古文拾遗——钟下黑

一、钟下贼

辩盗钟

陈述古密直，尝知建州浦城县。富民失物，捕得数人，莫知的为盗者。述古绐曰：“某寺有一钟，至灵，能辨盗。”使人迎置后阁祠之。引囚立钟前，自陈不为盗者，摸之则无声，为盗者摸之则有声。述古自率同职祷钟甚肃，祭讫，以帷围之。乃阴使人以墨涂钟，良久，引囚逐一以手入帷摸之。出而验其手，皆有墨，唯有一囚无墨，讯之遂承为盗盖恐钟有声不敢摸也。

——选自《梦溪笔谈》

【注释】 ①陈述古密直：陈述古，人名，宋庆历年间进士，字密直。②莫知的为：不知道哪个是真的。

译文：
    陈述古密直，曾在建州浦城县当过县令。当时，有家富户被盗，丢失了不少物件，告到官府，捉住了几个人，但不知道谁是真正的盗贼。陈述古就哄他们说：“某寺里有一口钟，非常灵验，它能把真正的盗贼辨认出来。”于是，就打发人去把这口钟迎到县府衙门来。接着，把囚犯们引来站在钟的前面，当面告诉他们说：“没有做盗贼的摸这钟就没有声音，做了盗贼的一摸就会发出声音。”陈述古亲自率领同事们向钟祷告，态度很是严肃，祭祀完了，用围幕把钟围起来。然后暗暗派人用墨汁涂钟，涂 了好久，才叫那些囚犯一个个地把手伸进那围幕里去摸钟。摸了一会儿，叫他们把手拿出来检验，只见手上都有墨迹，独有一个囚犯手上没有，这就是真正的强盗，因为他怕钟发出声音，所以不敢去摸。经过审讯，这个强盗立即承认了犯罪事实。

二、认知困境

钟莛说

　　欧阳修

　　甲问乙曰：“铸铜为钟，削木为莛，以莛叩钟，则铿然而鸣。然则声在木乎？在铜乎？”

　　乙曰：“以莛叩垣墙，则不鸣；叩钟则鸣，是声在铜。”

　　甲曰：“以莛叩钱积，则不鸣，声果在铜乎？”

　　乙曰：“钱积实，钟虚中，是声在虚器之中。”

　　甲曰：“以木若泥为钟，则无声，声果在虚器之中乎？”

【译文】

　　甲问乙说：“用铜铸钟，把木头削成杵，用杵撞钟，就发出铿锵的轰鸣。然而声音是发自木头呢？还是发自铜呢？”

　　乙说：“用杵撞墙，就没有轰鸣声；撞钟就有轰鸣声，这声音发自铜。”

　　甲说：“用杵撞钱堆，就没有轰鸣声，声音肯定发自铜吗？”

　　乙说：“钱堆积是实的，钟是中空的，那声音是在空的器具中。”

　　甲说：“用木头撞泥土做成的钟，就撞不出轰鸣声，声音肯定是发自有空腔的器物之中吗？”

三、小钟大理

晋平公铸为大钟①，使工听之②，皆以为调矣③。师旷曰④∶“不调，请更铸之⑤。”平公曰：“工皆以为调矣。”师旷曰：“后世有知音者，将知钟之不调也，臣窃为君耻之。”至于师涓⑥，而果知钟之不调也⑦。 （《长见》）

【注释】
1、晋平公:春秋时晋国的国君，在位26年。 铸为：铸成。
2、工：指晋国宫中的乐工。 听之：听后并评判大钟的音调。
3、调：合调，合乎音调。名词用如动词。
4、师旷：春秋时晋国著名乐师。字子野，目盲，善弹琴，辨音能力甚强。
5、更：再，重新。
6、师涓：师旷之后又一著名乐师。
7、而：就，顺承连词。此字突出了师旷正确的预见性。
【译文】
      晋平公叫人铸成了一口大钟，让乐工听听并评判钟的音调，乐工都认为合乎音调了。师旷听了说:“不合调，请重新铸造它。”晋平公说：“乐工都认为合调啊。”师旷说:“后代有懂得音律的人，将会知道这钟不合调，我私下里为您感到羞耻。”大钟传到师涓这一代，果然听出那钟声不合调。