2019年浙江省杭州二中高考语文模拟试卷
2019年浙江省杭州二中高考语文模拟试卷
一、解答题（共12小题，满分18分）
1．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的是（ ）
A．历经80余载（zǎi）风雨沧桑，钱塘江大桥依旧坚铤运行，以它的建成通车纪念日作为“工匠日”，别具深意。从大桥的身影上，我们看到了工匠精神的标杆（gān）力量。
B．“聪明药”是揠苗助长的毒药，但仍有家长抱有侥幸心理，觉得只要挨（āi）过高考，就马上停药，不曾想“药不能停”成了现实的谶（chèn） 语，后悔也来不及了。
C．受到同志的批评，是闻过则喜且三省吾身，还是文过饰非而畏葸（xǐ）不前？不同的态度，折射其为人处世的胸襟（jīn） 气度，也关乎共产党人的党性修养。
D．当他终偿宿愿，踏上祖国土地的那刻，心中涌出一阵滚烫的感觉，似羁旅的游子重 归母亲怀抱，眼见魂牵梦萦（yín）而今近在咫（zhǐ）尺的双亲，不禁潸然泪下。
2．阅读下面的文字，完成下题。
【甲】梵高曾跟他的朋友说过这样的话：“我的绘画早晚会得到世人的…”读这样的句子，总能感受到一丝阳光。这是对自我的自信，不是盲目的自信，而是带着穿透时间遮蔽的勇气和悲壮。【乙】稀有的植物往往生活在更加隐秘的地方，这一定是大自然更为精心的创造；而一个卓越的画家，在他苦心孤诣画出传世的作品之前，却深受生活的磨难，被裹挟进深秋的雨雾之中，这又何尝不是一种考验呢？
有一张画他感觉很满意，画的是在淡紫色并且略带金黄色的夜空下，农舍黑乎乎的轮廓，黑黑的白杨耸立在农舍之上。【丙】注意这几个词：淡紫色、金黄色、黑色，色彩的丰富，从另一个侧面反映出人物内心世界的多彩。梵高有弟弟的支持，当时还算健康的身体扛住了所有现实的窘迫，积极的精神抵挡了噩运带来的打击，那是一段穷困而又幸福的时光。
（1）文段中的加点词，运用不正确的一项是
A．苦心孤诣 B．裏挟 C．何尝 D．噩运
（2）文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是
A．甲 B．乙 C．丙
3．下列各句中，有语病的一项是（ ）
A．数学是其它学科的基础，在未来将是世界范围内的一种核心通用语言，是人们存活于世界的顶级能力，将像音乐、绘画和运动一样成为年轻人的基础。
B．对于整装待发的海军战斗序列来说，国产航母这一国之重器的加入无疑不是一剂强心剂。更重要的是，对在贸易战中咄咄逼人的美国而言，国产航母将发挥极强的威慑力。
C．“与校长进餐”如果是一场开放的、对等的沟通，就不失为一场教育者与学生的沟通实践，否则，要求学生把与校长吃饭当成不胜荣幸的事，那么就会沦为一场秀。
D．在全国开展扫黑除恶专项斗争，事关人心凝聚和基层政权巩固，事关社会稳定和国 家长治久安，事关建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想。
4．（3分）类比推理是根据两个或两类对象有部分属性相同，从而推出它们的其他属性也相同的推理。
下面是某寝室同学间的一次谈话，请你替甲同学就乙同学类比推理中存在的破绽写一段反驳的话，补写在横线上。要求：符合逻辑，语言简明、连贯、得体。
甲：乙同学，你的脾气能否改一改呢？不要动不动就乱发牌气。
乙：发怒是人类宣泄情感的必要方式。就像水库蓄水过量，就必得泄洪，否则就会造成决堤，危害四方；人的愤怒情绪过分压抑，也会造成情感决堤，危害自身和别人。
甲： 。
乙：其实我明白这个道理，就是有时候控制不住，也谢谢你的建议，以后我会注意的。
5．（6分）2018年，改革开放40周年；2019年，新中国成立70周年。请根据下面“时光车票”中的内容提示，以“梦想”为话题，写一段抒情性的文字。要求：①以“梦想”为重点；②运用比喻和排比的手法；③不少于80个字。
6．阅读下面的文字，完成下题。
材料一：
作为第一部国产科幻大片，《流浪地球》从影院之内火爆到影院之外。有人“入戏太深”，跟电影中的科学设定较起真儿，我们不妨找科学家们来科普一番，然后再回味这部电影，定会别有一番意思。
《流浪地球》中最惊天地泣鬼神的想象是，利用成千上万个行星发动机，帮助地球离开太阳系。这就得说说让地球离开太阳系需要多少能量了。
南京大学天文与空间科学学院教授周礼勇分析：地球要能够摆脱太阳的引力势能束缚，所需能量可以计算得到，大概是2.65×1033焦耳。而2017 年全球总发电量大概是25571 TWh，大约合9.21×1013焦耳。也就是说，如果把现阶段全球所有的发电量都用来推动地球离开太阳，需要连续工作2.88×1013年，即近29万亿年。
总之，带着地球去流浪，可不是说走就走的旅行。如果行星发动机要承担这一任务，那得无比厉害才行。而且行星发动机实现上述任务所运用的重核聚变技术，从现代核物理知识来看目前没理论和实现条件，只能出现在科幻中。
（摘编自《“流浪地球”靠谱吗？》）
材料二：
美国著名科幻小说家厄休拉•勒奎恩女士曾经说过，未来之所以对作家们具有吸引力，正是因为它不可预知，“什么都可以写，不用害怕发生矛盾”。
但是许多作家会在写作时精心研究物理或者计算方面的最新发展；有些作家为了配合故事情节，会发明出一些“不可能”的科技产品（例如厄休拉，勒奎恩在1966年发表的小说《劳卡诺思的世界》中首次出现了一种名叫“安塞波”的超光速通讯设备，该设备可让相隔天文距离的人之间进行即时通讯）；还有的作家则像英国著名科幻小说作家赫伯特•乔治威尔斯（1866﹣1946）那样，用时间机器将读者带到遥远的未来去见证人类的不幸命运，以便引发社会舆论。
有时候，一些看似怪异的想法也会成为现实﹣﹣这在一定程度上要归功于科幻小说的能力，让那些拥有科技知识的读者能够激发想象力，帮助他们实现自己的设想。例如法国小说家、科幻小说的开创者之一儒勒•凡尔纳（1828﹣1905）在1865年发表的小说《从地球到月球》中提出了利用光能推进宇宙飞船的想法。而今天，世界各地的技术人员正在积极研究用于太空飞行的太阳帆。
（摘编自《美国科幻小说作家塑造未来？》）材料三：
科幻文学之所以在20世纪十分兴盛，很大程度上是源自科幻相对于科技的超前地位。今天许多科学的新发现，在几十年前的科幻作品中就出现过。不少科技的进展，也直接或间接地受到了科幻的启迪、促进。正是科幻领先于科学的这段距离，造就了科幻文学的“惊异感”，构成了这一类型文学的最大魅力。
但今天，科幻正在，甚至已经被科技赶超。南方科技大学人文中心教授吴岩作出了这样一个判断：“在不久的将来，科幻文学将不复存在。”刘慈欣则认为不要夸大科幻文学的转现作用。科幻作品不可能走在科技前面，因为它们的所有科技元素都来自现实的科技知识。如果说科学探索的是自然规律，那么科幻则注重创造出一种既震撼、又有美学空间的想象力。没有科学的存在，科幻不可能有那么疯狂的想象力，它的想象力还停留在传统的想象力。传统的想象力、神话中的想象力不但在空间、时间、能量级别上，而且在涉及物质的尺度上，比起科学所描述的都差得很远。一个国家科幻文学的水平发展到什么状况，受众多少，取决于受众对科学的了解。因为只有当科学的教育、普及做得越好，大众对科学的认识和理解越深，科幻作品才越有生命力。
当然，科学的研究对象是物，而文学观察的对象是人与社会。科幻不仅想象未来技术的发展方向，更关注在技术应用之下，社会将如何演变。在西方，至少一个世纪以来，科幻作家就在遵循这种纲领﹣﹣反思科学给人类带来的问题、困感和灾难。
（摘编自《当科技进步超越了想象 科幻文学的价值何在？》）材料四：
（资料来源于《关于中国当代科幻小说的阅读调查》）（1）对科幻作品的理解，下列说法不正确的一项是
A．科幻作品中的科学，更多指的是科学思维、科学方法，而不是现有的科学理论。
B．科幻作品不仅要普及科学或对科学技术进行解释说明，还要激发公众对科学的兴趣。C．科幻作品的意义在于启示性，开拓人们的思想和视野，同时也引发读者的反思。
D．科幻作品范围跨越了现实与幻想之间的界限，它与科学之间相互启发，又彼此促进。（2）下列说法与上述材料不相符合的一项是
A．尽管科学和科幻都一样需要想象力这个助燃剂，可它们基于的思维方式是不同的，科幻因科学而更具想象力。
B．在一定的历史时期，科幻一度被看成是科学的先导；但随着科技的不断的发展，科 幻作品不可能永远走到科学的前面。
C．科学是科幻小说的故事资源，可以推动目标情节得以实现，创作科幻小说需要较为 深厚、广博的科学知识，并紧跟最新的科学研究成果和发现。
D．科幻作品并不一定能预测未来，它的社会功用在于希望人类通过思索对未来作出一 个正确的选择，而不在于它的警示性。
（3）综合上述材料，请你谈谈一部好的科幻作品应具有哪些因素？
7．（4分）阅读下面的文字，完成下题。
卖眼镜的宝应人
汪曾祺
他是个卖眼镜的，宝应人，姓王。大家不知道怎么称呼他才合适。叫他“王先生”高抬了他，虽然他一年四季总是穿着长衫，而且整齐干净（他认为生意人必要“擦干掸净”，才显得有精神，得人缘，特别是脚下的一双鞋，千万不能邋遢：“脚底无鞋穷半截”）。叫他老王，又似有点小瞧了他。不知是哪位开了头，叫他“王宝应”，于是就叫开了。背后、当面都这么叫。所以“王宝应”也觉得自己本来就叫王宝应。
卖眼镜的撑不起一个铺面，也没有摆摊的，他走着卖，﹣﹣卖眼镜也没有吆喝的。他左手半捧半托着个木头匣子，匣子一底一盖，后面用尖麻钉卡着有合页连着。匣子平常也是揭开的。 匣盖子里面二三十副眼镜。平光镜、近视镜、老花镜、养目镜。这么个小本买卖没有什么验目配光的设备，有人买，挑几副试试，能看清楚报上的字就行。匣底是一些杂七杂八的东西，可以说是小古董：玛瑙烟袋嘴、“帽正”的方块小玉、水钻耳环、发蓝点翠银簪子、风藤镯……这些东西不知他是从什么地方寻摸来的。
他寄住在大淖一家人家。清早，就托着他的眼镜匣奔南门外琵琶闸，哪里人多，热闹，都可以看到他的踪迹。王四海耍“大把戏”的场子外面、唱“大戏”的庙台子下面、放戒的善因寺山门旁边，甚至枪毙人（当地叫做“铳人”）的刑场附近，他都去。他说他每天走的路不下三四十里。“人为财死，鸟为食亡，天生的劳碌命！”
王宝应也不能从早走到晚，他得有几个熟识的店铺歇歇脚。李馥馨茶叶店、大吉升油面（茶食）店、同康泰布店、王万丰酱园……最后，日落黄昏，到保全堂药店。他到这些店铺，和“头柜”、“二柜”、“相公”（学生意的）都点点头。就自己找一个茶碗，从“茶壶捂子”里倒一杯大叶苦茶，在店堂找一张椅子坐下。有时他也在店堂里用饭：两个插酥芝麻烧饼。
他把木匣放在店堂方桌上，有生意做生意，没有生意时和店里的“同事”、无事的闲人谈天说地，道古论今。他久闯江湖，见多识广，大家也愿意听他“白话”。听他白话的人大都半信半疑，以为是道听途说。﹣﹣他书读得不多，路走得不少。可不只能是“道听途说”么？
他说“十八鹤来堂夏家”有一朵云。云在一块水晶里，平常看不见。一到天阴下雨，云就生出来，盘旋袅绕、天晴了，云又渐渐消失。“十八鹤来堂”据说是堂建成时有十八只白鹤飞来，这也许是可能的。鹤来堂有没有一朵云，就很难说了。但是高邮人非常愿意夏家有一朵云﹣﹣这多美呀，没有人说王宝应是瞎说。
除了这些稀世之宝，王宝应最爱白话的是各地的吃食。
他说淮安南阁楼陈聋子的麻油馓子风吹能飘起来。
他说中国各地都有烧饼，各有特色，大小、形状、味道，各不相同。如皋的黄桥烧饼、常州的麻糕、镇江的蟹壳黄，味道都很好。但是他宁可吃高邮的“火镰子“，实惠！两个，就饱了。
他的白话都只是“噱子”，目的是招人，好推销他的货。他把他卖的东西吹得神乎其神。
他说他卖的风藤镯是广西十万大山出的，专治多年风湿，筋骨酸疼。
他说他卖的养目镜是真正茶晶，有“棉”，不是玻璃的。真茶晶有“棉”，假的没有，戴了这副眼镜，会觉得窨凉窨凉。赤红火眼，三天可愈。
有一次他拿来个浅黄色的烟嘴，说是蜜蜡的。他要了一张白纸，剪成米粒大一小块一小块，把烟嘴在袖口上磨几下。往纸屑上一放，纸屑就被吸起来了。“看！不是蜜蜡，能吸得起来吗？”
蜜蜡烟嘴被保全堂的二老板买下了。二老板要买，王宝应没敢多要钱。
二老板每次到保全堂来，就在账桌后面一坐，取出蜜蜡烟嘴、用纸捻通得干干净净，觑着眼看看烟嘴小孔，掏出白绸手绢把烟嘴全身上下仔仔细细擦了个遍，然后，掏出一支大前门，插进烟嘴，点了火，深深抽了几口，悠然自得。
王宝应看看二老板抽烟抽得那样出神入化，也很陶醉：“蜜蜡烟嘴抽烟，就是另一个味儿，香，醇，绵软！”
二老板不置可否。
王宝应拿来三个翡翠表拴。那年头还兴戴怀表。讲究的是银链子、翡翠表拴。表拴别在钮扣孔里。他把表拴取出来，让在保全堂店堂里聊天的闲人赏眼：“看看，多地道的东西，翠色碧绿，地子透明，这是‘水碧’． 我费了好大的劲才弄到。不贵，两块钱就卖，﹣﹣一根。”
十几个脑袋向翡翠表拴围过来。
一个外号“大高眼”的玩家掏出放大镜，把三个表拴挨个看了，说：“东西是好东西。”
开陆陈行的潘小开说：“就是太贵，便宜一点，我要。“
“贵？好说！”
经过讨价还价，一块八一根成交。
“您是只要一个，还是三个都要？”
“都要！﹣﹣送人。”
“我给您包上。”
王宝应抽出一张棉纸，要包上表拴。
“先莫忙包，我再看看。”
潘小开拈起一个表拴：
“靠得住？”
“靠得住！”
“不会假？”
“假？您是怕不是玉的，是人造的，松香、赛璐珞、‘化学’的。笑话？我王宝应在高邮做生意不是一天了，什么时候卖过假货？是真是假，一试便知。玉不怕火，‘化学’的见火就着。当面试给你看！”
王宝应左手两个指头捏住一个表拴，右手划了一根火柴，火苗一近表拴﹣﹣
呼，着了。
（本文有删节）（1）联系全文，概括王宝应的形象特点。
（2）本文中多次叙述王宝应“白话”珍宝、美食，有何作用？
（3）汪曾祺小说往往描绘优美和谐的社会风貌，具有平淡质朴之美，本文是从哪些方面体现这一特点的？
（4）小说结尾戛然而止，这样安排有什么艺术效果？
8．（3分）阅读下面的文言文，完成下题。
广士
苏洵
古之取士，取于盗贼，取于夷狄；古之人非以盗贼、夷狄之事可为也，以贤之所在而已矣。盗贼下人，夷狄异类，虽奴隶之所耻，而往往登之朝廷，坐之郡国，而不以为怍。彼虽不能绳趋而尺步，华言而华服。然而其才果可用于此，则居此位可也。古者，天下之国大而多士大夫者，不过曰齐与秦也。而管夷吾相齐，贤也，而举二盗焉；穆公霸秦，贤也，而举由余①焉。是其能果于是非而不牵于众人之议也，未闻有以用盗贼、夷狄而鄙之者也。今有人非盗贼、非夷狄，而犹不获用，吾不知其何故也。
夫古之用人，无择于势。今也，布衣寒士持方尺之纸，书声病剽窃之文，而至享万钟之禄；卿大夫之子弟饱食于家，一出而驱高车，驾大马，以为民上。若此者，皆非贤也，皆非功也，是今之所以进之之途多于古也。而胥史贱吏独弃而不录使老死于敲榜趋走而贤与功者不获一施吾甚惑也不知胥吏之贤优而养之则儒生武士或所不若。
昔者汉有天下，平津侯、乐安侯辈皆号为儒宗，而卒不能为汉立不世大功。而其卓绝隽伟震耀四海者，乃其贤人之出于吏胥中者耳。夫尹翁归，河东之狱吏也；王尊，涿郡之书佐也。是皆雄隽明博，出之可以为将，而内之可以为相者也，而皆出于吏胥中者，有以也。夫吏胥之人，少而习法律，长而习狱讼，老奸大豪畏惮慑伏，吏之情状、变化、出入无不谙究，因而官之，则豪民猾吏之弊，表里毫末毕见于外，无所逃遁。而又上之人择之以才，遇之以礼，而其志复自知得自奋于公卿，故终不肯自弃于恶以贾罪戾，而败其终身之利。
今之吏胥则不然，始而入之不择也，终而遇之以犬彘也。平民不能自弃为犬彘之行，不肯为吏矣，况士君子而肯俯首为之乎？然欲使之谨饰可用如两汉亦不过择之以才待之以礼恕其小过而弃绝其大恶之不可贳②忍者，而后察其贤有功而爵之、禄之、贵之，勿弃之于冗流之间。则彼有冀于功名，自尊其身，不敢丐夺，而奇才绝智出矣。
夫人固有才智奇绝而不能为章句名数声律之学者，又有不幸而不为者。苟一之以进士、制策，是使奇才绝智有时而穷也。使吏胥之人，得出为长吏，是使一介之才无所逃也。进士、制策网之于上，此又网之于下，而曰天下有遗才者，吾不信也。 （本文有删节）
【注】①由余：人名，西戎大臣。②贳：赦免，宽大。
（1）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．彼虽不能绳趋而尺步 | 快走 |
B．长而习狱讼 | 讼案 |
C．故终不肯自弃于恶以贾罪戾 | 招致 |
D．勿弃之于冗流之间 | 烦乱 |
（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．而卒不能为汉立不世大功 | 幽于粪土之中而不辞者 |
B．乃其贤人之出于吏胥中者耳 | 以为凡是州之山水有异态者 |
C．况土君子而肯俯首为之乎 | 其皆出于此乎 |
D．此又网之于下 | 沛公居山东时，贪于财货 |
（3）下列对原文的理解，不正确的一项是
A．作者认为，选拔官吏应不拘一格，不问门庭贵贱、身份高下，应重真才实学，对管
仲、秦穆公曾经的举荐行为大为赞赏。
B．作者将汉代未能立大功的“儒宗”与震耀四海的吏胥对比，又将宋朝对待吏胥的态度与汉代相对比，强调从底层官吏中选拔人才。
C．文中指出，宋王朝一些长官未择人以才，导致吏胥待平民如犬彘，平民和士君子都不愿为官吏，这与作者的主张相违背。
D．本文笔力雄健，语言明畅，议论锋利，尖锐地指出当朝科举制度的局限性，不能只知道以声律之学来考量人，否则易埋没人才。
（4）用“/”给文中画波浪线的部分断句。
而 胥 史 贱 吏 独 弃 而 不 录 使 老 死 于 敲 榜 趋 走 而 贤 与 功 者 不 获一 施 吾 甚 惑 也 不 知 胥 吏 之 贤 优 而 养 之 则 儒 生 武 士 或 所 不 若
（5）把文中画线的句子译成现代汉语。
①是其能果于是非而不牵于众人之议也，未闻有以用盗贼、夷狄而鄙之者也。
②则彼有冀于功名，自尊其身，不敢丐夺，而奇才绝智出矣。
9．阅读下面两首诗，完成下题。
柳郑谷【唐】
半烟半雨江桥畔，映杏映桃山路中。
会得离人无限意，千丝万絮惹春风。
晚春韩愈【唐】
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆英无才思，惟解漫天作雪飞。
（1）杨花即 ，两首诗都运用了这一意象，运用 （修辞手法）写出杨花随风飞舞的景象。
（2）清代国学大师王国维的《人间词话》中对“有我之境”有这样的解释：“以我观物，故物皆著我之色彩”，如“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”。根据王国维的论述分别找出两首诗体现“有我之境”的诗句，并作简要批注。
10．（2分）阅读下面的材料，完成下题。
子曰：“乡原，德之贼也。”（《论语》）
子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎!狂者进取，狷者有所不为也。”（《论语》）
请问乡愿狂者之辨。曰：“乡愿以忠信廉洁见取于君子，以同流合污无忤于小人，故非之无举，刺之无刺。然究其心，乃知忠信廉洁所以媚君子也，同流合污所以媚小人也，其心已破坏矣，故不可与人尧、舜之道。狂者志存古人，一切纷嚣俗染，举不足以累其心，真有凤凰翔于千仞之意，一克念即圣人矣。惟不克念，故阔略事情，而行常不掩。惟其不掩，故心尚未坏而庶可与裁。”（王阳明《传习录》）
（1）材料中的“狂者”指的怎样的人？
（2）上述材料体现了儒家怎样的人生价值观，请综合材料简要分析。
11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）白居易《琵琶行》中，“ ”写诗人被贬后独自饮酒，借酒消愁；苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中，“ ”写词人洒酒酬月，寄托情感。
（2）“择吉”是古人在做大事前通常要进行的一种传统习俗，以期趋利避害，《诗经•氓》
中“ ， ”两句，能印证这一习俗早已有之。
（3） ，不亦重乎？ ，不亦远乎？（《论语》）
（4）近自托于无能之辞， ，考之行事， 。（司马迁《报任安书》）
（5）僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 ， 。
（陆游《十一月四日风雨大作》）
12．阅读下面材料，根据要求作文。
美国苹果公司乔布斯说：“苹果电脑之所以领先，其中一个重要原因是，创造它的是一群音乐家、诗人、艺术家、动物学家和历史学家，而他们恰恰还是世界上最好的计算机科学家。”
中国吉利控股集团李书福说：“我们必须静下心来，要能够耐得住寂寞，经得起诱惑。要有工匠精神，把每一个零部件，每一辆汽车，都制造得无可挑剔，要把每一个用户都服务得满意。”
有人认为，新的时代日新月异，只有具有跨界能力的多面手，才可以发现“新大陆”，成就新高度；有人认为，不管时代如何变化，懂得潜心深耕，练就工匠精神，才能彰显品质，铸就不凡…
作为新时代的新青年，对此，你有怎样的思考和感悟？写一篇不少于800字的文章。
【注意】①角度自选，立意自定。②标题自拟。③明确文体，不得写成诗歌。④不得抄表、套作。
2019年浙江省杭州二中高考语文仿真模拟试卷
参考答案与试题解析
一、解答题（共12小题，满分18分）
1．C。
2．
（1）D
（2）C
3．D。
4．
这两者之间是没有可比性的，所以你不能妄加表比较。
5．
有梦想的人生最美丽，人生因梦想而精彩。伟大的时代、伟大的祖国，只要我们有梦想、有奋斗，一切美好的东西都有机会创造出来。只要我们精诚团结、共同奋斗，就没有任何力量能够阻挡中国人
民实现梦想的步伐，实现中华民族伟大复兴的中国梦就一定能够实现。
6．【解答】（1）B．“科幻作品不仅要普及科学或对科学技术进行解释说明，还要激发公众对科学的兴趣”错，无中生有。
（2）D．“科幻作品并不一定能预测未来”错，材料三最后段是“科幻不仅想象未来技术的发展方向，更关注在技术应用之下，社会将如何演变”。
（3）有一定的科学基础，能激发读者的科学精神；丰富的想象力；作家们更关注的是人类的命运，关注整个世界的前途。
7．
（1）①平凡渺小；②勤劳节俭；③能说会道见多识广；④自尊（诚实）；
（2）①有利于刻画王宝应能说会道、会徹生意的特点：②从侧面展现了和谐美好的乡土人情，人们倾心于王宝应编造的奇闲趣事，忽略和谅解他的瞎编乱造：③为后面王宝应善于推销自己的货物做好铺垫；④多次叙述，丰富了小说的内容：⑤引起读者的阋读兴趣。
（3）可从语言简洁朴实、人物简单善良、情节是平凡生活、主题无强烈道德评判等角度回答。
（4）①使小说平添一份幽默，也道出了难以言说的辛酸和无奈。
②全无悲剧情节的煽情，不作渲染和发挥，使主题的表达更具模糊性。
③这样的悲剧式留白使小说余韵不绝，使读者对王宝应的人物命运有更多的想象空间。
8．【解答】（1）D．“冗”解释为“烦乱”有误，应解释为“无用的，无能的”。句子翻译为：不把他们放在平庸无能的人之间。
（2）A
（3）C
（4）而胥史贱吏独弃而不录/使老死于敲榜趋走/而贤与功者不获施/吾甚惑也/不知胥吏之贤/优而养之/则儒生武士或所不若
（5）①（这说明） 他们在是非问题上勇于决断，没有受到众人议论的牵制，也从来没听说过他们由于起用盗贼、夷狄而被鄙视。
②那些希望建立功业名声的，就会自尊自爱，不敢强求豪夺，这样奇特的才能和超常的智慧就可以展现出来了。
参考译文：
古代选拔人才，有的从盗贼中选取，有的从夷狄中选取。古代的人并非认为盗贼、夷狄的事是可以干的，是因为他们中间有贤明的人罢了。像盗贼这样的下等人、夷狄这样的外族人，就是奴隶也会耻笑他们，可是掌权的人往往把他们提升到朝廷里，让他们坐在州郡的公厅上，都不当做是羞愧的事。他们虽然不会循规蹈矩、言辞堂皇、衣着华丽，然而他们的才能恰好可以用来处理这些事情。那么他们担任这样的官职是可以的。古时候，天下的诸侯国既大又多读书人的，不过是秦国和齐国。管夷吾担任齐相，很有贤才，可他荐举了两个盗贼出身的人。秦穆公称霸诸侯时，也很有贤才，可他选用了西戎的由余。这说明他们在是非问题上勇于决断，没有受到众人议论的牵制。也从来没听说过他们由于起用盗贼、夷狄而被鄙视。现在有的人既不是盗贼，也不是夷狄，而没受到重用，我不知道这是什么原因。
古代选用人才，不会受到门第高低、势力大小的影响。现在，平民百姓、贫贱的读书人拿着几尺见方的纸片，写上有声病、剽窃的文章就可以享受万钟的俸禄；卿大夫的子弟在家里饱食终日，一出来就可以乘高大的车、驾高大的马，去作为民众的长官；武夫士卒拥有为达官贵人洒扫的力气，奔走效劳的旧情，干得久了就可以做藩郡的长官、执掌兵权；巫师、医生、打卦的、相面的，凭借几句中听的花言巧语，就受到大臣们的推举，任为官吏。像他们这样的人，都不是贤明的人，也都不是有功劳的人。所以现在升官晋级的途径超过古代。但是忽视了书吏衙役，没有录用他们，使他们老死在鞭打罪犯、奉命奔走的小事上。可是他们的贤才和功夫从没得到施用，我感到很疑惑。人们不了解贤明的文书小吏，如果用优厚的待遇来供养他们，那么读书人武夫有的也比不上他们。
汉代占有天下的时候，平津侯、乐安侯等人都号称为一代儒宗，然而最终没有给汉朝建立不可一世的大功。而那些才能卓绝、奇伟俊秀、威震四海的人，是从地位卑下有才能的胥吏中间脱颖而出的。赵广汉，是河间的郡吏；尹翁归，是河东郡的狱吏；张敞，是太守的卒史；王尊，是涿郡的书佐。这些人都是雄隽明博之才，在外，可以作将，在朝廷上，可以作相。而这些人都出自吏胥中，是有原因的。这些曾经做过吏胥的人，年轻时学过法律，长大后熟悉狱讼，老奸巨猾的豪猾之人都畏惧佩服他们，官吏的情况、变化、出入没有他们不知道的。利用他们做官，那些豪民猾吏的伎俩，里里外外、一星一点都显露得非常清楚，不能逃过他们的眼睛。而这些人又是他们的上级官员凭才能选拔的，以礼对待的。他们也知道要靠自己的奋斗才能到达公卿的地位，所以最终也不肯自弃自己于罪恶之中以招来祸患，败坏自己终身的利益。所以在那个时期，士人君子都努力向善，这中间放纵自己酿成大罪的，大约也不超过几人，而其中特别有才能的，就达到了今天我们所知道的这样的成就。
现在的吏胥却不是这样，一开始进入官场没有加以选拔，最终长官对待他们就像对待猪狗一样。长官一愤怒，不问是不是有罪，就对他们进行打骂；高兴了就提拔接引他们，有的竟然到了勾结起来作奸犯科牟取私利的地步。那些人常说：长官用对待猪狗的方式对待我，我为什么期望自己不像猪狗一样呢？因此平民百姓都不愿放弃自己美好的品行成为猪狗一类，也就不肯为吏了，更何况士君子俯首为吏呢!这样看来，想使胥吏严肃整饬，可以采用两汉的做法，也不过就是按照才能选拔他们，对他们以礼相待，宽恕他们小的过错，杜绝那些有极大过错又不能饶恕容忍的，而后观察他们的才能，有功的就封爵、赐禄，让他们富贵，不把他们放在平庸无能的人之间。那么，那些希望建立功业名声的，就会自尊自爱，不敢奢求和豪夺，这样具备奇特才能和绝顶智慧的人就会出现了。
人本来就有有聪明才智而不能写章句、名数、声律的，又有不愿意学习这些的。假使一切都用进士、制策来选拔人才，这样就会使一些具有奇才绝智的人有时遭到困厄。使吏胥之人能够成为长吏，这样就不会丢下一个有才能的人。进士、制策从上面网络人才，从胥吏中间再选拔人才，这样再说天下有遗漏的人才，我是不相信的。
9．
（1）柳絮 拟人
（2）“杨花榆英无才思，惟解漫天作雪飞。”乏色少香的杨花、榆英也不甘示弱，而化作雪花随风飘动，加入了留春的队伍。诗人融情于自然，我惜春则我眼中的杨榆也惜春，表达了自己对美好时光的珍惜，也借此启示珍惜春光，不失时机。
“会得离人无限意，千丝万絮惹春风。”无语的柳树都深受感动，居然体悟出离人之情，柳絮飘荡，风情万种，惹动着彼此缭乱的高绪。诗人的主观情感融入景物中，把索绕心头、挥之不去的离愁别绪借“千丝万絮”表现出来，使景物也具有人的情感。（6分）
《柳》
译文：
柳树种植在溪桥边和山路旁，与杏树和桃树相映。
又好像懂得离人思乡的无限情感，千万条柳丝飘下无数柳絮去招引迷人的春天。
10．
（1）狂者敢作敢为，不掩饰自己的行为，不为凡尘俗世所累；
（2）儒家崇尚君子，但鄙弃伪君子“乡原”；宁愿与狂狷者交往，也不愿与伪君子为伍；可见儒家要求君子应该表里如一，而不是为了讨好他人故作忠信廉洁。
译文：
孔子说：“不分是非的老好人，是道德的破坏者。”
孔子说：“我找不到奉行中庸之道的人和他交往，只能与狂者、狷者相交往了。狂者敢作敢为，狷者对有些事是不肯干的。”
请教乡愿与狂者的辨别，说：“乡愿凭借忠信廉洁而被君子所取，因为同流合污而与小人没有违背，所以责备他却没有什么可拿来责备的，讽刺他却没有可以讽刺的。然而追究他的本心，才知道他的忠信廉洁是用来谄媚君子的手段，同流合污也是用来谄媚小人的方法，他的心已经被破坏了，因而不能够进入尧舜的圣君大道。狂者的心志存在于古人，一切俗世喧嚣，全都不能够使他的心感到疲惫，真有凤凰在千仞高的天空翱翔之意，一能有所念想就是圣人的。只是他并不念想，所以对于事情粗疏不讲究，对于行为不掩饰。只是因为他不掩饰，所以他的心还没有坏，而也许还能够与他约束。”
11．【解答】故答案为：
（1）往往取酒还独倾 一尊还酹江月（重点字：酹、尊）
（2）尔卜尔筮 体无咎言（重点字：筮、咎）
（3）仁以为己任 死而后已（重点字：己）
（4）网罗天下放失旧闻 稽其成败兴坏之理（重点字：稽）
（5）夜阑卧听风吹雨 铁马冰河入梦来（重点字：阑）