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2018年上海市黄浦区高考语文一模试卷

2018年上海市黄浦区高考语文一模试卷

一、积累运用10分

1.(5分)按要求填空。

(1)   ,其可怪也欤!(韩愈《师说》)

(2)黄庭坚《登快阁》中“      ”两句运用典故,表达作者不与世俗同流合污的超脱和孤傲情怀。

(3)“明月几时有?   ”(苏轼《   •明月几时有》)两句诗化用了李白《把酒问月》中的句子:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”

三、标题

2.(2分)“11.11”购物节小红总是买得停不下来,妈妈想用一句话点醒她,以下句子不合适的一项是(  )

A.由俭入奢易,由奢入俭难

B.博观而约取,厚积而薄发

C.省吃餐餐有,省穿日日新

D.黄金本无种,出自勤俭家

3.(3分)依次填入下面语段空白处的语句,最恰当的一项是(  )

孔子重辞命,他觉得这不是一件容易的事,                    。他称赞宰我、子贡擅长言语,          。辞多指说出来的言语,命多指写出的言语。

(1)言语就是辞命(2)但他教学生却有这一科(3)所以谦虚地说自己很难办到了。

A.(2)(1)(3)B.(1)(3)(2)C.(3)(2)(1)D.(3)(1)(2)

二、阅读70分

4.(16分)阅读下文,完成下列各题。

文 学 的 自 尊

陈占敏

21世纪的小说,招数迭出,花样翻新,小说家们施出了浑身解数,要夺回日益失去的小说读者,中外小说家莫不如此。可是招数变来变去,花样翻来翻去,细看来不过还是那么几招,要么以新奇取胜,要么以刺激夺人,或者在情节内容上,或者在技术手法上。像石黑一雄那样,从容平静地写来,不玩招数,不弄玄虚,只是笔笔落实,平实展开,需要什么样的勇气啊!这考验的不仅仅是作家的才华和功力,还有作家的自信和自尊。

是的,很少有作家像石黑一雄那样,着力于表现人的自尊了。他最著名的长篇小说《长日留痕》(又译《残日》),写一个管家的自尊。从人物设置上,石黑一雄就为自己构筑了一个巨大的困难需要去克服。管家的身份,决定了要写出那份自尊是多么困难。父亲﹣﹣管家,在司机刚好休假的时候,被招来开车,陪两位绅士外出。闲极无聊,两位绅士对车外出现的风景感到了腻烦,开始对父亲的“错误”肆无忌惮地嘲弄,以此来取乐。父亲恰如其分地既维护着个人尊严,又准备听任调遣地驾着车。两位绅士在对父亲口出恶言、极尽凌辱之事感到疲倦时,又开始议论攻击他们的东道主,也就是父亲的雇主,言词愈来愈低贱阴险。父亲忍无可忍,猛然刹住车,打开车后门,在离车门一两步远的地方站定,两眼紧紧地盯着车内。就这样过了一会儿,一位绅士问,我们不再继续旅行了吗?父亲不予回答,只是继续静静地站在那里。终于,一位绅士表示,他们刚才的谈话的确有点鲁莽,这再也不会发生了。就是这样,没有剑拔弩张,没有急风暴雨,没有咆哮,一切都是静静地进行,静静地较劲,连空气都是静静的;可是,就是在这样的平静中,蕴蓄着极大的张力,像一张弓拉满了,紧紧地绷着,“引而不发,跃如也”。

对人的自尊的关注,贯穿着石黑一雄的大部分作品。这定然与石黑一雄的出身经历有关吧。他生于日本长崎,5岁时随父亲到英国定居。他的出生地,那块遭受过原子弹袭击的土地,在他稚幼的心灵中会不会留下伤痕?他需要怎样保持着一个外来人的自尊,才能够在异乡的土地上立足成长?石黑一雄的另一部长篇《远山淡影》里,要搬家随母亲远行的万里子,一定要带上她那些小猫,她一再申明自己的想法:“你说过我可以留着它们”,“可是你说过我可以留着它们”……就这样一再重复,一再申说。你可以说这是固执,这是执拗,可是这种固执、执拗,维护的又何尝不是一份自尊呢?石黑一雄似乎是在用同样的笔法,表现自尊。那种稍稍有点变化的重复的人物语言,是强调也是捍卫,执着地捍卫着人的自尊。当人固守一端的时候,还需要不断地变换什么花样吗?只有自信也是自尊的作家,才敢于这样平实地不动手段地陈述。

石黑一雄太自信了,他自信得从容不迫,自信得旁若无人,他相信单凭从从容容的波澜不惊的叙述,就能达到好小说的极致。当然,他这样写法,会把追求热闹新奇的读者排斥掉,为他着迷的是另一部分有耐心、有修养、不浮不躁的读者。他这样写小说,回归的是文学本质:文学,这种以语言文字为载体的形式,它的美感,就是要靠静静的阅读才能获得的,而不是依赖刺激,不管是情节编造的刺激,还是手法玩弄的刺激。《长日留痕》中有一段文字,也许可以帮助我们理解石黑一雄小说的美学追求:“正是因为缺乏一目了然的刺激,或者奇观,才使我们的国土美丽得超凡脱俗。也正是那种静静的美丽,以及它显示出的那种严谨的感觉才是最贴切的。这片土地似乎了解自身的美丽所在,亦知道自身的宏大,它才感到无需去招摇。相对而言,在诸如非洲、美洲那样的地方所呈现的种种风情,毫无疑问会让人非常激动,然而我却肯定,由于那类风情过于不恰当地外露,反而会给实事求是的评论家留下稍逊一筹的印象。”这哪里是在说国土说景观呢?它分明就是在说小说,说文学。

可惜的是,实事求是的评论家太少,所以,那类“风情不恰当地外露”的作品得到了更多的喝彩,那种不招摇的缺乏一目了然刺激的作品遭到了冷遇。对作家的考验于焉而至:你能够自信自己的宏大、超凡脱俗,一如既往地写下去吗?小说的自尊,文学的自尊,作家的自尊,需要坚定地捍卫了。

(1)对第段加点的“恰如其分”的理解错误的一项是   

A.因为自己的“错误”,所以父亲准备听任调遣地驾车。

B.当自己的雇主被议论攻击,父亲忍无可忍,准备反抗。

C.父亲猛然刹住车,在车门近处站定,两眼紧紧盯车内。

D.父亲只是静静地站在那里,直到绅士承认他们的错误。

(2)第段加点的“同样的笔法”指的是   

(3)第段画线处问句的作用是   

(4)第段引用《长日留痕》中的文字,用来证明好小说不招摇不追求刺激的观点。请具体分析这一材料是如何证明观点的。

(5)诺贝尔文学奖颁奖词说石黑一雄的小说“具有强大的情感力量”。从本文看,这种“强大的情感力量”有哪些方面表现?请加以概括。

5.(15分)阅读下文,完成下列各题。

鸣 沙 山 听 沙

张抗抗

鸣沙山,我又来了,来看你。

时光已过去多久了?上一次来敦煌,还是二十世纪九十年代初。光阴如同一条内陆河,扎入沙漠腹地消失无踪。二十五年倏忽而过,人已两鬓微白,而鸣沙山,你的沙依旧、你的山依然。《后汉书••郡国志》引南朝《耆旧记》云:敦煌“山有鸣沙之异,水有悬泉之神”。西汉时有鸣沙山好似演奏钟鼓管弦音乐的记载。《旧唐书•地理志》载鸣沙山“天气晴朗时,沙鸣闻于城内”。鸣沙山,莫非你是一座音乐之城?鸣沙当歌,鸣沙似泣。

鸣沙山,我不是来看你,而是来听你。

那么多年里,我的耳边总是流淌着沙子的鸣响﹣﹣它们不是河流的汩汩声、也不是海浪的哗哗声、更不是瀑布的轰隆声。它或如沙漏一般细密悄然,或像一股巨大的泥石流兀然生成,从高处倾泻而下摧枯拉朽,沙声低沉而凄厉,缓慢而尖锐,在瞬间覆盖了摧毁了一切。那个声音多年来始终在我耳边挥之不去。

二十五年前,千里河西陇上之行的最后一站﹣﹣敦煌。去敦煌是为了莫高窟,那座佛教艺术的殿堂。瞻仰千年的洞穴遗存的壁画雕像,是一次朝圣之旅。但心里另有所念,心心念念的,是茫茫大漠中这座神奇的鸣沙山。我站在山脚下,血红的夕阳隐去山后,天空纯金一般烁亮,眼前一片混沌的金黄。鸣沙山被天边的余光勾勒出完美的线条,如同一座巨大的金字塔,在暮色中静静蹲伏。天低了地窄了,原野消失,大海沉没,惟有这凝固的沙山,如同宇宙洪荒时代的一座巨型雕塑群,矗立于塔什拉玛干沙漠。多少个世纪,沙子在风中低声祈祷、或在风中激昂呼号。沙漠缺水但不缺风,狂风暴风寒风,一年四季都在大漠巡回。鸣沙山,你是一座山,却也不是。你本是连绵的沙丘,和大漠连在一起。但你从沙漠中站起来了,你是站立的沙漠。此后的漫长岁月,莫高窟在你敦厚的胸腔里逐年孕育而成。

然而,此刻的沙山,四下静默悄然无声,鸣沙山固执地保持沉默。我听不见沙鸣。我随同伴们一起纵身跃入沙海,双手代桨,挂在陡峭的沙坡上,连滚带爬地往下溜。一时间,前前后后人影憧憧,像一座座移动的小沙丘。就在下滑的那一刻,我似乎听见身下传来微弱的响声,窸窸窣窣,嗡嗡嘤嘤,难道这就是鸣沙么?我俯身侧耳,聆听细辨,听到的仿佛一种如泣如诉的呻吟……我一时不由思维停滞感官笨拙,身子顿时悬停在沙坡的中段。当我不由自主地溜到了沙山脚下,那个声音消失了,就像一个乐章末尾骤然中止的休止符,连震荡的余音都没有。月夜已有了寒意,月色迷茫,大漠寂寂,静谧的山谷中,万籁无声。

我惊异我惶惑,鸣沙山,我听不懂你。我沮丧地坐在沙地上清理鞋子里的沙子。很快,每个人脚下都倒出了一小堆沙子。是的,每一个游客无论滑到山脚还是步行到山下,都在无意中削裹下一层沙子。沙子既会歌唱,也能怒吼。那不是琴弦不是妙音,而是“人马践之”的沙子发出的呼喊,是沙子的尖叫和抗议。我虽然没有听见如雷的鸣沙,但不等于这世上没有沙鸣。

鸣沙山,这一刻,我似乎听懂了你。但我仍然不明白,鸣沙山为何拥有如此强大的自我复原功能?有人说,那是因为风﹣﹣是风之手,将沙子一一驱赶回它们原来的位置。每夜每夜,风都在沙山重复着同一游戏,乐此不疲。风相信散沙可以任意塑造,当风成为沙子的需要时,沙子就会自己跳跃走动并手舞足蹈。这强悍的粗暴的风,是世上最具破坏力的自然力量,也是一种强效黏合剂。

是的,是风。可是,为什么别处的风没有这般神力,为什么偏偏在敦煌?在鸣沙山?告别敦煌那一日,在机场偶遇一位甘肃朋友,闲谈时我说起了关于鸣沙山的疑问。他解答说,他恰好对此有过一番研究:由于鸣沙山特殊的地理位置,日间蒸腾的气流在夜间下沉,便生成了小股冷风涡流,来自东南、西南、西北三个方面的风,沿着这一带沙丘的坡地顺势而下,在鸣沙山的谷地交汇。风与风的角逐形成了气旋,气旋像一把巨大的熨斗,来回来去地摩挲,一夜之间,便将鸣沙山“人马践之”的踪迹一一抚平,抹去了沙山的每一道伤痕。所以,鸣沙山每天都是新的……我恍然大悟却又越发迷茫!风能够把以往的一切全都删除,风过之处,真的就像什么都没发生过一样么?

鸣沙山,你在说什么?我听不懂。

(1)联系上下文分析第段的作用。

(2)第段写鸣沙山却多次提到莫高窟,分析这样写的用意。

(3)赏析文中三处画线句在构思上的表达效果。

(4)评析本文所表现的思想情感的意义。

6.(8分)阅读下面的诗歌,完成下列各题。

八声甘州•寄参寥子

苏轼

    有情风万里卷潮来,无情送潮归。问钱塘江上,西兴浦口,几度斜晖?不用思量今古,俯仰昔人非。谁似东坡老,白首忘机。

    记取西湖西畔,正春山好处,空翠烟霏。算诗人相得,如我与君稀。约它年、东还海道,愿谢公雅志莫相违。西州路,不应回首,为我沾衣。

【注】参寥子:即僧人道潜,字参寥,精通佛典,工诗,苏轼与之交厚。公元1091年,苏轼应召赴京,赠此词与他。

谢公:指谢安,谢安东山再起后,时时不忘归隐,但终究还是不及归隐而病逝于西州门;他的好友羊昙一次醉中无意走过西州门,觉而大哭。

(1)依照字数多少划分,本词属于   

A.小令 B.中调C.长调D.长短句

(2)以下对上阕分析不正确的一项是   

A.写钱塘江潮涨与落,创设离别场景。

B.“问”领起的内容,抒写内心忧伤。

C.“斜晖”承上“潮归”,表现离情。

D.“不用”以下的议论紧承前面写景。

(3)赏析本词气势雄放,意境浑然的特点。

7.(18分)阅读下文,完成下列各题。

杨子崇

杨子崇,高祖族弟也。父盆生,赠荆州刺史。子崇少好学,涉猎书记,有风仪,爱贤好士。开皇初,拜仪同,以车骑将军恒典宿卫,后为司门侍郎。炀帝嗣位,累迁候卫将军,坐事免。未几,复令检校将军事。从帝幸汾阳宫,子崇知突厥必为寇患,屡请早还京师,帝不纳。寻有雁门之围。及贼退,帝怒之曰:“子崇怯软妄有陈请惊动我众心不可居爪牙之寄。”出为离石郡太守,治有能名。

自是突厥屡寇边塞,胡贼刘六儿复拥众劫掠郡境,子崇上表请兵镇遏。帝复大怒,下书令子崇巡行长城。子崇出百余里,四面路绝,不得进而归。时百姓饥馑,相聚为盗,子崇前后捕斩数千人。岁余,朔方梁师都、马邑刘武周等各称兵作乱,郡中诸胡复相啸聚。子崇患之,言欲朝集,遂与心腹数百人自孟门关将还京师。辎重半济,遇河西诸县各杀长吏,叛归师都,道路隔绝,子崇退归离石。所将左右,既闻太原有兵起,不复入城,遂各叛去。子崇悉收叛者父兄斩之。后数日,义兵夜至城下,城中豪杰复出应之。城陷,子崇为仇家所杀。

(1)写出下列加点词在句中的意思。

事免   子崇   

(2)为下列句中加点词选择释义正确的一项。

开皇初,仪同   

A.拜见   B.表示敬意的礼节

C.拜谢   D.(被)授予官职

迁候卫将军   

A.聚集   B.屡次

C.连累   D.劳累

(3)第段画线部分断句正确的一项是   

A.子崇怯软妄有/陈请惊动我众心/不可/居爪牙之寄

B.子崇怯软/妄有陈请/惊动我众心不可/居爪牙之寄

C.子崇怯软妄有/陈请惊动/我众心不可/居爪牙之寄

D.子崇怯软/妄有陈请/惊动我众心/不可居爪牙之寄

(4)把下列句子译成现代汉语。

后数日,义兵夜至城下,城中豪杰复出应之。城陷,子崇为仇家所杀。

(5)第段隋炀帝“下书令子崇巡行长城”的原因是   

A.杨子崇自己主动请缨,希望能去把守边境要塞。

B.隋炀帝希望杨子崇给边境的入侵犯者有力还击。

C.隋炀帝惩治子崇,认为他无中生有,扰乱人心。

D.杨子崇作离石郡的太守时治理有方,远近闻名。

(6)“屡请早还京师”和“上表请兵镇遏”两件事反映了杨子崇      的特点。

8.(13分)阅读下文,完成下列各题

彭州圆觉禅院记

苏洵

人之居乎此也,其必有乐乎此也。居斯乐,不乐,不居也。居而不乐,不乐而不去,为自欺,且为欺天。盖君子耻食其食而无其功,耻服其服而不知其事,故居而不乐,吾有吐食、脱服,以逃天下之讥而已耳。天之畀我以形,而使我以心驭也。今日欲适秦,明日欲适越,天下谁我御?故居而不乐,不乐而不去,是其心且不能驭其形,而况能以驭他人□?

自唐以来,天下士大夫争以排释老为言,故其徒之欲求知于吾士大夫之间者,往往自叛其师以求其容于吾。而吾士大夫亦喜其来,而接之以礼。灵师、文畅之徒,饮酒食肉以自绝于其教。呜呼!归尔父子,复尔室家,而后吾许尔以叛尔师。父子之不归,室家之不复,而师之叛,是不可以一日立于天下。《传》曰:“人臣无外交。”故季布之忠于楚也,虽不如萧、韩之先觉,而比丁公之贰则为愈。

予在京师,彭州僧保聪来求识予甚勤。及至蜀,闻其自京师归,布衣蔬食以为其徒先,凡若干年,而所居圆觉院大治。一日为予道其先师平润事,与其院之所以得名者,请予为记。予佳聪之不以叛其师悦予也。故为之记曰:彭州龙兴寺僧平润讲《圆觉经》有奇,因以名院。院始弊不葺,润之来,始得隙地以作堂宇。凡更二僧,而至于保聪,聪又合其邻之僧屋若干于其院以成。是为记。

(1)可填入第段方框处的虚词是   

A.矣B.耳 C.焉D.哉

(2)对第段作用分析正确的一项是   

A.提出不乐就应离去的观点,总领全篇内容。

B.提出不可自欺欺天的观点,领起下文内容。

C.提出不乐就应离去的观点,为下文进一步阐述张本。

D.提出乐就应该留下来的观点,引出下文的深入阐述。

(3)对第段“布衣蔬食以为其徒先”句理解正确的一项是   

A.穿布衣,吃素食,以此来为徒弟们作表率。

B.布施衣服和食物,以此来给徒弟们作表率。

C.穿布衣,吃素食,认为他的徒弟堪为表率。

D.布施衣服和食物,为此白白作徒弟的表率。

(4)第段画线句交代了本文写作的      

(5)从叙议角度分析第段与第段的关系。

三、写作70分

9.(70分)有时你从80楼往下看,大多是美景;从2楼往下看,可能满地垃圾。请写一篇文章,谈谈你对这句话的思考。

要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。


2018年上海市黄浦区高考语文一模试卷

参考答案与试题解析

一、积累运用10分

1.【解答】(1)今其智乃反不能及(重点字:反)  

(2)朱弦已为佳人绝  青眼聊因美酒横(重点字:聊)

(3)把酒问青天 水调歌头(重点字:把)

三、标题

2.B。

3.C。

二、阅读70分

4.【解答】(1)A  强加因果,原文为“开始对父亲的“错误”肆无忌惮地嘲弄,以此来取乐。父亲恰如其分地既维护着个人尊严,又准备听任调遣地驾着车”,没有涉及两者之间的关系。

(2)平实而从容地叙述这一笔法。

(3)这两个问句能引发读者对“石黑一雄作品关注人的自尊和他出身经历的关系”的思考。

(4)这一材料石黑一雄把“我们的国土”静静的恰到好处的美与北美非洲风情的不恰当外露进行对比,用国土景观来比喻自己小说创作的美学追求。作者这一引用鲜明而生动地阐述了好小说不招摇不追求刺激的观点。

(5)小说内容上,主人公外表平静,内心对自尊的深沉坚守。

小说表达上,有别于世俗,在平静中蕴蓄着极大的张力。

美学追求上,能吸引有耐心、有修养、不浮不躁的读者。

创作态度上,以自己坚定的自尊和自信捍卫文学的自尊。

5.

(1)(3分)第段紧承上文“来听你”,描摹鸣沙山声音的魅力,与下文第段鸣沙山的“悄然无声”形成对比,突出作者听不到沙鸣的失望、不解。

(2)(3分)以享有盛誉的莫高窟陪衬鸣沙山,突出鸣沙山的神奇魅力,以及敦厚宽广的品质,表现作者的向往和赞美。

(3)(5分)第一句表现作者受鸣沙山声音感染而热烈向往之情,第二句表现听不见沙鸣的深深失望和不解;第三句表现对鸣沙山鸣与不鸣的理解,以及对世人践踏的不满。三处画线句贯穿全文,标示了本文情感发展的脉络,一步步推动情感向高潮发展,也使文章结构严谨。

(4)(4分):本文表现了作者对鸣沙山自然环境遭到破坏的痛心和无奈;这种情感在当今社会有警醒的作用,随着中国经济的发展,人们的生活水平得以提高,大批中国人出去旅游,景点自然环境常常遭到破坏,而这个问题并没有引起旅游者和有关部门的更多关注;人们应该与自然和谐相处,自觉保护自然环境。

6.

(1)(1分)C      

(2)(2分)B

(3)(5分)词的上片起势不凡,以钱塘江潮喻人世的聚散离合,以天地和自然万物的无情,衬托人之有情,意境宏阔,表现超凡脱俗、达观超旷的心境,充分表现词人的豪情.

下阕运用典故以谢安自喻,盼望归隐“雅志”早日实现,进一步反映词人闲逸旷远的心态,以及交织着人生矛盾的悲慨和发扬蹈厉的豪情.

 

7.【解答】(1)因犯…罪。句子译为:因犯罪而被免职。   以…为患。句子译为:子崇把这些事当用忧患。

(2)D句子译为:开皇初年,被授予仪同。     B 句子译为:子崇多次升迁至候门将军。

(3)D句子译为:子崇胆小怕事,没有根据就胡乱上表,惊扰我军心,不能做大臣。

(4)几天后,义军在夜里打到城下,城中的豪杰也出来接应,离石郡失陷了,子崇被仇人所杀。

(5)C

(6)聪明而有预见 执着而有忠心

8.

(1)D

(2)C

(3)A

(4)缘起   意图

(5)第段主要议论,以古人去与留选择的史实,阐述忠诚可贵,不可轻易

欺师叛祖的观点,第段记叙本文写作缘起和意图,赞美保聪不欺师叛祖讨好“我”

的可贵品性,与第段议论呼应,叙议紧密结合。


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