诗人当大官会是什么样？——上官仪杜审言宋之问贺知章

本文提到的诗人多数现在名气不大，但在对唐诗普及的道路上他们做出的贡献不容小觑。

一、上官仪

现在我们几乎都不知道有个诗体叫“上官体”了，就记得有个女人，叫上官婉儿（这个也没听过？历史书不看，古装剧也不看？不学无术！）。

每个成功女人的背后都有一个默默付出的男人，站在上官婉儿背后的男人就是她爷爷上官仪。上官仪官位最高的时候是宰相（唐朝的宰相是个宰相班子，不是一个说了算）。史书记载李世民写完文章都找他润笔，办个宴会都找他过来写诗助兴（住宿伙食车费，都省了）。在市中心的中心活动，这比北京二环有套房牛多了啊！

各位肉食者一看上官仪写诗是这个待遇，都去模仿。那上官体到底长什么样？别着急，让你看看:

入朝洛堤步月

脉脉广川流，驱马历长洲。

鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。

这首诗如果没有注解，让人去看的话，多数人觉得后两联伤感（坏学生都开始拿这个去找老师问鉴赏了）。事实上这诗是上官仪当宰相时在等待皇帝召见的洛堤（洛阳皇城外百官候朝处）写的显摆的诗（估计皇帝找他也不是什么正经事）！由此可见知人论诗的重要性。

再看看上官体，体制要求其实是词对要求，讲究“六对”，具体说就是:一是正名对，如天地对日月；二是同类对，如花叶对草芽；三是连珠对，如萧萧对赫赫；四是双声对，如黄槐对绿柳；五是叠韵对，如彷徨对放旷；六是双拟对，如春树对秋池。除此之外还有“八对”也大抵类此（我们现在初级写诗遵循的就是这个）。

说完了结构，我们说说内容。多数上官体内容是:奉和（万岁好）、应制（盛大宴会、早朝）、咏物（御赐东西真是好）为主。

初唐四杰加上陈子昂都反对比他们能大几十岁的上官仪写诗主张，或许跟个人际遇有关吧！上官仪位高权不重，自然没什么痛哭流涕的事，就连最后被武则天处死也是很短时间内就完成了。在这种家教影响下，上官婉儿也是写的一首太平诗。唐高宗发个朋友圈微博什么的，就让上官婉儿代笔。

二、文章四友

初唐时候的团队组合除了初唐四杰这种仕途不顺的组合，也有仕途顺畅到不像话的组合。那就是文章四友:杜审言、李峤、崔融、苏味道。

四人平均官职能到四品肉食者，上限是李峤三次当宰相（不要惊讶，上面解释过宰相是套班子。李峤是吏部尚书管肉食者升迁，可想有多少人抱他大腿夸他文章好），下限是杜审言五品著书郎（管祭祀、碑文、祝文。不写好话给老天，想被雷劈吗？）

我们该以悲天悯人的情怀看待杜审言的职位。因为在如果自己是三品及以上的肉食者，那么你的儿子可以从正八品干起，再往下的待遇就递减。五品的杜审言给儿子蒙不了太多荫，给孙子杜甫就更蒙不了什么了。职位低、亲近群众，让杜甫的诗独树一帜，假如杜甫当个大肉食者，或许就没有诗圣了，我们就不用背那么多诗了（知道为什么悲痛了吧？）。

我们该以漫不经心的态度看待态度看待苏味道这个正四品侍郎（管审查肉食者），他的后裔是三苏（文常考点，苏洵、苏轼、苏辙）。

我们以漠然置之的态度看待李峤和崔融。这俩都没啥有名后代，都曾投靠过武则天宠臣张易之兄弟（介于有学生看这篇文我就不解释这俩人是谁了，感兴趣的自行百度），被贬也都跟皇帝交替有关。

纵观文章四友，模仿上官体的诗考的概率奇低。考他们我估计也就考他们各自失落时的诗。

饯骆四二首    李峤

平生何以乐，斗酒夜相逢。 

曲中惊别绪，醉里失愁容。 

星月悬秋汉，风霜入曙钟。 

明日临沟水，青山几万重。

这是李峤还是小官的时候送别骆宾王的诗（唐朝称呼人习惯性的称呼在家里的排行，不一定非得是亲生的兄弟排在一起，堂兄弟也可以。比方白居易被称白二十二），肉食者气息还不浓。

《遥同杜员外审言过岭》

天长地阔岭头分，去国离家见白云。

洛浦风光何所似？崇山瘴疠不堪闻。 

南浮涨海人何处？北望衡阳雁几群。 

两地江山万馀里，何时重谒圣明君？ 

这是四友的好友沈佺期（诗风、职位都和四友相似，就不单讲了）送给同样被贬的杜审言的诗。最后一句看出他们的追求，其实还是当大肉食者。这无可厚非，我不像有的人评价说诗人渴望着复原职就是有点谄媚了，因为假如诗人没有复原职这些人就爱说怀才不遇了。诗人如何做才算好？

三、宋之问

初唐诗人我们讲了这么多，除了王勃早死以外，别的诗人生平都和武则天有关联，多数都是被贬的。宋之问与他们不同，656年出生的宋之问是要追求624年出生的武则天。

宋之问出名是在武则天宴游洛阳时，一时兴起让群臣让文武百官写诗battle，最后宋之问写的“先王定鼎山河固，宝命乘周万物新”力压群臣，用武则天的年号“周”捧了她，武则天一高兴把刚赏赐给东方虬的锦袍（相当于科比签名的球衣吧）要回来给了宋之问。宋之问觉得这是武则天含蓄爱他的表现（含蓄到武则天都没发现），写诗表白武则天（幼儿园同学表白大四学姐？）：

明河篇

明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。

更将织女支机石,还访成都卖卜人。

表白是有结果的，武则天回绝他的话很有新意，不是现在女生拒绝人的“你是一个好人，可是。。。。。”。武则天的回答是：“你有口臭，算了吧！”

皇上你要相信我爱你的心啊！

宋之问没有灰心丧气，转而写诗取悦武则天宠臣张易之兄弟，以谋求上升。也曾获得升职过，不过后来武则天、张氏兄弟倒台，唐中宗当皇帝，把他贬去当参军（讲了这么多诗人，被贬多数是去当参谋）。

度大庾岭

度岭方辞国，停轺一望家。

魂随南翥鸟，泪尽北枝花。

山雨初含霁，江云欲变霞。

但令归有日，不敢恨长沙。

但这不妨碍宋之问想继续荣升，偷偷回京（按律当斩），好友张仲之收留了他，没想到转脸他就向皇帝告密，害的张仲之全家被杀。然后他复职继续当京肉食者夸皇帝（他爱过的武则天死了都没事，夸新皇帝）。人不能无耻到这种地步，背叛了爱情，还背叛了友情。

四、张九龄贺知章

宰相的人品就靠咱俩了

与上述诗人不同，张九龄贺知章都是被重用的宰相。

唐玄宗时，一次李隆基喊大臣以“治国强bing”为题目写诗，张说写“从来思博望，许国不谋身”。张嘉贞写“山川看似阵，草木想为兵”。张九龄写的是“宗臣事有征，庙算在休兵”（能打赢肯定是本事，能让群众安居乐业更是本事）。

写诗对张九龄来说这不算什么本事，会算命才是本事，在他死前向李隆基指出“安禄山这小子是个混蛋，不sha了他恐怕以后成祸患”，李隆基没听，之后那个后悔啊！一度李隆基选大臣的标准是问被举荐的人“风度能若九龄乎？”

张九龄以诗文多（《全唐诗》有三卷是他的，还好多数是应制诗不考）、谋事深、清廉著称。只是流传的诗多数伤感。

赋得自君之出矣

自君之出矣，不复理残机。

思君如满月，夜夜减清辉。

(有人评论重在思念，也有评论重在盼望重逢。你怎么看？)

贺知章与张九龄不同，更多的时候贺知章表现的像个老顽童。

八十多岁已是三品大员太子少傅的贺知章看着三十多岁无guan无职李白的作品，惊呼李白“谪仙人”，直接找家酒楼请喝酒，席间不断夸赞李白的作品。喝完酒坏事了，贺知章发现没带钱，那会不能刷卡，也不能微信支付。怎么办？

贺知章没有去记账，而是随手解下自己所配的金龟抵账。按说贺知章在当地的影响力不至于直接签单走不了人，估计唐朝不流行记账。这行为也影响之后的李白，酒钱不够了就当衣服，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，在之后影响了杜甫“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常随处有，人生七十古来稀。”可见当个诗人你酒量得好，还不能带太多钱，要不然怎么快意洒“脱”啊？

贺知章不仅跟小四十多岁李白，聊的到一起，就是跟小六十多岁的孩童也能聊到一起。著名的《回乡偶书》中，有“儿童相见不相识，笑问客从何处来”，一个三品官回老家居然不找车开道，也没随从保镖，轻装简从的跟路边小孩闲扯。这才是体察百姓啊！不是雇一帮人，去吃个庆丰包子。

写诗三卷抑郁的张九龄活了62岁，保持童心写诗19首的贺知章活到了85岁，这事告诉我们的是：少写点诗吧！费脑细胞多了不长寿。

五、总结

钱穆先生在《中国文化丛论》里谈到为什么要读诗？

“读诗是我们人生中一种无穷的安慰。我哭，诗中已先代我哭了。我笑，诗中已先代我笑了。有些境，根本非我所能有，但诗中有，读到他的诗，我心就如跑进另一境界去。”

为什么口口相传的故事，多是惩恶扬善？为什么耳熟能详的古诗，多是悲不自胜？因为这就是我们的内心啊！奉和应制的情景我们多数人哪能接触的到？

但是，初唐宫廷应制唱和活动的盛行，从积极意义角度上讲，对普及诗歌以及作诗技巧的提高上还是有推动作用的。皇族里有人能喜欢诗，常组织诗人们宴游比赋，总不是件坏事，也有助於领导能多有些文化。就象现在某人演讲时不时引用孔子的话，然后中高考就多了传统知识。

初唐诗人本章就算讲完了，接下来开始讲盛唐诗人：

身在内地，诗写远方——王昌龄

本期彩蛋：

1，《道德经》：为学日益，为道日损。