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2019-2020学年江苏省如东高中、丹阳高中、如皋中学高三(上)期中语文试卷

2019-2020学年江苏省如东高中、丹阳高中、如皋中学高三(上)期中语文试卷

一、语言文字运用(12分)

1.(3分)在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(  )

流水不仅倒映着山,也在修改着山。一座山在水的倒影中变得朦胧,      ,变得柔软,仿佛随波荡漾。水也因山的存在而越发幽深,越发纯净。山与水互为镜像,使彼此的美学特征越发    。山水是中国绘画艺术中不可分割的两种    ,成为一个画种的名称,也成为一种审美原型。

A.模模糊糊   凸显   成分

B.影影绰绰   凸显   元素

C.模模糊糊   突显   元素

D.影影绰绰   突显   成分

2.(3分)在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(  )

但丁精神的基本特征就是深刻、崇高、锲而不舍的自我批判、自我忏悔、自我完善的自觉意识以及对全民族、全人类道德进步和文明发展的思虑和关切。在人类物质进步的发展历程中,________;________,________.________,________.________。

清算社会历史的和精神观念的陈腐垃圾的基本原因

这就是为什么人类每前进一步总要有一批思想家最先挺身而出

事实上,这种但丁精神自欧洲文艺复兴开始就一直伴随着人类走向历史进步

离不开这种自觉的批判精神、忏悔意识和进取意志

而个人、民族和人类在精神文明的发展历程中

离不开精神进步这一重要层面

A.⑥②①⑤④③B.④②①⑤⑥③C.④③⑤⑥②①D.⑥⑤④②①③

3.(3分)下列最能概括所给文段内涵的一项是(  )

采撷绿叶以为茶,除扫落花以为枕。禅语说,每个人的心中都有一株妙法莲花徐徐开启。诗语说,生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。不悔错过的阳光,不惧即到的风霜,怒放而灼灼其华,凋落如春泥护花。

A.落红不是无情物,化作春泥更护花。

B.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

C.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

D.一年四季总有画,心有快乐春常在。

4.(3分)对右图关于两条金鱼的漫画的寓意,理解最贴切的一项是(  )

 


A.人与人之间有了距离才能产生美感

B.人们总是羡慕别人的环境优于自己

C.我们现实中面对面却不知相距多远

D.有对比才有差别,有比较才能鉴别

二、文言文阅读(20分)

5.(20分)阅读下面的文言文,完成下列各题

宋尚书司封郎中孙公墓志铭

王安石

       公讳锡,字昌龄。曾祖钊,祖易从,父再荣,皆弗仕。公以天圣二年进士起家和州历阳、无为巢二县主簿。改镇江军节度推官。知杭州仁和县。籍取凶恶,戒以不改必穷极案治,而治其余一以仁恕,故县人畏爱之。

       三年,乃举者以集庆军节度掌书记充国子监直讲。七年,乃用举者召试集贤校理。坐考锁厅进士举籍中有不中格者两人,降监和州清酒务。会明堂恩召还,同判尚书刑部。先时主者多持事往决于中书,公独视法如何,不往。戎州人向吉等操兵贾贩,恃其众,所过不输物税,州县捕逐,皆散走。成都钤辖司奏请逮捕亲属系狱,至更两赦。有诣阙诉者,刑部详覆官以为特敕遇赦不者,虽数赦,犹论如法。公独奏释之,凡释百二十三人。公于议法多如此。

       复为开封府推官,当随尹奏事,仁宗问大辟几何,且以慎刑爱人为戒。公因奏开封敕有重于编敕而当改者数事,仁宗皆以为然。它日,问尹以公姓名,称之。道士赵清贶出入庞宰相家,受赇,御史以劾庞,府治实清贶自为,庞不知也。御史又劾府宰相指,仁宗亦疑,乃悉罢知府、推判官,而以公知太平州。上以公提点淮南路刑狱。在淮南二年,所活大辟十三人,所举多善士,未尝听人请。还为三司户部判官,求知宣州,许之。至则召五县令,约以州所下书有不便封还,故县得自为政而州无事。又知舒州,发常平、广惠仓以活陈、许流人。计口量远近给食遣去,去者率钱买香焚之府门以祝公,至或感泣。初,提点刑狱恐聚流人为盗,又惜常平、广惠仓,数牒止公,不听。佐属皆争曰:“不可。”公行之自若。比代去,州人阖城门留之,薄暮,与争门乃得出,遂以老告致事。

       今上即位,迁司封,赐金紫。以熙宁元年正月十二日卒,年七十八。

(选自王安石《王文公文集》,有删改)

【注】考锁厅:宋代科举考试中的一种特殊形式,是专门为有官位的人举行的一种单独考试。大辟:古五刑之一,初谓五刑中的死刑,俗称砍头,隋朝后泛指一切死刑。编敕:将皇帝的命令上升为一般法律形式的立法程序。

(1)对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是   

A.乃举者以集庆军节度掌书记充国子监直讲  

用:因为

B.刑部详覆官以为特敕遇赦不者  

原:推究

C.御史又劾府宰相指

希:迎合

D.未尝听人请

属:同“嘱”,嘱托,请托

(2)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是   

A.在孙公任同判尚书刑部之前,主事者常常到中书省去请示案件如何判决,而孙公到任后却可以独立判断案件,依法审理,无需向上请示。

B.孙公向皇帝上报开封府执行皇帝的命令比朝廷的法律更严苛,应当修改,皇帝认为有理,并且称赞了开封府尹。

C.皇上让孙公担任淮南路提点刑狱,孙公在淮南两年,使十三个被判处死刑的人活了下来,由他推荐的多为贤良之士,孙公从未接受别人的请托。

D.孙公担任宣州知州时,允许各县各自为政,宣州因此相安无事;后担任舒州知州,遣散流民,流民离去时都烧香为孙公祈福。

(3)把文中画线的句子翻译成现代汉语。

籍取凶恶,戒以不改必穷极案治,而治其余一以仁恕,故县人畏爱之。

比代去,州人阖城门留之,薄暮,与争门乃得出,遂以老告致事。

(4)孙公为官时表现出哪些优秀的品质?请简要概括。

三、古诗词鉴赏(11分)

6.(11分)阅读下面这首宋词,完成下列各题。

花心动•偶居杭州七宝山国清寺冬夜作

赵  鼎

江月初升,听悲风、萧瑟满山零叶。

夜久酒阑,火冷灯青,奈此愁怀千结。

绿琴三叹朱弦绝,与谁唱、阳春白雪。

但遐想、穷年坐对,断编遗册。

    西北欃枪未灭。千万乡关,梦遥吴越。慨念少年,横槊风流,醉胆海涵天阔。老来身世疏篷底,忍憔悴、看人颜色。更何似、归欤枕流漱石。

【注】赵鼎(1085年﹣1147年),南宋解州闻喜东北(今属山西闻喜礼元镇阜底村)人,被称为南宋中兴贤相之首。欃(chán)枪:喻邪恶势力。

(1)结合全词,概括作者“愁”的原因。

(2)词的下阕对比手法鲜明,试作赏析。

四、名句名篇默写(8分)

7.(8分)写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)三岁为妇,靡室劳矣。   ,靡有朝矣。(《诗经•氓》)

(2)朝菌不知晦朔,   ,此小年也。(庄子《逍遥游》)

(3)   ,开国何茫然!(李白《蜀道难》)

(4)无丝竹之乱耳,   。(刘禹锡《陋室铭》)

(5)   ,用之如泥沙?(杜牧《阿房宫赋》)

(6)   ,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。(欧阳修《醉翁亭记》)

(7)   ,自用则小。(《尚书•商书•仲虺之诰》)

(8)成事不说,遂事不谏,   。(《论语•八佾》)

五、现代文阅读(一)(15分)

8.(15分)文学类文本阅读

阅读下面的文字,完成下列各题。

提琴

阿城

       老侯是手艺人。老侯原来在乡下学木匠,开始的时候锛1檩锛椽子。

       锛其实是很不容易的活儿。站在原木上,用锛像用镐,一下一下把木头锛出形来,弄不好就锛到自己的脚上。老侯一次也没有锛到自己脚上。

       老侯对没有锛伤自己很得意,说,师傅瞧我还行,就让我煞大锯。

       煞大锯其实是很不容易的活儿,先将原木架起来,一个人在上,一个人在下,一上一下地拉一张大锯。大锯有齿的一边是弧形的,锯齿有大拇指大。干别的活可以喊号子,煞大锯却只能咬着牙,一声不吭,锯完才算。

       老侯的腰力就是这样练出来的。后来老侯学细木工,手下稳,别人都很佩服,其实老侯靠的是腰。

老侯学了细木工,有的时候别人会求他干一些很奇怪的活儿。老侯记得有人拿来过一只不太大的架子,料子是黄花梨,缺了一个小枨,老侯琢磨着给配上了。

       人家来取活的时候,老侯问,这是个什么?来人说,不知道。老侯心里说,我才不信不知道呢。

       不过老侯到底也不知道那个架子是干什么的,这件事一直是老侯的一块心病。

       老侯的家在河北,早年间地方上有许多教堂,教堂办学校,学校上音乐课,用木风琴,弹起来呜呜的很好听。老侯常常要修这木风琴。修好了,神父坐下来弹,老侯就站在旁边听。

       有一次神父弹着弹着,忽然说,侯木匠,你会不会修另外一种琴?老侯问,什么琴?神父说,提琴。老侯不知道,嘴上说试试吧。神父就把提琴拿来让老侯试试,是把意大利琴。

       老侯把琴拿回家琢磨了很久。粗看这把琴很复杂,到处都是弧,没有直的地方。看久了,道理却简单,就是一个有窟窿的木盒。明白了道理,老侯就做了许多模具,蒸了鱼膘胶,把提琴重新粘起来。神父看到修好的琴,很惊奇。神父于是介绍老侯到北京去,因为教会的关系,老侯就常修些教堂的精细什物,四城的人都叫老侯“洋木匠”。

       老侯因为修过洋乐器,所以渐渐有人来找老侯修各种乐器,老侯都能对付。这以后,老侯就做了乐器厂的师傅,专门修洋乐器。

       一天有个干部模样的人拿来一把提琴,请老侯修。老侯一眼就认出是神父那把提琴,老侯没有吭声。老侯知道,跟教会沾关系,是麻烦。因为是修过的东西。所以做起来很快。干部来取琴的时候,老侯忍不住说,您的这琴是把好琴。干部说,不是我的,是单位上的。老侯说,就是不太爱惜,公家的东西,好好保存着吧。是把好琴。

       文革开始的那年夏天,到处抄家砸东西,老侯忽然想起那把琴。厂里不开工,老侯凭记忆寻到那个单位去。

       老侯在这个单位里东瞧瞧,西看看。单位里人来人往,大字报贴得到处都是,到处都是加了碱的面浆糊味儿。老侯后来笑自己,这是干吗呢?人家单位的东西,自己找个什么呢?怎么找得到呢?于是就往外走。

可巧就让老侯瞧见了那把琴。琴面板已经没有了,所以像一把大勺,一个戴红袖箍的人也正拿它当勺盛着浆糊刷大字报。

       老侯就站在那里看那个人刷大字报。那人刷完了,换了一个地方接着刷,老侯就一直跟着,好像一个关心国家大事的人。

(选自《阿城精选集》,有删改)

注:锛:木工用的一种工具,用时向下向内用力砍,称“锛子”,这里用作动词用。

(1)下列对小说有关内容的分析和概括,不恰当的一项是   

A.文章前半部分花了不少笔墨写老侯学木匠活的过程,看起来与中心情节无关,但这部分内容既是对人物身份的初步交待,也为下文情节发展起到了铺垫的作用。

B.小说中神父、干部模样的人、刷大字报的人等次要人物,虽然和老侯身份地位不相同,但却同处在特定的时代,其命运及行为不可避免地受到时代的影响。

C.阿城的这篇小说不以情节紧张取胜,而是以冷峻的笔调写人写事,文中没有强烈的抒情段落,作者也几乎没有什么议论性的文字,但却体现了作者的深刻思考。

D.通过小说情节的发展,我们也见证了老侯精神世界的巨大转变,他由一个普通的手工艺人,转变为一个关心国家命运、有较高政治觉悟的上进者。

(2)小说主人公老侯有哪些性格特点?请结合具体内容分析。

(3)小说为何以“提琴”为题,试作简要探究。

六、现代文阅读(二)(12分)

9.(12分)阅读下面的作品,完成各题。

发掘传统优秀文化的价值内涵

李晓东

 

       春秋战国时期,诸子竞秀、百家争鸣,儒、道、法、墨、名、兵、农、阴阳、纵横诸家,以卓越的智慧,奠定了中国传统优秀文化的根基。汉武帝用董仲舒“罢黜百家,独尊儒   术”的策略,其余各家或隐于山林,或潜入民间,或消于无形,以至逮于今日,传统优秀文   化在一定程度上等同于传统儒家文化。实现中华民族伟大复兴,包括全面实现中华传统优秀   文化的复兴,就要把诸子百家中优秀的,可以为今日所用的内容重新发掘出来,成为先进文   化建设、民族精神凝聚、优秀人才培养的重要资源。

       比如,墨子注重科学技术,墨子及其弟子在生产实践中发现了小孔成像、滑轮受力、光线直射、杠杆原理、天平原理、点线面体圆的概念等。连发出“李约瑟之问”的英国科技史家李约瑟也感叹“墨家的科学水平,超过了整个古希腊”。法家首重法律制度,蕴含“依法治国”的思想精髓。名家具有严谨的逻辑学思维。道家对宇宙起源的思考和自然哲学成就。  炼丹术之于化学,风水之于环境科学,勘舆术之于地理学,兵家之于军事科学,纵横家之于外交和政治学等等。以及王朝治理的科学性和对现代治理的启示,如科举之于现代公务员选拔,丝绸之路之于现代国际贸易,晋商之于股份制和金融信用体系建设等。让今天的人,看到中国古人天才的超前创新,在古人身上,看到自己的影子,变“我注六经”为“六经注我”,既符合现代人以自我为中心的认知特点,情感上也更加亲切,容易获得认同。

       还有一个重要领域需要发掘复兴,那就是实学传统。长期以来,中国传统文化被标签化为“无事袖手谈心性,临危一死报君王”,有道德,重气节,但无能力,轻事功。这一形   象的固化,如果不是有意为之,也是极大的误解。很难想象,没有扎实的现实功用,中华文明如何可能经历八千年风雨而长存。鲁迅说,中国从来就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。真正支撑和推动民族历史前进的,在“地底下”,这也恰恰是马克思主义历史唯物主义的基本立场观点方法。实学自古即存,至清初颜习斋而成体系,主张“习动”“实学”“习行”“致用”,反对宋明理学、阳明心学重性理、良知而轻事功的倾向。可惜无论学院派的新儒家,还是通过电视、网络、微信传播传统文化者,都在接着或照着宋明理学或阳明心学讲。在撸起袖子加油干的今天,实学传统无疑更有现实性和针对性。

       用适合现代人的方法阐释传统优秀文化的思想内容,不仅是方法手段的问题,更深层次在内容的选取和传播的视角。要从有益于增强文化自信,有益于促进现实功用,有益于全   面复兴优秀文化传统的立场,契合现代人的认知和心理特点,提升传统优秀文化内容的阐释   和传播水平,取得全方位效能,让传统优秀文化焕发当代光彩。

(节选自 2018 年 12 月 05 日《文艺报》)

 

(1)下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是   

A.汉武帝采用了董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”的策略,其余各家受到了冲击,有些隐于民间,有些消失了

B.新时代要让传统优秀文化焕发当代光彩,为时代所用,因为我国传统优秀文化其实就是传统儒家文化。

C.发掘传统优秀文化的价值内涵,目的是为了使之成为建设先进文化、凝聚民族精神、培养优秀人才的重要资源。

D.阐释传统优秀文化的思想内容要方法得当,要契合现代人的认知和心理特点,有益于全面复兴优秀文化传统的立场。

(2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是   

A.文章采用了递进式的论证结构,先提出观点要把诸子百家中的优秀内容重新发掘,然后分析优秀文化的价值,最后提出做法。

B.文章主体部分通过举例的论证方法,列举了墨子等各家在科学或人文上的成就,有些成就已经远远超过了同时代的某些西方国家。

C.文章论证古代炼丹术风水等的价值时,都与现代科学或治理相联系,让今人看到古人天才的超前创新,在古人身上看到自己的影子。

D.文章列举鲁迅《中国人失掉自信力了吗》中的一句话,是为了证明,我们从古至今都有中国的脊梁在,我们应该自信。

(3)发掘传统优秀文化的价值内涵,为什么要写到复兴实学传统?

七、现代文阅读(三)(12分)

10.(12分)阅读下面的文字,完成各题。

       材料一:

       无人驾驶的研究开始于20世纪70年代,从美国谷歌、英国 Venturer联盟和阿联酋的“EZ10”等,到中国的百度,无人驾驶都已经进入到路试阶段。虽然无人驾驶汽车也属于移动机器人和人工智能的一种,但是在市场应用上,与普通机器人及通用人工智能相比,无人驾驶汽车将在更短时间内得以普及。

       无人驾驶汽车的各单元性能已满足当下的物流市场需求,其精度的提升主要依赖于导航技术的提升。配合互联网、物联网及持续提升的信息化平台技术的智能导航系统将会进一步提高无人驾驶汽车的市场应用能力。当然人工智能发展虽然神速,但无人驾驶汽车依然处于技术储备期,其性能全面提升尚需时日当路试完成后,为了进一步实现物流业降本增效,提升物流行业的全球竞争力,政府一纸行文全面鼓励无人驾驶或将成为大概率事件。

       无人驾驶汽车极大地提升运输速度和运输效率,将会给物流业和物流企业带来较大冲击,智能装备替代有人司机,货运车辆变成了自动化运输网络中的智能装备。无人驾驶汽车带来物流的网络化、规模化和标准化将改善超限超载的低价运营状态,由此成为物流企业竞争的核心手段。

(摘编自《经济参考报》2018年5月29日)

 

       材料二:

 


(摘编自《2018﹣2024年中国互联网+无人驾驶行业市场监测分析报告》)

 

       材料三:

       创新工场董事长李开复表示,无人驾驶落地除了技术,还需考虑到车辆、人员的保险和理赔等问题,在未来交通解决方案中,Hyperloop Kitty Hawk的飞车都给我们提供了无限想象。创新工场目前已经投资了4家无人驾驶公司。无人驾驶是以高效、便捷和可靠为具体目标的驾驶行为,需要人、车、路高度协同。广州公交集团董事长谢振东表示,无人驾驶整个生态是由各种产业链交织在一起形成的,目前无人驾驶的产业链尚未建立起来,未来需要从技术等各个方面做更多工作。在广州联通总经理廖江看来,无人驾驶要求车路协同,特别需要可靠的网络,5G技术和5G网络非常契合车路协同的要求。他说:“5G网络建设对自动驾驶发展很重要,然而5G本身建设有难度,它要求建更密集的基站,对运营商有很大的挑战。”广汽研究院郭继舜透露,广汽即将量产第一辆L3智能驾驶汽车,“但到现在为止,我们的主芯片由国外的一个供应商提供,有延期的风险。我们非常需要中国能先研发出合格的人工智能芯片,拥有足够的算力和功能安全。”

(摘编自《科技日报》2018年11月28日)

 

       材料四:

       人类经过驾校训练,相对容易就可以掌握驾驶技能,但是用机器并非如此。中国工程院院士郑南宁说,对计算机而言实现逻辑推理等人类高级智慧只需要相对很少的计算能力,而实现感知、运动等智慧行为却需要巨大的计算能力。“人类思维是在记忆经验和知识的基础上进行預测模式分类以及学习的。每个人的大脑中都有预测的模型,对于驾驶行为而言,预测能力非常重要。”郑南宁表示,针对这些难题所开展的尝试,需要整合在基于认知计算引擎的自主驾驶系统中,这是无人驾驶研究领域值得研究的方向。

       郑南宁表示,未来需要从脑认知和神经科学研究中得到启发,发展一种新的学习机器。“将神经科学和脑认知作为新的机器学习算法的灵感来源,使用这些知识来帮助我们思考在人工智能系统中如何实现同样的功能,是未来人工智能发展方向之一。”郑南宁说,“我们需要更多时间来发现受脑认知和神经科学启发的人工智能突破点在哪里。”

(摘编自《光明日报》2018年12月07日)

 

(1)下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是   

A.当路试完成后,为了进一步实现物流业降本增效,提升物流行业的全球竞争力,政府极有可能出台政策全面鼓励无人驾驶。

B.据材料二可知,预测无人驾驶市场的规模与增长率都呈逐年上升态势,可见无人驾驶市场有着巨大的发展空间。

C.可靠的5G技术和5G网络可满足无人驾驶车路协同的要求,而密集的基站建设,对网络运营商也提出了挑战。

D.无人驾驶汽车需要有实现逻辑推理、感知运动等智慧行为的巨大的计算能力,同时还需要具有类似人类思维中的预测能力。

(2)下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是   

A.无人驾驶汽车已完成技术储备进入路试阶段,作为人工智能市场应用的一种,将要比通用人工智能及普通机器人更早地得到普及。

B.无人驾驶汽车用智能装备替代有人司机,极大地提升运输速度和运输效率,使得智慧物流保持超载低价状态的同时,更加网络化、规模化和标准化。

C.随着无人驾驶产业链的建立及完善,以高效、便捷和可靠为具体目标的无人驾驶将成为未来最终的交通解决方案。

D.若将受神经科学和脑认知启发的新的机器学习算法应用于人工智能系统,无人驾驶汽车或可实现新的技术突破,进而增强驾驶行为的预测能力。

(3)一、三、四三则材料,对“无人驾驶”相关报道的侧重点有什么不同?请结合材料简要分析。

八、作文(70分)

11.(70分)阅读下面的文字,根据要求写一篇文章。

       庄子在《逍遥游》中说:“若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。”

       王国维在《人间词话》中提出:“有我之境,以我观物,故物我皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。故能写真景物,真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。”

“这么大一个国家,责任非常重、工作非常艰巨。我将无我,不负人民。我愿意做到一个‘无我’的状态,为中国的发展奉献自己。”在回答意大利众议长菲科关于“当选国家主席时什么心情”的提问时,习近平主席这样说。

对于上面这三段话,你有怎样的想法?

要求:自选角度,自定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字;除诗歌外,文体自选。

九、附加题

12.(10分)阅读材料,完成后面题目。

(1)用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)

自秦、汉以来,诸儒说经者多矣,其合与离,固非一途。逮宋程、朱出,实于古人精深之旨所得为多,而其审求文辞往复之情,亦更为曲当,非如古儒者之拙滞而不协于情也;而其生平修己立德,又实足以践行其所言,而为后世之所向慕。故元、明以来,皆 以 其 学 取 士 利 禄 之 途 一 开 为 其 学 者 以 为 进 趋 富 贵 而 已 其 言 有 失 犹 奉 而 不 敢 稍 违 之 其 得 亦 不 知 其 所 以 为 得 也 斯 固 数 百 年 以 来 学 者 之 陋 习 也

(选自姚鼐《惜抱轩文集》卷六)

(2)写出“程朱理学”开创者“二程”的名字。

答:      

(3)程、朱“为后世之所向慕”的原因是什么?用自己的话回答。

二、名著阅读题(15分)

13.(5分)下列对有关名著的说明,不正确的两项是(  )

A.“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”从“站着喝酒”、“舍不得脱下长衫”这个细节可以看出他自视读书人身份尊贵,不屑于与那些“短衣帮”同桌吃酒的迂腐性格。

B.《老人与海》是一曲英雄主义赞歌,受崇拜的棒球好手狄马吉奥体格完美,打起球来生龙活虎,和老人形成映衬。而老人对与黑人扳手比赛的追忆,也给自己增强了信心。

C.《边城》不仅写了翠翠的爱情故事,还写了她母亲和父亲的爱情悲剧。她父亲是一个屯防士兵,因为顾及军人名誉,服毒自尽;她母亲待孩子生下后喝了许多冷水死去。

D.《欧也妮•葛朗台》中,查理启程去印度前,欧也妮把自己全部积蓄六千法郎送给他作盘缠,查理则委托她保管母亲留给他的镶金首饰盒,他们私订了终身。

E.《茶馆》这部话剧,作者没有过于追究那些社会渣滓个人品质的某种邪恶之处,他把矛盾焦点指向那个时代,人物之间的每一个小冲突,都暗示了人民与旧时代的冲突。

 

14.(10分)简答题。

(1)《红楼梦》中有一位被作者刻画得栩栩如生的小人物﹣﹣村妪刘姥姥,书中写到她三次进荣国府,作者为什么不惜笔墨刻画这样一个与周围环境、人物极不协调的刘姥姥?

(2)奥菲利亚是《哈姆莱特》中的一个次要人物,但她的存在却有着不可替代的作用。请简析奥菲利亚在作品中的作用。

三、材料概括分析题(15分)

15.(15分)关于陆游的艺术,也有一点应该补充过去的批评。非常推重他的刘克庄说他记闻博,善于运用古典,组织成为工致的对偶,甚至说“古人好对偶被放翁用尽”;后来许多批评家的意见也不约而同。这当然说得对,不过这忽视了他那些朴质清空的作品,更重要的是抹杀了他对这个问题的看法。我们发现他时常觉得寻章摘句的作诗方法是不妥的,尽管他自己改不掉那种习气。他说:“组绣纷纷炫女工,诗家于此欲途穷”;又说:“我初学诗日,但欲工藻绘;中年始少悟,渐若窥弘大。……汝果欲学诗,工夫在诗外”;又针对着“杜诗无一字无来处”的议论说:“今人解杜诗,但寻出处……如《西昆酬唱集》中诗何尝有一字无出处?……且今人作诗亦未尝无出处……但不妨共为恶诗耳!”字句有“出处”并不等于诗歌有出路。什么是诗家的生路、“诗外”的“工夫”呢?陆游最值得注意而一向被人忽视的是下面的主张。他说:“法不孤生自古同,痴人乃欲镂虚空!君诗妙处吾能识,正在山程水驿中”;又说:“大抵此业在道途则愈工……愿舟楫鞍马间加意勿辍,他日绝尘迈往之作必得之此时为多。”换句话说,要做好诗,该跟外面的世界接触,该走出书本的字里行间,跳出蠹鱼蛀孔那种陷人坑。“妆画虚空”“扪摸虚空”原是佛经里的比喻,“法不孤生仗境生”“心不孤起,仗境方生”也是禅宗的口号。陆游借这些话来说:诗人决不可以关起门来空想,只有从游历和阅历里,在生活的体验里,跟“境”碰面,才会获得新鲜的诗思。至于他颇效法晚唐诗人而又痛骂他们,很讲究“组绣”“藻绘”而最推重素朴平淡的梅尧臣,这些都表示他时自己的作品提出更严的要求,悬立更高的理想。

(选自钱钟书《宋诗选注》,有删改)

 

(1)从这段文字看,陆游的诗歌有哪些艺术特点?

(2)请具体解释“法不孤生仗境生”在文中的意思。

(3)请分析本文对读者学习写作有哪些指导意义。


2019-2020学年江苏省如东高中、丹阳高中、如皋中学高三(上)期中语文试卷

参考答案与试题解析

一、语言文字运用(12分)

1.B。

2.D。

3.D。

4.C。

二、文言文阅读(20分)

5.【解答】(1)B.原:原谅。根据前文“特敕遇赦”可以判断出“推究”不合语境;译文:刑部的详覆官认为有皇帝特别的命令,遇到大赦不能原谅。

(2)B.“并且称赞了开封府尹”错误,皇帝称赞的是孙公,原文“公因奏开封敕有重于编敕而当改者数事,仁宗皆以为然”,孙公趁机启奏开封府执行皇帝命令比朝廷的法律更严苛而应当改正的几件事情,仁宗都认为是对的。

(3)籍:名册;戒:告诫;穷:严厉;译文:孙公按照名册抓取行凶作恶的人,告诫他们不改变一定极其严厉地核查惩治,但是对于其他事务都用仁爱宽容的态度治理,所以县里的百姓都敬畏爱戴他。

比:等到;阖:关闭;致事:退休;译文:等到被替代离去,州里的百姓关闭城门挽留他,傍晚时,与百姓争抢着才出了城门,便用告老还乡的方式退休。

(4)仁厚,不伤及无辜;不畏权贵;善推贤良,拒绝私托;体恤百姓,赈济流民。

 

 

参考译文:

       孙公名为锡,字昌龄。曾祖叫孙钊,祖父叫孙易从,父亲叫孙再荣,都没有做官。孙公凭借天圣二年进士的身份被起用做和州历阳、无为巢县二县主簿。后来改任镇江军节度推官。担任杭州仁和县知县。孙公按照名册抓取行凶作恶的人,告诫他们不改变一定极其严厉地核查惩治,但是对于其他事务都用仁爱宽容的态度治理,所以县里的百姓都敬畏爱戴他。

      天圣三年,孙公就因为有人推举凭借集庆军节度掌书记的身份充当国子监直讲。天圣七年,孙公又因为有人推举被皇帝召来面试并任命他为集贤校理。因为对官员的考核中,孙公登记的进士名册中有两个不合格的人,他被降职,监督和州清酒务。(后来)恰逢皇帝开恩下诏将他召回,让他做同判尚书刑部。在此之前,刑部主持事情的人多将事情交给中书省判决,而孙公独立依法律决定该怎么判决,不去中书省。戎州人向吉等人拿着兵器经商贩货,倚仗他们人多,所经过的地方,不缴纳物税,州县衙门抓捕追逐他们,他们都四散奔逃了。成都钤辖司奏请朝廷逮捕他们的亲属关到监狱中,经过两次大赦都没有释放。有人到朝廷上诉,刑部的详覆官认为有皇帝特别的命令,遇到大赦不能原谅,即使(遇)多次大赦,还是应该按照原来的法令判决。孙公独自上奏朝廷将这些人释放,共释放了一百二十三人。孙公商议法制多数就像这样。

      后又担任开封府推官,当时跟随开封府尹上朝奏事,宋仁宗问死刑有多少种,并且用谨慎使用刑罚、爱惜人命作为告诫。孙公趁机启奏开封府执行皇帝命令比朝廷的法律更严苛而应当改正的几件事情,仁宗都认为是对的。有一天,仁宗问开封府尹孙公的姓名,称赞孙公。道士赵清贶出入庞宰相家中,接受贿赂,御史用这件事弹劾庞宰相,开封府核实是赵清贶自己接受贿赂,庞宰相并不知情。御史又弹劾开封府迎合宰相旨意,仁宗也感到怀疑,于是将开封府知府、推判官全都罢免,让孙公担任太平州知州。皇上让孙公担任淮南路提点刑狱,孙公在淮南两年,使十三个被判处死刑的人活了下来,由他推荐的多为贤良之士,孙公从未接受别人的请托。回京做三司户部判官,请求到宣州做知州,皇帝答应了。到了宣州就召集五个县令,约定因为州所下达的命令不方便缄封退还,所以各县可以各自为政,因此州里相安无事。后来又任舒州知州,打开常平、广惠的粮仓发粮,使陈、许两县的流民活了下来。根据流民的人口数量、路途远近分发粮食打发他们回乡,离开的人都用钱买香火在府门前烧香来为孙公祈福,有的人甚至感动得流泪。起初,提点刑狱害怕聚集的流民会成为盗贼,又爱惜常平、广惠仓的粮食,多次派送文牒制止孙公的做法,但孙公没有听从。下属官员都争着说:“不可以这样做。”但孙公依然如故。等到被替代离去,州里的百姓关闭城门挽留他,傍晚时,与百姓争抢着才出了城门,便用告老还乡的方式退休。

        当今皇上登位,调任司封,赐金印紫绶。孙公在熙宁元年正月十二日去世,享年七十八岁。

三、古诗词鉴赏(11分)

6.

(1)环境凄清,知音难觅,中原沦陷(有家难回),壮志难酬,老来漂泊。

(2)将年少时的横槊风流和老来的漂泊憔悴进行对比,表达了年华老去、壮志难酬的感伤。将现实中看人脸色的生活和想象中枕流漱石的生活进行对比,表达了对归隐生活的向往。

四、名句名篇默写(8分)

7.【解答】故答案为:

(1)夙兴夜寐 (重点字:寐)

(2)蟪蛄不知春秋 (重点字:蟪蛄)

(3)蚕丛及鱼凫 (重点字:凫)

(4)无案牍之劳形 (重点字:牍)

(5)奈何取之尽锱铢 (重点字:锱铢)

(6)树林阴翳 (重点字:翳)

(7)好问则裕 (重点字:裕)

(8)既往不咎(重点字:咎)

五、现代文阅读(一)(15分)

8.【解答】1.D“精神世界的巨大转变”、“转变为一个关心国家命运、有较高政治觉悟的上进者”属于对人物的夸大解读(注意“好像”两个字),从全文看老侯就是一个痴 迷于“提琴”的手艺人,他对这把修过的琴有留恋之情,体现了一种追求美、存留美的朴素人情。

2(1)善于学习,心灵手巧;(如:跟师傅学锛活被赞,自己琢磨学会修提琴)(2)有责任心,职业操守好;(如:帮人家修黄花梨架子给配上小枨)(3)念旧,珍爱美好事物。(叮嘱别人保管好提琴,凭技艺寻找“提琴”等)

3.(1)以“提琴”为题,缘于文章的中心情节围绕“提琴”展开;(2分)(2)以“提琴”为题,意在暗示“文革”摧残美好事物(艺术)的主题思想;(3)以“提琴”为题也起到了设置悬念,吸引读者阅读的效果

六、现代文阅读(二)(12分)

9.【解答】(1)B.“我国传统优秀文化其实就是传统儒家文化”错误,原文第一段“传统优秀文化在一定程度上等同于传统儒家文化”。

(2)D.第三段举鲁迅的话,是为了证明现实功用使中华文明经历风雨而长存。

(3)中国传统文化被标签化为有道德,轻事功。现实功用,使中华文明经历风雨而长存。实学自古即存,但当今一些传播传统文化者仍重理学心学轻事功。当今社会提倡实干,实学传统更有现实性和针对性。

七、现代文阅读(三)(12分)

10.【解答】(1)D.概念混淆。原文是“对计算机而言实现逻辑推理等人类高级智慧只需要相对较少的计算能力,而实现感知、运动等智慧行为却需要巨大的计算能力”。

(3)材料一侧重介绍无人驾驶的现状及影响。无人驾驶汽车将会在更短时间内得到普及,并给物流业带来极大便利,为物流企业降本增效;

材料三侧重介绍无人驾驶落地的条件。谈到了技术、车辆、人员的保险和理赔等问题,应建立并完善以5G技术为代表的相关产业链;

材料四侧重介绍无人驾驶的未来研究、发展方向。要实现感知、运动等智慧行为还需要向脑认知和神经科学汲取智慧。

八、作文(70分)

11.【解答】

我将无我,不负人民  

       大境界造就大胸怀。“无我”是一种大境界,是不计得失、不谋私利,是鞠躬尽瘁、无私奉献。从“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”的拳拳之心,到“为人民服务,担当起该担当的责任”的铮铮之誓,再到“我是人民的勤务员”的初心之诺,无不蕴含着以身许党许国、报党报国的宏大境界。有了这种境界,才能全心全意爱民、贴心交心亲民,锻造出心系人民、为民担当的博大胸怀。

  大格局成就大作为。“无我”是一种大格局,是夙夜在公、勤勉工作,是立党为公、执政为民。从“我们追求的发展是造福人民的发展”的自我要求,到“得罪千百人,不负十三亿”的责任担当,再到“人民是我们执政的最大底气”的庄严宣示,无不彰显着枝叶关情、人民至上的远大格局。有了这种格局,才能诚心诚意为民、公平公正惠民,引领着全党全国各族人民追梦圆梦的壮阔征程。

       在建设新世纪中国的漫漫征程中,涌现了无数感动中国人物,书写了无数可歌可泣的故事。有投身于新中国建设、隐姓埋名20多年、只为中国制造国之重器的“黄沙百战穿金甲,甲光向日金鳞开”的院士程开甲。有国家航空地球物理领域的顶级科学家、用生命叩开地球之门的海归教授黄大年。有踏过平庸,一心只为打造中国天眼而鞠躬尽瘁死而后已的“时代楷模”南仁东。有六年坚守扶贫一线,宁愿冒着失明危险也要恪尽职守,坚持为贫困地区早日摘掉穷困帽子而奔波不已、奋斗不息的好干部张渠伟。……正因为有了像他们一样大公无私以身许国的一代代仁人志士、英雄豪杰,中国从备受欺压凌辱侵犯一步步发展到令人仰望敬畏的大国强国。

       看,走进新时代,改革开新篇,中国发明举世震惊,华夏奇迹不可胜数,令世人叹为观止,情不自禁感慨﹣﹣中国,了不起!

       只要把人民放在心上,把使命扛在肩上,与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗,古老而现代的中国定会焕发出更加蓬勃的生机,呈现出勇往直前的磅礴气象。

九、附加题

12.(1)皆以其学取士/利禄之途一开/为其学者以为进趋富贵而已/其言有失/犹奉而不敢稍违之/其得亦不知其所以为得也/斯固数百年以来学者之陋习也.

(2)程颢、程颐.

(3)做学问多得古人精深的旨意,探求古文的情感更为恰当;做人修身立德、言行一致.

 

参考译文

    从秦、汉以来,各位儒士讲解儒家经书的人很多,他们的观点相合和背离,本来不只是一种情况.等到宋朝程颢、程颐兄弟和朱熹出现,确实对古人精深的意旨掌握了很多,不像古代的儒士呆板不通达又不合于人情.他们一生修养德行,又实在足够来践行他们的言论,从而被后世人向往仰慕.所以元、明以来,都用程朱理学选取士人.做官的途径一放开,做学问的人就把程朱理学作为追求富贵的途径罢了.程、朱的言论有错误,他们还信奉却不敢有一点违背,这本来是数百年来读书人的陋习啊.

二、名著阅读题(15分)

13.【解答】A.“站着喝酒这个细节可以看出他自视读书人身份尊贵”错,孔乙己“站着喝酒”是因为经济拮据,买不起酒菜,进不了柜台,只能和“短衣帮”一起;

B.“体格完美”错,狄马吉奥体格并不完美,骨刺折磨着他躯体;

14.

(1)刘姥姥三进荣国府见证了贾府的繁荣、鼎盛和衰落,是贯穿《红楼梦》的重要线索;从一个局外人的角度来看贾府变化,并且借助穷苦人的感受,显示出封建社会的贫富悬殊。

(2)将奥菲利亚的美丽、天真、善良的女性柔美与男性的血腥仇杀形成对比;以奥菲利亚因父亲被误杀而发疯,最后落水身亡,引发雷欧提斯与哈姆莱特的决斗,推动了故事情节的发展;通过奥菲利亚的死加重了剧本的悲剧性。

三、材料概括分析题(15分)

15.

(1)善于运用典故,对偶工致,讲究“组绣”“藻绘”,部分作品体现出朴质清空的特点。

(2)“法”指诗思;“境”指现实世界(游历和阅历生活体验).“法不孤生仗境生”,意思是新鲜的绝尘迈往的诗思来源于诗人对外部世界的感受和体验,来源于诗人的游历和阅历。

(3)学习写作要善于借鉴名家名作,但不能寻章摘句;写作不能片面追求辞藻华美;要写出好文章,应该接触外面的世界,丰富自身的游历和阅历。


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