安徽省江南十校2019年高考语文模拟试卷（二）

2019年安徽省江南十校高考语文模拟试卷（二）

一、现代文阅读（36分）

1．（9分）阅读下面的文字，完成下题。

“《道德经》里的‘道’究竟是什么？我觉得其实是一个‘源代码’，按老子的理解，应该就是指天地，指时空”，知名学者余世存日前在解读自己的作品《老子传》时作出上述表示。

       作为中国历史上最伟大的名著之一，《道德经》对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响，据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。然而对于这部经典的解读一直以来却颇多分歧，任继愈先生认为，《道德经》是写给弱者的哲学慰藉，但也有很多人认为，这是老子写给掌权者、君王和政治家的一部经典。有人说“半部论语治天下”，也有人说，四分之一部《道德经》就可以治天下。老子所著的《道德经》究竟是写给弱者的“心灵鸡汤”，还是治国、修身的天之大道？

       正统的老子的传记，就是司马迁寥寥一些字，很少。司马迁也没有拿出来单独作传，把他写得神龙不见首尾。要拼凑这样一位历史人物，只能在有限的史料里找一坐我们觉得可信的东西。余世存的《老子传》，用老子的生平，立体地阐述了《道德经》，以第一、第三人称混合形式叙述老子的人生心路，还原历史，将老子的一生串成一个完整的人生历程。关于老子与孔子、苌弘、常枞、秦佚、杨朱、周王室的关系，作者交待得合理而平常，通过讲述老子的爱情、友谊、教育、仕途人生等，探寻了《道德经》思想的源起。《老子传》中力求以现代人的角度去理解老子，希望以它来拉近现代读者与这位历史人物的距离，更帮助读者消除与《道德经》这样的经典作品之间的时差。他认为不是老子故意要给后人一个迷魂罩，就像我们今天在网络社交平台上一样，也会想一些名字来表达自己对人生的态度，这种虚构其实包含了我们对人生、对社会一些很真实的看法。从老子的故事中，可以看得出他对人世的一种观念，甚至可以看出他对现实社会的态度确实不如孔子那么积极。

       对于《道德经》中的大众熟知然而又对其意义争论颇多的“道”，余世存认为，“我觉得其实就是一个源代码。人在社会上生活，要找到人生的源代码，这个源代码有可能是上世，有可能是佛陀，对我们中国人来讲，感到最亲切的还是‘道’，它讲的是天地人之间的一些规律。”

       他指出，“我们当代人很多话，可以用《道德经》去配。比如一些网友就发现原来海子写的那句话‘天空一无所有，为何给我安慰’，其实老子在《道德经》里面讲过：‘其行越远，其知弥少’，这样的例子非常多。因而《道德经》是一部非常值得时常翻阅的经典。”

（摘编自余世存《老子所说的“道”应该是个“源代码”》，有删改）

（1）下列关于原文内容的分析，不正确的一项足   

A．余世存认为《道德经》里的“道”是一个“源代码”，按老子的理解应该是天地、时空。

B．《道德经》对传统哲学、科学、政治、宗教等的影响深刻，是治国修身的天之大道。

C．《老子传》串起老子完整的人生历程，通过讲述老子，探寻《道德经》思想的源起。

D．大众对《道德经》的“道虽然争论颇多，但它还是一部非常值得时常翻阅的经典。

然后从评价《道德经》诸多方面的影响人手展开具体论述

（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是   

A．文章开篇提出中心论点，然后从评价《道德经》诸多方面的影响入手展开具体论述。

B．源代码原指可读的计算机语言指令，借它来解释《道德经》中的“道”，比喻新颖。

C．对《道德经》这部经典的解读历来颇多分歧，文章论述时，主要运用了类比论证。

D．文末引用海子之言，旨在证明当代人的很多话可在《道德经》里找到相应的句子。

（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是   

A．司马迁把老子写得神龙不见首尾，证明老子的神秘莫测，司马迁对他也知之甚少。

B．余世存以现代人的视角解读经典，能帮助今天的读者消除与经典作品之间的时差。

C．老子对现实社会的态度虽不如孔子那么积极，但后世推崇道家学说的也不乏其人。

D．如果找到了人生的源代码，就找到我们理解《道德经》中“道”的一条有效途径。

2．（15分）阅读下面的文字，完成下题。

铁   匠【法】埃米尔•左拉

       铁匠身材高大，当地没人能比。他肩胛高耸，脸和手臂被炉中飞出的火星和锤下的铁屑染黑。在他的方脸上，乱而密的头发下面，长着一双孩子般的眼睛，又大又蓝，亮如钢铁的闪光。他下巴宽大，笑起来如同他的风箱，声震屋瓦。当他用打铁养成的习惯有力的动作扬起胳膊的时候，他50岁的年纪和那举起的25斤重的铁锤相比，似乎算不得什么。这把锤子，他管它叫“小姐”，是个令人望而生畏的姑娘，从韦尔农到鲁昂，只有他一个人能舞得动她。

       我在铁匠索里住了一年，整整一年，使我得以恢复健康。本来我失去了喜怒哀乐，失去了思想；我茫然不知所之，想找一个，给自己找一个平静的一隅，在那里，我可以工作，可以恢复我的精力。一天晚上，我正在路上，已经走过了村子，我远远望见了那个火焰熊熊的铁匠铺，它孤零零地斜立在十字路口，门大敞着，火光照得交叉路口一片通红，连对面小溪旁边的一排白杨树也如同火把一样地燃烧着。在静谧的暮色中，从两公里外的远处，传来有节奏的铁锤声，颇像一支愈来俞近的铁军的马蹄声。我走过去，在敞开的门中站住，被一片光明、一片雷鸣般的响声包围。看到这样的工作，看着人的手把烧红的铁棍弯曲拉直，我高兴，我的心里已经觉得有了力量。

       那个秋日的晚上是我第一次看见铁匠。他正在打制一个犁铧。他敞着衬衫，露出粗糙的胸膛，伴着每一次呼吸，他的金属一样结实的肋骨骨架便清晰可见。他身向后仰，猛地一使劲，把锤子打下去。他不停地打着，身体柔软而连续地晃动着，肌肉绷得紧紧的。铁锤循着固定的路线上下飞舞，夹带着火星，身后留下一道闪光。铁匠用两只手舞动着“小姐”，而他的儿子，一个20岁的小伙子，钳子头上夹着一块烧红的铁，也在打着，他打出的声音沉闷，被老头子那可怕的姑娘喧嚣的舞蹈声盖住了。当，当﹣﹣﹣当，当，好像是一位母亲在用庄严的声音鼓励一个孩子牙牙学语。“小姐”舞着，摇着她裙衣上的金片，每当她从铁砧上跳起来的时候，她的腿根便在她所打造的犁铧上印上一道痕迹。一条血样的火焰直冲到地上，照亮了两个打铁人的颧骨，他们长长的身影一直延伸到铁匠铺黑暗的角落里。渐渐地，炉火变白了，铁匠停下手来。他满脸漆黑，依着锤柄站着，甚至没有擦擦他脸上淋漓的汗水。他的儿子用一只手慢慢地拉着风箱，在风箱的轰鸣声中，我听见他依然没有平静的两肋喘息着。

       晚上，我睡在铁匠那儿。我不再走了。他有一间空屋子，在铺子的楼上，他把那间屋子给我，我也就接受了。刚到五点，天还没亮，我便被卷入到主人的工作中去。我被那座房子上上下下的笑声唤醒，它从早到晚总是热热闹闹的，无限欢乐。在我的底下，铁锤飞舞。我好像是被“小姐”从床上扔了下来，她敲着天花板，把我当成懒汉。那间简陋的屋子，那个大衣橱，那张白松桌子和那两把椅子，被震得乱响，仿佛是在向我呼喊动作快点。我应该下楼了。到了楼下，我看见炉子已经红了，风箱响着，一股蔚蓝和玫瑰色的火焰从煤上升起，风助火势，炉火宛如星光闪烁。铁匠在准备一天的工作了。他把铁放在角落里，翻着犁和车轮。看见我，他把双手插在腰上，这个好人，他笑了，大嘴直咧到耳根。看见我五点钟就被赶下床来，他高兴极了。我看他是为敲而敲，早晨，他以他的铁锤做了一个奇特的报时钟，催人起床。他把两只大手放在我的肩上，俯下身来，好像是在对一个孩子说话。他对我说，自从我生活在他的废铁之中以后，我好多了。每天，我们都坐在一辆翻倒的车屁股上一起喝白葡萄酒。

       铁匠从不叫苦。他一天打铁14个钟头，接连打上几天，到晚上还是很开心地笑着，一边用满意的神色抚摸着胳膊。他从不悲哀，也从不厌倦。我想即使房子倒了，他也能用双肩把它顶起来。冬天，他说他的铁匠铺很暖和；夏天，他把门大开着，让干草的味飘过来。当夏天来到的时候，傍晚，我走到他身边，在门前坐下。我们是在山坡上，整个峡谷在我们眼前一览无余。平坦广阔的田野在淡紫色的暮霭中消失在天边。他看到这些，心里洋溢着幸福。

       铁匠经常半真半假地说他是这些土地的主人，二百多年以来，这个地方用的犁都是铁匠铺提供的，这是他的骄傲。没有他，一棵庄稼也不能生长。田野五月变绿，六月变黄，是因为他出了力。他爱庄稼，像爱自己的儿女，看到火热的太阳出来了，他就兴高采烈，遇到下冰雹，他就伸出拳头诅咒那些乌云。他经常指给我看远处的某一块没有脊背宽的土地，告诉我说他某年某年造了一部犁给那块燕麦地和黑麦地使用。到耕地的季节，他时常扔下锤子，走到路边上，手搭凉篷，看着。他看着无数他造的犁正在开恳土地，划出田垄，正面，左面，然后右面，直到整个峡谷。牲口拉着犁，缓慢地向前走着，好像正在行进中的队伍。

       犁铧在阳光下发出银色的闪光，而他，扬起胳膊，叫我过去看那地耕得多棒!

       我楼下叮叮咣咣的响声使我的血液中也有了铁，这对我来说胜似吃药。我已经习惯于这种声音了，为了确信我在生活，我需要铁锤打在铁砧上的音乐。我的房间，由于风箱的轰鸣而充满活力，我在那里重获我的思想。当，当﹣﹣﹣当，当，这声音犹如一个快乐的钟摆，规定着我的工作时间。到最紧张的时刻，当铁匠发起火来，当我听到那烧红的铁在他狠命砸下的铁锤下发出断裂的声音的时候，我便激奋起来，腕间感到有一种巨大的力量，我真恨不得一笔把世界抹平。后来，当打铁炉平静下来的时候，我的脑子里也复归沉寂。我走下楼去，看到那些被征服的铁依然冒着青烟，我对自己的工作感到羞愧。我时常在炎热的下午看见铁匠，他是何等地健美!那裸露的上身，那突出而结实的肌肉，使他像米开朗琪罗的一个拔山盖世的伟大雕塑。看着他，我找到了艺术家们在希腊的死人身上艰难寻找着的现代雕塑的线条。他在我的眼睛里是因其劳动而变得异常高大的英雄，是我们这一世纪永不疲倦的孩子，他在铁砧上千锤百炼着我们分析的武器，他用火与铁锻造着未来的社会。他以自己的铁锤为乐。当他想笑的时候，他便抄起“小姐”，使劲地打着。

       于是，伴着炉子呼出的玫瑰色的气息，他的家里便响起滚滚雷鸣。我似乎听到了劳动似的呼吸。

       就在那儿，在铁匠铺里，在铁犁中间，我永远治好了我的懒惰病和怀疑病。

（有删改）

（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是   

A．小说开头运用倒叙的手法，着力叙写了一个身材高大、形象鲜明的铁匠，展现其独特的生活世界。

B．“我”在铁匠家整整住了一年，被这里紧张的劳作、美丽的风光深深吸引，因为这一切有别于都市。

C． 铁匠的生活简单，劳作很辛苦，不悲哀、不厌倦、不奢华的追求使得他心境美妤，感受生活的美妙。

D．小说构思颇见匠心，将现代文明与传统文明两种文明下人们的心态的对比，为我们展现出两种人的生活态度。

（2）“我”在小说中的主要作用是什么？请简要分析。

（3）请从不同的角度探究小说结尾两段的艺术效果。

3．（12分）阅读下面的文字，完成下题。

       9月19号，第八届茅盾文学奖颁奖典礼在国家大剧院举行。茅盾文学奖是中国最高文学奖项之一，代表着中国当代长篇小说创作的最高荣誉。2011年，共有五位作家获得了这一殊荣，他们分别是张炜、刘醒龙、莫言、毕飞宇和刘震云。

       记者：在你最初得到这样一个消息，得到茅盾文学奖的时候，你当时的反应是什么？

       刘震云：当时我在菜市场买菜，然后出版人就给我打了一个电话，说评出来了，有你，然后我就买西红柿、鸡蛋，回家中午吃的是鸡蛋西红柿面，当时新浪的主持人还问我，是不是这面吃的跟别的不一样，我说挺一样的，鸡蛋就是鸡蛋，西红柿就是西红柿。

       记者：但心情不一样。

       刘震云：没有大喜。如果是惊喜的话，那就证明《一句顶一万句》写得不够好。

       记者：你很自信这个结果在意料之中吗？

       刘震云：那倒没有，那也很可能它评不上，我只是觉得它评不上的话，并不妨碍我对它的看法，我跟它相处那么长时间，我肯定知道它是好的。你比如讲《﹣句顶一万句》，没评土茅盾文学奖，它会减色很多吗？

《一句顶一万句》这部长篇小说分为上下两部，上部“出延津记”讲的是杨百顺从故乡“出走”的过程，下部“回延津记”讲的是牛爱国从异地“还乡”的过程。通过“出走”与“还乡”，《一句顶一万句》展现了杨百顺和牛爱国的人生历程与命运逻辑，但这部作品的名字却引发了人们的好奇。

       记者：为什么叫《一句顶一万句》呢？

       刘震云：一句有见识的话，胜过一万句废话，“一句顶一万句”这个说法不是从我开始的，2000多年前有人说过，孔子说朝闻道夕死可矣，就是早晨我得到一句有见识的话，我晚上死都可以，孔子这个话是很讲究的，他不说朝闻道朝死可矣，朝闻道夕死可矣，就是明明白白活一天，这就是“一句顶一万句”，一天顶一万天。其实《一句顶一万句》还可以起另外一个名字。

       记者：会是什么？

       刘震云：《一天顶一万天》。

       记者：我不知道对您而言现在是否是你文学作品上的一个巅峰？

       刘震云：不是吧，我觉得我的写作刚刚开始。为什么说刚刚开始呢？是由写作者变成倾听者的刚刚的开始。

       从写作者到倾听者，是刘震云在创作《一句顶一万句》时的最大感悟。作为一个倾听者，刘震云在这部作品中将每一个人物的话都原汁原味地记录下来。这不禁让人联想起他的另一部与说话有关的作品《手机》，《手机》这部作品的主人公是电视谈话节目主持人严守一，因为职业的关系，严守一每天都要说很多的话，但在这部书的封底，却写着这样一行字：“世上有用的话，一天不超过十句”。

       记者：似乎说话的这个关键词还是在您的作品中延续？

       刘震云：当然，我觉得，说话是重要，说什么样的话，谁在说话，是作者在说话，还是书里的人物突然自己想说话，而这个话别人没说过。我觉得这个是靠作家的想象力抵达不了的，而是人物自己。我觉得，他突然觉得我应该有一个情绪和心灵的出口，所以当严守一的奶奶去世之后，他突然觉得他在世界上没有任何人可以说话了，没有任何人可以说话，他应该怎么表述呢？严守一像他6、7岁一样，拿着一个手电，一个人又到村口的同样的土岗上往天上写了一个字，奶，想你。我突然觉着的话，往天上写字的这种状态，我特别地想跟严守一坐在一起聊天。可能他在说，我在倾听，够了。当你由一个写作者变成一个倾听者的时候，你的写作也变得无比的自由，接着就有了《一句顶一万句》。

       记者：但很多人也会说，这些书中的人物也是你作家创造出来的。

       刘震云：你是创造出来了这么一个人物，但是这个创造是怎来的，过去的话，可能是刘震云让谁来的，现在的话是你们两个在一个十字路口相遇了。我曾经说过一个去我们河南汴梁的理论，我也出发了，我出发的同时，可能书里的人物也早就出发了，然后在一个黄河边上，大柳树下，我们遇到了，我说你去哪，去汴梁，你呢，也去汴梁，抽起烟来，特别对劲，说咱俩一块走吧。

       记者：只是个同路者。

       刘震云：是个同路者，是你的朋友。这样的写作状态是不是更水乳交融一些，情感上，当然比这个更重要的是解放。

       记者：哪方面的解放？

       刘震云：倾听本身就是一种解放。

       记者：我现在就很解放，很自由。

       刘震云：好的主持人一定是一个最好的倾听者，而不是最好的提问者。

（摘编自《面对面•刘震云文学之路》，有删改）

（1）下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是   

A．这篇同刘震云面对面的新闻访谈，从他的获奖作品聊起，最后谈到了他的创作理想。

B．“一句有见识的话，胜过一万句废话”，刘震云在作品中体现了这种“有用”的观点。

C．访谈中刘震云的回答朴实而不失幽默，善用比喻，把复杂的问题简单化，通俗易懂。

D．刘震云尝试用各种方法真实地展现底层普通民众的生活，源于生活，而又高于生活。

（2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是   

A．新闻访谈是指记者为获取新闻对客体所进行的询问、倾听和记录等活动。这篇访谈体现了主持人有较强的应变能力和采访技巧。

B．作者借助《一句顶一万句》小说的创作，传达出他不说废话，只传达人物原汁原味的对话意图。这部作品是他文学创作中的一个巅峰。

C．刘震云的创作理念就是要将文学创作回归朴实，尽可能还原生活，作为一个倾听者，让听众根据自己的经历获得独特的阅读感受。

D．这次的访谈，让我们进一步了解了作家刘震云朴实接地气的创作风格，通过了解作家，从而更好理解作家在文学作品中传达出的精神。

（3）这次访谈内容主要涉及哪几个方面的问题？请结合材料加以概括。

二、古代诗文阅读（34分）

4．（19分）阅读下面的文言文，完成下题。

       习凿齿，字彦威。齿少有志气，博学洽闻，以文笔著称。荆州刺史桓温辟为从事，江夏相袁乔深器之，数称其才于温，转西曹主簿，亲遇隆密。

       时温有大志，追蜀人知天文者至，夜执手问国家祚运修短。星人曰：“无忧虞，至五十年外不论耳。”温不悦，乃止。异日，送绢一匹、钱五千文以与之。星人乃驰诣凿齿曰：“家在益州，被命远下，今受旨自裁，无由致其骸骨。缘君仁厚，乞为标碣棺木耳。”凿齿问其故，星人曰：“赐绢一匹，令仆自裁，惠钱五千，以买棺耳。”凿齿曰：“君几误死！君尝闻干知星宿有不覆之义乎？此以绢戏君，以钱供道中资，是听君去耳。”星人大喜明便诣温别温问去意以凿齿言答温笑曰凿齿忧君误死君定是误活然徒三十年看儒书不如一诣习主簿

       累迁别驾。温出征伐，凿齿或从或守。所在任职，每处机要，莅事有绩，善尺牍论议，温甚器遇之。时清谈文章之士韩伯、伏滔等并相友善，后使至京师，简文亦雅重焉。既还，温问：“相王何似？”答曰：“生平所未见。”以此大忤温旨，左迁户曹参军。时有桑门释道安，俊辩有高才，自北至荆州，与凿齿初相见。道安曰：“弥天释道安。”凿齿曰：“四海习凿齿。”时人以为佳对。

       是时温觊觎非望，凿齿在郡，著《汉晋春秋》以裁正之。起汉光武，终于晋愍帝。及襄阳陷于苻坚，坚素闻其名，与道安俱舆而致焉。既见，与语，大悦之，赐遗甚厚。又以其蹇疾，与诸镇书：“昔晋氏平吴，利在二陆；今破汉南，获士裁一人有半耳。”俄以疾归襄阳，寻而襄、邓反正，朝廷欲征凿齿，使典国史，会卒，不果。

（节选自《晋书•习凿齿传》，有删改）

（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是   

A．星人大喜/明便诣温别/温问去意/以凿齿言答/温笑曰/凿齿忧君误死/君定是误活/然徒三十年看儒书/不如一诣习主簿/

B．星人大喜/明便诣温/别温/问去意以凿齿言答温/笑曰/凿齿忧君误死/君定是误活/然徒三十年看儒书/不如一诣习主簿/

C．星人大喜/明便诣温/别温/问去意/以凿齿言答/温笑曰/凿齿忧君误死/君定是误活/然徒三十年看/儒书不如一诣习主簿/

D．星人大喜/明便诣温别/温问去意/以凿齿言答温/笑曰/凿齿忧君误死/君定是误活/然徒三十年看儒书/不如一诣习主簿/

（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是   

A．主簿，职官名，为汉代以来通用的官名，主管文书簿籍及印鉴。只在地方郡、县官府设有此官，中央不设。

B．棺，棺材，常见以木、铜、石等物料制造，分内棺和外椁，棺：装殓尸体的器具；椁：套在棺外的外棺

C．星宿，古代天文术语。文中指星象，指星体的明暗、位置等现象，迷信的人借观察星象，推测人事的吉凶。

D．荆州，九州之一，九州，传说我国上古时期有冀州、兖州、扬州、徐州等九大行政区，后用作中国的代称。

（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是   

A．习凿齿才干突出，很受赏识。他从小立志，博学多闻，文笔好；他妙答释道安，被人称好；他被袁乔器重，得到桓温的优厚待遇。

B．习凿齿思维敏捷，机智过人。桓温向占星人咨询后送给占星人钱物，占星人访问习凿齿请求他帮忙，习凿齿点拨后救了占星人。

C．习凿齿恪尽职守，忠于朝廷。他在桓温手下，常常担任要职，办事有成效，后来他居住郡里时，撰述《汉晋春秋》来劝谏桓温。

D．习凿齿评论别人，实事求是。他评价简文帝用语是“生平所未见”，桓温认为其忤逆了皇上，但合自己的意愿，把他官职升迁了。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①家在益州，被命远下，今受旨自裁，无由致其骸骨。

②寻而襄、邓反正，朝廷欲征凿齿，使典国史，会卒，不果。

5．（9分）阅读下面这首宋诗，完成下题。

太白山下早行，至横渠镇，书崇寿院壁

苏  轼

马上续残梦，不知朝日开。乱山横翠幛，落月淡孤灯。

奔走烦邮吏，安闲愧老僧。再游应眷眷，聊亦记吾曾

。

（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是   

A．首联“续残梦”“不知”状写诗人昏昏沉沉，浑然不察朝阳升起的情态，突出了出行之早。

B．颔联运用比喻的手法，生动形象地描绘出诗人早行时所见清幽之景：高耸乱山、淡淡落月。

C．尾联“眷眷”一词将诗人今日故地再游时那种依恋不舍、极为喜爱之情，真实地表达出来。

D．全诗主要运用了虚实结合的表现手法，既有实写，也有虚写，虚实相生，充满了生活情趣。

（2）诗的颈联主要运用了什么手法，抒发了诗人怎样的思想感情？请简要分析。

三、名篇名句默写（本题共1小题．6分）

6．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原在《离骚》中用“   ，   ”两句写出了当时社会中一些人的行为表现：违背准则，把取悦权贵奉为信条。

（2）李白在《蜀道难》中以感叹结束写蜀道的凶险，进而转入抒写时人事关注的两句是“   ，   ”。

（3）李贺的《雁门太守行》中“   ，   ”两句从声音和色彩两个方面勾勒了一幅肃杀、凝重的战斗图景。

四、语言文字运用（20分）

7．（9分）阅读下面的文字，完成下题。

印度《经济时报》刊文称，“中国这个亚洲大国一直试图发展自己的航空领域，他们的科学家正              努力着，正向外国行业巨头的声望和市场份额发起挑战”。大飞机C919随着下线总装，首飞日期已经慢慢临近，频频传出有关大飞机的消息。

在C919大型客机项目的引领带动下，（　　），也带动了地方经济的发展。另外，中国商飞公司充分利用国际民用飞机优质资源，推动国际供应商与国内企业开展合作，提升我国民机产业研发与制造的整体水平。

目前，中国已经成功步入               的航天国家俱乐部，在未来，大飞机很有可能将会和目前非常有竞争力的民用核能产业、高铁列车技术一道，成为中国对外出口的又一张名片。

专家认为，中国航空产业特别是民用大飞机项目，与欧美的波音、空客相比还处于起步阶段，尚有差距。在研制过程中可能遭到欧美等航空产业强国更严密的技术封锁、市场钳制，发展仍                。尽管如此，              的是，C919的成功研制，深刻证明了中国人有智慧、有能力打破技术封锁，“世界工厂”也有能力制造出属于自己的高端产品。

（1）以此填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是   

A．全力以赴   崭露头角   任重道远   无庸赘述

B．宵衣旰食   风毛麟角   责无旁贷   毋庸置疑

C．全力以赴   凤毛麟角   任重道远   毋庸置疑

D．宵衣旰食   崭露头角   责无旁贷   无庸赘述

（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是   

A．大飞机C919随着总装下线，首飞日期已经慢慢临近，频频传出有关大飞机的消息。

B．大飞机C919随着下线总装，首飞日期已经慢慢临近，有关大飞机的消息频频传出。

C．随着大飞机C919下线总装，首飞日期已经慢慢临近，频频传出有关大飞机的消息。

D．随着大飞机C919总装下线，首飞日期已经慢慢临近，有关大飞机的消息频频传出。

（3）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是   

A．建成了一批民用航空产业园和航空城，形成全国一盘棋的局面

B．形成了全国一盘棋的局面，建成一批民用航空产业园和航空城

C．一批民用航空产业园和航空城有望建成，全国一盘棋的局面形成

D．一批民用航空产业园和航空城得以建成，形成全国一盘棋的局面

8．（5分）下面这封书信有多处使用不规范或不得体，请找出五处并加以修改。

       尊敬的×××先生：

       寄呈的《美玉生烟》已收悉，再三过目，深感敬佩。你深厚的古诗词功底，独到的解读之法，对我的诗歌创作有些许帮助，我自愧不如。这里按你的要求，我冒昧地对几处作了雅正。随信寄回，谨供参考。

顺祝

       冬安！

××君

2018年12月12日

9．（6分）下面是2022年第19届杭州亚运会的会徽“潮涌”标志，请写出除文字外的构图要素及其寓意。要求语言简明，句子通顺，不超过90个字。

四、写作（60分）

10．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。

       有人说，网络传播着真相，利于正义的抵达。

       有人说，网络沟通着你我他，传递着温馨、温暖。

       有人却说，从沉默是金到众声喧哗，围观没有改变中国。

       对于以上几种观点，你有什么看法和思考？

       要求：选好角度，确定立意，明确文体’自拟标题。不要套作，不得抄袭；不少于800字。

参考答案与试题解析

一、现代文阅读（36分）

1．【解答】（1）B．“是治国修身的天之大道”不妥，由文章第二段可知，“老子所著的《道德经》究竟是写给弱……还是治国、修身的天之大道”，说法过于片面。

（2）C．“类比论证”错，类比论证的前提是具有相同的特点，文中主要运用了对比论证（或理论论证）。

（3）A．“证明老子的神秘莫测，司马迁对他也知之甚少”错误，司马迁把老子写得神龙不见首尾，旨在说明正史对老子记载的内容太少。

答案：

（1）B

（2）C

（3）A

2

（1）B

（2）①讲述故事：铁匠的故事是由“我”讲述的，我是铁匠生活的见证者，真实可信。②展开情节：在铁匠家恢复健康的一年生活中，与铁匠从初识到了解再到被激奋，都是通过“我”的回忆串联起来的。③衬托人物：失去了喜怒哀乐和思想的“我”更好地衬托出这位劳动创造美的普通劳动者形象。

（3）①呼应开头。“我似乎听到了劳动似的呼吸”与开头写铁匠的生活相照应，结构严谨。②凸显形象。结尾写有声有色的铁匠生活，凸显了铁匠这位普通劳动者的形象。③揭示主题。关注、投身、热爱劳动，可以让“我”这类受现代文明洗礼的人永远治愈现代病。④引发思考。呼吁人们追求生活的本真，只要不忘初心，本分地劳动必将收获末来。

3．【解答】（1）C．“善用比喻”文中没有相关体现。

（2）B．《一句顶一万句》这部作品不是巅峰，而是创作的开始。原文为“不是吧，我觉得我的写作刚刚开始。”

（3）①获茅盾文学奖的心情。②获奖小说的名字的含义和作者的创作意图。③作家自己对作品的评价以及他的文学创作理念。

二、古代诗文阅读（34分）

4．【解答】（1）译：星人大喜，第二天天一亮就去辞别桓温。桓温询问离去的本意，星人以习凿齿之言作答。桓温笑道：“习凿齿担心足下因误解而死，足下倒是因误解而得生。然而这真是三十年白读儒书，不如一问习主簿。

（2）A．“只在地方郡、县官府设有此官，中央不设”错，中央机关和地方郡、县官府皆设有此官。

（3）D．“忤逆了皇上”“升迁”错，原文“以此大忤温旨，左迁户曹参军”，与桓温旨意大为不合，因此被降职为户曹参军。

（4）①重点：“被命”，受命；“无由”，无法；“致其骸骨”，使尸骨返乡。

译：家住益州，受命远道而来，今奉桓公旨意自裁，无法使尸骨返乡。

②重点：“寻”，不久；“征”，征召；“典”，主管。

译：又过不久襄阳、邓州回归东晋。朝廷想要征召习凿齿，让他主管撰写国史。适逢习凿齿病死，此事便告中止。

译文：

        习凿齿，字彦威，襄陽人氏。家族殷富兴旺。世代为乡里豪绅。习凿齿年轻时就颇有志气，博学多闻，以文章著称。荆州刺史桓温召为从事，江夏相袁乔十分器重他，多次在桓温面前夸奖他的才干，桓温便升迁他为西曹主簿，关系亲密，待遇优厚。

    当时桓温有野心异志。将蜀地一位通晓天文术数的星人请来，夜里握住他的手询问国家命运气数的长短。星人回答说：“国势正兴旺，国运也很长久。”桓温疑心星人难于直说，便粉饰言辞道：“如果足下所说是实，这岂止是我的福分，而且是苍生的万幸。只是今日话语尽可说明白。国家必有小小的厄运，也应该说出来听听。”星人道：“太微、紫微、文昌三星之气象显示如此。绝无忧患。到五十年以后就难以预测了。”桓温不高兴，便不再追问。过了一天，桓温送给星人绢一匹，钱五千文。星人便急忙奔告习凿齿说：“家住益州，受命远道而来，今奉桓公旨意自裁，无法使尸骨返乡。因为足下仁厚慈爱，请为小人备棺立碑安葬于黄土。”习凿齿问其缘故，星人说：“桓公赐绢一匹，是让小人自缢，给钱五千，是置办棺材之费。”习凿齿说：“足下差一点因误会而死！足下曾听说过干知星宿有不杀之义吗？桓公这是用丝绢跟足下开个玩笑，赐钱是供路途费用。这是让足下离开回乡而已。”星人大喜，第二天天一亮就去辞别桓温。桓温询问离去的本意，星人以习凿齿之言作答。桓温笑道：“习凿齿担心足下因误解而死，足下倒是因误解而得生。然而这真是三十年白读儒书，不如一问习主簿。”

         习凿齿累迁别驾。桓温出兵征战，习凿齿有时行军有时留守，所任职务，常常处在机要之位，任职理事颇有功绩，擅长写书信论议，桓温十分器重信任他。当时著名的清谈文章之士韩伯、伏滔等皆与习凿齿交情深厚。后来习凿齿奉桓温之命出使至京师，当时做丞相的简文帝也十分敬重他。返回荆州后，桓温问：“丞相会稽王是怎样的人？”习凿齿答道：“生平所未见。”与桓温旨意大为不合。因此被降职为户曹参军。当时有个僧人释道安俊逸善辩有高才，从北方到荆州，与习凿齿初次会见。释道安道：“弥天释道安。”习凿齿应声道：“四海习凿齿。”当时人认为这是绝妙对句。

        当时桓温图谋篡位，习凿齿闲居襄陽郡里，著写《汉晋春秋》裁定正逆来节制桓温。书起于汉光武帝，终止于晋愍帝。 及至襄陽被前秦苻坚占领，苻坚平素多闻习凿齿的大名，便用轿子将习凿齿与释道安一起送到长安。相见后，与他交谈，十分欣赏他。赐赠礼物非常丰厚。又因为习凿齿跛足，苻坚给各镇的文书中说：“从前晋朝司马氏平定吴国，利在获得陆机、陆云二位才士；今日我平定汉南，所获得仅仅是一个半人而已。”不久习凿齿因病返回襄陽。又过不久襄陽邓州回归东晋。朝廷打算征召习凿齿，让他主管撰写国史。适逢习凿齿病死，此事便告中止。

5．（1）C．“今日故地再游”说法错误，应为“他日旧地再游”。故选C。

（2）手法：对比，将邮吏整日劳碌与老僧生活安静清闲两种生存状态进行对比。感情：①面对生活安静清闲老僧的愧疚，旨在表达诗人对其生活的向往。②表现了自己对仕途奔波中烦恼和劳累的厌倦。

6．

（1）背绳墨以追曲兮，竞周容以为度

（2）其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉

（3）角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫

7．答案：（1）C。

（2）D。

（3）D。

8．

①称谓“尊敬的××先生”须顶格②祝语“冬安”须顶格③“寄呈”应改为“寄来”④“过目”应改为“拜读”⑤“些许”应改为“莫大”⑥“雅正”应改为“改正”

9．

会徽由扇面、赛道、江潮、互联网符号及太阳等组成。扇面造型反映江南人文意蕴，赛道代表体育竞技江潮、互联网符号契合杭州城市发展特色，太阳光芒象征着亚洲是太阳升起的地方（或太阳代表亚奥理事会）

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