2018-2019学年安徽省滁州市九校联谊会（滁州二中、定远二中等11校）高二（下）期末语文试卷
2018-2019学年安徽省滁州市九校联谊会（滁州二中、定远二中等11校）高二（下）期末语文试卷
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
1．（9分）阅读下面的文字，完成各题。
近年来，在青少年学生中出现了虐待生命的现象。不管是自杀、校园暴力还是残害动物，都折射出了当今部分青少年的情感荒漠，以及对生命的漠视与践踏。造成这一现象的原因是多方面的，这与我国的生命教育不够有关。
生命是人生最宝贵的东西。只有生命存在，才会有人的其他价值的创造、实现和评估。具体地说，人的生命价值主要体现在以下几个方面：第一，人的生命的不可替代性；第二，人的生命的不可逆性；第三，人的生命的基础性。生命的价值要求我们必须关注生命、热爱生命和珍惜生命。就教育而言，最基本的是要教育学生理解生命的价值，懂得尊重生命。然而遗憾的是，以往相当长的时期，在我们的教育观念中，忽视了具体实在的生命教育，难以使孩子们养成对具体生命，即对大自然、家人、邻里、同学等的爱心与同情，也无法收获爱心所带来的真诚回报。
如果说生命价值的存在及其重要意义是倡导生命教育的内在依据，那么生命意识的彰显则是开展生命教育的现实背景。就宏观而言，人类在享受自身发明创造的成果的同时，也承受着前所未有的重负。生态环境的破坏、资源的日益枯竭、贫困、疾病和犯罪等等，这一切都直接或间接地销蚀着人的生命感，威胁着人类的生存。就微观而言，一方面，孩子、中青年人甚至老人都生活在追求成功的沉重压力之中，而成功并不一定使他们有幸福感；另一方面，人们在就业结构变化造成的失业面前，有一种受伤的感觉。这些都使人体会到自己的生存受到威胁，有一种无所适从感。
国外一些专家学者指出，人类要幸免于难，就必须从内心深处改变，即从生命教育做起。因为只有找到自己的心安之路，生命才有所皈依。1968年，美国学者杰•唐纳•华特士首次明确提出生命教育的思想，并且在美国倡导和实践生命教育思想。日本于1989年修订的新《教学大纲》，明确提出以尊重人的精神和对生命的敬畏之观念来定位道德教育的目标。
所谓生命教育，是引导学生正确认识人的生命价值，理解生活的真正意义，培养学生的人文精神，滋养学生的关爱情怀，激发学生对终极信仰的追求。它表现为三个层次：第一，保存生命的教育，即生存教育；第二，发展生命的教育，即生命价值教育，就是要让学生充分认识到生命的价值及其对自身的重要意义，从而珍惜和敬畏生命，实现自我的生命价值；第三，死亡教育，让学生了解死亡是怎么一回事，死亡对亲朋的伤害，使学生对各种与死亡相关的打击、挫折、损失有所准备，从而更加珍惜生命。与其他教育一样，生命教育也是一项系统工程。因此，它的实施与开展需要多方面的配合。
（摘编自张云飞《呼唤生命教育》）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A．当今部分青少年学生虐待生命的现象，折射出他们对生命缺少必要的尊重和敬畏。
B．一味重视应试教育，缺少生命教育，是产生青少年自杀、校园暴力等现象的主因。
C．生存、生活、学习、工作等方面带来的精神压力，使人们常常缺乏安全感和幸福感。
D．人的生命具有不可替代性、不可逆性和基础性，所以要理解生命的价值，尊重生命。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A．文章依次从内在依据和现实背景分析重视生命教育的必要性，后者又从宏观和微观两方面分析。
B．文章第四段采用了引证法，在阐述生命教育的意义的同时，提出了推行生命教育的具体内容。
C．第五段从生命教育的内涵出发，逐层阐述其表现，指出它是项需要多方配合实施的系统工程。
D．文章讨论关于生命教育的论题，是按照摆现象、析原因、谈意义、提办法的逻辑顺序推进的。
（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是
A．要养护青少年学生对具体生命的爱心和同情心，就必须重视具体实在的生命教育。
B．生命教育缺失，导致人类正承受着生态环境破坏、资源枯竭带来的前所未有的重负。
C．抓好生命教育，倡导和实践生命教育思想，让生命有所皈依，人类就能幸免于难。
D．生命教育是项系统工程，因为它的实施与开展需要学校和家长齐抓共管、相互配合。
2．（12分）阅读下面的材料，完成各题。
材料一：近年来，近百部古装剧涌进荧屏，中国灿烂的历史成为创作者取之不尽、用之不竭的资源库。然而与此成反比的，却是精品剧难见，而华丽空洞的视听垃圾居多。
中国历史源远流长，历史文化博大精深。传承历史文化，传播历史文化，古装剧是一个很好的载体。但是，既然选择了拍摄古装剧，就应该好好研究历史，认真推敲时代，让古装剧能真正把观众带进真实的古代，让观众了解历史、认识历史、丰富历史文化知识。千万不可让现代人穿上古代的服装说现代话、做现代事，这样的“古装剧”就没有“古代模样”，只有“滑稽模样”罢了。
拍摄古装剧是为了传承古代文化，启迪今日征程，丰富公众精神生活。拍摄古装剧不能背离“古代模样”，只有回归古代“初心”，才能赢得今人“爱心”。
（摘自《尊重历史，传承文化》，作者：张琼）
材料二：不论是“戏说”还是“历史正剧”，早年的清宫剧几乎都有共同的价值指向﹣﹣从宫廷斗争透视家国命运，更多体现的是对国家命运以及民族未来的一种思考和想象，借古鉴今的目的比较明显。而近些年的清宫剧逐渐趋向内在、特别是演变为“后宫女人”的争宠戏后，不仅失去了从前清宫戏宏大的历史叙事和人文情怀，反而以架空历史的方式来讲一些小情小爱、勾心斗角，借此隐射当下职场的那点“小九九”和是非非，而这也正是当下生活即刻化、碎片化的一种投射。
文艺要讲好中国故事，必然呼唤现实主义传统、求真务实的制作态度的回归。而这里所说的中国故事，既包括当下的社会现实，也包含了中国历史故事。需要指出的是，优秀古装剧即便不是严谨的历史再现，也需要通过虚构情节之下的民族精神和传统文化底蕴来昭彰历史，抵达一种虚拟外壳下的真实内核，从而获得观众的情感认同和价值肯定。这中间，见章法、见功力，也见人心。
（摘自《光明日报》，作者：张凡）
材料三：历史剧在“大事不虚”的前提下，应允许必要的虚构和杜撰。司马懿是否“妻管严”、纪晓岚是否真的“铁齿铜牙”、魏璎珞是否跟富察•傅恒有感情，都不妨“戏说”。历史剧的主要价值是为观众提供一种历史想象，并经由这一历史想象传递一种历史观和价值观，告诉观众历史运行的规律，或者启迪观众对现实进行思考。比如《大明王朝》《琅琊榜》之所以成为经典，就在于其传递的历史观之于现实强烈的借鉴意义。
但时下的历史剧之所以鲜有佳作，归根结底，它们大多摒弃了历史思考，只不过是借助历史剧的外壳拍言情剧，在虚构中凌空高蹈。表面上这是创作技法的问题，实际上是历史观的问题，它折射的是一种虚无主义的历史观。历史不过是一块幕布，宋朝唐朝清朝不过是背景，是主人公卿卿我我、为所欲为的空间，它们并没有什么值得探究或者检视的。这种轻薄的历史观会对年轻人产生深远的影响，当历史在他们的眼中变成了空洞、轻薄、虚无的存在，他们也将成为“轻飘飘”的一代人，少了历史的负荷，很难迈出坚定有力的步伐。
（摘自《南方周末》，作者：话剧人）
材料四：但凡备受好评的古装剧，对古代礼仪的考究都是精益求精。《甄嬛传》中的第一个镜头﹣﹣太监执鞭三响、群臣上朝的画面，至今令人记忆深刻。这一镜头就是严格按照史实而拍，而非大多清装剧中太监们那句拖长尾音的“上﹣﹣朝﹣﹣”。《甄嬛传》中还有许多类似的纠偏，包括上朝的时候群臣是在乾清门御门听政，而不是像众多清宫戏里演的在太和殿或乾清宫，太监、侍卫路遇皇帝或妃嫔时须躬身面壁，宫女夜晚侍寝时，只能抱膝和衣而坐随时听候召唤……类似的礼仪都需要事先由礼仪老师教会演员，拍摄时还需现场监控，避免演员因为紧张或者忘记而犯错。
在《甄嬛传》里，后宫的嫔妃们身穿旗装，踏着“花盆底”，身姿婀娜。为了更好地找到走路的感觉，孙俪在开拍前一个月就向剧组借了花盆底鞋，自己在家中暴走练习。尽管如此，由于横店有不少路都是用鹅卵石铺的，走路时摔倒、崴脚仍时有发生。
（摘自《乐读网》）
（1）下列理解不符合原文意思的一项是
A．拍摄古装剧，应认真研究历史，把握改革开放新时代精神，确保不背离“古代模样”，才能把观众带进真实的古代。
B．好的古装剧可以是严谨的历史再现，也可以通过虚构情节之下的民族精神和传统文化底蕴来昭彰历史。
C．历史剧在“大事不虚”的前提下，可以有必要的虚构甚至杜撰，但好的历史剧不可以缺少历史思考，。
D．《甄嬛传》之所以受到好评，就在于其对古代礼仪的高度还原和演员的勤恳敬业，这在当下浮躁的娱乐圈是难能可贵的。
（2）下列对原文理解正确的一项是
A．近年来，大量古装剧与观众见面，可如果华丽空洞的垃圾剧偏多，那么，精品剧就必然不可能出现了。
B．拍摄古装剧不能没有“古代模样”，不可让现代人穿上古装说现代话做现代事，否则，很难赢得现代观众喜爱。
C．早年的清宫剧其目的是借古鉴今，从宫廷斗争透视家国命运。而近年的清宫剧则全是表现“后宫女人”的争宠，以历史叙事隐射当下职场的是非。
D．历史剧只要为广大观众提供一种历史想象，就能传递一种历史观和价值观，并进而启迪观众对现实问题进行思考。。
（3）围绕历史剧的拍摄这一话题，后三则材料分别是侧重从哪些角度加以阐述的？试加以简要概括。
3．（15分）阅读下面的作品，完成各题。
杀 棋
王建华
天气晴好的日子，邮局的南墙根总是聚满了闲散老人，聊天甩扑克，下象棋，随心而为，各得其所。
靠墙根的一头，一个老头双手拢在袖管里，半眯着眼睛似睡非睡，静静地坐在小马扎上，像一尊蜡像。他面前有一张能折叠的四方桌子，桌子对面也放着个马扎。桌子上画着棋盘，棋盘里填满了棋子。旁边的香樟树上挂着块一尺见方的硬纸板，歪歪斜斜地写着：五块钱一局。偶尔有人坐到他对面，说杀一局，他微微睁开眼睛，说五块钱一局，你先请。每每不到十分钟，来人就会摸出五块钱丢在桌子上，悻悻地离去。这些人当然都是从外地或是乡下来的象棋爱好者。城内清楚底细的人都不跟他下，因为全不是他的对手。
“我跟你杀一局。”老头儿微微睁开眼睛，说五块钱一局，你先请。老头儿伸出细长干瘦的手指做一个请的手势，却发现对面坐着一个十六七岁的毛头小子。小子“啪”的一声架起一门当头炮。老头儿迟疑着上了一匹马，推上这匹马时，他斜睨了那小子一眼：长长的头发几乎遮住他黝黑脸庞上的黑边近视镜，眼镜片后面小眼珠滴溜溜转，闪烁地着凶狠的光；薄薄嘴唇边几根浅黄胡须像极了春天破土而出的草芽。小子飞快地上马、出车，攻势迅疾凶猛，顷刻工夫，车马杀气腾腾地压到河界上。老头儿也不慢，每当对方“啪”的一声棋子落桌，他的棋子就轻轻巧巧地跟上，要么巧妙地避其锋芒，要么死死地封住去路。
春阳把最后一抹余晖投在香樟树上，香樟树上刚刚长出的新叶嫩绿中吐出紫红。“你是学生伢？”老头儿问了一句，小子“嗯”了一声。“咋不去念书？”老头儿又问。“杀棋就杀棋。”小子没好气地回一句。老头儿又迟疑了一下，杀棋就杀棋，这分明是他自己平时跟别人说的话，走棋时他从不让别人问长问短。
小子的鼻子上已经沁出细密的汗珠。老头儿偶尔瞟一眼小子，真的再也没说一句话。老头儿用连环炮配合一匹马在对方阵营内形成掎角之势，只等家里的士角炮打掉对方一个士，即可置对方于死地。然而，他像一个武林高手任凭对方刀光剑影在面前上下飞舞，却只是左避右让，就是不出手。
小城人都不知这个老头儿的来路，只知道他偶尔也做些收破烂的营生，那是一连几天无人跟他对弈的时候。他刚刚在这里摆棋摊时，生意还不错，跟他对弈的人也不少，观战的人也多，后来因为棋艺悬殊，棋摊就逐渐冷落了。他也试图输过棋，因为他演技不高明，让赢棋子的人觉得憋屈，备受侮辱似的，久了就很少有人上他的棋摊。
小子的额角上已经冒出粗大的汗珠，他把另一门炮调到自家河界中位，打算用双炮连环射击，从对方中位撕开一道口子。这时，老头儿只要撤回一车保住护驾马，小子即使硬拼也将无济于事，然而，老头儿回撤的车偏偏别住了马腿，让小子将了军。老头儿抓耳挠腮无比遗憾地说：“一着不慎，满盘皆输。”小子用衣袖揩一把脸上的汗，说你可以出帅。老头儿说你赢了，我的帅动不了，如果要动帅，就算我输，我从不动帅。小子这才看见老头儿的“帅”被一根螺纹钉固定在桌子上。
小子拿着五块钱朝学校方向走去，邮局斜对面是一所重点高中。老头儿一边把桌子折叠起来一边大声反复嘟哝着：“一着不慎，满盘皆输。”小子志得意满地把五块钱在空中扬了扬，头也不回，一溜儿小跑地去了学校。
“我陪你杀一局。”五年后一个寒假，小伙子从大学回家又来到老头儿棋摊前。老头儿微微睁开眼睛，一眼就认出小伙子，尽管他头发理短了，皮肤白净了。
“五块钱一局，你先请。”
“那年差点儿我就逃学了。”小伙子一边说一边又“啪”的一声架起当头炮。
“杀棋就杀棋。”老头儿说。
（选自《安徽文学》2018年第5期，有删改）
（1）下列对本文的理解和分析，不正确的一项是
A．“小子的鼻子上已经沁出细密的汗珠”，细节描写表现了因棋局上明显处于下风和怕别人追问逃学，学生内心的紧张不安和焦虑心理。
B．“小子用衣袖揩一把脸上的汗”，动作描写表现了学生棋局扭转后并打算回到学校时的如释重负、轻松得意的心理。
C．老头儿大声反复嘟哝着“一着不慎，满盘皆输”，主要突出了老人因不慎输棋而无比痛悔、心犹不甘的形象。
D．五年后一个寒假，小子从大学回家又来到老头儿棋摊前下棋，表明小子在老人的帮助和生活的磨炼中更加成熟，并懂得感恩了。
（2）结合上下文，赏析下面这句话的表达效果。
春阳把最后一抹余晖投在香樟树上，香樟树上刚刚长出的新叶嫩绿中吐出紫红。
（3）试结合全文探究这篇小说的丰富意蕴。
二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共3小题，19分）
4．（19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。
朱震，字子发，荆门军人。登政和进士第，仕州县以廉称。胡安国①一见大器之，荐于高宗，召为司勋员外郎，震称疾不至。会江西制置使赵鼎入为参知政事，上谘以当世人才，鼎曰：“臣所知朱震，学术深博，廉正守道，士之冠冕，使位讲读，必有益于陛下。”上乃召之。既至，上问以《易》《春秋》之旨，震具以所学对。上说，擢为祠部员外郎，兼川、陕、荆、襄都督府详议官。震因言：“荆襄之间沿汉上下膏腴之田七百余里若选良将领部曲镇之招集流亡务农种谷寇来则御寇去则耕不过三年兵食自足 观衅而动，席卷河南，此以逸待劳，万全计也。”迁秘书少监兼侍经筵。时郭千里除将作监丞，震言：“千里侵夺民田，曾经按治，愿寝新命。”从之。是时，虔州民为盗，天子以为忧，选良太守往慰抚之。将行，震曰：“使居官者廉而不扰，则百姓自安，虽诱之为盗，亦不为矣。愿诏新太守到官之日，条具本郡及属县官吏有贪墨无状者，一切罢去，听其自择慈祥仁惠之人，有治效者优加奖劝。”上从其言。故事，当丧无享庙之礼。时徽宗未袱庙②，太常少卿吴表臣奏行明堂③之祭。震因言：“《礼记》云‘丧三年不祭，惟天地社稷为越绋④而行事’，《春秋》书‘夏五月乙酉，吉，禘⑤于庄公’，《公羊传》曰‘讥始不三年也’．国朝景德二年，真宗居明德皇后丧，既易月而除服。当时未行三年之丧，专行以日易月之制可也，在今日行之则非也。”七年，震谢病丐祠，旋知礼部贡举，会疾卒。
（节选自《宋史•朱震传》）
【注】①胡安国：北宋著名学者。②袱庙：安葬逝者之前，先在祖庙祭祀，并安放逝者的牌位。③明堂：古代举行朝会、祭祀等大典的场所。④越绋：指不受私丧的限制，在丧期参加祭祀天地社稷的典礼。⑤禘：一种祭祀大典。
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．荆襄之间/沿汉上下/膏腴之田七百余里/若选良将领部曲镇之/招集流亡/务农种谷/寇来则御寇/去则耕不过三年/兵食自足/
B．荆襄之间/沿汉上下/膏腴之田七百余里/若选良将领部曲镇之/招集流亡/务农种谷/寇来则御/寇去则耕/不过三年/兵食自足/
C．荆襄之间/沿汉上下/膏腴之田七百余里/若选良将领/部曲镇之/招集流亡/务农种谷/寇来则御/寇去则耕/不过三年/兵食自足/
D．荆襄之间/沿汉上下/膏腴之田七百余里/若选良将领/部曲镇之/招集流亡/务农种谷/寇来则御寇/去则耕不过三年/兵食自足/
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．参知政事：唐初开始出现参知政事职衔，宋代曾成为常设官职，职权、礼遇接近宰相。
B．河南：宋代，全国划分为若干个行省，河南是其中之一，地域与现在的河南省相当。
C．经筵：汉唐以来帝王为研习经史而专门设立的御前讲席，宋代开始称经筵。
D．《公羊传》：是我国古代阐释《春秋》的著作之一，相传为战国时齐人公羊高所著。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．朱震学识渊博，为官清正廉洁，著名学者胡安国非常器重他，将他推荐给宋高宗，朱震以身体有病为由，没有接受高宗的征召。
B．赵鼎入朝担任参知政事，向皇上推荐了朱震，皇上召见朱震并听了他的答对后很高兴，提拔他担任祠部员外郎，兼任川、陕、荆、襄都督府的详议官。
C．朱震认为造成虔州一带老百姓偷盗成风的根本原因在于各级官员贪腐扰民，他建议皇上，应由当地百姓自行选择有仁爱之心的人担任太守。
D．宋徽宗去世后还没有举行祭祀祖庙的典礼，太常少卿吴表臣奏请朝廷举行明堂祭祀大典，朱震认为丧期未满，不应该举行。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①时郭千里除将作监丞，震言：“千里侵夺民田，曾经按治，愿寝新命。”
②七年，震谢病丐祠，旋知礼部贡举，会疾卒。
5．（9分）阅读下而这首唐诗，完成各题。
东都送郑处诲校书归上都建[注]
杜牧
悠悠渠水清，雨霁洛阳城。
槿堕初开艳，蝉闻第一声。
故人容易去，白发等闲生。
此别无多语，期君晦盛名。
[注]太和九年，杜牧被授任监察御史，分司东都，八月赴东都洛阳上任。因此逃过了十一月的甘露之变的险恶风波。此诗作于他到洛阳上任后的第二年。郑处诲：太和八年登进士第。上都：今陕西西安。
（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是
A．标题点明送别地点、对象及其归处，首联扣题交代送友的地点与环境。
B．“悠悠”清”写出渠水之绵长、清澈，“雨霁”点出雨后洛阳城风景的宜人。
C．颔联中“初”“第一”呼应“霁”字，突出景之清丽，表达了诗人归隐之念想。
D．颔联分别从视觉与听觉角度写景，叶落、花开、蝉声点出时序变换，为颈联伏笔。
（2）诗的颈联、尾联分别表达了怎样的思想感情？请简要回答。
6．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）柳宗元在《小石潭记》中巧妙地把潭中游鱼静止不动和“ ， ”两种情态加以映照，动静结合，凸显出鱼的活泼可爱。
（2）屈原《离骚》中，“ ， ”两句，表现了诗人宁愿死去也不愿意与世俗同流合污的高贵品质。
（3）《庄子•逍遥游》中，庄子认为列子虽然免于行，“ ”；惟有顺应天地万物之性，驾驭六气变化，“ ”，才是真正的无所凭借。
三、语言文字运用（20分）
7．（9分）阅读下面的文字，完成下列各题。
“关店潮”的论断 ，如今却忽如一夜春风来，一座应新型书店 般在城市的大街小巷兴起从前些年的 ，到如今购物中心、商此地产、社区、景区积极引入，实体书店在2018年展现出罕见的扩张之势。
在这轮书店创办热潮中，追求“高颜值”成为一个显著特征。 _____﹣﹣的设计、高雅精致的布局和时尚惬意的环境不仅造就了 一座座“文化地标”，更吸引了众多消费者前来“打卡”。不过，热闹背后，行业人士担忧：仅靠“拼颜值”吸引的顾客回流，尚不能断言实体书店已真正走进阅读生活。三联韬务书店三里屯店开张后也备受关注，记者走进了这家“网红”书店，起伏蜿蜒的店内设计和布局，灵感源自《溪山行旅图》的触发，意在将人们在店内的阅读体验喻为婉蜒在知识文化中的一次旅程。网络书店的冲击，让实体书店不得不努力探寻吸引消费者重回书店的可能性。 （ ）”《中国图书商报》创办人程三国说。不过，“打卡”并不意味着买书。程三国认为，书的创办理念应从“美感”转向“品牌”，“品牌为消费者提供价值，要为逍费者提供他真正愿意花钱购买、而且只能从你这里买到的某种‘价值’。”
（1）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A．不绝如缕 | 星罗棋布 | 财匮力绌 | 浑金璞玉 |
B．言犹在耳 | 雨后春笋 | 江河日下 | 美轮美奂 |
C．不绝如缕 | 雨后春異 | 财匮力细 | 美轮美每 |
D．言犹在耳 | 星罗棋布 | 江河日下 | 浑金璞玉 |
（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A．起伏蜿蜒的店内设计和布局，灵感源自《溪山行旅图》，意在将人们在店内的阅读体验喻为一次在知识文化中的蜿蜒漫游。
B．起伏蜿蜓的店内设计和布局，源自《溪山行旅图》触发的灵感。意在将人们在店内的阅读体验喻为蜿蜒在知识文化中的一次漫游。
C．起伏蜿蜒的店内设计和布局，灵感源自《溪山行旅图》的触发，意在将人们茌店内的阅读体验喻为蜿蜒在知识文化中的一次旅程。
D．起伏蜿蜒的店内设计和布局。源自《溪山行旅图》触发的灵感，意在将人们在店内的阅读体验喻为一次在知识文化中的蜿蜒旅程。
（3）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A．新一代追求‘美感’的书店便应运而生，消费者追求消费升级，这个过程恰逢社会整体富裕程度提升
B．这个过程恰逢社会整体富裕程度提升，消费若追求消费升级，新﹣代追求‘美感’的书店便应运而生
C．新一代追求‘美感’的书店便应运而生。这个过程恰逢消费青追求消费升级。社会整体富裕程度提升
D．这个过程恰逢消费者追求消费升级。社会整体富裕程度提升，新一代追求‘美感’的书店便应运而生
8．（6分）在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
对于植物来说，当有虫子来咬食时，它要做出决定，① ，还是继续快速生长。如果防御的代价高到一定程度，有的植物宁可不充分防御，而是选择快速生长。根据防御方式的不同，可以分为两类。② 。有的植物释放毒素，让吃了它们的虫子一命呜呼。另外一类是“间接防御。”既然我搞不定你，那我就请你的天敌来搞定你。于是乎，有的植物在遭受虫子袭击的时候，就释放出一些挥发性化合物到空气中，③ 。
9．（5分）请概括下面一则新闻的主要内容。（不超过30字）
【环球科技综合报道】据英囯《每日邮报》2月23日报道，研究人员捕捉到了一群新喀里多尼亚乌鸦在野外用嘴着钓钩捕捉昆虫的镜头。
尽管这些乌鸦制造工具的能力已经得到充分证明，但这还是研究人员第一次在野外拍摄到它们制造工具的照片。
这些连续镜头是由埃克塞特大学的乔利恩•托斯坎科（ Jolyon Troscianko）博士和圣安德鲁大学的克里斯汀•鲁兹（Christian Rutz）博士拍摄的。他们将这一发现发表在了英国皇家学会的《生物学快报》（ Biology Letters）杂志上。
两位研究人员通过袖珍相机观察这些栖息在南太平洋小岛上的新喀里多尼亚乌鸦，经过几百个小时的实地考察，两人终于捕捉到了乌鸦制作工具的过程。
四、写作（60分）
10．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。
有一幅关于读书的漫画。图中三人，第一人站在平地上，眼前是日常所见的场景；第二人站在一堆书上面，见到的却是一片混沌，远处有一丝曙光；第三人则站在一堆摞得很高的书上，当书堆的高度跨越了漫长的黑暗之后，他看见了更加灿烂的阳光和更辉煌的世界。
但有人说，光把书堆高还不行，选择哪些书，怎样读书，是需要讲究方法和技巧的。
对上述材料，你有什么看法呢？请写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
参考答案与试题解析
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
1．
（1）B
（2）B
（3）A
2．
（1）A
（2）B
（3）①材料二：结合近年清宫剧的弊病强调回归现实主义传统和求真务实的制作态度。②材料三：历史剧可以适当虚构但应传递正确的历史观（或要有历史思考）。③材料四：对古代礼仪的高度还原（尊重历史）和演员的勤恳敬业（坚守匠心）。
3．
（1）C
（2）①形象地表明时间在流逝，形色结合描写夕阳下树叶的成长和生趣。②象征性表现老人把关爱与呵护施予青年学生；引出下文的对话，为让棋作铺垫。③写法上使行文有张有弛，构成由紧张到舒缓的韵律。
（3）①由老人的生活经历告诉我们，一个人境遇上可以贫穷，但要活得有尊严。②从老人下棋的特点可悟出，一个人做事要坚守原则，不能越过底线。或人可以正当地谋求利益，但一定要有正确的义利观。③从老人对小子的引导，告诉我们，要懂得关心他人特别是年轻人，尽可能帮助和成全别人。④从小子的改变告诉我们，人可以发展个人的业余爱好，但一定要把握好度，不能玩物丧志；人要能知错就改；人要懂得感恩。
二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共3小题，19分）
4．【解答】（1）B．本句意思是：荆州、襄阳之间，沿着汉江上下，肥沃的田地绵延七百多里，如果挑选优秀将帅率领军队镇守这里，召集流落逃亡的老百姓，发展农业生产，种植粮食，贼寇来了就抵御，贼寇逃走了就耕作，不超过三年，军粮就会自足自给。“领部曲”动宾短语，不可断开，排除CD．“寇去”主谓短语，不可断，故选B。
（2）B．元朝开始设立“行省”，文中“河南”指黄河以南。
（3）C．“担任太守”有误。原文“听其自择慈祥仁惠之人”，听凭老百姓自主选择慈爱和善有仁德之心的人（担任官职）。
（4）①“按治”，追究惩处；“寝”，停止。译为：这时郭千里（被）授职将要担任监丞，朱震说：“郭千里侵占强夺老百姓的田地，曾经受到追究惩处，希望（皇上）停止（对他的）新的任命。”
②“谢病”，因病辞去职务；“丐祠”，请求主管祭祀；“会”，恰逢。译为：（宋高宗绍兴）七年，朱震因病辞去职务而自请充任祠禄官（或请求主管祭祀），不久任礼部贡举，恰逢生病而去世。
译文】
朱震字子发，荆门军（宋代地方行政单位）人。应试考中政和年间进士，在州县任职时以廉洁著称。胡安国一见到他后就非常器重他，将他推荐给宋高宗，高宗征召他为司勋员外郎，朱震称病没有赴任。恰逢江西制置使赵鼎进入朝中担任参知政事，皇上向他征询当代的人才，赵鼎说：“我所了解的朱震，学问渊深广博，清廉正直恪守正道，在读书人中首屈一指，让他担任讲读的职位，一定会对陛下有所裨益。”皇上于是下令征召朱震。朱震到了后，皇上用《易经》《春秋》的旨意来考问他，朱震用自己的全部所学来答对。皇上（听了之后）很高兴，提拔朱震担任祠部员外郎，兼任川、陕、荆、襄都督府的详议官。朱震于是上书说：“荆州、襄阳之间，沿着汉江上下，肥沃的田地绵延七百多里，如果挑选优秀将帅率领军队镇守这里，召集流落逃亡的老百姓，发展农业生产，种植粮食，贼寇来了就抵御，贼寇逃走了就耕作，不超过三年，军粮就会自足自给。（然后）选择有利的时机出兵，席卷黄河以南，这是以逸待劳、万无一失的计策。”（不久）朱震升任秘书少监兼御前侍讲。这时郭千里（被）授职将要担任监丞，朱震说：“郭千里侵占强夺老百姓的田地，曾经受到追究惩处，希望（皇上）停止（对他的）新的任命。”皇上采纳了他的意见。这时，虔州（很多）老百姓做盗贼，皇上对这件事感到担忧，于是挑选优秀的太守前往虔州（任职）以安抚当地百姓。在新太守将要赴任时，朱震对（皇上）说：“如果让当官的人廉洁奉公而不侵扰老百姓，那么老百姓自然安定，即使引诱他们当盗贼，他们也不会做的。希望皇上诏令新太守一到任，就把本郡及其所属各县中贪赃枉法、行为不端的官吏一一列出，（将他们）全部罢免，听凭老百姓自主选择慈爱和善有仁德之心的人（担任官职），有政绩的人加以优待奖励。”皇上听从了他的建议。按照先例，皇上正逢丧期没有祭祀庙堂的礼节。当时徽宗去世后还没有祭祀于祖庙，太常少卿吴表臣就奏请皇上举行明堂祭祀礼节。朱震于是上书说：“《礼记》说‘（天子）居丧三年不举行祭礼，（期间）只祭祀天地社稷，称为越绋行事。’《春秋》上写着‘夏五月乙酉，这一天是吉日，大祭庄公。’《公羊传》解释说‘这是讥讽开始不实行三年的丧制啊。’本朝景德二年，真宗皇帝处于明德皇后的丧期，过了一个月（以日易月）之后就除去了丧服。（因为）当时没有实行三年的丧制，专门实行以一天代替一月的制度，（真宗皇帝的做法）是可以的，在（实行了三年丧制的）今天再这样做就是错误的。”宋高宗绍兴七年，朱震因病辞去职务而自请充任祠禄官（祠禄官为主管祭祀的闲职，一般由年老不能任事的大臣担任），不久任礼部贡举，恰逢生病而去世。
5．【解答】（1）C．“表达了诗人归隐之念想”错，无中生有。
（2）①颈联扦发了朋友难长守、人生易老的感慨；②尾联表达了对友人的劝勉之情。诗人希望友人隐匿盛名，光养晦，抱朴守拙以全身远祸。
6．
（1）俶尔远逝，往来翕忽（2）宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也（3）犹有所待者也，以游无穷者
三、语言文字运用（20分）
7．
（1）B。
（2）D。
（3）B。
8．
①是进行防御 ②一类是“直接防御”③吸引昆虫的天敌来捕食虫子。
9．
科学家首次在野外抓拍到新喀里多尼亚乌鸦制作捕食工具的照片。
四、写作（60分）
10．【解答】
好读书，读好书
人人常道，你是沙漠甘泉，你是黑暗明灯，你是人类进步阶梯。书籍，对你，我之观点为：好读，读好！
目中无书者看山便是山；身边有书傍身者，书少也可登高见远，书多则可羽化成仙。漫画陈述三人与书之关系，意为强调书籍的无边法力无量功德。确实，书的世界有美好与力量，可以光照世间万物，但书的世界也偶沾丑陋与颓靡，若不能识其精华去其糟粕，一不小心恐坠恶道。是以，读书之道，应为好读书，读好书。
好读书，即爱好读书，以兴趣爱好为阅读的指引，才能享受书中的美好与力量。
免费开放甚至流浪汉也可随意进出的图书馆越来越多，流动的读书巴士穿梭在城市的大街小巷，校园中五步一书吧十步一书亭，手机软件中免费的阅读APP千种万种任君选择……你会发现，我们所处的这个时代，书籍之量，阅读之便，迄今为人类历史之最。但与之相反的是，这时代的国人，似乎都不大喜爱阅读，快节奏的生活是他们选择快餐阅读而无暇顾及深阅读的最佳理由。静心阅读，甘坐冷板凳的读书之法，渐无出现。吾以为真正陷入此读书困境的理由，是人们不再以自己的兴趣爱好为导航去阅读而被各种目的牵引强迫自己去读不喜欢的书籍：为了赢取在起跑线，小儿们还在咿呀学语便被要求去读四大名著，数字还没认全就要去读奥数，大人们则为了考取各种谋生技能囫囵吞枣式地翻飞专业书……如此，如何让人好读书？“恨”读书倒成了许多人的心声。我想，哪一天人们能站在书海中，由着自己的兴趣爱好来阅读，拈“书”便微笑，那一天，书中的世界便不再是混沌而是光彩照人。
读好书，即求好去劣，以金睛火眼择好书，方可在汗牛充栋的书馆中取出真经。
过去，人们读张恨水的鸳鸯蝴蝶派的书籍，会被视为不务正业，但实际上那些喜爱张恨水先生的书籍 的人，大多都从那鸳鸯蝴蝶中汲取了一生回味的阅读快乐。如此说来，好书坏书的标准并无定论。一如现在，大多人一说起网络小说，便觉得是洪水猛兽谋人时间迷人心智害人性命。然而网络小说中也不乏伟大的作品，若能读出精华读出正能量，又何来猛兽之说。好书的标准，是为能引身正也能给己力，能阔视野也能悦身心。按此标准，充斥书海的黄色暴力颓靡暗黑之类的书籍，不沾不染，便可谓读好书。
古人云，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。摒除此言功利之意，也可深知书的妙处。综上所述，爱好读书，读美好之书，此两者，吾以为读书之妙法也，与君共勉同进