虎虎生威!丨我们的节日——端午节(篇末有福利)
今天是端午节
有一位新朋友要同大家一起过节啦!
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图片来自网络
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古代端午就有悬挂和张贴艾虎的习俗,宋代开始还流行簪戴精致小巧的小艾虎。一方面,虎的辟邪功能在中国民间广为应用,另一方面,在五月生长最为茂盛的艾草味苦,有芳香避秽之能,且在南北朝时就被用做端午辟邪。融合了艾草祛疾御瘟和老虎威猛镇邪之意的艾虎,表达了人们驱除毒虫,避开瘟疫的祈愿。恰逢虎年,今年的艾虎当是威力倍增!
这件儿童被面上表现了一只凶猛的老虎威震五毒的形象。其中“五毒”是蛇、蝎子、壁虎、蜈蚣和蟾蜍(也称为蛤蟆)五种“毒物”的合称。
其实艾虎的应用也很广泛。妇女会将艾叶剪成虎形,或用彩纸剪出虎形再粘贴于艾叶上,缀于钗头再插于发髻上。儿童在端午节时也会佩戴艾虎挂件,或系于胸前或系于背后,更有在布上织染或绣上艾虎纹样,做节日通用的衣料。到如今,端午节儿童所穿肚兜上也会绣上老虎,老虎口衔艾叶,周围绣有五毒,寓意祛毒镇祟,而常见的小布老虎也会在端午时节衔上艾叶,用艾草裁剪作眉,化身艾虎,以保佑儿童健康平安。艾小天眉毛的形状和颜色就是取自艾草,也是它作为“艾虎”的标志。
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早在远古时期,人们的力量较弱,对自然处于十分依赖的状态,面对虎这样的猛兽自然心生崇拜和敬畏,认为虎威武的形象下具有较强的攻击性。随着对虎形象崇拜的流传,先民对于虎的认识随着生产能力的提升也在发展。人们抵御自然的能力增强,注重“人”的力量可以征服大自然的观念也开始出现,不少先民开始对虎的敬畏程度开始转变为征服,射虎、戏虎的图案在画像砖中得到描画。
这件馆藏画像砖,其局部表现了“人射虎”的形象
到了汉代,升仙思想广泛流行,人们幻想灵魂不灭,墓室中的画像砖也大量雕刻升仙题材,龙、虎、凤等瑞兽形象被大量运用——龙腾、虎跃、凤翔于天,共同构成了自然祥和的仙界景象。
馆藏的这件泗水捞鼎画像石,其上有龙虎图案
中华大地是老虎的起源。除了认识到虎的刚猛强健,中国人从原始时代就赋予虎深刻的文化内涵,而吉与凶交织的意象,则是中国虎文化的特质。
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为什么端午节要制作和佩戴“老虎耷拉”呢?上文中我们提到过,农历五月被称为“恶月”,而端午这天又被称为“毒日”“恶日”。由于夏日到来,气温陡升,虫虐恣肆,病菌繁殖,很容易对抵抗力较低的婴孩幼儿带来疾病。为防“五毒”,天津百姓就在农历五月初五的这一天将“老虎耷拉”系在孩子的左肩,来辟邪祛疾,护佑孩童平安健康。
那“老虎耷拉”是如何制作和佩戴的呢?请戳下面的视频↓ ↓ ↓
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