【久违资源】一首响彻高原之巅的生命赞歌！
这是一群生活在平均海拔4000米以上的高原的族群，以卖盐吧为生，以牦牛与雪山为伴，生生不息。
这是一个关于一个酋长少年时的故事。
发生在喜马拉雅山上的一个部落，位于尼泊尔西北方一个村庄。这个与世隔绝的山村中，每年最大最重要的事，就是要带着犁牛背着自己村庄的盐，长途跋涉横越整个山峰，去另一个部落交换粮食。
第一次旅程在故事开始前就已结束，归来的队伍少了首领拉帕，死在了换盐巴的路上。于是部落群龙无首，老酋长霆雷年迈体弱，妻子帕玛失去了丈夫，孙子帕桑还只是个男孩。
拉帕的好友卡玛本该顺理成章接任首领，霆雷却因为上一代的宿怨而怀疑。况且老霆雷还有一个信念，要把孙子帕桑培养成新的头人！
于是第二次的旅程因为这些交织在一起的矛盾，分成了两个换盐巴的队伍。
拉帕的葬礼开始了，这是原汁原味儿的天葬。如纪录片一般凌厉。
这里的寺院远远没有布达拉宫的庄严雄伟金碧辉煌，反而显得灰暗破败。却又和谐地与大山融为一体，仿佛渗透进了多么多波人的血脉难舍难分。
老霆雷的儿子诺布喇嘛就是个普通的年轻人。说着虔诚而又纯朴的话，却总是充满了哲理。
生活越艰辛，信仰便越坚定。在风刀霜剑之下，只有佛祖的明光才能给他们带来足够的安慰。
迁徙的候鸟、运食的蜣榔和跋涉的人在面临两条路的时候，都选择了最难的路。因此，候鸟的种群得以延续，蜣榔的困境得以摆脱，多波人也最终走出了雪山。
体力衰竭的霆雷在临死前尽释前嫌，将首领之位托付到卡玛之手。
老霆雷拒绝救治倒在了终点，他属于大山。与其说这是生命的尽头，还不如说这是人生的顶点。
诺布还在为霆雷诵经，而运盐队却已经出发。就像是大雪山上生命的轮回，每时每刻都不曾停止。虽然这史诗般的壮举付出了生命的代价，换回的只是几袋小麦。但这却代表了一个至高无上的意义——生命。
人的生存是卑微的，日复一日在艰险的劳作中求得口粮。人的精神是高尚的，所有无法逃避的苦难都是必须完成的使命。不需要穿上袈裟，这就是最好的修行。
壁画自己会决定什么时候完成的。诺布喇嘛完成了自己的修行。
走出大山的帕桑，见到了传说中的大树。葱绿的大树雄伟挺拔生机勃勃，象征着生命的庄严与伟大。树上的帕桑，会看的和一个头人一样远。
这是法国导演雅克·贝汉的《天·地·人》三部曲之一，有着强烈的纪录片的色彩。影片通过人物的故事，反映着人与自然的关系，其实影片中最大的主角，还是喜马拉雅山。影片的导演是国家地理的摄影师，对于自然的壮美与瑰丽，有着异常敏锐的感觉，对画面的驾驭当然是不言而喻的。
这是平凡而真实的故事，影片情节简单、音乐精良，但《喜马拉雅》如同《迁徙的鸟》和《微观世界》一样，从始至终都体现着一种生命的精神：坚强、执著、虔诚、恭敬、征服，以及对大自然的感激与敬畏。
这部电影没有特技，没有取巧的情节，只有藏地人民纯真而坚毅的眼神，和绵延不绝的喜马拉亚山脉。与其说他们是在表演，不如说它们只是在展示自己的生活。
该片的主要演员除了霆雷之外，喇嘛诺布也是真正的喇嘛。女主角佩玛则是印度出生，于西藏长大的女孩子。
而片中的小孩帕桑自小与导演认识，也有过许多的演出经验，他在加德满都学英语教育，是所有演员中最有知识水准的人。
影片的演员们都是本色出演没有过多的修饰，银幕上出现的是一张张沧桑的脸。
美即是真，真即是美！
将肉体还给大自然，让灵魂在神的怀抱中永生，也许这才是人生的真谛吧！
《喜马拉雅》是一部典型的欧洲电影，制作精良格调典雅。既没有东方电影帝王式的前呼后拥；也没有好莱坞电影太空歌剧般的宏大浩瀚，完全是以人的尺度。
为了能够完整呈现当地的景色，拍摄小组吃尽了苦头，长达9个月的拍摄期中就有一半的时间与天气搏斗，甚至有过3个礼拜遭遇6个暴风雪侵袭，剧中不仅演员要与真实的天候对抗，摄影小组更是困难重重，为了拍摄湖边栈道的场景，他们必须花2周的时间在陡峭的山壁上架设平台才能拍摄壮阔的场面，种种艰苦只为真实呈现勇气、尊严、人与环境压力对抗的西藏精神。
导演: 埃里克·瓦力 / 米歇尔·德巴
编剧: 纳塔莉·阿祖莱 / 奥利佛·达扎特
主演: 蒂伦·洛迪普 / 古尔戈恩·基亚普
类型: 剧情 / 冒险
制片国家/地区: 法国 / 瑞士 / 英国 / 尼泊尔
语言: 藏语
上映日期: 1999-12-15(法国)
片长: 108分钟
又名: 雪岭传奇 / 天地人三部曲之喜马拉雅
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—--The End--—
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