2020年上海六中高考语文二模试卷及解析
参考答案与试题解析
一、解答题
1．按题目要求填空。
（1）《送东阳马生序》中总结宋濂求学生涯的一句是：“ 盖余之勤且艰若此 。”
（2）儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说：“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说：“ 故不积跬步 ， 无以至千里 。”
（3）《孔雀东南飞》中“便利此月内，六合正相应”所写婚俗与《诗经•氓》中“ 尔卜尔筮 ， 体无咎言 ”两句所写的做法相似。
【分析】此题考查了默写常见的名句名篇，能力层级为A，高考时，以《考试说明》规定的篇目为主，文体侧重于诗歌和散文，完成此类型题目，主要是靠同学们平时的积累，同时也要注意突破关键字（生僻字，通假字，同义异形字，语气助词等），避免错别字的出现，做题时，书写要工整清晰，留意语句的出处和具体的语境（情景默写的方式增加了对学生理解能力的考查，学生要在理解文意的基础上进行识记）。
【解答】故答案为：
（1）盖余之勤且艰若此（重点字：）
（2）故不积跬步 无以至千里（重点字：跬、至）
（3）尔卜尔筮 体无咎言（重点字：筮、咎）
【点评】在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。
2．按题目要求选择。
下面文段有三处推断存在问题，请参考①的方式，说明另外两处问题
只要做企业，绩效都是永恒的焦点。绩效考核势必带给经理人和员工压力甚至痛苦，但我们要正视绩效之痛，将绩效转变成高薪和高福利，有了高薪和高福利，组织成员的工作积极性必然提高，有了积极性，定会创造出更大的绩效。
①绩效考核并不一定带给经理人和员工压力甚至痛苦。
② 有了高薪和高福利，组织成员的工作积极性不一定就会提高。
③ 有了积极性，不一定会创造出更大的绩效。
【分析】本题考查对语段内容推断的能力，能力层级为表达应用E．解答此题首先理解文段大意，理清结构层次，然后根据前后语境，推测所填内容。
【解答】此题注意抓住语段中表述绝对的句子“此题注意抓住语段中表述绝对的句子“有了高薪和高福利，组织成员的工作积极性必然提高”“有了积极性，定会创造出更大的绩效”，两个句子前后的关系是“可能”，不是“必然”。
答案：
②有了高薪和高福利，组织成员的工作积极性不一定就会提高。
③有了积极性，不一定会创造出更大的绩效。
【点评】推断类试题的解题方法：
①要通读语段，了解语段大意。通过阅读文章，了解文段的内容和句内逻辑关系，对文段的语境有充分的了解。通过通读文段，由语感初步感知出有逻辑推断错误的地方，这是做题的前提和基础。
②再读语段，对由语感找到的有推断错误的地方运用语法逻辑知识进行进一步分析确认。在分析的时候，要特别注意句子中的那些特别绝对，武断的推断。看其用词是否程度太深，看其推断条件是否充足，看其结论是否过于绝对等。一般这些地方是最容易出现推断错误的地方。分析过后进行确认。
③仿照给出的例子，拟写答案，分析推断出现错误的具体原因。拟写句子时一定要模仿所给的例句形式，不要想当然。拟写后要注意所写句子是否有语法错误，是否有逻辑错误，是否简明连贯得体。最后写到答题纸上。
二、阅读理解
3．阅读下面的文章，完成答题
①截至2013年底，我国入选联合国教科文组织的非遗名录的项目已达38个。梳理以往对这些非物质文化遗产的研究，绝大部分都围绕着非物质文化遗产的认定、保护、开发以及利用，如乌丙安等（2010）从宏观方面对非物质文化遗产的认定方法进行了细致的介绍，王巨山（2011）则探讨了非物质文化遗产是否应当进行旅游开发的问题。
②研究非物质文化遗产的价值，我们不能发现和理解他的历史性、稀有性和民族性；而“非物质文化遗产国际知名度”的测量则更能体现其重要的文化传承和传播性。传统研究的样本量都基于抽样调查或者更为有限的资料；大数据的应运而生，为跨时空的国际知名度研究提供了条件。
③我们使用基于英语书面语言语料库中提及中国世界非物质文化遗产的词频统计研究方法，研究中所用到的300年来的书籍数据来源于最新版谷歌图书语料库（共811万种英语书籍）。考虑到每年书籍及书籍词汇总量不一，本书用非物质文化遗产关键词的“词频比例”，即其在海量数据中出现的次数与海量书籍中全体单词总量的比值，来代表该非物质文化遗产关键词在该时段内的文化影响力。
④从统计结果来，1700﹣1800年间仅有皮影戏和妈祖被少量提及。1900年以后，其他项目才被普遍提及，京剧、书法、端午节等词汇被提及的频次都有明显上升。值得一提的是，在建国前后出现了明显的波动起伏，最为明显的是，妈祖和京剧在建国后都出现了骤升的较高梯次。盛行于闽台地区的妈祖在1960年左右出现了300年来的最高峰值；京剧在建国后的知名度也有巨大提升，在1966年达到一个小高峰后明显波动下降，并在改革开放后显著上升，直至1981年左右达到300年来的最高峰值。____。
⑤尽管整体上中国的非物质文化遗产国际知名度呈现越来越高的趋势，但仍有例外。皮影戏在300年的历史长河中呈现了相对降低的态势。在过去还没有电影、电视的年代，皮影戏曾是十分受欢迎的民间娱乐活动之一。18世纪中叶，皮影戏传到欧洲，各国艺术家对它表现出浓厚的兴趣。1774年，德国著名文学家歌德曾在威兰博览会上把中国皮影戏介绍给德国观众，并在日后做了皮影戏演出。直至清代后期，由于政治原因，皮影戏遭到了禁演和查抄；“文革”时，皮影艺术又再次遭到了“破四旧”的噩运。改革开放后，传统文化虽有复苏的社会环境，但在当代多元化、高科技化的大众流行影视等文娱形式的冲击之下，皮影戏的濒危处境仍难扭转，令人惋惜。
⑥然而，也有一些非物质文化遗产国际知名度随着现代化进程而不断提升。在机械化电子化的时代，针灸、书法和雕版印刷并没有像人们想象中那样随着时代的发展而消失殆尽，反而越来越多地被提及。这和跨国交流的密切化相关，也与民族文化自觉意识觉醒有关。中国的文化自觉是在改革开放城市化进程中逐渐自我反思、自我调整的渐悟过程。在科学技术取得全面胜利的同时，全球化趋势以及以西方当代文化为代表的“强势文化”使得越来越多的“弱势文化”处于濒危状态。20世纪80年代以来，人们普遍认为，未来世界的竞争不仅是经济实力的较量，也将是文化软实力的角逐；文化生产力的发展，已经成为中国当代最核心的话题之一。非物质文化遗产作为最能体现和传承民族传统文化的载体，也是最能体现民族文化自觉意识觉醒的重要载体，越来越多地受到重视。比较中国非遗项目国际知名度的变化，有助于我们重新审视非物质文化遗产和民族特有的思维方式、审美观念的关系。
⑦另外，我们还发现，青海热贡艺术，西安鼓乐等12个非遗项目在本文研究所使用的300年书籍大数据中并无体积。虽然我国入选联合国教科文组织非遗名录的项目数量目前排位世界第一，但有近1/3国际知名度还很低。对他们的宣传极为不足，其中有陆巷尾属于急需保护的非物质文化遗产。非遗项目发展冷热不均的问题，亟需引起重视。
﹣﹣节选自《大数据中的中国非物质文化遗产300年国际知名度分析》
（1）第④断空行处最适合填入的一项是A
A．这些起伏变化或多或少都与20世纪动荡中的中国命运有所关联。
B．这些起伏变化揭示非物质文化遗产的知名度和国家定位息息相关。
C．这些数据有力地展现了中国在20世纪不同历史阶段的发展变化。
D．这些数据说明非物质文化遗产知名度的提高依赖于国家实力提升。
（2）对第⑤段划线句的作用分析正确的一项是D
A．证明外国艺术家对皮影戏有着持久的兴趣。
B．介绍皮影戏在国外宣传推广的形式和过程。
C．表现平影戏作为非遗项目跨越中外的魅力。
D．解释皮影戏知名度在18世纪处于高位的原因。
（3）第⑦断多次列举数字的意图是 有力说明受冷遇的项目多、比例高，情况严重，亟需重视；增加调研报告的科学性。 。
（4）综观全文，概括“中国非物质文化遗产国际知名度分析”课题研究的意义。
（5）文中“知名度排名”采用的量化统计方法是否严密？请对此加以探究，提出自己的看法。
【分析】（1）本题考查学生分析文本内容，衔接语句的基本能力，解答时要结合文本前后文的具体关系进行把握，重点理解前后文的具体联系准确理解即可。
（2）本题考查学生分析划线句子含义的基本能力，解答时要结合文本相关内容进行分析，从不同的角度进行把握，这是一道选择题在具体分析的时候，要结合相关选项的表述进行佐证。
（3）本题考查学生分析文本表达内容的基本能力，解答时要结合相关内容进行分析，重点理解，准确把握即可。
（4）本题考查学生筛选文本重要信息的基本能力，解答时要结合相关语段进行分析，重点把握，准确理解即可。
（5）本题考查学生探究文本内容的基本能力，解答时要结合相关内容，站在不同角度进行具体探究，准确分析，重点把握即可。
【解答】（1）本题所考查的句子出现在第④段结尾处，是对上文的总结，所以本题考查的是概括能力。由第③段可知，第④段是用非物质文化遗产关键词的“词频比例”来说明非物质文化遗产关键词在不同时段内的文化影响力的具体数据，“1900”“建国前后”“1960”“1966”这几个时间段正是中国命运发生变化的几个时期，由此可知，数据的变化或多或少都与中国命运有关联，可见答案应为A项。
（2）本题考查句子的作用，结合上下文来看，第⑤段谈的是皮影戏在300年的历史中的发展态势，画线句子说“德国著名文学家歌德”“在威兰博览会上”推广和介绍了中国皮影，并在日后做了演出，可见歌德对中国皮影的喜爱。以歌德的影响力，也就不难理解“18世纪中叶，皮影戏传到欧洲，各国艺术家对它表现出浓厚的兴趣”的原因。所以本题答案应是D项。
（3）本题考查列数字的作用。一般来说，文中列数字的目的是为了既能准确客观的反映事实情况，又有较强的说服力。第⑦段中“12个非遗项目与”“300年书籍大数据”，“排位世界第一”和“近1/3国际知名度还很低”形成巨大反差，这就说明了我国非遗物质文化遗产发展“冷热不均”，受冷遇的情况严重，“亟需引起重视”。
（4）本题解答时可通读全文，找到能体现“‘中国非物质文化遗产国际知名度分析’课题研究的意义”的信息，然后进行概括即可。如，第②段中，作者说“更能体现其重要的文化传承和传播性”，这是以往研究所做不到的；第⑥段中“比较中国非遗项目国际知名度的变化，有助于我们重新审视非物质文化遗产和民族特有的思维方式、审美观念的关系”是纵向比较得出的结论；而第⑦段中作者横向比较了中国非遗项目发展现状，得出了“非遗项目发展冷热不均的问题，亟需引起重视”的结论。
（5）本题解答时首先要解释什么是“知名度排名”量化统计法，然后再谈自己的理解。“知名度排名”法要依据原文中的“谷歌”“关键词”“词频统计”“知名度”等关键词来解释；自己的理解可答“严密”，也可答“不严密”。如答“严密”，可从研究对象为近300年来的英语书箱、数据的数量等角度分析；如答“不严密”，则可从书籍的滞后性、英语的片面性等角度来分析。注意言之成理。
答案：
（1）A
（2）D
（3）有力说明受冷遇的项目多、比例高，情况严重，亟需重视；增加调研报告的科学性。
（4）基于大数据分析，研究非物质文化遗产在文化传承和传播上的特点，填补了以往研究的空白。从纵向历史发展角度指出其与国家命运、时代特点、民族文化自觉等要素的联系；提示人们重新审视非物质文化遗产和民族特有思维方式、审美观念的关系。从横向比较的角度发现各非遗项目发展程度不均衡的问题，有利于弱势项目获得更多保护、宣传。
（5）“严密”：调研对象为近300年来的英语书籍，以之作为国际（特别是西方社会）知识、观念和经验的样本，很有代表性；811万种书籍数据，数量多，样本大；考虑到每年书籍及书籍词汇总数存在变量，统计词频比例而非原始数量，更加科学……
“不够严密”：所使用的语料库内容完全来自图书，不包括其他形式的文字，也不包括正在以指数级增长的网络和电子信息；而相对电子信息来说，图书的滞后性较长，只能在比较大的尺度上看趋势变化，对近期表现的判断可能存在偏差。选择的图书全部使用英语，没有其他语种书籍，对“国际知名度”的统计不够全面。另外，同一个词在不同时期的语义、用法和拼写可能会非常不同，如果忽视这一点，采用统一关键词，得出的结论未必可靠……
【点评】高考对实用类文本阅读能力的考查要求，具体包括以下七项：①理解文中重要词语的含义；②理解文中重要句子的含意；③筛选并整合文中的信息；④分析文章结构，把握文章思路；⑤归纳内容要点，概括中心意思；⑥分析概括作者在文中的观点态度；⑦根据文章内容进行推断和想象。
4．阅读下面文章，完成下列各题
隐身树
甫跃辉
①我记得它们，那些隐身的树。一棵，一棵一棵，一棵一棵一棵，我记得它们站立的土地，沟渠边、小山坡、竹林旁，或旧屋后。我也记得风吹过它们的样子，它们开花的样子落叶的样子。当整个村子在变迁，房屋拆了建新的，人老了死了出生了长大了离开了到来了住下了，它们沉默着，渐渐藏身隐匿之地。但我仍然记得它们。
②最先隐身的，是大院子里的桃树。那是很老的一棵桃树了，在我家的东北边，通往邻居家的路边。春天开很密集的粉色花朵，夏天里密集地结出桃子，初秋桃子密集地成熟。无论满树的花还是满树的果，都让人担心，桃树要被压塌了。我记得，奶奶会在桃树下纳凉。那桃子是什么味，却早忘却了。不知道在一个什么日子里，斜对面的邻居家修路，砍掉了它。
③接着隐身了的，是我家后院的两棵银桦树。它们是我迄今为止见过的最高的树。走在村子里，稍一抬头就能望见它们。竹林已高出两层楼的瓦屋，它们收紧枝桠像是抱紧了手臂，高高地肃立在竹林之上，真似乎要插到云霄里去。
④它们给我的最大快乐，是上面不知何时有了个硕大的鸟窝。春末夏初，两只老鸹绕着高高的银桦树飞上飞下。你见过老鸹在天上飞么？天蓝透了，闪亮的白云缓缓走动，老鸹展开它们黑而亮的翅膀，不紧不慢地飞，不时发出响亮的一声：“哇﹣﹣”它们视域下的村庄，愈发静寂了。
⑤一声一声，嘹亮，孤独，庄严。
⑥银桦树热闹起来了。当老鸹飞近，一个个小脑袋探出头，数一数，一只两只三只……最多时候，同时出现的有四只还是五只？鸟窝离我们至少三四十米远，要看清初雏鸟并非易事。但我们每天回家，必然要站在后院里仰头看上半晌。
⑦不知过去多久，雏鸟们长大了，老鸟们带着它们围着银桦树飞啊飞；又不知过去多久，小鸟们飞得不知踪影了，两只老鸟仍绕着银桦树飞啊飞。漆黑的身影，补丁一样打在天上。
⑧两棵银桦树是忽然被砍倒的。它们实在太高，不可能直接从脚下砍倒，只能从树梢砍起﹣﹣先砍掉枝桠，再从上往下一截一截砍掉主干。后来听大人说，邻居家是以一千块钱的价格卖掉它们的。那两只老鸹莫非预料到两棵树的命运？早两年它们便飞走了。
⑨再也看不到它们了，那高耸的身影。站后院朝南望，空落落的天让人不习惯。
⑩时间似乎在加速，更多的树列队走向隐匿之地。
⑪紧接着加入隐身队伍的，是水井边的几棵柳树、石榴树，邻居后院的一棵李子树，我家后院附近的两棵银桦树，田边的一棵桃树。然后，是菜地边的一排长期充当篱笆的树﹣﹣是些什么树呢？是几棵桃树、一棵酸木瓜树、一棵柏树和一棵枇杷树。那棵枇杷树还年轻，别的树是有些年岁了。桃树已经很少再结果；酸木瓜树更是，枝干老硬虬结，每年不过聊以自慰般开几朵红红的寂寞的小花。柏树呢？从老屋我那间房的窗口，刚好能望见它。夏日忧愁的雨雾里，它静穆地立着。奶奶信佛，我曾经爬上柏树，给奶奶折下树枝，晒干了舂碎，让她当做香面带去寺庙。奶奶老得不能出门了，不再到寺庙去了，它也就再没什么存在的价值了吧？反正这么些树，三两天给砍光了。
⑫接下来呢？时间继续着吞噬一切的习性。
⑬后院边上的邻居家从外地回来，要盖新房了。他们决定，要砍掉我家南边的一片竹林，还有竹林边的几棵树：狗骨头树、洋草果树和苦楝树。
⑭多少个日子，正午的时候，太阳总要把那棵三四层楼高的洋草果树的影子投到后院，正晒着的衣服，完全给遮挡住了；又有多少个日子，大风吹起来，小小的小小的紫色花朵，忽忽悠悠地，飘到院子里来了。让小时候的我觉得有点儿可惜的是，那么秀丽的花，最后结出来的果是有些傻气的，圆乎乎的，黄暗暗的，一嘟噜一嘟噜挂在枝头。但对大人来说，它们倒有别样的用场，可以收集来做成胶水，将一层一层布粘牢，待压实晒干后，便可剪成鞋垫。
⑮那棵狗骨头树呢？据说木质坚硬，是做陀螺的上佳之选。我是有过一只陀螺的，是用它的枝桠做的么？如今回想起来，已经很模糊。
⑯时间不停歇。后院那棵比我年纪还大的大枇杷树也隐入黑暗中了。它站立的地方，已建起钢筋混凝土的新房。那年，我回到家，看到新房，没和爸妈提起它，爸妈也没和我提起它。好几年过去了，几乎从未有人提起过它。就仿佛，它从未存在过。只剩下东边那棵小枇杷树，一年一年立在那儿，开花，结果，果实没人摘，也没人吃。一年一年，熟透风干的果实落满拆剩一半的老屋的屋顶。记得那晚躺在新房的床上，睡不着了。闭上双眼，看见那熟悉的村子了。面对时间的深渊，呼唤那些早已隐身的树的名字。一棵，一棵一棵，一棵一棵一棵，它们在我心里翠绿地显现。
（有删改）
（1）第⑦段划线句中的比喻贴切形象、意味深长，请联系⑧⑨两段赏析其妙处。
（2）第⑭段多用叠词，请赏析其表达效果。
（3）文中写到都多“隐身树”，作者是如何组织这些材料的？请加以分析。
（4）分析标题“隐身树”在全文中的作用。
【分析】（1）本题考查的是对修辞手法的鉴赏能力；掌握常见修辞方法，并了解其效果作用；此处考查比喻，比喻能化抽象为具体、化深奥为浅显，生动形象；
（2）本题考查的是对语言的鉴赏能力；此处考查叠词，叠词的作用是音韵和谐，生动形象；同时分析叠词体现了作者什么样的情感；
（3）本题考查的是谋篇布局的手法的基本能力；可从写作顺序、勾连方式、详略布局等角度分析。
（4）本题考查学生分析文本标题含义的作用的基本能力；可结合文章内容，从照应、线索、主旨等方面进行分析；
【解答】（1）这个句子中本体为“漆黑的身影”，也就是指两只老鸟，喻体是“补丁”，补丁“打在天上”，显得突兀醒目。⑧⑨两段写了两棵银桦树被砍倒，老鸟飞走，表达出作者的失落和伤感。结合⑧⑨两段来看，第⑦段划线句一方面写出了小鸟飞走，只剩老乌守护银铧树的萧索凄凉，另一方面写出老乌守护银铧树的画面给人们内心带来的充实。另外，还要考虑到这个句子是文段的结尾处。有为下文做铺垫的作用。
（2）解答时可通读全段，分别找出使用了哪些叠词，每个叠词是写什么的，写出了事物的什么特点，表达了作者什么样的思想情感就可以了。如“小小”“忽忽悠悠”是用来写紫色花朵的，“圆乎乎”“黄暗暗”“一嘟噜一嘟噜”是用来写果的，这些叠词生动形象；“一层一层”是用来写做鞋用的布的，表达出作者的怀念之情等。
（3）由文中最先隐身的“接着隐身了的”“紧接着加入隐身队伍的”“呼唤那些早已隐身的树的名字”可以看出文章是按照树消失的时间顺序组织材料的，这就使文章结构严谨层次清楚。另外，文章对于消失的树，有的详述，如银桦树等，有的略写，如后半部分出现的更多的树。详写的是被作者寄托了深厚情感的树，略写的是有关童年回忆的树。
（4）文章标题是“隐身树”，从表层含义来看，文章内容写树木被砍伐逐渐消失，就像隐身了一样，可见标题揭示了写作对象。从深层含义来看，树木的消失意味着乡土生活的消逝，所以这个标题有揭示主题的作用。从修辞手法的角度来看，树木“隐身”用了拟人手法，其好处是生动形象，这就为全篇奠定了感情基调。
答案：
（1）视觉效果上两者都是大块背景下醒目突兀的存在，意蕴上老鸟的身影像补丁那样充实、弥补着现代社会的缺失和人们心灵的空洞；渲染出时移物换中老鸟独自守护的萧索凄凉，为下文鸟走树倒的失落伤怀作了铺垫。
（2）“小小”“圆乎乎”“黄暗暗”“一嘟噜一嘟噜”等叠词描摹洋草果树花、果的形态、颜色等特征，形象生动，传达出亲切、爱怜之感；“忽忽悠悠”传神地描绘了花朵悠然飘落、轻盈舒缓的情态，“一层一层”突出村人制作鞋垫的耐心细致，折射童年村庄生活的悠闲自在和朴素自足，表现作者对此的怀念；增添了散文的音韵美。
（3）按照树消失的时间顺序组织材料，通过反复出现的叙写时间消逝的语句勾连在一起。详写略写交替出现，整体上先详后略：栖息着一窝子鸟的、村子里稍一抬头就能看到的、高大到难以砍伐却依然被砍伐的、庄严肃穆的银桦树，其命运具有悲剧象征意味，故而最为浓墨重彩；其他关联着童年乡土生活回忆的树则写得相对简略，如大院子里的桃树、竹林边的洋草果树；后半部分中有些树更是随着时间的加速消逝一笔带过，如水井边的柳树、石榴树等。
（4）揭示写作对象；引发阅读兴趣；树的“隐身”暗示了它们被砍伐、被大多数人抛弃遗忘的命运，象征宁静质朴、富有生活情趣的乡土生活的消逝，统摄全篇；将树拟人化，把它们视为藏身自我记忆的鲜活存在，形象地展现出作者对童年乡土生活的怀念和呼唤，奠定全篇的感情基调。
【点评】理解句子的含义包括：还原修辞句的本义；揭示警策句的哲理；转化深奥含蓄句的意思；揭示句子的双关意；（分析内容；分析形式，结合语句的位臵；分析艺术手法）。可以采取如下方法：关键词分析法、语境分析法、句子特色分析法、句间关系分析法等。句子含义分析题：内容+手法+作用，这句话用了……手法（表现手法：想像、联想、象征、渲染、衬托、对比等；修辞手法：比喻、拟人、对比、排比等），写出了……的内容（解释句子意思），突出某一景象或人物的……特点或者强调上文的……内容；表达了作者……的态度、感情或者揭示了……的道理或者点明了文章的主旨。
5．阅读下面的诗，完成下列各题
京口闲居寄两都友人
【晚唐】许浑
吴门烟月昔同游，枫叶芦花并客舟。
聚散有期云北去，浮沉无计水东流。
一樽酒尽青山暮，千里书回碧树秋。
何处相思不相见，凤城宫阙楚江楼①。
【注】：①凤城，指都城。楚江，长江中下游的别称。
（1）标题中的“京口”在今天的B
A．无锡 B．镇江 C．南京 D．苏州
（2）对划线部分分析不正确的一项是B
A．“北去”“东流”暗切友人和自己的所在地点。
B．“聚散”偏重“散”，浮云漂泊寓意游子思归。
C．“浮沉”偏重“沉”，大江东流暗示岁月流逝。
D．此联融自然景物和人生感慨于一体，公正精炼。
（3）赏析颈尾两联虚实结合的表现手法。
【分析】（1）本题考查学生对文学常识的识记，重在平时积累。
（2）本题属于综合考查题考查学生对诗句内容的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。
（3）本题考查鉴赏古代诗歌的表达技巧的能力。在理解诗句内容的基础上，分析用了那些手法，然后结合诗句分析为什么是这个手法，最后写出这种手法的作用和效果。
【解答】（1）根据课文《永遇乐京口北固亭怀古》可知“京口”在今天的镇江。
（2）“浮云漂泊寓意游子思归”错误，应该是“浮云漂泊寓意人生不定”。
（3）题干已明确是虚实结合，要结合语境明确哪些是虚写，哪些是实写，“青山暮”是眼前景，“碧树秋”是想象的内容。分析效果要结合诗人情感也就是对友人的思念组织答案。
答案：
（1）B
（2）B
（3）颈联实写诗人京口闲居的生活景象：诗人独酌浇愁，然樽空酒尽，却只见青山隐隐，暮霭沉沉；友人千里回信，欣慰之际，抬头又见树逢秋时、叶落枝疏，时光飞逝、美景不再。尾联想象自己和友人分别登上都城宫阙和江边高楼、远隔千里彼此相望的场景，登高望远却只见云天杳杳，只能遥寄相思。两者由实入虚、以虚衬实，渲染出离群索居的孤寂、对友人的思念以及两地分离、不得相见的感伤惆怅，含蓄隽永，深化意境，令人产生悠然不尽的遐想幽思。
译文：
那年烟花三月，我们一起游吴门，那年深秋时节，火红的枫叶，雪白的芦花又将客舟照映。北去的云，合又分，分又合，分和有定，东流的水，涨又落，落又涨，起伏无心。且聊饮一杯，细细品味，壶空时青山已薄暮色，更修书一封，慢慢等待，书回时碧树也不再青。你我相思，各在何处，为何总不得相见，相见时是在京都洛阳，还是在京口江滨？
赏析：
首联叙事。核心是“昔同游”三字，“吴门烟月”点明“同游”之处：苏州的风景区。“枫叶芦花并客舟”则描绘“同游”的具体景象。“客舟”出行乃“同游”之事，“枫叶芦花”是“同游”之景。诗人通过“并”字，把“事”与“景”联系起来，描绘出一幅秋江月夜泛舟的画面：月明星稀，清风徐来，远处烟云轻绕，近处水明山净，一叶小舟划开满江月影，逐碧波而漂流。岸旁，枫叶流丹，水边，芦花翻白。以舟、水之动态与枫叶、芦花之静态结合、映衬；并以月夜作为背景，把“吴门烟月”描绘得色彩艳丽，形象鲜明。舟中诗人及其亲友，自然也一同陶醉在月光碧水、枫叶芦花的大好秋色之中。然而这种乐趣已是昔日之往事。
京口、京洛天阔地遥，远隔千里，向往之情只能寄寓于回忆之中。于是便引起诗人一叹：“聚散有期云北去，浮沈无计水东流。”上句就仰视所见设喻，说白云飘然北去，正如人生不定，离台有期；下句从俯视所见设喻，说青水悠悠东流，恰似世事浮沉，难以自料。诗人把俯仰所见之自然景象，信手拈来，化为形象，以“北去”、“东流”暗切亲友和自己的所在，并以慨叹语气出之。抽象的意念与具体形象和谐统一，生动地表现了诗人因分离而兴起的人生感慨，情也随之深沉起来。
颈联回笔反拨，落到今日之“京口”，乃全诗构思的起点诗。上句写诗人的孤独无友。孤独无友，故需借酒消愁，然樽空酒尽，却只见青山隐隐，暮蔼沉沉。“尽”字写酒已完而愁未消，“青山暮”则以暗淡的景象渲染气氛，蕴含着“举杯消愁愁更愁”的情怀。下句写诗人的离群索居。离群索居，故曾寄诗书以致意，然“千里书回”，带来的依然是不能相见的信息。于是秋风中摇颤的“碧树”，便成为注目的对象，诗人愁肠百结的意绪，依附于萧瑟清冷的景象，宛转而出。这一联，笔随情转，情从景出，以对仗工稳的律句，抒写诗人坐对青山、秋树而产生孤独感和失落惑。就手法来看，仍是以景写情然而，然而，昔日同游既不可再，他时同游又恐难期的愁怅，却使本来美好秀丽的“青山”、“碧树”，足可消愁解闷的饮酒、“回书”，各自向其本来意义的反面转化，不但与自联同游欢愉的场面、心境形成鲜明对照，且能在写景叙事中，加一倍地表现自己的感情，是一组概括性强且极富感染力的句子。
最后两句乃全诗结穴处。“相思不相见”正是全诗中心，加上“何处”化为设问句，挑开一笔；使语势宛转，文气疏宕，最后用“凤城宫阙”与“楚江头”平列并举，分别点明“不相见”的两处。就章法结构而言，今日异地分居与首联昔日同游呼应，使颈联之“北去”、“东流”喻意显豁，并点明颔联感伤愁怅的缘由，归结全文。从诗的构思来看，诗人一念飞驰，情牵两地，使平地而起的“宫阙”和高楼遥遥相对，给人可供眺望的印象。然千里相隔，云天杳杳，只能使这收摄于同一幅画面中的景象，仅存于想象之中，思情回环，含蓄隽永，令人产生悠然不尽的遐想幽思。
【点评】诗歌鉴赏做到五必看：
①必看题目（题目常常是诗眼，或中心事件，有助于了解诗的内容）；
②必看作者（知人论世，了解作者风格）；
③必看注释（可以借此了解诗歌的感情基调，难懂的知识典故，有时答案也在其中）；
④必看名句（中心句、诗眼常常在此。诗歌鉴赏也常常是名句的鉴赏）；
⑤必看题干（题干的指向性很强，必须看清要求，必须结合原诗内容、题干作答，不能空洞的阐述概念。答案必须有针对性、指向性，一定要问什么，答什么，要什么，给什么，这一点非常重要，可谓重中之重）。
6．阅读下面文章，完成下列各题
①郭原平字长泰，性闲木功，佣赁以给供养。主人设食，原平自以家穷，父母不办有肴味，唯飧盐饭而已。若家或无食则虚中竟日义不独饱；须日暮作毕，受直归家，于里籴买，然后举爨。父笃疾弥年，原平衣不解带，口不尝盐菜者，跨积寒暑。父亡哭踊恸绝。
②高阳许瑶之罢建安郡丞还家，以绵一斤遗之，不受，送而复反者前后数十。瑶之乃自往，曰：“今岁过寒，而建安绵好，以此奉尊上①耳。”原平乃拜而受之。
③及母终，毁瘠弥甚。墓前有数十亩田，不属原平，原平不欲使人慢其坟墓，乃贩质家资，贵买此田。每出卖物，人问几钱，裁言其半。如此积时，邑人皆共识悉，辄加本价与之，彼此相让。欲买者稍稍减价，要使微贱，然后取直。
④每行来，见人牵埭未过，辄迅楫助之；己自引船，不假旁力。若自船已渡，后人未及，常停住须待，以此为常。
⑤太守蔡兴宗临郡，深加贵异，以私米馈原平。原平固让频烦，誓死不受。人或问曰：“府君嘉君淳行，敏君贫老，故加此赡，岂宜必辞？”原平曰：“府君若以吾义行邪，则无一介之善，不可滥荷此赐。若以其贫老邪，耋齿甚多，屡空比室，非吾一人而已。”终不肯纳。
﹣﹣《南史》（有删改）
【注】：①尊上，对人父母的敬称。
（1）写出下列加点词在句中的意思。
①父笃疾弥年 重
②原平不欲使人慢其坟墓 怠慢，亵渎
（2）为下列句中加点词语选择释义正确的一项。
①要使微贱C
A．细小 B．低下 C．稍微 D．没有
②己自引船B
A．领 B．拉 C．征引 D．退却
（3）第①段划线部分断句正确的一项是D
A．若家或无/食则虚中/竟日义不独饱
B．若家或无食/则虚中/竟日义不独饱
C．若家或无/食则虚中竟日/义不独饱
D．若家或无食/则虚中竟日/义不独饱
（4）把第⑤段划线句翻译为现代汉语。
府君若以吾义行邪，则无一介之善，不可滥荷此赐。
（5）对第③段郭原平卖物时的情况理解正确的一项是D
A．卖物时常常会有人拦腰砍价。
B．卖物花费的时间往往特别长。
C．物价为邑人认可，货品特别抢手。
D．买家总是主动出高于报价的价格。
（6）综观全文，结合郭原平的性格特点，推断其拜受棉而拒受米的原因。
【分析】（1）本题是以主观性试题的形式考查文言实词的使用，除了在平时学习中多积累之外，我们还要注意结合句子的上下语境，对实词的意义进行揣测。
（2）本题是以客观性试题的形式考查文言实词的使用。要联系语境，注意将各选项的意思带入到句子中进行判断。
（3）本题考查文言断句。解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。
（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并安现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当的调整，达到词达句顺。
（5）本题考查对文中故事情节的把握能力。要找到相关叙述，仔细理解再来辨析选项的正误。
（6）本题考查对主人公人物形象的分析把握能力。另外要找到“拜受棉”与“拒受米”的相关情节，认真理解，分析出其人的人物形象的特点。
【解答】（1）①“笃”应翻译为“重，严重”，可以联系《陈情表》“刘病日笃”中“笃”的解释；
②“慢”应解释为“怠慢，亵渎”。据推断这块母亲墓前的地不是他的，有人耕种会“亵渎”母亲；
（2）①前面说到“欲买者稍稍减价”意思是想要买东西的人稍稍地降价，后面“要使微贱”中“微”也应讲成“略微，稍微”，选C项。
②“引”应翻译为“拉”，联系《廉颇蔺相如列传》中“引车避匿”中“引”字的意思就是“拉”，应选B项。
（3）根据语意断句。“无”需要宾语，没有什么？所以是“无食”，在“食”后断句，排除AC；“竟日”是作“虚中”的状语，后置了，不能断开，应是“则虚中竟日”，排除B，选D项。这句话翻译为：家里有时没饭吃，他就整日空腹干活，和家里人一同挨饿。
（4）“以”，因为；“义行”，孝义行为；“一介之善”，一点微小的善行；“滥”，随意；“荷”，承受。句子翻译为：府君如果是因我的孝义行为（而赐米），那么（我）没有一点微小的善行，不能随便承受这一赏赐。
（5）A．表述有误，不是有人拦腰砍价，是郭原平自己只要半价；
B．表述有误，文中并没有说到卖物花费的时间往往特别长，“如此积时”是说这样时间长了，本地人都知道这情况，不是说他卖物花费时间特别长。
C．“物价为邑人认可”表述有误，据原文“邑人皆共识悉，辄加本价与之”可知，大家总是加上原价付钱，认为他东西价钱卖得太低了。
D．正确；
（6）首先找到“拜受棉”的描述。据原文“送而复反者前后数十”“瑶之乃自往”“以此奉尊上耳”可知，他是反复送棉花好多次，而且亲自上门送，且表达了棉花是送给郭母的，表示尊敬，所以郭原平奉孝，郑重接受。
找到有关“拒受米”的描述。太守赠米的原因是“深加贵异”“府君嘉君淳行，敏君贫老”，佩服他的为人行事作风，觉得他很孝顺而且怜悯他又穷又老。他的回答是“府君若以吾义行邪，则无一介之善，不可滥荷此赐。若以其贫老邪，耋齿甚多，屡空比室，非吾一人而已”。表现了他的谦虚，觉得不知自己一人孝义，而且念及很多人都贫困，不只自己一人而且，他不愿意独享这些馈赠，宅心仁厚，自立自强。
答案：
（1）①重 ②怠慢、亵渎
（2）①C ②B
（3）D
（4）府君如果是因我的孝义行为（而赐米），那么（我）没有一点微小的善行，不能随便承受这一赏赐。
（5）D
（6）太守赠米既为褒奖其德行，也有怜老惜贫之意。郭原平一方面因谦虚而推让褒奖；另一方面仁厚且自强，念及天下贫老而不愿独享。
许瑶之赠绵表的是对郭母的尊敬和挂念，且亲自上门以示重视，故而孝子郭原平郑重接受。
参考译文：
①郭原平，字长泰。他会做木工，常靠给人做工供养双亲。雇主招待他吃饭时，郭原平想到自己家中贫穷，父母不曾吃荤菜，所以自己只吃咸菜下饭就算了。家里有时没饭吃，他就整日空腹干活，和家里人一同挨饿；等到傍晚收工，得了工钱回家，在村里买米，然后烧火做饭。父亲得了重病整一年，郭原不平衣解带，口不尝盐渍的蔬菜，这样过了一冬一夏。父亲去世时伤心痛苦不已。
②高阳的许瑶之居住在永兴，不做郡安县丞回到了家乡，赠送给郭原平一斤棉花。郭原平不肯接受，送过来又送回去，前后有几十次。于是许瑶之亲自前往，说：“今年特别寒冷，建安棉不错，用这个来尊奉家里人吧”，郭原平才拜谢接受。
③他母亲死时，悲痛伤身更甚，勉强支撑到丧服期满。母墓前有几十亩田，不属他所有，原平不想让人亵渎了父母坟墓，就变卖家产，出高价买下这块地。每次出门卖东西，只要半价，这样时间长了，本地人都知道这情况，总是加上原价付钱，彼此相让，原平一定要让价钱稍便宜些，等价钱低廉，才肯收钱。
④每次行船来钱塘，看见旁人的船被堵在水坝下还没有牵过去，就迅速操桨过去帮助，自己的船自己牵引，不要旁人的帮助。若是自己的船已经通过了水坝，后面的人还没赶上来，他常常停船等待，似乎这样已成了习惯。
⑤太守蔡兴宗来到该郡，对郭原平的为人行事也很钦佩，感到惊异，于是便把自己的米馈赠给郭原平和山阴县朱百年的妻子。郭原平坚决地一再推让，誓死不受。有人问他说：“府君嘉奖你淳厚的德行，怜悯你年老贫穷，所以才有赡养之赠，岂能苦苦推辞呢？”郭原平回答说：“府君如果因我的孝义行为而给以赏赐，则不止我一个人做得好，所以不能随便承受这种赏赐。如果因我又穷又老的话，老人很多，家家户户经常贫困，不只是我一个人而已。”他始终不肯接受，朱百年的妻子也推辞不接受。
【点评】掌握正确的阅读文言文的方法﹣﹣遵循三个步骤：
在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：
第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；
第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；
第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。
7．阅读下面文章，完成下列各题
纵囚论①
【宋】欧阳修
①信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，□罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。
②方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者，是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉？
③或曰：“罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。”曰：“太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼②下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪；而一日之恩，能使视死如归而存信义，此又不通之论也！”
④“然则何为而可？”曰：“纵而来归，杀之无赦；而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死，是可为天下之常法乎？不可为常者，其圣人之法乎？是以尧舜三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。”
【注】：①纵囚：史书记载唐太宗曾假释数百死囚，囚犯人归家后全部按时返回，最终赦免了他们。②贼：指窥察。
（1）可填入第①段方框处的虚词是C。
A．且 B．则 C．乃 D．而
（2）分析第①段的作用。
（3）对第②段所用论证方法分析正确的一项是C
A．以唐太宗纵囚的事例，证明死囚应约就死的难能可贵。
B．引用唐太宗纵囚的史料，证明小人也可以转化为君子。
C．将君子和死囚进行对比，证明死囚应约的表现违背人情。
D．将君子和死囚进行类比，证明仁君对臣民不能有所偏见。
（4）概括第③段驳论的思路。
（5）根据文意，分析作者的写作意图，以下选项中最恰当的一项是A
A．借古讽今，指出治理国家要顺应人情、严肃法制。
B．借古抒怀，感慨统治者实施恩德只是为邀取名声。
C．点评历史人物，表明唐太宗虽有善行，不及尧舜仁德。
D．探究历史规律，提倡道德教化要基于人情、行于日常。
【分析】（1）本题考查文言虚词的含义和用法，解答时首先要查看所给的虚词，回忆所给虚词的常用含义和用法，再细读所给文段及方框所在的句子，根据语境确定答案。
（2）本题考查分析段落作用的能力，可以从内容和结构两方面来回答。
（3）本题考查对文章写作手法的分析能力。在仔细理解文言文内容的基础上作答。
（4）本题考查分析文章驳论的思路的能力，解答事首先要确定文章驳斥的是什么观点，然后再分析相关段落是怎样进行驳斥的。
（5）本题考查分析作者写作意图的能力。要在阅读全文，知人论世的基础上把握文章主旨。
【解答】（1）文段第一段是写唐太宗李世民的假释死刑囚犯，犯人被释归家后又全部按时返回，从而赦免他们的史实。方框的位置再句首，从上文来看，这个句子“刑入于死者，□罪大恶极，此又小人之尤甚者也”应是一个判断句，所给选项中，“则”和“乃”可以用在判断句中，“则”一般起强调和确认的作用，“乃”一般表示对事物的确认，相当于现代汉语中的“是”，可译为“是”或“就是”，本题用“乃”更合适，“刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也”句子翻译为“判刑列入死刑的人，是罪大恶极的，又是小人中特别坏的人”，选C选项。
（2）分析段落作用，可以从内容和结构两方面来作答。从内容上看，第①段先写了君子和小人的区别，然后指出判处死刑的人是小人中特别坏的人，最后总结，为正义而死是君子也难以做到的，说明死囚都是罪大恶极的，而“守义而死”是君子难以做到的，从结构上看，开头段有引出下文的作用，以君子与小人相比较，反复论析，指出唐太宗的做法有悖人情，违反法度，只不过是借此邀取名誉的一种手段。
（3）第②段引用了唐太宗即位后第六年纵囚的史料，采用的举例论证的方法，分析过程中又将君子和小人进行对比，最后得出结论“是君子之所难，而小人之所易也，此岂近于人情哉”，告诉读者，君子都做不到的事情小人却做到了，这是违背人之常情的。由此可知C选项正确，A．“证明死囚应约就死的难能可贵”对观点理解错误；B．“证明小人也可以转化为君子”无中生有；D．“证明仁君对臣民不能有所偏见”无中生有。
（4）从第③段来看，作者先列出要批驳的观点“罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子”；然后分析说“太宗之为此，所以求此名也”“意其必免而复来，是下贼上之心也”“乌有所谓施恩德与夫知信义者哉”，指出太宗纵囚和囚犯自归皆有动机，与恩德和信义都没有关系；最后用“太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪”来反衬“一日之恩，能使视死如归而存信义”，表明“此又不通之论也”，有力地驳斥了“罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子”的观点。
（5）《纵囚论》是欧阳修的一篇史论文章。文章评论唐太宗李世民的假释死刑囚犯，犯人被释归家后又全部按时返回，从而赦免他们的史实。文章开门见山，从“信义行于君子，而刑戮施于小人”说起，定下了全文的基调，标出全文的主旨。接着从唐太宗纵放死囚的史实，以君子与小人相比较，反复论析，指出唐太宗的做法有悖人情，违反法度，只不过是借此邀取名誉的一种手段。因此，作者认为唐太宗的做法不值得效仿，而应该“是以尧舜三王之治，必本于人情”，由此可知，答案应为A选项。
答案：
（1）C
（2）指出“死囚”罪大恶极的特点和“守义赴死”难于一般信义要求的高尚性质，引出下文对唐太宗纵囚事件不合情理之处的论述。
（3）C
（4）先推勘唐太宗与死囚的心理活动，一针见血的指出纵囚与自归的动机各是邀取名声与侥幸求生，并非施恩德与讲信义；接着将太宗六年深德与一日浅恩相比，以太宗在位六年的恩德教化并没有消弭小人犯极恶大罪的事实，反衬出纵囚一举忽然使小人视死如归不合情理，证明死囚自归并非出于恩德教化，由此批驳了“太宗施加恩德而使小人迅速变为君子”的观点。
（5）A
参考译文：
①信义可以在君子中施行，而种种刑罚则在小人中施行。判刑列入死刑的人，是罪大恶极的，又是小人中特别坏的人。宁愿为正义而死，不愿意苟且贪生，而视死如归，这在君子中也是很难做到的。
②在唐太宗即位后第六年时，把判处死刑的犯人三百余人登记在册，放他们回家，约定好到期自动回来接受死刑。这是君子都难以做到的事，而希望小人中最坏的人能做到自然更难。到了规定的时间，那些囚犯自动回来而没有延误。这是君子难以做到的，而小人却很容易地做到了。这难道近于人情吗？
③有人说：罪大恶极，确实是小人了；如果对他们采取恩德感化的手段，就可以使他们变为君子。恩德感化愈深入人心，人的转变速度就愈快，有过这样的事。我说：唐太宗之所以这样做，就是为了得到这种名声。可是怎么会知道他在放回囚犯时，没有料到他们一定会回来希望可以赦免自己的死罪，所以才放回他们呢？又怎么会知道那些被放回的囚犯，没有料到他们自动回来就一定会被赦免自己的死罪，这才又回来呢？料想到囚犯一定会回来这才放他们回家，这是唐太宗从上面窥测到下面囚犯的内心想法；料想到一定会被赦免死罪这才回来，这是下面的囚犯在窥测上面的皇帝的内心想法。我从中看到的是上下互相窥测对方的内心想法才形成了这种名声，哪里还有皇帝采取恩德感化的办法和囚犯遵守信义的事呢？不然的话，唐太宗在全国施行恩德感化的办法，到这时已经六年了，却不能让小人不犯极恶大罪，只凭一天的恩德感化，就能使囚犯视死如归，而且坚守信义。这是一种说不通的观点啊！
④那么应该怎么去做才可以呢？我说：对放回家去而又回来的囚犯，杀了他而不能赦免。然后再放出一批囚犯，他们又回来了，这样才可以知道是被恩德感化所致。然而这必定是不可能的事。如果对放出的囚犯在他们回来后就赦免了死罪，可以偶尔做一次。如果总是这样去做，那么杀人犯都不会被处死。这可以作为国家的常法吗？不能作为国家的常法。这难道能说是圣人之法吗？所以说，尧、舜、三王治理国家，必定以合乎人情为标准，不以标新立异为高明，不能违背情理来博取自己的名誉。
【点评】掌握正确的阅读文言文的方法﹣﹣遵循三个步骤：
在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：
第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；
第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；
第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。
8．阅读下面的材料，根据要求作文。
英国诗人瓦特•兰德：我和谁都不争，和谁争我都不屑。
印度小说家普列姆昌德：在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。
英国经济学家马歇尔：竞争可能是建设性的，也可以是破坏性的。
以上文字引发了你怎样的思考？请根据要求写一篇文章。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
【分析】此题审题立意的前提是准确理解第一段话的含意，瓦特•兰德强调自己的“不争”；普列姆昌德明确“竞争心”对人类生活的重要；马歇尔说“竞争”具有两面性，中心话题是“竞争”，围绕这个话题，不同人有不同的观点，材料的第二段进行了总结：为了生存，“不争也得争”；违背人性，“争不如不争”考生在作文时应兼顾两个观点，辩证分析“争”与“不争”的关系，这是最佳立意点。
参考立意：
1、在竞争中完美；
2、争取精彩的人生；
3、不争得安；
4、不争是大争。
【解答】
争与不争，智慧其中
争，是一切生物进化的动力和理由；不争，是人对待生活的淡然态度。争与不争，蕴含着人生的大智慧。
达尔文说：“物竞天择，适者生存。”争，似乎是生活在这个世界的所有的生物必备的能力：植物要发芽、生长。就要与其他植物争空气、阳光、水分；动物要发展、壮大，就要与其他动物争领地、水源、食物。“两眼一睁，开始竞争”成了生存在这个世界上的生物的真实写照。
老子说：“夫唯不争，故天下莫能与之争也。”不争，是相对的，这种不争是生存的智慧，当然也是争的最高境界。不争，不是逃避，不是懦弱，而是一种旷达胸怀，是一种博大包容。
争与不争，智慧其中。
晚清重臣、洋务运动健将张之洞在科举考试中中探花。按道理讲名列三甲的成绩已经让很多人无法企及，但张之洞很是沮丧。他认为自己应该独占鳌头；而在为人处世上，他曾经评价自己“平生有三不争：一不与俗人争利，二不与文士争名，三不与无谓争闲气”。张之洞的争与不争彰显了人生的智慧：争，是“平生不做第二人选”的人生信条；不争，是内敛孤傲、不染杂尘的人生境界。
被后人称为“诗仙”的李白和被称为“诗圣”的杜甫是同时代的人：李白，恃才傲物、睥睨天下；杜甫，语不惊人死不休。二人没有争诗坛“老大”的地位，而是惺惺相惜，在不争中为唐诗的辉煌贡献着各自的力量。“不争”，是从有利于个人发展、社会进步的角度思考的。
打败越国的夫差和最终消灭吴国的勾践一生都在“争”：一场大战，越国亡国，勾践到吴国为奴；随即，勾践“切齿仇冤，棒心钓饵。尝胆权谋”，最终一战雪耻。“争”，关系到了生存。
争与不争，不是随机的选择，而是要考虑面对的境遇：争，不是皆争、乱争、必争；不争，不是放纵、胆怯、逃避。
桉树因为“争”而成为干旱地区首选的树种，它可以二十四小时不停地吸收地下水和各种养料，即便是营养过剩，还要不停地吸收养分。但正是这种无所不在的“争”，造成周围树木死亡，甚至地下水干涸。于是，当地人不得不忍痛割爱，砍伐桉树。种植其他树种。小丑鱼居住在海葵的触手之间，这些鱼会带来食物与海葵共享，而海葵的触手中含有有毒的刺细胞，可使小丑鱼免于被掠食，小丑鱼本身则会分泌一种黏液在身体表面，保护自己不被海葵伤害。小丑鱼与海葵的“不争”，使得它们更加快乐地生活。
争与不争，智慧其中，所以孔子说“君子矜而不争”，又说“当仁，不让于师”。
【点评】文章的作者在审题立意时，准确把握了两段材料的内涵，把材料体现的思想定位为“争与不争体现的是智慧”。在论证过程中，文章十分注重对论点的两面论证，不说“争”与“不争”中哪一方更好，而是讨论不同的情况下要采取不同的方法，即“争与不争，智慧其中”。文章首先阐述“争”“不争”体现的意义，然后用达尔文、老子的两句话体现的意义来剖析“争”与。不争”的内涵。接着使用了张之洞的“争与不争”做论据，说明“争”与“不争”要看具体情况。接着又列举了李白、杜甫和夫差、勾践以及桉树、小丑鱼、海葵的事例做论据，从不同的角度说明“争与不争”的问题。最后用孔子的话重申“争与不争”要看具体情况的论点。