2017年上海市虹口区高考语文二模试卷
2017年上海市虹口区高考语文二模试卷
一、积累运用（10分）
1．（5分）按要求填空。
（1）间关莺语花底滑， 。（白居易《琵琶行》）
（2）蚓无爪之利，筋骨之强，上食埃土， ，用心一也。（《 •劝学》）
（3）杜牧《过华清宫》诗中讽刺统治者穷奢极欲、滥用民力的一联是“ ， ”。
2．（2分）下列诗句蕴含的理趣与“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”含义接近的一项是（ ）
A．不识庐山真面目，只缘身在此山中。
B．山重水复疑无路，柳暗花明又一村
C．衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
D．问渠那得清如许，为有源头活水来
3．（3分）证婚人在婚礼上要表达对新郎新娘同心永结的祝愿，下列现代诗中最适合引用的一项是（ ）
A．那河边的金柳，是夕阳中的新娘。被光里的艳影，在我的心头荡漾
B．不怕天涯海角，岂在朝朝夕夕。你在我的航程上，我在你的视线里
C．她彷徨在寂寥的雨巷，撑着油纸伞，像我一样默默行着，冷漠凄清又惆怅
D．你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦
二、阅读70分
4．（16分）阅读下文，完成下列各题。
①“供给侧改革”最近成为财经界的热词。这个词在经济学界却不陌生，它背后是一个影响巨大的经济学派﹣﹣供给学派。供给学派是20世纪70年代在美国兴起的一个经济学流派。该学派强调经济的供给方面，认为需求会自动适应供给的变化。注明的拉弗曲线（见图）就是来自这个学派。供给学派是1980年代市场化潮流的理论基础，里根经济政策依据的就是拉弗曲线。
②法国经济学家萨伊是供给学派的鼻祖。大名鼎鼎的萨伊定律这么说：供给创造需求。比照今天流行的各色谬论，萨伊定律具备了真理的简洁特点。萨伊定律是19世纪古典经济学的主流思想，真是那时几代人的幸运。
③供给创造需求是指，一项商品生产出来，与人交换，这使生产者具有购买其他商品的需求。人们总是拥有无穷的欲望，欲望却不都是需求。只有提高生产水平，创造和他人交换的价值，才算是具有消费能力。这个道理很简单，穷人消费面包不是宝马，这是由他的支付能力决定；太空旅行无法成为大众消费品，这受限于人类整体的经济水平。
④人类经济活动不是为追求劳动本身的意义，而是为了消费。为提高消费水平，唯一出路是提高生产力。从个人看如此，国家社会的繁荣也循此道。唯有节制当下欲望，努力发展生产，经济才能发展，发展能力才能增强。农民不将粮食挥霍一空，他储存种子，将多余粮食用于交换，换取金钱，购买生产资料；猎人不将猎物一吃而空，最好驯养储存，用它作交易，换取工具改进的资本。持家有道者绝不鼓励挥霍，而是将目光放得长远，蛋孵鸡，鸡换羊，牛羊成群无穷尽也。在此过程消费水平自然提高，这是生产发展的自然结果，却不说明消费拉动生产发展。这里面的逻辑关系需要理清楚。
⑤20世纪30年代，凯恩斯的需求理论横空出世。凯恩斯奉行需求决定论，他批评萨伊定律，他说商品生产出来之后，人们并不总是对它有需求，怎么能叫“生产创造需求”？请注意，凯恩斯歪曲了萨伊定律的含义。他说需求往往不足，很多东西生产出来后，人们并不会购买。但是垃圾产品无人购买，这不是市场经济的正常现象吗？这需要企业家做出调整，否则长期将会破产。
⑥凯恩斯认为，人们不愿意消费，生产势必陷入停滞；生产一旦停滞，就业不保。消费力又是来源于就业，怎么能让企业破产呢？消费不足是最大祸根，保护就业成了促进消费的重要手段。前者需要时时刺激，以免生产陷入停滞；后者需要刻意保护，以免消费力减弱。政府组织工人挖沟再没意义，凯恩斯也认为也有其价值：工人挖沟可保证就业，刺激消费，让经济运转起来。做无用之功却能拉动经济增长，凯恩斯经济学真是好神奇啊。
⑦凯恩斯经济学流变数十年，最初样子早已面目全非，但他对消费的重视却被继承下来。 这里面很大程度是短视和直觉的后果。支持者认为，消费一开动，大家全部有生意做。如果不消费，生产出来的东西卖给谁？其实他们错了。人们欲望无穷，消费只是生产的自然结果，根本无须考虑，更不需要刺激。当消费不足，问题出在生产出现错误。要提高生活水平而大肆消费，就像为家族兴旺而挥霍无度，短期光鲜，长期看完全是南辕北辙。
⑧供给学派重视发展生产，消费学派主张刺激消费，由于知识立场的分歧，他们提出的政策主张完全对立。供给学派主张给企业减税，恢复企业活力；消费学派主张众多掏腰包，必要时政府帮忙消费。供给学派反对通货膨胀，认为那样是稀释纸币，不利于储蓄；消费学派则一再鼓励央行放水，恨不能将利息降至负数。中国人素以高储蓄闻名，在前者眼中是经济发展的后劲保证，在后者眼中却是阻力。很多供给学派的学者主张回归金本位，用黄金锚定政府发钞数量。对此，消费学派深恶痛绝，用通货紧缩理论以作攻击。
⑨经济发展应重视生产还是消费，这个问题的答案应该很简单。可惜，经济学是一门被罹误太深的学科。各种谬种流传，数理计算和模型构建纷沓选出，宏观经济变成一门水晶球算命似的学问。希望未来的经济学主流回归正常，人们能用朴素正确的道理想问题。
（1）概括第①段的段意。
（2）第③段和第⑤段的加点词“需求”含有有什么不同？
（3）第④段用农民储存种子、猎人驯养储存猎物的例子，意在表明 。
（4）对文章的写作手法及其作用分析不正确的一项是
A．第①段用拉弗曲线图象生动直观地描述税率和税收的关系。
B．第③段“穷人消费面包而不是宝马”用了借代的修辞手法。
C．第⑧段比较了供给学派和消费学派的差异，褒贬十分鲜明。
D．第⑨段划线句比喻经济学已成为重在预测经济趋势的学问。
（5）根据文章推断，作者可能反对政府采取的经济政策是
A．促进过剩产能有效化解和产业优化重组。
B．出台“高福利广覆盖”的社会保障政策。
C．降低企业成本，帮助企业保持竞争优势。
D．防范金融风险，防止大规模的通货膨胀。
（6）根据文章，概括西方经济学供给需求理论的发展。
5．（15分）阅读下文，完成下列各题。
奶奶的茶园 甫跃辉
①不记得第一次随奶奶进茶园是几岁了，也不记得去过多少次，印象中的茶园恒久地保持着一个样子：荒僻荒凉又生机盎然。茶园是分为两片的，一片靠西，一垄一垄种着规整伏顺的茶树，稳稳地立在天底下，如一颗一颗蓬松懵懂的大脑袋。茶树下的土常常是新翻的，难得见到杂草。很明显，这样的茶园也是有主人的，自然不能由着我和奶奶去采。我们能去的茶园，是靠东那边的。钻进一片低矮的小松林，荡开一张又一张迎面而来的蜘蛛网，眼前忽地开阔了，展现在眼前的，便是我和奶奶要去的茶园了。
②回想起来，大概也不过几十上百株茶树。高的高低的低，有的羸弱，有的丰赡，有的旁逸斜出，有的张牙舞爪。总之，是浸有一株体态丰满珠圆玉润的。不知道出于什么原因，它们被种茶的人遗忘了，或者说是放弃了。它们也就此得了大自在，自在生长，也自在死去。确实有些已经死去了，只剩下光秃秃的枯枝。兀自挺立着，任由四围的野花野草野蛮生长，将它的死亡装点恣肆快意。又何止这一角，放眼望去，整片茶园都被葳蕤的野草灌木野蛮生长挤满了。它们挤挤挨挨，在耀眼的春日阳光下，发出嗡嗡嗡的墨绿声音。而那几十上百株茶树，默然，肃立。﹣﹣这一切，不过是现在的我翻检记忆时的想象罢了。小时候是不会去揣想植物有没有各自的精神的。只要一进入那片茶园，我便胡乱跑开了﹣﹣偶尔，也帮着奶奶摘些茶叶，不过摘得两捧，就撂挑子不干了。如今想来，那便是我的百草园啊，我可以尽情去搅扰那杂草，去攀折那灌木，去看一朵一朵的野花，有不起眼的鼠曲草，也有夺目的茶花。
③那时还不知道茶花和茶树的异同，只是盯了茶花看，纳闷着怎么这么大的花呢，怎么这么厚实的叶子呢？想从上面摘下嫩茶叶来，却遍寻不着。再去茶树上找花，也能找到，可远没这么扎眼，细弱的枝条上一个一个小小的绿蒂花苞，那绽开来了的，是小朵小朵白萼黄蕊，蜜蜂嗡嗡嘤嘤地悬浮在花蕊之上，欲停不停，欲飞不飞。凑近了，嗅到一股淡淡的清香，是那艳丽的茶花所没有的，摘了放到嘴里咀嚼，涩中回甜，清新悠远。
④奶奶摘够了茶叶，或者把这一片茶园都摘秃了，我们才重新钻出小树林。回到家后还有很多活要干。奶奶先是找出一个大的簸箕，把背篓里的茶叶倒出来，翻晒一下，清理掉不小心混进里面的杂物；然后把茶叶下到大铁锅里，那铁锅直径将近一米，茶叶绿蓬蓬地堆了大半锅；接着，烧上火，烘焙。这是个慢活儿，急不来的。也不记得需要多久，那小山似的茶叶才软塌了下去，烟气袅袅，茶香四溢。烘焙好的茶叶再次回到簸箕上，奶奶蹲下身，将滚热的茶叶一遍一遍在手下揉搓。我摸过，那时的茶叶又湿又烫，不知道奶奶怎么能禁得住；这一切工序完了，剩下的就交给时间了。奶奶把揉搓好的茶叶匀匀地散开在簸箕上，端到太阳底下晾晒。奶奶有一双“解放脚”①，走起路来并不是很方便的，人又很矮小，两手伸展开端了那直径远超一米的铺满新茶的簸箕，她便踮着脚，身子吃力地朝后拗着。
⑤过不了多少日子，新茶晒干了，留下一部分给家里，剩余的，都由奶奶背到街市上去卖了。不知道为什么，我竟从未和奶奶到过街上。奶奶到街上卖过茶叶，卖过麻绳，大概还卖过些别的什么小零碎。可我一次都没跟她去过。她会在街市的哪个角落放下她的背篓呢？又会怎样招徕生意呢？我全然不知道。
⑥黄昏里，奶奶回来了，背篓里多少会有些吃的，有时是几个橘子，有时是几根香蕉。
⑦考上复旦那年，家里为我上学的费用东拼西凑，谁也没想过要和奶奶说说这事。一天下午，奶奶把我叫到跟前，翻开一层一层衣襟，翻出一个敝旧的装洗衣粉的塑料袋子，袋子用细麻绳绑缚得严严实实的。奶奶耐心地解开细麻绳，打开袋子，掏出叠得齐齐整整的一叠钱，有角票，有块票，还有两张百元大钞。奶奶把那两张百元大钞捏出来，递给我。
⑧“奶奶钱不多，只能给你两百块。”我怎么能要呢？我推脱着，说家里的钱够了。
⑨“那不一样，这是奶奶的心意。你不要嫌少，奶奶卖茶叶和麻绳攒下的。你拿着!”
⑩可是，我怎么能要呢？
⑪终究，我没要奶奶的钱，她仰起头，一双遮了厚厚阴翳的眼睛注视着我，我低垂了头，一再跟她说，家里的钱够用的，够用的。
⑫十多年过去了，九十多岁的奶奶是再也不能上山摘茶了。我忽然意识到，奶奶似乎根本就是不喝茶的啊。而我呢，也再喝不到奶奶做的茶了。
⑬罹患阿尔茨海默病的奶奶，大概全然忘记深山里那片茶园了吧？更不会记得，她曾经在那片茶园的其中一株茶树下的奇遇﹣﹣
⑭那是暮春时节，奶奶看见一株高大蓬勃的茶树，走近了去，摘那满树鲜嫩的芽儿。似有窸窸窣窣的声响，再听，又什么声息都没有。三五分钟后，忽然，茶树根下呼隆几声，窜出个东西来，咯咯几声，扑棱翅膀，逆着阳光飞远了。“是一只老野鸡啊，尾巴那么长﹣﹣”奶奶朝我比划。讲述这些时，奶奶已经回到家里了，她没能带回野鸡，却带回了九颗蛋。浅蓝色的九颗，攥在手里，似乎可以感知到蛋壳里跳动着生命。我的失落和兴奋是可想而知的。失落的是，没抓住那只野鸡；兴奋的是有这九颗蛋，不也等于有了野鸡么？吊诡的是，二十多年后，我竟然无论如何想不起来，是怎么处理那九颗蛋的了。是给炖了，还是交由家里的老母鸡孵了？我既想不起野鸡蛋的味道，也想不起孵出的小野鸡。
⑮记忆在无可挽回地远离，正如故乡在无可挽回地远离。那储存于一片茶叶上的味觉依恋，竟能一代一代传下去，怎能不叫人嗟之叹之。
【注】①解放脚：旧时缠过是后来又放开了的脚。
（1）对第①﹣③段的分析理解不正确的一项是
A．第①段说茶园“荒僻荒凉又生机盎然”，“荒僻荒凉”是指茶园无人照看管理，“生机盎然”是指茶园花木繁茂。
B．第②段提到死去的茶树时说“野花野草野蛮生长，将它的死亡装点得恣肆快意”，不见晦暗，充满乐观的色彩。
C．第②段描写茶树，“那几十上百株茶树，默然，肃立”，实际上是以树喻人，象征奶奶勤劳、慈爱的人格精神。
D．第③段从视觉、嗅觉、味觉等多个角度描写茶树上的花，时隔多年依然历历在目，足见是作者记忆中的珍藏。
（2）赏析第④段画线句中“踮”和“拗”字的表达效果。
（3）分析第⑦﹣⑪段奶奶和“我”的心理。
（4）第⑬﹣⑮段有什么作用？
6．（8分）阅读下面的诗歌，完成下列各题。
回车驾言迈①
回车驾言迈，悠悠涉长道。
四顾何茫茫，东风摇百草。
所遇无故物，焉得不速老。
盛衰各有时，立身苦不早。
人生非金石，岂能长寿考？
奄忽随物化，荣名以为宝②。
【注】①回车驾言迈：转过车头，驱车远行。②荣名：美好的名声。
（1）从体裁上看，这是一首五言 诗。
（2）对本诗赏析不正确的一项是
A．本诗开头“忽悠”“茫茫”等叠词渲染出苍凉凄清的氛围。
B．“四顾”二句运用比拟手法，意在表现小草顽强的生命力。
C．“盛衰”二句前后存在因果关系，表达出作者的人生感悟。
D．这首诗语言质朴流畅，不事雕琢，情景交融，富于哲理。
（3）结合作品内容评价诗中表现的人生态度。
7．（18分）阅读下文，完成下列各题。
①丙吉字少卿，鲁国人也。武帝末，巫蛊事①起，吉以故廷尉诏治蛊狱。时，宣帝生数月，以皇曾孙坐卫太子事系，古见而怜之。又心知太子无事实，重哀曾孙无辜，择谨厚女徒，令保养曾孙，置闲燥处。吉治巫蛊事，连岁不决。武帝疾，望气者言长安狱中有天子气，于是上谴使者分条中都官②诏狱系者亡轻重，一切皆杀之。内谒者令郭穰夜到狱，吉闭门拒使者不内，曰：“皇曾孙在。他人亡辜死者犹不可，况亲曾孙乎!”相守至天明，不得入。穰还，以闻，因劾奏吉。武帝亦寤，曰：“天使之也。”因赦天下，狱系者独赖吉得生。后昭帝崩，无嗣，大将军霍光尊立皇曾孙，是为宣帝。吉为人深厚，不伐善。上大贤之。
②后五岁，吉为丞相。尝出，逢清道群斗者，死伤横道，吉过之不问，掾史独怪之。吉前行，逢人逐牛，牛喘吐舌，吉止驻，使骑吏问：“逐牛行几里矣？”掾史独谓丞相前后失问，或以讥吉，吉曰：“民斗相杀伤”，长安令、京兆尹职所当禁备逐捕，岁竟丞相课其殿最③，奏行赏罚而已。宰相不亲小事，非所当于道路问也。方春少阳用事，未可大热，恐牛近行，用暑故喘，此时气失节，恐有所伤害也。三公典调好阴阳，职当忧，是以问之。”掾史乃狠，以吉知大体。
（选自《汉书•丙吉传》）
【注】①巫蛊事：巫蛊是一种加害仇敌的巫术。汉武帝万年因蛊惑之事而怀疑卫太子刘据，后者被迫起兵，后被镇压自杀。②分条中都官：分别通知京师各官府。③殿最：官吏政绩的考核等第。
（1）写出下列加点词在句中的意思。
①吉以故廷尉诏治蛊狱②吉闭门拒使者不内
（2）为下列句中加点词语选择释义正确的一项。
①诏狱系者亡轻重
A．死亡 B．逃亡 C．损失 D．无论
②吉为人深厚，不伐善
A．进攻 B．损害 C．夸耀 D．除去
（3）下列句中加点词意义和用法都相同的一项是
A．吉以故廷尉诏治蛊狱 | 且吾不以一眚掩大德 |
B．民斗相杀伤 | 及时相谴归 |
C．恐有所伤害也 | 道之所存，师之所存也 |
D．掾史乃服，以吉知大体 | 陋者乃以斧斤考击而求之 |
（4）把第①段画线句译成现代汉语。
①时，宣帝生数月，以皇曾孙坐卫太子事系，吉见而怜之。
②穰还，以闻，因劾奏吉。
（5）根据第①段，丙吉“闭门拒使者”的原因是
A．丙吉治理巫蛊案无果，担心被治罪。
B．丙吉惧怕因庇护皇曾孙而被指谋反。
C．丙吉认为皇曾孙无罪应保护其安全。
D．丙吉认为狱中所有人都无被杀之理。
（6）概括宣帝以及掾史对丙吉的看法及其依据。
8．（13分）阅读下文，完成下列各题。
芝阁记 王安石
①祥符时，封泰山以文天下之平，四方以芝来告者万数。其大吏，则天子赐书以宠嘉之，小吏若民，辄锡金帛。方是时，希世有力之大臣，穷搜而远采，山农野老，攀缘狙杙，以上至不测之高，下至涧溪壑谷，分崩裂绝，幽穷隐伏，人迹之所不通，往往求焉。而芝出于九州、四海之间，盖几于尽矣。
②至今上即位，谦让不德。自大臣不敢言封禅，诏有司以祥瑞告者皆勿纳。于是神奇之产，销藏委翳于蒿藜榛莽之间，而山农野老不复知其为瑞也。则知因一时之好恶，而能成天下之风俗，况于行先王之治哉？
③太丘陈君学文而好奇。芝生于庭，能识其为芝，惜其可献而莫售也，故阁于其居之东偏，掇取而藏之。盖其好奇如此。噫！芝一也，或贵于天子，或贵于士，或辱于凡民，夫岂不以时乎哉？士之有道，固不役志于贵贱，而卒所以贵贱者，何以异哉？此予之所以叹也。
（1）祥符年间，芝“几于尽”的原因是什么？
（2）分析第②段的作用。
（3）下列对陈君建阁藏芝的原因的推测，合理的一项是
A．不满皇帝迷信祥瑞粉饰太平。
B．进献朝廷颂扬今上谦让有德。
C．为芝草不遇于时而感到惋惜。
D．先居为奇货再伺机高价出售。
（4）对第③段画线句理解恰当的一项是
A．作者认为应以士人际遇的贵贱来区分是否有道。
B．作者把士人不应为贵贱所役使作为文章的主旨。
C．作者为士人的际遇为何有贵贱之分而感到困惑。
D．作者认为士人和芝草贵贱有别的原因是一样的。
（5）清人沈德潜评价《芝阁记》“用意多在题外”。请对此加以赏析。
三、写作70分
9．（70分）根据下列材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
锤子的打击造就了宝剑的锋芒，而溪水的欢歌却使鹅卵石臻于完美。
2017年上海市虹口区高考语文二模试卷
参考答案与试题解析
一、积累运用（10分）
1．【解答】故答案为：
（1）幽咽泉流冰下难 （重点字：难）
（2）下饮黄泉 荀子（重点字：泉）
（3）一骑红尘妃子笑 无人知是荔枝来（重点字：荔）
2．B。
3．B。
二、阅读70分
4．
（1）供给学派强调经济的供给方面（认为需求会自动适应供给的变化），它的影响巨大。
（2）第3段的“需求”指的是消费能力，第5段的“需求”指的是消费者需要的产品。
（3）只有提高生产力，才能提高消费水平。
（4）D
（5）B
（6）19世纪萨伊古典经济学，供给创造需求：1930年代凯恩斯的需求理论：需求决定供给；1970年代供给学派：需求适应供给。
5．【解答】（1）C．概括不全面，还应该有奶奶的顽强精神。
（2）奶奶过去缠过足，因此会“踮”着脚；奶奶人又矮小，端簸箕会吃力地向后“拗”着。作者用这样的细节描写生动地表现了奶奶劳作的辛苦，也表达了自己对奶奶的爱和思念。
（3）奶奶不喝茶，采茶原本就不完全是为了自己。作者考取大学，奶奶从内心里感到高兴，能够用自己辛劳所得给作者一点自助，也是奶奶的心愿，而作者的拒绝令奶奶倍感失落。奶奶赚钱不易，作者不忍接受奶奶的钱财，但拒绝又会令奶奶感到失落，作者内心不安。祖孙两人心情虽有不同，但都出自对对方深情的爱。
（4）最后三段表明，我们不但会遗忘，连记忆也并不可靠，记忆中夹杂了大量的想象。作者在时间上远离了童年，在空间上远离了故乡，但希望在心理上永远和奶奶在一起。最后三段实际提醒我们要珍惜生活，珍惜亲情，珍惜美好的往昔。作者以此三段结束全文，深化主旨。
6．【解答】（1）古体诗。
（2）B．“意在表现小草顽强的生命力”错，东风拂草本是春季之景，但着一“摇”字，写百草飘摇之态，感觉衰飒如秋，暗示韶华易逝、人生无常，显示出诗人内心的紧张、焦灼与悲哀。
（3）作者认为时光易逝，人生短促，所以要抓紧时机立身建业；生命虽然会终结，但美好的名声却能留存于世。作者的人生态度看似消极颓废，但最终还是肯定了人生的意义和价值。
译文：
转回车子驾驶向远方，遥远的路途跋涉难以到达。
一路上四野广大而无边际，春风吹生了枯萎的野草。
眼前一切都是陌生无故物，像草之荣生，人又何尝不很快地由少而老呢。
百草和人生的短长虽各有不同，但由盛而衰皆相同，既然如此处生立业就必须即时把握。
人不如金石般的坚固，人的生命是脆弱的，即使长寿也有尽期，岂能长久下去。
生命很快而急遽的衰老死亡，应立刻进取保得声名与荣禄。
7．
（1）①案件；②通“纳”，接纳；
（2）①D ②C；
（3）C；
（4）①当时，宣帝出生几个月，因为皇曾孙的身份受卫太子一事的牵连而被治罪关押，丙吉见了很同情他；
②郭穰回宫后，把这件事禀告皇帝（使皇帝听闻这件事），于是（趁机）上奏弹劾丙吉；
（5）C；
（6）丙吉不夸耀曾救过宣帝的功劳，这使宣帝认为丙吉贤明；
丙吉为相后，出巡路上只关心时气失节，不关心群斗死伤事件，（明白为官职分所在）这使掾史认为丙吉识大体。
译文：
丙吉字少卿，是鲁国人。武帝末年，一种加害仇敌的巫术兴起，吉凭借以前廷尉的身份被朝廷下诏整治巫蛊的案件。当时，宣帝刚生下几个月，因为皇曾孙的身份而被卫太子用巫蛊害人的事连累判罪关押，丙吉见到了，十分怜悯他，心里又知道太子的事并没有实际证据，更是为曾孙的无辜感到深重的哀怜。于是选了谨慎宽厚的女子，让她保护抚养曾孙，将他放置在安闲干燥的地方。丙吉治理巫蛊害人案件，连续几年没有结果。武帝生病，望气者说长安的监牢里有天子气，于是皇帝派遣使者分别通知京师各官府，下诏监牢内关押的犯人无论罪行轻重，一切都杀了。内谒者令郭穰晚上到监牢来，丙吉关上门拒绝使者不让他进去，说：“皇曾孙在牢中，别的人无辜而死尚且不行，更何况皇帝的亲曾孙！”郭穰在门前守到天亮，也不能进门。郭穰回去，把这件事报告给武帝，趁机弹劾丙吉。武帝也清醒过来，说：“这是上天让他这样做的啊！”于是赦免天下，在监牢中被关押的人唯独凭借着丙吉而能够活下来。后来昭帝加班呢过，没有后嗣，大将军霍光尊立皇曾孙，这就是宣帝。丙吉做人深沉厚道，从不夸耀自己的好处。皇帝十分称赞他的贤能。
后来过了五年，丙吉作了丞相，曾经出城，在清理道路时遇到一群人斗殴，死伤的人横卧在道路上，丙吉经过那里却不过问。有部下独自对这件事感到奇怪。丙吉向前走，遇到人驱赶牛，牛喘气吐出舌头，丙吉让车队停下，让骑马的官吏询问：“赶牛走了几里路了？”部下独自认为丙吉在这两件事上前后处理的不合适。有人因这事讥笑丙吉，丙吉说，“百姓斗殴互相杀伤了，应当禁止防备追赶捉拿这是长安令和京兆尹的职权范围。在岁末报告施行赏罚罢了。宰相不亲自处理小事，所以这不是我应当在道路上审问处理的。正值春天还不应该太热，担心牛在近处走却因为中暑的缘故喘气，这就是时令节气失调了。恐对百姓生产生活有伤害，因此调查这事。”部下才佩服。认为丙吉顾全大局。
8．
（1）宋真宗祥符年间，朝野以灵芝为祥瑞，一时上至大吏下至小民穷搜远采，致使九州四海之间，灵芝几乎穷尽。
（2）第②段写宋仁不信祥瑞、天下人不识灵芝，与第①段写真宗迷信祥瑞形成对比，有力论证了君王因一时好恶而改变天下风俗的观点，同时为第③段中作者对人生的感慨做了铺垫。
（3）C
（4）D
（5）作者通过叙写灵芝在真宗、仁宗两朝天差地别的处境，以小见大（托物言志），阐明了士人的命运如同灵芝、荣辱贵贱都取决于时运的人生哲理，意在题外，化抽象为具体（形象直观），易于读者理解。
译文：
大中祥符年间，真宗皇帝登泰山举行封禅仪典，以此文饰天下太平，全国各地有上万人拿着灵芝来朝廷报告。其中的高级官吏，天子便赏赐书籍以示恩宠，嘉奖他们；低级官吏和普通百姓，便赏给金银布帛。当时，迎合世俗、掌握权力的大臣，派人到远方去采摘，尽力搜寻；山区农民、乡间老农攀援山上的树桩，登上高不可测的山崖，下到山涧峡谷深处。崩裂的山峰，断裂的地层，偏僻荒凉遥远隐蔽的地方，人迹罕至之处，往往都搜寻遍了。这样，九州四海所产的灵芝，几乎都被采摘尽了。
到了当今皇上登上帝位，为人谦虚，不以德行自居，从大臣以下不敢再提封禅这件事了。皇帝命令有关官员：凡是奉献吉祥之物来报告的，一律不要接纳。于是一切神异珍奇之物，都被丢弃隐没在蒿莱野菜、树丛杂草之中，如今山区农民、乡下老农不再知道这些东西是什么吉祥物了。由此可知，皇帝一时的喜好或厌恶，能够影响天下形成风气，何况是推行古代圣王的政令与教化呢？
太邱人陈君，学习文章又爱搜寻珍奇之物。灵芝在他的庭院长出来，他能认出这是灵芝。因惋惜灵芝可以献上朝廷但朝廷不接受，于是在他住宅的东边建起一座楼阁，把采摘到的灵芝收藏起来。他喜爱珍奇之物到这样的地步。唉，灵芝本来是一样的，但有的被天子所珍贵，有的被士人所珍贵，而有的却被普通百姓轻视辱没。这难道不是因为时运不同吗？具有道德修养的士人，固然不会将心思用在尊贵卑贱方面，但是最终还有尊贵和卑贱的差别，这同灵芝的遭遇有什么区别呢？这正是我要感叹的原因啊。