高伟大,即使了解一点,也无法真正明白他精神的边际到底在哪里。达到这种境界的人才是圣人。”

 茶圣:陆羽

饮甘品茗话茶事,抚今追忆昔陆翁。不羡权贵千金禄,但愿西江四海通。

一生心血探新宇,七千经典奠伟功。博学功专堪先范,继往开来万世宗。

茶圣:陆羽,唐朝人,以嗜茶着名,着有《茶经》3卷。


陆羽(733年-804年),字鸿渐,汉族,复州竟陵(今湖北省天门市)人,唐代著名的茶学专家,被誉为"茶仙、茶圣"。一名疾,字季疵,号竟陵子、桑苎翁、东冈子,又号"茶山御史"。 陆羽一生嗜茶,精于茶道,以着世界第一部茶叶专着--《茶经》而闻名于世,对中国和世界茶业发展作出了卓越贡献,被誉为"茶仙",尊为"茶圣",祀为"茶神"。


诗圣:杜甫

赵齐吴越任情游,久困长安冷暖惆。五百书吟怀乱世,三声吏别叹民忧。

生逢苦雨漂流渡,死病湘江落客舟。千首遗篇当一哭,诗魂永祭洞庭秋。

诗圣:杜甫,唐代伟大的现实主义诗人,着有《杜工部集》。


杜甫(公元712年-公元770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”.


杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂,创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。


草圣:张旭

张颠草书于世者,其纵放奇世未有,纵放奇怪不可测,精劲严重于自然。

深识书者惟神采,可喜可愕寓于书。其楷罕见于为可贵,留给后世骏马奔。

  草圣:张旭,汉朝书法家,他擅长草书,造诣很深。


张旭(675年—约750年),字伯高,一字季明,汉族,唐朝吴县(今江苏苏州)人,开元、天宝时在世,曾任常熟县尉,金吾长史。以草书著名,与李白诗歌,裴旻剑舞,称为“三绝” 。诗亦别具一格,以七绝见长,与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。书法与怀素齐名。性好酒,据《旧唐书》的记载,每醉后号呼狂走,索笔挥洒,时称张颠。实也说明他对艺术爱好热狂度,被后世尊称为“草圣”。


史圣:司马迁

龙门圣地越千年,太史功高万古传。常饮辛酸留壮志,历经磨难著鸿篇。

史记流芳成绝唱,离骚无韵续桑田。诸君欲问前朝事,一部名书话雨烟。


  史圣:司马迁,西汉着名史学家和文学家,是我国第一部纪传体通史《史记》一书的作者。


司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人 。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史圣、太史公、历史之父。


司马迁早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地,了解风俗,采集传闻。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,继承父业,著述历史。他以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。被公认为是中国史书的典范,该书记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史,是“二十五史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。


医圣:张仲景

人尊医圣耀衙门,太守坐堂为庶民。挂冠脱袍精脉理,悬壶济世妙回春。

众方博采除瘟病,古训勤求立德仁。一部伤寒中外颂,杏林师祖远扬名。


  医圣:张仲景,东汉医学家,所着《伤寒杂病论》和《金匮要略》两书对我国医学发展影响很大。


张仲景(约公元150~154年——约公元215~219年),名机,字仲景,东汉南阳涅阳县[1]  (今河南省邓州市穰东镇张寨村)人。东汉末年著名医学家,被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在。


画圣:吴道子

吴装疏体笔法新,墨染纸渲灵气真。百幅丹青风带妙,三杯薄酒醉中神。

楼光树色天工势,莼状兰姿韵味淳。画祖宗师今古颂,流芳万世圣贤人


  画圣:吴道子,唐朝着名画家,擅长人物画。


吴道子,(约公元680~759年),唐代著名画家,画史尊称画圣,又名道玄。汉族,阳翟(今河南禹州)人。约生于公元680(永隆元年) ,卒于公元758(乾元元年)前后。少孤贫,年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘(今山东滋阳)县尉,不久即辞职。后流落洛阳,从事壁画创作。开元年间以善画被召入宫廷,历任供奉、内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法,通过观赏公孙大娘舞剑,体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等,尤精于佛道、人物,长于壁画创作。


酒圣:杜康

华夏悠悠祭杜康,盛名和酒世流芳。有心树内存粮食,无意杯中饮醴浆。

国宴豪门为尔醉,家餐野市与君狂。千壶万盏谁知味,冷暖人间寄一觞。


  酒圣:杜康,即少康。古代传说中酿酒术的发明者。


杜康,是中国古代传说中的“酿酒始祖”, 民间有多种传说,汉《说文解字》载杜康始作秫酒。又名少康,夏朝国君,今洛阳人。明《伊阳县志》载:“汝阳城北五十里杜康仙庄有杜康庙,建于魏,盛于唐,明末遭劫,康熙五十年重修。清《白水县志》记载:“杜康,字仲宁,汉朝人,生于陕西白水,善造酒。因杜康善酿酒,后世将杜康尊为酒神,制酒业则奉杜康为祖师爷。孔颖达疏引汉应劭《世本》:“杜康造酒,”后世因以“杜康”借指酒。  


书圣:王羲之

飘若浮云笔底收,龙游鹤舞傲神州。爱鹅烟寺抄经帖,喜酒兰亭醉墨流。

满池清水书飘韵,得道天台字永求。铁骨银钩为一点,楷行隶草冠千秋。


  书圣:王羲之,是我国东汉时期着名书法家,作品有《黄庭经》《兰亭序》等。


王羲之(303年—361年,一作321年—379年),字逸少,汉族,东晋时期著名书法家,有“书圣”之称。琅琊(今属山东临沂)人,后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。


文圣:孔丘

宗师万代世为尊,立学著书集大成。弟子三千传论语,贤人七二续儒声。

仁施华夏文明路,礼泽桑田混浊清。笑看烟云风雨过,功高德厚自扬名。


  文圣:孔丘,春秋末期的思想家、教育家,儒家学派的创始人,历代封建统治阶级尊他为圣人,影响甚远。


孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓, 孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑人(今山东曲阜),祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),  中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。


孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千,其中七十二贤人。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。


武圣:关羽

结义桃园关帝威,单骑千里突重围。孤刀赴会凭神勇,炳烛尊儒倚素纬。

刮骨疗伤含酒笑,华容论道放曹飞。谁同日月垂千古,文武二圣各生辉。


  武圣:关羽,三国蜀汉大将。重义气,精武艺,他的事迹长期在民间流传,被世人尊为“关圣”“关帝


关羽(不详-220年),本字长生,后改字云长,河东郡解县(今山西运城)人,东汉末年名将,早期跟随刘备辗转各地,曾被曹操生擒,于白马坡斩杀袁绍大将颜良,与张飞一同被称为万人敌。


赤壁之战后,刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁,别遣关羽绝北道,阻挡曹操援军,曹仁退走后,关羽被刘备任命为襄阳太守。刘备入益州,关羽留守荆州。


建安二十四年,关羽围襄樊,曹操派于禁前来增援,关羽擒获于禁,斩杀庞德,威震华夏,曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援,东吴吕蒙又偷袭荆州,关羽腹背受敌,兵败被杀。



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