2017年上海市普陀区高考语文一模试卷

一、积累运用（10分）

1．（5分）按题目要求填空。

（1）蟹六跪而二螯，   ，用心躁也。（《   •劝学》）

（2）渐霜风凄紧，关河冷落，   。（《八声甘州》）

（3）《山坡羊•潼关怀古》中感慨秦汉历史变迁的两句是“   ，   ”。

2．（2分）朋友将留学远行，依依不舍，此时最适合赠别朋友的是下列诗句中的（　　）

A．但去莫复问，白云无尽时

B．海内存知己，天涯若比邻

C．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情

D．莫愁前路无知己，天下谁人不识君

3．（3分）画线处最适合填入的选项是（　　）

    在几代考古工作者50多年的不懈努力下，二里头遗址的全貌愈发清晰：这里发现了最早的城市干道网络，发现了最早的宫城，发现了最早的中轴线布局的宫殿建筑群……作为中国最早的王朝都城，二里头遗址开城市布局和规划的先河，___________________。

A．被中国城市建设史留下浓墨重彩的一笔

B．被中国城市建设史留下淋漓尽致的一笔

C．在中国城市建设史留下浓墨重彩的一笔

D．在中国城市建设史留下淋漓尽致的一笔

二、阅读（70分）

4．（16分）阅读下面的文章，完成下列各题。

①主席：作为主持人，在我两边雷声贯耳的同时，眼前也交织着两组截然不同的世纪画面，忽而是伤感的咏叹调，忽而是激荡的主题曲。对20世纪的回忆会是凯歌高奏还是摇头叹息？让我们再听听双方的总结陈词吧。

②反方三辩：谢谢主席，大家好！我要在这里指出对方辩友的是，从我方一辩就已经明确地提出，今天我们的发展和进步是我们讲座的前提条件，您不能以此来作为它的论据。而应该在发展的基础上看，我们在发展的过程当中有什么喜事，有什么忧事啊！

③对方辩友，世纪回眸，有喜有忧。我方辩友与对方辩友在对人类社会进步的必然性这一点上已经达成了共识，但是到您最后也没有告诉我，一旦人类自身走向了终结，那么所有的发展与成就都将灰飞烟灭，我们如何避免这种情况的出现？恰恰取决于我们的忧患意识啊！

④很高兴对方二辩在陈词中，就已经替我们明确地区分了什么是恐惧意识，什么是忧患意识。而且承认了忧患意识确确实实应该在我们每个人的心中生根。那么，我在这里应该告诉大家，我们就是应该先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，以忧患意识使人类迈向更美好的明天。在这里，我想提出，老子曾说过：祸兮，福之所依；福兮，祸之所伏。喜忧之事常常是同一立场的两个方面。乐极生悲，满常招损，不可不察。

⑤另外，明确发展是主流，并不能直接得出喜大于忧的结论，应该分析主流是如何出现的，如何确立的以及如何继续保持这种主流。人类发展所带来的诸多灾难性的问题，难道还不能让我们警醒吗？难道还不值得我们忧患吗？

⑥下面，我将从正面总结我方观点：

⑦首先，回顾历史，忧大于喜。20世纪可谓成就巨大，但也损失惨重：历史上战乱不休，但哪个世纪的战敌杀人比得上20世纪？人类历史上暴君迭出，但哪一种武器比得上20世纪的原子弹能在瞬间夺走十几万人的生命？所以我们在看到了人类取得成就的同时，万不可沾沾自喜。 其次，立足现实，忧大于喜。富国愈富，穷国愈穷，贫富差距越拉越在。每年有8亿人在挨饿，还有几百万人被饿死，我们能不忧患吗？当霸权主义四处横行，甚至把导弹扔到我们头上的时候，我们能不忧患吗？当人口在膨胀、环境在恶化，宝贵的地球在呻吟的时候，朋友们我们能不忧患吗？第三，审视发展，忧大于喜。人类可谓越跑越快，可谓越飞越高。正如对方辩友所说，人类一直在进步。但是我们在攀登高峰的同时，也恰恰把自己置于危崖之上。我们创造力越强，破坏力越大，巨大的财富与高精尖的技术在带来进步与繁荣的同时，也潜伏着灭顶之灾。世界的一体化造成了千里之堤溃于蚁穴的危险局面，不能不使我们居安思危。第四，我们在相信人类的理性和正义的同时，我们不能不指出，20世纪众多忧患的根源。纳粹集中营、原子弹、战争、贫富悬殊、环境污染、人口膨胀，归根结底都是人类自身造成的。而这一切，不能不让我们警醒。我们不得不把认识自己、反省自己、控制自己当成是最大的历史使命。最后，我们说世纪回眸忧大于喜，更因为这是一种可取的价值态度，它比报喜不报忧更客观，比重喜而轻忧更冷静，比满足于过去而不正视挑战和困难更为理智。

⑧当人类第一次从太空看到地球，我们发现它不过是一个脆弱的星球，而它的美丽已经被人们或多或少地有所破坏。所以我们的结论是，锐意进取，不满是向上的车轮；居安思危，忧患是发愤的起点。谢谢大家！

⑨正方三辩：我也想感谢对方三辩，他在陈词中说让我们为了更美好的明天而奋斗，我想如果明天是更加美好，那我们又何必忧大于喜呢？黑格尔曾说：“历史的前进需要激情，但激情后隐藏的是理性。”听了对方辩友充满激情的发言，我很感动。但我也想起两位老先，一位是杜甫，他说：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”就是说心态的不同会影响人对事物的评价。今天我们想象一下，如果让一个刚刚失恋的小伙子或姑娘来回眸世纪，岂只是忧大于喜，简直是没有忧没有喜。所以说世纪回眸，我们需要理性而不是感情用事。我们应该提出一个科学的标准去评判忧喜，而不是一头扎进苦海里说有忧就是忧大。第二位老先生是刘禹锡，他说：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”这是什么意思呢？看问题要用发展的眼光，不是用静止的眼光。可对方辩友只说到人口问题，没有看到人口增长速度正在放慢；只说到核武器问题，没看到我们正在进行全球性的核裁军。让我们大家想一想，既然我们大家注定要远航，何必空守那艘已经沉下去的破船，低唱凄凉的晚歌？我们要看到损失，但更要看到损失正在被弥补；我们要看到问题，但更要看到发展带来的问题必将在发展中解决。

⑩我想第二次感谢对方辩友，因为他们给我们提出了这么多问题，给我们找到了发展的前进的动力。正像马克思所说：“问题正是时代的口号。”世纪问题就是提出问题、解决问题的历史。的确，一个世纪的风雨历程留下的成就有目共睹，留下的问题呢确实客观存在，这就像一个人的成长一样，伴随着成长会有种种的困惑，但我们说没有人会拒绝长大，没有人说长大成人不好，忧大于喜，我不要长大，因为成长的过程就是一个排除困惑的过程。发展中留下了不和谐音符，那不过是人类成长的烦恼。1900年1月1日零点，有一个婴儿呱呱坠地，他睁开双眼开始瞻望全新的世纪。在他28岁那年，看到青霉素问世了，从此传染病病菌不再笑傲江湖；36岁那年他看到第一座电视台在英国成立，从此传播革命大幕拉开；69岁那年他看到阿波罗号腾空而起，从此人类可上九天揽月；85岁那年他看到内罗毕宣言发布，从此女人真正撑起了半边天；92岁那年他看到里约热内卢环发大会召开，从此可持续发展成为人类共同的选择。好，时钟在此刻停步，这个孩子转眼已经99岁了，不过我们不必担心他即将老去，即将走向灭亡，因为他的名字是生生不息的人类。我们祝愿，我们也有理由坚信他必将仙福永享，寿与天齐。

⑪回眸世纪，现代社会取代传统社会的趋势不可逆转，民主法制取代专制人治的趋势不可逆转，以人为本的可持续发展趋势不可逆转，这一切的一切使我们又足够理由以一种所谓穷极了悲观原因的乐观主义来瞻望新世纪的美好前景。当第三个千年钟声响起之时，我们会看见这蓝色的星球在新的起点开始新的航程。我们希望，我们也相信，在那一刻对方辩友会和我们一样怀着激动的心情迎接新世纪的曙光。这是一个时间、空间、尘世间斗转星移的世纪，这是一个家事、国事、天下事沧海桑田的时代，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。谢谢大家！

（1）双方辩论的辩题是   。

（2）在文章②﹣⑤段中，反方三辩从哪四个方面对正方的结论予以了否定？

（3）正方三辩在总结陈词中两次“感谢”对方辩友，目的是   

A、找到了对方总结陈词中漏洞，表达对反方三辩的揶揄和嘲讽。

B、为对方精彩的总结陈词喝彩，表达对反方三辩提出问题的重视。

C、是辩论中的常用语，既展现自己的风度，也表达对对手的尊重。

D、为双方观点能趋于一致感到欣慰，表达对即将赢得辩论的喜悦。

（4）以下对文章内容理解分析不正确的一项是   

A、反方认为忧患并不等同于悲观，忧患意识恰是人类在新世纪持续发展的保证。

B、正方认为反方的总结陈词中夸大了20世纪人类遭遇的问题和灾难，太过悲观。

C、正反方辩论的焦点汇聚在人类在新世纪发展的前景上，对人类前途充满希望。

D、双方的总结陈词都不否认人类在新世纪面临的问题，表现出积极进取的态度。

（5）如果你是评委，你认为哪一方的总结陈词更能打动你？请从论述的结构、逻辑的严谨和语言的感染力中任选两方面做一个评析。

5．（16分）阅读下面文章，完成下列各题

走进腾格里（节选）

①这是我第三次走进沙漠。每一次，沙漠总是让我变得跟一个小孩子似的。

②先是骑在骆驼上往沙漠里走。就这样，沿着沙地的起伏一路走下去，把身后的那个世界远远地甩在沙漠以外，甩掉人身上一切多余的东西。

③晚餐就在沙地上进行。两只馒头，一瓶水，再加上一点取自沙漠的野菜，就这几样东西。面包、水和盐，人的生活，最基本的无非就这几样东西。几千年几万年，真正支撑起人类历史的，也就是这几样。

④晚饭之后，夜色渐渐从沙地的低凹处爬上来，漫过沙丘，将天空也浸入其中。这不是一般涂抹在物体上的黑色，这是幽邃深远的晦暗，是亿万光年的未知领域。满天星光在闪烁。

⑤暗黑中，身子下面的沙丘仿佛在不断隆起，直到接近天空的高度。我仿佛是在地球的最高处，静静地、静静地面对浩瀚的星空。幽邃的夜空下，整张大地剩下来的就只有宁静，原来这宁静中有着永恒的东西。

⑥月亮升起来。这曾在千里之外照亮过童年的月亮，在李白的吟咏里传递千年的月光，有着嫦娥和桂花树的月亮。我们大老远地赶来，来到沙漠中间，就是为了这轮月亮！

⑦就像沙漠一样简单地面对，面对月亮，面对天空，很多年不曾这样静静地面对。天空是灵魂一样的蓝色，一轮明月就悬在灵魂中央。与身后无垠的宇宙相比，它是多么渺小。可是从那里传过来的光辉，却把大地照亮﹣﹣对于我们来说，是这么辽阔的大地。月光就像浓情的乳汁，在地面上流淌。这喂养灵魂的乳汁！

⑧月光牵动人最深处最悠远的东西。早在生命出现之前，月光就已经牵动海潮；早在我们出现之前，月光就已经牵动母性的血液。现在，它是如此深刻地牵动我。我感到，我所要表达的，全都在那月亮上。你没法把你心里的东西说出来，月亮静静地把你要说的全部都铺在你面前。你一动，就有一道道逶迤的线条跟着你。你每走一步，都把沙漠、把大地的起伏、把遍地月光牵动。

⑨在我驻足的沙丘上，月光显得特别明亮。明晃晃的沙地上，一只甲虫爬过的痕迹显得格外醒目，六条腿，每一条都拖着一道带痕。在我的眼里这就是一部沙之书，一部自然的圣经。在这里，一只虫子的吟咏，一缕风，一株草，还有这充塞天地间的宁静，都带着哲人的意味。

⑩月亮是地球的一个梦，是人冻结在天空的一个梦。

（1）文章第①段画线句的含义是   。

（2）赏析文章第④段画线句中“爬”“漫”“浸”三个动词的表达效果。

（3）第⑤段反复渲染营造宁静的氛围，作用是什么？

（4）下列对文章内容的概括和分析，不正确的一项是   

A．第②段“身后的那个世界”不仅指喧嚣的物质世界，也包括世俗的精神世界。

B．第⑦段中作者用“灵魂一样的蓝色”描写夜空，给读者一种深邃神秘的感觉。

C．文章依次写进入沙漠、沙漠晚餐、月夜静观等场景，情景交融，联想丰富。

D．本文重在表达对自然、历史文化以及生命意义的思考，主题内涵深刻独到。

（5）“腾格里沙漠的月亮”是本文的主要意象，从写作思路的角度对其作用作简要分析。

6．（8分）阅读下面的古诗，完成下列各题

赠从弟

【东汉】刘桢

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。

风声一何盛，松枝一何劲。

冰霜正惨凄，终岁常端正。

岂不罹凝寒，松柏有本性。

【注】刘桢。东汉末年诗人，建安七子之一。从弟，堂弟。

（1）这首诗第一句中“亭亭”表现出松树   的形象

（2）对于这首诗的理解分析，下列正确的一项是   

A．这是一首五言律诗，首联对仗尤为工整。

B．第二句两个“一何”凸现强烈的感情色彩。

C．诗人由外而内揭示松柏孤傲不群的个性。

D．整首诗用借景抒情的手法表现精神追求。

（3）刘桢的五言诗“风格道劲，语言质朴”，请结合本诗作简要赏析。

7．（17分）阅读下面文章，完成下列各题

①崔恭，字克让，广宗人。正统元年进士。除户部主事。出理延绥仓储，有能声。以杨溥荐，擢莱州知府。内地输辽东布，悉贮郡库，岁久朽敝，守者多破家。恭别构屋三十楹贮之，请约计岁输外，余以充本府军饷。遂放遣守者八百人。也先犯京师，遣民兵敦千入援。廷议城临清，檄发役夫。恭以方春民乏食，请俟秋成。居府六年，莱人以比汉杨震。

②景泰中，超迁湖广右布政使。诸司供给，率取之民。恭与僚佐约，悉罢之。公安、监利流民擅相杀。恭下令愿附籍者听，否则迨秋遣归，众遂定。寻迁江西左布政使。司有广济库，官吏干没五十万。恭白于巡抚韩雍，典守者咸获罪。定均徭法，酌轻重，十年一役，遂为定例。天顺二年，宁王奠培不法。恭劾之。削其护卫，王稍戢^①．迁右副都御史，代李秉巡抚苏、松诸府。按部，进耆老言利病，为兴革。与都督徐恭浚仪真漕河，又浚常、镇河，避江险。已，大治吴淞江。起昆山夏界口，至上海白鹤江，又自白鹤江至嘉定卞家渡，迄庄家泾，凡浚万四千二百余丈。又浚曾家港、蒲汇塘、新泾诸水。民赖其利，目曾家港为“都堂浦”。初，周忱奏定耗羡^②则例，李秉改定以赋之轻重逆盈缩。其例甚平，而难于稽算，吏不胜烦扰。恭乃罢去。悉如忱旧。

③吏部缺右侍郎，李贤、王翱举恭。遂召用。翱甚倚恭，转左。宪宗即位，乞致仕。不允。越五月，母丧归。服除，起南京吏部，劾罢诸司不识者数人。十一年春命参赞机务。居三年，致仕。又二年卒。赠太子少保，谥庄敏。

﹣﹣《明史•列传第四十七》（有删节）

【注】①戢：收敛，停止。②耗羡：赋税的加耗部分抵朴实耗后的所余。

（1）写出下列加点词在句中的意思。

①除户部主事   ②寻迁江西左布政使   

③官吏干没五十万   ④酌轻重   

（2）下列句中加点词意义和用法都相同的一项是   

A．以杨溥荐，擢莱州知府。/余以充本府军饷。

B．诸司供给，率取之民。/李秉改定以赋之轻重递盈缩。

C．恭自于巡抚韩雍。/其例甚平，而难于稽算。

D．遂放遣守者八百人。/十年一役，遂为定例。

（3）把下面的句子翻译成现代汉语。

延议域临清，檄发役夫。恭以方春民乏食，请俟秋成。

（4）对本文内容理解正确的一项是   

A．从为官履历看，崔恭的仕途一帆风顺，从未遭遇过贬谪罢黜。

B．崔恭认为李秉所制定的耗羡计算方法不公平，因此恢复旧例。

C．宪宗即位时崔恭“乞致仕”，说明他还想在事业上有一番作为。

D．崔恭最后在太子少保的职位上去世，朝廷为此给他加赠谥号。

（5）本文从多方面展现了崔恭理政的才能，请简要概述。

8．（13分）阅读下面文章，完成下列各题

高祖功臣侯者年表序

【汉】司马迁

①太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙、定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。封爵之誓曰：“使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。”始未尝不欲固其根本，而枝叶稍陵夷衰微也。

②余读高祖侯功臣，察其首封，所以失之者，曰：异哉新闻！《书》曰“协和万国”，迁于夏、商，或数千岁。盖周封八百，幽、厉之后，见于《春秋》．《尚书》有唐虞之侯伯，历三代千有余载，自全以蕃卫天子，岂非笃于仁义、奉上法哉？汉兴，功臣受封者百有余人。天下初定，故大城名都散亡，户口可得而数者十二三，是以大侯不过万家，小者五六百户。后数世，民咸归乡里，户益息，萧、曹、绛、灌之属或至四万，小侯自倍，富厚如之。子孙骄溢，忘其先，淫嬖^①．至太初，百年之间，见侯五，余皆坐法陨命亡国，丰耗矣。网^②亦少密焉，然皆身无兢兢于当世之禁云。

③居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可混乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？于是谨其终始，表见其文，颇有所不尽本末；著其明，疑者阙之。后有君子，欲推而列之，得以览焉。

【注】①淫嬖：滥施宠幸。②网：法网。

（1）文章中的“高祖”指的是   （人名）。

（2）文章第①段中与“枝叶”意思相同的词语是   。

（3）文章第②段中“异哉所闻”使用了倒装句式，效果是   。

（4）对第③段画线句理解正确的一项是   

A．历代帝王给予功臣不同的礼遇，其目的都是为了维护成就的功业。

B．历代帝王治国的方略各有不同，其目的都是为了成就自己的功业。

C．历代帝王各自设立不同的礼仪，最重要的是把成就功业作为目标。

D．历代帝王做事都喜欢标新立异，把成就功业作为统治国家的目的。

（5）对于司马迁撰写这篇序文的目的，下面分析不正确的一项是   

A．介绍历朝历代君王分封功臣的原则和依据。

B．剖析高祖时封侯功臣后代迅速衰亡的原因。

C．告诫功臣世家要遵守法度，切莫骄溢忘本。

D．记录可资借鉴的史实，供后世人推究考证。

（6）本文多处运用对比的方法，结合文章内容简析其作用。

三、写作（70分）

9．（70分）阅读下面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

    善恶或是非之间的选择根本不是什么选择。真正的选择是两难之择。它发生于两种情境。一是不可调和的两善取其一的选择：从选择者的视角看，两个事物都是他所欲者，他两者都想要。但环境只能二者择一。二是两恶取其轻的选择：从选择者的视角看，两个事物都是他所不欲者。他一个都不想要，但环境迫使他必须二者择一。

面对“两难之择”，你又会作怎样的思考，作出怎样的决定？

2017年上海市普陀区高考语文一模试卷

参考答案与试题解析

一、积累运用（10分）

1．【解答】（1）非蛇鳝之穴无可寄托者；荀子（重点字：鳝）    

（2）残照当楼（重点字：当）

（3）伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土（重点字：阙）

2．B。

3．C。

二、阅读（70分）

4．

（1）世纪回眸：喜大于忧还是忧大于喜

（2）今天的发展进步是讨论的前提条件而非论据，不能回避人类自身走向终结的可能性；正方自身已承认忧患意识的重要性；明确发展是主流不能推论出喜大于忧的结论。

（3）C

（4）C

（5）支持正方的思考角度如：采用层进式结构，逐步深入，环环相扣；在肯定双方共识“有喜有忧”的基础上，聚焦“喜忧何者更大”的分歧，有的放矢、相比之下，反方有“一头扎进苦海里说有忧就是忧大”之嫌；多用修辞，或引用，或比喻，形象生动，颇具文采，等等。

支持反方的思考角度如：先驳后立，层次比正方丰富，善于捕捉对方的论证漏洞，甚至以子之矛攻子之盾，对“忧”的内涵界定准确周密。相比之下，正方开头的驳论偷换概念，对“喜”的理解也过于狭隘，以“祝愿”和“有理由坚信他必将先福永享”回应“人类自身可能走向终结”的质疑，缺少理性依据；多用问句，声声追问启人深省，更容易触发共鸣，等等。

5．

（1）沙漠让人甩掉多余的欲望，回归质朴纯真的生存状态。

（2）“爬”拟人化地写出暮色的扩张，“漫”、“浸”表现出暮色如水般漫延浸润的特点，连用三个动词体现沙漠夜色由远而近、渐渐加深的缓慢过程，形象生动，让人有亲临其境的感觉。

（3）突出沙漠的亘古永恒带给人的心灵宁静；以幽邃夜空下的宁静舒缓衬托“月亮升起来”那一刻的惊喜；为下文表现月光对人心的牵系蓄势。

（4）D

（5）作者由该意象展开联想、想象，牵出“人最深处最悠远的东西”。月亮的古老浪漫承载历史文化积淀；月亮的柔和明亮滋养人们的灵魂；月亮的静谧包容蕴含自然的哲理和生命的感受。种种遐思统一于腾格里沙漠的月亮，作者借它寄托梦想，与现实世界形成反差。

6．

（1）挺拔耸立

（2）B

（3）作者开笔便让山上亭亭之松拔耸而起，展现出一种“突兀撑青穹”的雄伟气象。然后再用“瑟瑟”谷风加以烘托，写得极有声势。紧接着连用两个“一何”，先慨叹谷风之凛烈，简直就要横扫万木；后叙写松枝之苍劲，更显出松柏那“其奈我何”的刚挺难摧。然后赞美松柏在滴水成冰、万木凋零的凄寒严冬却依旧端然挺立，一“正”一“常”，语势铿锵，正气凛然。结尾自问自答，点出“松柏有本性”后戛然收笔，意蕴深沉。诗歌气势激宕，语言不事雕琢而刚健有力，读者于涵咏之际，恍可见到，那雄伟苍劲的松柏，还久久矗立在眼前。

译文：

高山上挺拔耸立的松树，顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。

风声是如此的猛烈，而松枝是如此的刚劲！

任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。

难道是松树没有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有着耐寒的本性！

7．【解答】（1）①被授以户部主事的官职。除：被授以…的官职；

②不久，又调任江西左布政使。寻：不久；

③官吏们私自侵吞了五十万钱。干没：侵吞财物；

④根据轻重。酌：度量

（2）D   A．介词，因为/连词，用来；B．代词，物品/结构助词，的；C．介词，表动作的对象，向/介词，在；D．副词，于是，就。

（3）城：建城；檄：发布告；以：认为；方：正；俟：等到。句子翻译为：朝廷决议建造临清城，发布告征召充劳役的人。崔恭认为现在正是春天，百姓食用不足，请求朝廷等到秋收后再征。

（4）A  B．“方法不公平”错，原文为“而难于稽算”，是难以计算；C．理解错误，“乞致仕”是请求辞官退休的意思，因此不可能有“还想在事业上有一番作为”的意思；D．强加因果，谥号是在其去世之后朝廷依据其生前所作所为，给出的一个具有评价意义的称号，根据最后做的官没有关系。

（5）崔恭开展工作能因物制宜、因事制宜，分清轻重缓急，做好整体规划，处置布匹、支援京师、建造临清城时都有相应的合理方案；他明辨是非，依法治理，平定各类社会问题，处置流民，弹劾宁王，惩处广济库官吏不法行为等；他重点关注民生实务，了解民意，兴革利病，疏通治理了大量河道；他还依据现实，制定或修正各类法规、制度，制定均徭法，恢复周忱所定耗羡则例等等。

参考译文：

崔恭，字克让，是广宗人。正统元年考中进士，被授以户部主事的官职，提举京畿学事，去管理延绥仓库，都说他很有才能。因杨溥举荐他，升为莱州知府。内地送到辽东的布匹，都是贮藏在郡的仓库里的，时间长了就会腐烂，看守布匹的人很多因为这个导致家庭破产。崔恭另外建造三十个敞房贮藏这些布匹，规定按年送到外面去，其他的就充当莱州府的军饷，于是放回了看守的人员八百人。也先侵犯京师，想要索要丰厚的礼物。崔恭派北方几千民兵支援京师。朝廷决定建造临清城，发布告征充劳役的人。崔恭认为现在正是春天，人民都缺少粮食，请求朝廷等到秋天收过粮食后再征。崔恭在莱州府六年，莱州的人都把他比作汉代杨震。

景泰年间，崔恭被越级提拔为湖广右布政使。各司所用的物品，都是从老百姓那里取的。崔恭和手下的人作了约定，都免掉了。公安、监利的流民随意相互杀人，崔恭下令愿意入到当地户籍的人就可以随意入，要不然到秋天的时候就遣回原籍，于是那些人就安定下来了。不久，又调任江西左布政使，这里有个广济库，官吏们私自侵吞了五十万钱。崔恭将这个事告诉了巡抚韩雍，于是看守这个仓库的人都被判了罪。崔恭在江西核定了均徭法，根据轻重，每十年一次劳役，这便成了定例。

天顺二年，宁王奠培不遵法度，崔恭上书参劾了他。朝廷削减了宁王的护卫数，宁王稍微有所收敛。崔恭升为右副都御史，代替李秉巡查苏州、松江等府。按照规定，崔恭推荐地方上的老人向朝廷讲述利害，陈述革新的办法。崔恭和都督徐恭一起疏通仪真的漕河，又疏通常、镇河，避免了长江的险情。做完这些后，就大力治理吴淞江。从昆山的夏界口，到上海的白鹤江，又从白鹤江到嘉定的卞家渡，最后到庄家港，一共疏通了一万四千二百余丈。又疏通了曹家港、蒲汇塘、新泾这几条河流。人民靠这个得到了好处，为他立生祠。原来的时候，周忱上奏朝廷定了赋税加征部分的条文，李秉改成了按照赋税轻重来增加减少。这个规定很平常，但难于核算，官吏们感到非常麻烦。于是崔恭免掉了李秉，一切都按周忱原来定的。

吏部缺少一个右侍郎，李贤、王翱都举荐崔恭。于是朝廷召了崔恭加以任用。崔恭作了“劝惩簿”，这很有名，所有的人都知道了。王翱很看重崔恭，崔恭转调为左侍郎。崔恭在父亲死了守丧期满后重新复为原职。宪宗当了皇帝后，崔恭向朝廷请求退休不做官，朝廷不允许。成化五年，尚书李秉罢官。商辂想用姚夔，彭时想用王概，但是作言官的北方人都说实际上是彭时赶跑了李秉，在朝廷上大吵大闹。彭时推说有病不出来，侍读尹直因为彭时、王概都是自己同乡，怕因此受到惩罚，连忙告诉了商辂，以崔恭代替了李秉。过了五个月，崔恭因母亲去世回家守孝，等他离开的时候，王翱写诗赠予他。除了孝服后，起复到南京吏部任职，崔恭参劾罢免了几个部门的没有才能的几个人。成化十一年春天，朝廷让崔恭参与处理国家大事。居官三年，就退休了。又过了两年，崔恭去世。朝廷赠给他太子少保的名誉官职，给他的谥号为庄敏。

8．【解答】（1）《史记》中的“高祖”指“刘邦”。

（2）第一段中“枝叶”的意思是“子孙后代”的意思，与之相同的词语是“苗裔”。

（3）强调现实与《尚书》、《春秋》记载情况的不同，表现作者对此的惊讶和惋惜

（4）B   礼、务：方法、方略。以……为：把……作为；统纪：纲纪，要领。句子翻译为：历代帝王治国的方略各有不同，其目的都是为了成就自己的功业。作答时对原文的内容用自己的语言表达出来即可。

（5）A   选项内容不是作者的目的，只是作者借助历朝历代君王分封功臣的原则和依据来表达自己的写作目的。

（6）通过封爵誓词中封国永宁、代代传承的美好期望和现实事与愿违、后裔衰微的对比，引发疑问，为下文分析史实、推究原因作铺垫；以《尚书》、《春秋》中所载夏商周时期受封的侯伯传承千年和汉朝最初被封的侯爵百年间只余五家对比，突出功臣后代不笃仁义、不遵法度的后果。

参考译文：

     太史公说：古时候人臣的功劳有五个级别：凭德行开创基业、安邦定国的叫做“勋”；出谋献策的叫做“劳”； 凭勇力而有建树的叫做“功”；分别他们功劳的等差叫做“伐”；计算他们任事的时日叫做“阅”。那时候封爵的誓言说：“即使黄河变得如同衣带宽，泰山变得好似砥石小，封国也将传祚无穷，永远安宁，并将传至子孙万代。”当初用意未尝不是想巩固他们的根本，而他们的枝叶却渐渐地毁颓衰微了。

　　我阅读了高祖论功封侯的史料，考察功臣们当初受封，今日之所以失去爵位的情况，可以说：与我前面听到的大不相同！《尚书•尧典》记载有尧以前“协调融和万国”的话，这些国家一直传到夏、商，大约有几千年。周朝分封的八百诸侯，经历幽王、厉王混乱之后，都还见于《春秋》的记载。《尚书》记载有唐、虞时代所封的侯伯，经历了夏、商、周三代，共一千多年，尚能自我保全，并护卫着天子。所有这些，难道不是他们忠实于仁义、遵奉天子法令的结果吗？汉朝建立的时候，功臣接受封爵的有一百多人。当时天下刚刚平定，原有的大城市和有名的都城，户口大多散亡，实际计算仅余十分之二三。所以大侯的封邑不超过万家，小的只有五六百户。经历几代之后，老百姓都回归本乡故里，户口人丁渐渐繁衍起来，萧何、曹参、周勃、灌婴等人的封邑，有增加到四万户的；一些小侯爵，封邑也有他们初封时的一倍。他们富裕殷实的情况同样成倍增长。子孙骄傲自满，忘记了自己创业的祖先，荒淫邪嬖。到汉武帝太初时，百年之间，现时还保持爵位的只有五家，其余的都因后人犯法而子孙丧命，封国灭亡，全完了。当然，法网也稍稍严密了些，但他们自身都没有小心谨慎地对待当世的禁令啊。

       处在当今的时代，记住古代的道理，用之作为镜子，古今并不完全相同。历来的帝王各自有着不同的礼法，所作所为也各有差异，重要的是抓住成功的东西作为纲纪，怎么能够混为一谈呢？考察这些功臣侯者为什么能够尊贵宠幸以及为什么会废弃受辱，也是当代政治得失之所在，何必依准旧时的传闻呢？因此我认真地考察他们的开始和结局，以表格列出他们的文字材料，也还有不少不能原原本本地说清楚之处；清楚的地方就记载下来，有怀疑的地方就空着。后世如有君子，想推究并列出他们的事迹，可以拿来一读。