2020北京各区期末非连续性文本阅读汇编
北京市西城区高三语文2019—2020学年度第一学期期末试卷
2020北京海淀高三（上）期末
语文
一、本大题共6小题，共18分。阅读下面的材料，完成1-6题。
材料一
记录片能够相对忠实地将一个国家的历史文化、一个时代的生活方式乃至社会发展变化记录下来，从而成为见证国家变革、社会变迁的“国家相册”。
新中国成立之初的纪录片体现了明显的家国叙事倾向。《新中国的诞生》全方位、多视角记载了开国大典的整个过程，用胶片铭刻了中华民族开辟历史新纪元的光辉时刻。从该片开始，新闻纪录片成为了新中国早期纪录片创作的主要形式，在影院观看是其传播的主要方式。祖国建设日新月异，极大地激发了电影工作者的热情，涌现出了《大西南凯歌》《第一辆汽车》《征服世界最高峰》等一大批反映新中国建设成就的纪录片。
改革开放营造了自由、现代、多元的社会环境，纪录片创作者用更开放的视野，怀着对生命与生活、民族与世界、历史与艺术的执着和热爱，掀开了纪录片制作的新篇章。1983年，大型电视纪录片《话说长江》，向人们展示了这条奔流不息的大河如何从远古走来，如何缔造出人类文明的奇迹。中华民族“共饮一江水”的主题带给海内外赤子强烈的文化认同感与民族自豪感。章回式结构、主持人串讲等制作手法的创新和突破，让人耳目一新。中外合作拍摄的模式也为中国文化走出国门与世界交流开辟了道路，达到了极强的文化传播效果。
迈入新世纪后，中国纪录片更好地承担起塑造国家形象与书写中华文明的职能。《圆明园》首次在纪录片中使用数字动画技术，再现昔日“万国之园”的宏美景观，颠覆了纪实美学的定义，带领观众饱览视觉奇观。既让世界了解了东方古国博大厚重的千年底蕴，又唤起国人对历史阵痛的深沉反思。响应国家“一带一路”倡议的《远方的家》，展示中国的自然之美和中国人眼中的世界之美。体现“工匠精神”的《我在故宫修文物》，引发了观众的广泛共鸣。
近年来，纪录片出现了更多元的现实表达和呈现方式，在主流化的国家表达的同时，也关注着个体命运的浅吟低唱：《平衡》讲述了守护可可西里无人区的志愿者的故事；《俺爹俺娘》将摄影机对准父母，记录亲情与家庭生活……借力融媒体的联合发展，纪录片的播放渠道更为丰富，一部《舌尖上的中国》在手机、电视、电脑上都能观看，引起强烈反响。越来越多的电影纪录片重返院线放映，2018年院线上映了13部纪录片，其中《厉害了，我的国》更是创下4.81亿元的纪录片票房纪录。
（取材于王福来、刘悦、巩杰等的相关文章）
1．下列对中国纪录片发展特点的表述，不正确的一项是（2分）
A．内容题材更加多元。B．播放渠道更为丰富。
C．家国情怀在各时代均有体现。D．与时俱进，引领时代发展。
2．下列对材料一中相关纪录片的解说，不正确的一项是（2分）
A．新闻纪录片《新中国的诞生》，开启了新中国纪录片创作与传播的序幕。
B．电视纪录片《话说长江》的制作手法和拍摄模式，较以往都有创新突破。
C．《平衡》《俺爹俺娘》将摄像机对准普通人，记录了社会现实中的百姓生活。
D．《厉害了，我的国》等片在影院播放，使中国纪录片拥有了新的呈现方式。
材料二
纪录片“documentary”一词在英语中既可以当名词表示“纪录片”，也可以用作形容词，意思是“文献的，纪实的”。可见，纪录片与文史记录、传播有着天生的不解之缘。近年来，中国文史纪录片通过创新表达方式，有温度地展示历史，有灵魂地描摹传统，有情趣地传播文化，取得了令人瞩目的成绩。
北京故宫是世界上现存最大最完整的古代宫殿建筑群，是近600年中国沧桑历史的见证者，也是海外观众眼中传统神秘、色彩瑰丽的东方大国的典型象征，它自然而然地 。其中《故宫》《故宫（国际版）》《故官100》是这些纪录片中的佼佼者。故宫近600年的历史景象已不复存在，史料也有限，为顾及观众的观感体验，这组纪录片通过数字技术手段，特别是大量使用的电脑动画，帮助海内外观众更好地理解故宫的历史文化。
《故宫》中三维电脑动画技术通真地“重现”了历史中的原始生态、风土风貌，形成了强烈的视觉冲击。特别是将重要历史事件用先进的视觉技术呈现，极大地丰富、美化了纪录片，也支撑起了整部片子的叙事构架。例如开篇以3D动画对故宫做出全景呈现：浩瀚宇宙，繁星点点，视线从深邃宇宙穿越厚重的白色云层，以俯视的角度全景呈现宏伟壮观的宫殿群，表现了故官与日月同辉、与山川共存的厚重感。《故宫100》在介绍吉祥瑞兽时，站立在屋项上的各种瑞兽突然“活”了起来，一个个萌萌的卡通形象从天而降，落到代表中国传统美好品质的文字上：坚韧、高贵、威武、灵敏……神气活现地围成一圈，寄托了风调雨顺、国泰民安的愿望。
随着纪录片领域国际合作不断深入，中国纪录片迎来了“最好的时代”。在此背景下，文史纪录片应不断创新表达方式，成为激发家国情怀的“国家相册”，传播中华绚烂历史文明的绝佳媒介。
（取材于王宁、张德明等的相关文章）
3．依据文意，在文中横线处填入语句，将内容补充完整，使上下文语意连贯。（不超过20字）（3分）
答：
4．根据材料一、材料二，下列对数字动画技术在纪录片中作用的解说与推断，不正确的一项是（3分）
A．《圆明园》开创性地使用数字动画技术，颠覆了纪实美学定义，丰富了纪录手段。
B．《故宫》《故宫100》的动画设计，通过以小见大的方法创新了纪录片的表达方式。
C．数字动画技术要将形式美和内容美有效融合，才能更好地展现历史文化的意蕴。
D．成功加入动画元素，传统文化与现代科技结合，能给观众带来更好的观感体验。
材料三
作为国家文化对外传播的有力载体，中国纪录片正经历从“讲述中国”到“认同中国”的转变。这正是我国文化对外传播从“走出去”到“走进去”的微观呈现。我们可以从题材、叙事制播、平台等方面着手，调整策略方法，加强中国纪录片在国际传播中的影响力。
国际传播语境下的纪录片在题材上注重选择不同地区、民族、国家的受众共同关注的故事、人物和现象。中国纪录片在选题上可以完成两个层面的设置：其一，在中国题材中挑选出具有全球性的话题，从自我立场的议题设置转向全球视角的主题选择；其二，积极发掘同一主题下不同情节的故事，在多元差异中体现出同一性的全球主题。
国际传播语境下的纪录片以讲述人类视角下的日常故事为叙事原则。“人类视角”即普遍的人看待世界、认知自我的视角，与“我们是谁？”“我们生活在怎样的世界？”等哲学色彩的人类终极命题相关。“人类视角”下的纪录片叙事可以理解为人类通过了解和把握自己生存的世界来认识把握自己，即使是非人类的生命体也可以在人类视角基础上表现人性化的日常生活。人们从这些生活的场景中看到自己的影子，并影响自己的思考。
国际传播语境下的纪录片制播方式以融合为基础，具体表现为“分离式的制播融合”和“合作式的制播融合”两种情况。前者指本国制作团队与国际播出渠道的融合，是一种单线式的融合；后者是以多方合作方式分别组建制作团队，搭建播出平台，是交叉互动式的融合。目前，用于国际传播的中国纪录片正在从“分离式”的制播简单融合转向“合作式”的制播深度融合，并且取得了明显的成绩。
国际传播语境下的中国要积极搭建“中国倡议下的世界对话”平台。中国纪录片要能够号召世界力量完成对话文流，需要建设成一个自主且开放的动态发展系统。中国纪录片的意义不能局限在“中国”的单一标签上，而应体现在“中国”与“世界”的互动关系中。在这种互动结构中，中国纪录片应改变“高高在上”成“沉默寡言”的姿态，以“价值共享”的立场，展示出自身在“世界议题设置”上的责任和能力，开发全球化的合作项目，搭建持续有效的国际共享平台。
（取材于雷璐荣、胡正荣等的相关文章）
5．材料三说中国纪录片需从四个方面调整策略方法，以提升在国际传播中的影响力，下列与所举事例对应正确的一项是（2分）
纪录片《我们诞生在中国》将三个动物角色置于家庭背景中，呈现出金丝猴淘淘嫉妒父母对妹妹的爱、熊猫丫丫阻止女儿爬树冒险等丰富的日常生活细节，给人强烈的代入感。
A．题材选择B．叙事原则C．制播方式D．平台搭建
6．阅读下面关于纪录片《莫高窟与吴哥窟的对话》的新闻报道，并根据上面三则材料简析这部纪录片广受好评的原因。（6分）
2019年11月9日，中央电视台纪录频道、敦煌研究院联合柬埔寨相关部门，共同出品的国内首部亚洲文明对话纪录片《莫高窟与吴哥窟的对话》。该纪录片播出后，受到各方面的赞誉。
“两窟”千年相望，却不相闻；命运相通，却不相知。该纪录片中，莫高窟“诚邀”同为东方文明的吴哥窟共赴一场横跨万里的千年之约，做一次超越时空的文明对话。纪录片全方位展示两大世界文化遗产的历史变迁和惊人的艺术成就，在“两窟”相遇的文化符号中，在“两窟”相似的历史境遇中，阐发“一带一路”沿线文明兴衰的历史反思。莫高窟洞壁上精美的壁画人物，在3D动画里翩翩起舞，舞步里有古老文明的千年余响。吴哥窟的一幕幕历史往事，由现代人扮演展现，再现了先祖追求和平的努力。
答：
一、本大题共6小题，共18分。
1.（2分）D
2.（2分）D
3.（3分）
参考答案：成为了文史纪录片拍摄题材的首选对象
【评分标准】句式1分，内容2分。意思对即可。
4.（3分）B
5.（2分）B
6.（6分) 参考答案：
①该纪录片中，中国莫高窟“诚邀”柬埔寨吴哥窟，做超越时空的文明对话，体现了国际传播语境下纪录片在题材上注重选择不同国家受众共同关注的话题这一创新策略。
②该纪录片全方位展示两大世界文化遗产的历史变迁和艺术成就，中国纪录片不只局限于讲述本国的历史文化，还主动承担讲述其他国家的历史文化，积极搭建了“中国倡议下的世界对话”的平台。
③该纪录片阐发“一带一路”沿线文明兴衰的历史反思，体现了中国纪录片书写中华文明，同时记录世界文明的重要职能。
④3D动画手段展现莫高窟壁画人物，现代人的演绎展现吴哥窟的历史往事，创新表达方式使该纪录片更好地展现了两国深厚的历史文化内涵。
【评分标准】每点2分，其中原因1分，分析1分。答出3点即可得满分6分。意思对即可。
东城区
一、本大题共5小题，共18分。
阅读下面的材料，完成1-5题。
材料一
当前，我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段，人们更加注重经济发展的质量和效益。加强知识产权保护是完善产权保护制度最重要的内容，也是对提高经济竞争力最大的激励，更是我国自身发展的内在需求。实现创新驱动发展离不开知识产权保护。
过去几十年来，中国坚定不移地实施严格的知识产权保护制度，在加强知识产权制度建设、完善相关法律基础、打造专门法院等基础设施方面取得重大成效。与此同时，知识产权保护效果、运用效益和国际影响力不断得到提升，实现了由知识产权弱国向知识产权大国的跨越。世界知识产权组织总干事弗朗西斯·高锐表示，中国将知识产权置于战略高位，注重知识产权保护，并表现出长期政策决心，这是“值得其他国家学习的”。
同时，知识产权保护已成为中国经济发展的新动能。例如，我国目前已成立了25家知识产权保护中心，凭借其快速预审、确权、维权为一体的协调联动方式，切实解决了权利人维权举证难、周期长、成本高等问题，为社会公众提供了更加便捷、高效、低成本的维权渠道。此外，保护中心的建设与国家和地方的优势特色产业布局相结合，与各地自由贸易试验区、全面创新改革试验区、双创示范基地等有效对接，助推当地经济高质量发展。
在看到我国知识产权保护取得长足进步的同时，也必须清醒地认识到，目前我国知识产权保护的法律体系尚不完善，新领域、新业态发展不断对知识产权法律制度建设提出新的要求；保护的工作体系尚不健全，现有组织协调平台和机制作用未充分发挥，仲裁调解、行业自律、社会监督协同不够；保护的工作链条尚未理顺，纠纷受理、仲裁调解、行政执法、司法审判等环节之间缺乏高效衔接机制。
总之，我国知识产权实际保护效果与社会期待相比仍存在差距，各界对强化知识产权保护的呼声依然强烈。
期待与呼声是对加强知识产权保护必要性和重要性的清晰认识。从发展阶段和客观需求来看，中国现在有动力、有决心加强知识产权保护，也有明确的目标和方向，我们只是需要时间进一步把保护措施落到实处。我们应继续努力，建立起更加完善的保护体系，创造出更加尊重知识价值的营商环境，让知识产权制度激励创新的基本保障作用充分发挥。
（取材于佘颖的相关文章）
1．根据材料一，下列关于我国知识产权保护的表述，不正确的一项是（3分）
A．我国知识产权保护已经成为其他各国学习的典范
B．我国知识产权保护的工作环节缺乏高效衔接机制
C．目前我国知识产权保护的法律体系仍然不健全
D．我国知识产权实际保护效果不能满足社会期待
2．根据材料一，下列最适合做本文标题的一项是（3分）
A．从高速转向高质，我国经济进入新阶段
B．加强知识产权保护，完善产权保护制度
C．加强知识产权保护，创造商品销售环境
D．加强知识产权保护，推动我国创新发展
材料二
世界知识产权组织发布的《全球创新指数报告》显示，中国全球创新指数排名从2016年的第25位升至2019年的第14位，4年来，中国在全球创新指数的排名走出了一条上扬的曲线。这是国际社会对中国保护知识产权、打击侵权假冒工作的肯定，也充分证明我国终于走出一条中国特色知识产权保护之路。
2019年是我国打击侵权假冒工作组织架构调整后的发力之年，打击侵权假冒工作更是取得了如下新成效：
更趋完善的法规为打击侵权假冒夯实法律基础。2019年1月1日，电子商务法正式实施，对电子商务经营主体知识产权保护、平台责任作出明确规定；修订后的商标法大幅提高商标侵权的赔偿数额；10月22日，颁布《优化营商环境条例》，明确规定“国家建立知识产权侵权惩罚性赔偿制度，推动建立知识产权快速协同保护机制”；2020年1月1日，外商投资法将实行。随着专利法修正案草案、商标法修正案等一系列法律法规的制定修订，我国知识产权惩罚性赔偿制度不断健全，顶层设计逐步完善。
更加严厉的惩治措施为知识产权保护营造良好氛围。公安机关严厉打击侵权假冒犯罪，破获案件1.3万余起，抓获犯罪嫌疑人1.6万余名；全国法院共受理侵权假冒伪劣犯罪一审案件1.1万件，审结8300多件，与去年相比大幅上升；检察机关发挥批捕起诉、立案监督职能，批准逮捕侵权假冒涉案人员1万余人……我国对各类侵犯知识产权违法行为的打击力度不断加强。
更大力度的专项整治为知识产权保护织密保障网。2019年以来，各部门、各地区联手出击，从1月到8月，各级行政执法机关共查处侵权假冒案件19万件。其中，中央宣传部联合多部门开展“秋风2019”专项行动，收缴侵权盗版出版物149万件；农业农村部开展农资打假专项治理行动，检查企业37.3万个；市场监管总局牵头开展整治“保健”市场乱象百日行动，查处案件2.1万件；药监局开展芬太尼类药品专项检查和中药饮片专项整治，检查企业和医疗机构25万家次……我国重拳出击，快速制止了一系列一般性的违法行为。
行政执法与司法两条途径协调运作，是我国知识产权保护的一大特色。实践证明，这一体制适合我国国情，对于维护知识产权权利人的合法权益，打击和遏制侵犯知识产权行为发挥了重要作用。
（取材于李心萍的相关文章）
3．根据材料二，下列对各段中画横线的相关数字分析，不正确的一项是（3分）
A．第一段：能够清楚说明中国在全球创新指数的排名在提升
B．第三段：意在说明中国的电子商务法和赔偿制度逐步完善
C．第四段：表明中国对侵犯知识产权违法行为的打击力度大
D．第五段：显示中国使用大力度的专项整治来保护知识产权
4．根据材料二，下列表述不正确的一项是（3分）
A．公安机关打击侵权犯罪，抓捕犯罪嫌疑人
B．法院负责受理侵权假冒案件，批捕侵权人
C．农业农村部开展农资打假专项治理行动
D．药监局开展药品的专项检查和专项整治
5．请结合以上两则材料，简要概括中国知识产权保护的环境优势。（6分）
一、本大题共5小题，共18分。
1．（3分）A
2．（3分）D
3．（3分）B
4．（3分）B
5．（6分）答案要点：
①中国长时间坚定不移地实施严格的知识产权保护制度；
②中国已经成为知识产权大国；
③中国自身发展需要知识产权保护；
④各界对加强知识产权保护必要性和重要性有清晰认识；
⑤中国保护知识产权、打击侵权假冒工作力度大；
⑥中国用行政执法与司法两条途径协调运作保护知识产权。
丰台区
一、本大题共5小题，共18分。
阅读下面的材料，完成1~5题。
材料一
歌曲《我和我的祖国》在2019年频频登上热搜。一年来，这首歌如此火爆，首先是因为举国上下庆祝新中国成立70周年的热烈氛围。可为何爱国主义歌曲这么多，唯独它火了起来呢？
2019年4月，第36届上海之春国际音乐节开幕，音乐节就挑选了《我和我的祖国》作为主旋律歌曲。音乐家们给出以下几点理由：质朴深情的歌词，柔和舒展的旋律，好听；歌声里寄托着由衷的幸福感和获得感，直抵人心；圆舞曲风格，节奏欢快，朗朗上口，适合大众唱、大合唱等。
歌曲《我和我的祖国》成为“网红”，远不止歌曲自身的特点，还在于它打破了各种圈层。无论是金领还是蓝领，无论是明星还是路人甲，无论是大学生还是小学生，都在这段时期不由自主地哼唱起这首优美的歌曲，都以“我”的角色汇入歌曲形成的新潮流，一起参与庆祝祖国的生日。报告会、文艺汇演、千人合唱等等，每一个活动都能以“我和我的祖国”冠名。活动中的每一个“我”，都是中国故事里的主角，都以自己真挚的爱国情意唱响对祖国的赞美和祝福。
另外，流行文化助力主流政治文化。人们在微信头像上，甚至自己的脸上添上那一抹红色，显得格外自然。流行音乐天后王菲演绎的《我和我的祖国》，自在、辽阔而温暖。虽然争议不断，但并不妨碍这一文化现象维持高的品质和热度。
（取材于网络文章）
1.根据材料一，下列理解和分析符合文意的一项是（3分）
A. 因为庆祝新中国成立70周年的热烈氛围，许多爱国主义歌曲迅疾成为“网红”。
B. 音乐节选《我和我的祖国》作为主旋律歌曲，首要因素在于其歌词和旋律好听。
C.《我和我的祖国》打破各种圈层，人们歌唱时表达了每一个“我”的爱国真情。
D. 王菲演绎《我和我的祖国》引发的争议，助推了歌曲《我和我的祖国》的流行。
材料二
2019年春节，央视连续播出了快闪系列节目——新春唱响“我和我的祖国”，随后引发了全国的模仿热潮。“我和我的祖国”快闪节目是如何吸引观众参与，提升节目传播效果的呢？
节目制作：品牌效应激活现场观众
中央广播电视总台的品牌优势十分突出，《我和我的祖国》本身也是艺术精品。中央广播电视总台全方位策划，多角度、多机位拍摄，现场观众可以充分感受到热烈的氛围而自发加入。系列节目的推出正值春运返乡和春节团聚期间，第一期节目选择首都国际机场作为拍摄地，面对信号可以覆盖全国的拍摄镜头，被采访者积极参与，尽情抒发对家乡的思念、归途的迫切感，激发了现场观众的强烈共鸣。观众将参与央视节目录制的消息、照片、短视频上传社交媒体，参与到这场面向全国传播的活动之中。
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利用镜头组构建实时互动场景，是提升视频传播效果的重要环节。作为向全国人民传播的一档文化类节目，其内容设置对互动性的要求必须清晰且有针对性，力求调动设备与拍摄角度相配合，使现场和屏幕前的观众参与到节目的互动中。在成都宽窄巷子的摄制中，祖籍成都的音乐人陈彼得从四川元素背景中走出，他的歌声点燃了观众参与的热情，航拍的应用使受众的现场感更加强烈。而小朋友扮演的熊猫角色、说唱组合的出现，将与观众的互动性进一步提高。在互动中，快闪活动由音乐人的独唱变成了观众的合唱，舞台变成广阔天地。构建互动场景的镜头语言，既提高了现场观众参与的热情，也使得受众面对视听作品有了代入感，被《我和我的祖国》歌声和内容深深感动。
节目播出：电视与新媒体合力传播
本节目每期在“新闻联播”首播，随后在“@央视新闻”官方微博等新媒体播出。节目中除快闪元素之外还有街采风格的互动融入。采访聚焦于春节返乡、民俗内容等主题，受访者会在街采中回应记者的提问，进行第一人称叙述。节目播出时会剪辑掉记者提问部分，保留受访者最核心的回答。在新媒体的传播中，加入相关的话题元素与祝福祖国元素，进行系列策划与传播。部分看到这一电视节目的观众也会在网络上搜索相关视频，自觉地进行二次传播。
（取材于张腾方相关文章）
2.下列为“材料二”第二部分横线上所拟标题，最恰当的一项是（3分）
A.节目设置：构建电视镜头语言
B.节目效果：点燃观众参与热情
C.节目设置：构建实时互动场景
D.节目效果：身临其境的代入感
3.根据材料二，下列理解正确的一项是（3分）
A.“品牌效应”是指中央广播电视总台能够选择颇有影响力的节目拍摄地。
B.调动设备与拍摄角度相配合，能使屏幕前的观众也参与到节目的互动中。
C.受访者以第一人称的叙述方式回应街采问题，是为了增强与记者的互动。
D.新媒体加入话题元素与祝福祖国元素，对电视节目自觉地进行二次传播。
材料三
上世纪80年代末，主旋律电影往往以较高的文化姿态抒写宏观而深邃的革命浪漫传奇，主人公一般以革命领袖与英模为主，所以不可避免地与普通人的生活情感体验拉开差距。近年来，一些主旋律电影主角已实现了身份下沉，但它们主要依靠宏大事件与渺小个体之间的悬殊所产生的张力来营造戏剧性。而电影《我和我的祖国》基于对“用电影来写人、写人性”的精准把握，把视角融入了普通人的日常经验之中。七个故事中的主人公已不再是伟大奇迹的缔造者，历史背景不再是被叙述的主体。比如林治远为开国大典的升旗一直在焦急地进行“最后一分钟营救”，出租车司机出于悲悯而将奥运会门票转让给四川小孩……故事主人公以实现国家使命、民族荣耀、社会安定为目标的崇高理想，被转化为便于观众体认的普遍情感。
电影《我和我的祖国》在“红色叙事”之外，开辟了中国主旋律电影“金色叙事”的新途径。电影通过选取重要时间节点，将共和国的历史“精简”，形成了我与祖国、个人与集体“融合”的一致表达。不同历史时期的差异消失了，人物不再以一代人的面貌出现，而都成为了与祖国共同成长的“小小浪花”。《相遇》中，原子弹研发人员在公交车上与三年未联系的女友相遇，对话场面构成了电影画面的前景，车窗外集结、聚拢的行人构成后景。当汽车停止，男女主人公下车没入人海，个人与集体融为一体，而原子弹试爆成功成为这一“融合”时刻的历史标点。同样的呈现方式也见于《夺冠》，主角冬冬维护着“脆弱”的电视天线，让整条弄堂有机会见证中国女排在大洋彼岸的美国创造奇迹的时刻。于是，在弄堂狭小的空间场景中，国家、群体、个人这三个原本有空间和情绪区隔的表达融为了整体，完美应和了主题曲中“我和我的祖国，一刻也不能分割”的意旨。这部电影用最独特的诉说方式，燃爆了亿万中国人心中的“我和我的祖国”。
（取材于郑炀、沈律君等相关文章）
4.根据材料三，下列理解和分析，不符合文意的一项是（3分）
A. 近年来的主旋律电影，虽然主人公不再以革命领袖与英模身份出现，但内容依旧不同程度地拉开了与普通人生活情感体验的差距。
B.“林治远进行‘最后一分钟营救’”“出租车司机转让奥运会门票”等故事中主人公的崇高理想被转化为便于观众体认的普遍情感。
C. 《相遇》选取“原子弹爆炸”这一时间节点，叙述研发人员和女友相遇后融入人海的情节，表达了我与祖国、个人与集体融合的主题。
D. 在《我和我的祖国》的故事情节中，不同历史时期的差异消失了，人物不再以一代人的面貌出现，都成为与共和国共同成长的个体。
5. 有人认为，“我和我的祖国”已成为广泛流行的爱国文化符号，这一流行现象值得研究借鉴。假如你要使自己喜欢的某一文化符号流行起来，将如何去做呢？请结合上述三则材料加以说明。（6分）
一、本大题共5道小题，共18分。
1.C【解析】A项 “许多爱国主义歌曲迅疾成为网红”概括有误。B项“首要因在于其歌词和旋律好听”文中无据。D项概括有误，文中指“王菲演绎的《我和我的祖国》引发的争议并没有妨碍这一文化现象维持高的品质和热度”。（3分）
2.C 【解析】本段主要谈“对互动场景的内容设置”，核心内容为“构建实时互动场景”。（3分）
3.B【解析】A项文中无据。C项“是为了增强与记者的互动”文中无据。D项偷换概念，
“自觉地进行二次传播”的是“部分看到这一电视节目的观众”，而非“新媒体”。（3分）
4.A【解析】“近年来的主旋律电影，虽然主人公不再以革命领袖与英模身份出现” 概括有误。（3分）
5.（1）首先须考虑文化符号内涵本身因素（如：情感内涵深情真挚；风格通俗质朴；堪称艺术精品等），挑选这样的文化符号才可能被大众所接受。（1分）
（2）借助外力助推流行：借助媒体的制作、策划、传播，吸引人们关注并进行传播；
（1分）创设各种活动情境（如主题活动，快闪活动），加强与大众互动，推广这种文化符号；（1分）通过电影、歌曲、广告等独特的诉说方式（或建构与大众互动的场景），打破各种圈层，激发大众强烈的共鸣。（1分）
（3）融入时代元素和普通元素：融入时代流行元素使其更具热度，助推流行。（1分）注意融入普通人的生活经验（或普遍情感），拉近与大众的距离，便于大众接受和体认。（1分）
【评分标准】“本身因素”1分，“借外力助推”3分，“融入元素”2分。共6分。按点给分，意思对即可。
西城区
一、本大题共5小题，共18分。
阅读下面的材料，完成1－5题。
材料一
城市作为一种复杂的社会生态系统，自其形成以来便持续遭受着来自外界以及自身的各种扰动。这些扰动不仅包括能源短缺、空气污染等社会问题，还包括洪涝、地震、台风等自然灾害，以及疾病传播、交通或通讯系统瘫痪等重大人为灾难。这些扰动因素不仅具有极大的不确定性，而且无法完全避免，严重制约着城市的生存与可持续发展。
2002年，倡导地区可持续发展国际理事会（ICLEI）在联合国可持续发展全球峰会上将“韧性”的概念引入城市建设与防灾减灾领域，有关韧性城市（又译作“弹性城市”）的学术研究便应运而生。通常认为，韧性城市应该具备以下特点：做好应对、吸收、化解重大突发性风险的准备；有效减少灾害发生时的经济损失和人员伤亡；有效维持城市系统基本运转；快速恢复生产生活秩序。韧性城市理念主张以“预防—减缓—适应”的态度应对各种不确定性风险，强调接受挑战，最大程度地降低各种突发灾害对城市生活的影响。
比如，为提升城市应对雨洪的“水弹性”，我国部分城市自2014年开始进入“海绵城市”试点，即对城市排水和集水系统升级改造，铺设渗水路面，增加市区水景和绿地的面积，使城市像海绵一样具有良好的吸水能力，在下雨时能够渗水、蓄水、净水，同时又可实现蓄积雨洪的再利用。海绵城市建设仅仅是韧性城市建设的一部分，为了实现城市可持续发展，还应当从更高层面的韧性城市理念出发，寻找应对城市各种突发风险的思路。
（取材于孙浩等的相关文章）
1．根据材料一，下列不属于城市突发扰动因素的一项是（3分）
A．供电系统严重受损 B．持续暴雨市区内涝
C．网络故障通讯中断 D．建桥修路车辆绕行
2．根据材料一，下列对“韧性城市”的理解和分析，不符合文意的一项是（3分）
A．由于重大突发风险无法完全避免因而有必要开展韧性城市研究。
B．有关韧性城市的学术研究主要集中在城市建设与防灾减灾领域。
C．建设韧性城市的目的是消除各种突发灾害对于城市生活的影响。
D．提升城市吸水性和蓄积水再利用能力是韧性城市建设的一部分。
材料二
建设韧性城市除了强化城市系统应对各种不确定性风险的自我调适能力，还应注重从突发灾害中汲取经验，增强学习能力，研制新的应对策略，提升变消极因素为积极机遇的转化能力。2012年10月，飓风“桑迪”袭击了美国，灾后重建工作组为受灾地区的韧性城市建设提出了69项建议，其中包括升级改造电网、重新规划燃料供应链、加强无线网络建设、提高防洪建筑标准等诸多方面。韧性城市建设，在提高城市安全水平和居民生活品质的同时，也为经济发展注入了活力。
2013年，洛克菲洛基金会启动了“全球100韧性城市”项目。不过，由于每座城市在自然环境、社会结构、经济生活等方面差异显著，这就决定了很难为韧性城市的建设建立统一的发展模板。各城市应根据自身特点，从工程韧性、社会韧性、生态韧性、经济韧性等维度制定不同的韧性发展策略。
在日本，地震频发的神户市将逃生避险功能纳入街道和公园的工程建设，将水、电供应系统从大型中央化改为小型社区化，用以分散风险从而强化社区的工程韧性；还通过引入年轻人群、举行防灾演习等方式，提升社区居民自救互救能力，增强社会韧性。而位处中国西部干燥多风地区的银川市，则通过湖泊湿地保护、小微公园打造、城市绿化廊道建设，以及在城市周围大面积种植耐旱沙生植物用以保持水土、防风固沙，极大提升了城市自身的生态韧性。
（取材于梁宏飞等的相关文章）
3．根据材料二，下列对韧性城市建设的理解，不正确的一项是（3分）
A．韧性城市建设应从以往的突发灾害中汲取经验。
B．灾后韧性城市建设应当以增强经济韧性为中心。
C．地震频发城市应注重提升工程韧性和社会韧性。
D．干旱多风沙的城市应注重提升自身的生态韧性。
材料三
联合国减灾署于2012年发布了“让城市更具韧性十大指标体系”，其中包括维护、更新并向公众公开与提升抗灾能力相关的数据。比如某公园举办大型游园活动，主办单位可向城市数据管理部门提出申请，城市管理相关部门应整合公交地铁到站刷卡人数、公园电子门票刷卡人数、公园周边汽车停靠数量等大数据并进行云计算，然后在各大社交平台实时发布活动中心区域及周边区域人流动态轨迹和游客数量变化，为个人安全出行以及主办单位预判风险、保障活动顺利进行提供参考。建立城市信息交互机制，通过大数据、云计算，可以为城市应对气候变化、生态过载、环境污染、疾病传播、经济结构局部失衡等风险提供数据支撑和解决问题的思路。
以美国卡尔索普建模软件公司开发的一款“城市足迹”数据分析软件为例，输入“预测洪水风险”并确定研究区域，数据平台会迅速显示该区域的土地使用现状、人口数量、就业和住房面积等信息。然后单击运行风险和韧性分析的图标，系统就会自动生成该区域处于洪水风险的地块面积、住宅单元、易受灾人群及其就业岗位等数据。基于大数据分析和云计算，构建规划模型、模拟相关场景并进行风险评估，能够为优化韧性城市规划方案提供重要参考。
2016年联合国公布的《新城市议程》提出，城市发展的愿景是“可以在韧性和永续的城市和人类社区定居、生产，提高所有人的生活质量并促进繁荣”。伴随着科技进步，信息通信技术在城市灾害防治、危机应对和应急管理中逐渐成为重要的技术支撑。完善城市综合管理数据库，增强信息和数据处理能力，促进现代信息技术与城市管理服务融合，提高韧性城市管理和服务体系的智能化，可以让城市生活更安全、更健康、更有活力。
（取材于周利敏等的相关文章）
4．根据材料三，下列理解不符合文意的一项是（3分）
A．大型活动主办单位应整合大数据实时发布人流轨迹和人流量，保障活动安全进行。
B．建立城市信息交互机制，可为城市应对多种风险提供数据支撑和解决问题的思路。
C．通过大数据分析软件模拟相关场景并进行风险评估，可以优化韧性城市规划方案。
D．韧性城市能提高居民生活质量促进经济繁荣，也符合联合国发布的城市发展愿景。
5．围绕“韧性城市建设”，以上三则材料中的例子从不同角度出发，各有什么侧重？请根据文意简要概括。（6分）
一、（18分）
1．（3分）D 2．（3分）C 3．（3分）B 4．（3分）A
5．（共6分）答案要点：
①材料一（从解决困扰城市雨洪内涝建设海绵城市的角度）侧重说明应当从韧性城市理念出发寻找应对城市突发风险的思路。
②材料二（从不同国家的城市韧性规划和建设的角度）侧重指出每个城市应根据自身特点制定适合自己的韧性城市建设策略。
③材料三（从大数据在灾害防治、危机应对和应急管理中发挥作用的角度）侧重表明信息技术可以为韧性城市建设提供支持。
评分标准：三个要点；每个要点，2分。意思对即可。
一、（本大题共5小题，共18分）
1．（3分）B 2．（3分）D 3．（3分）D 4．（3分）A
5．（6分）参考答案：
①要进一步保护和开发黄河：关注社会效益和生态效益。
②要进一步保护和开发黄河文化：系统保护黄河文化遗产，深入研究和发扬黄河文化的精神价值，创新、发展地继承黄河文化。
【评分参考】①2分，②4分。意思对即可。
北京市朝阳区
一、本大题共5小题，共18分。
阅读下面的材料，完成1-5题。
材料一
流经中国九省区的黄河，是中华民族的母亲河，它滋养的土地创造出了璀璨的黄河文化，铸就了中华民族的根和魂。
黄河文化作为一种大河文化，是一种具有黄河地理特点的旱地农耕文化，有着明显的地域特色。它起源早，成熟快。黄河流域拥有适宜的气候、肥沃的土壤，先民们很早就创造了辉煌灿烂的农业文化。在距今7500年左右的河北磁山和河南裴李岗文化遗址中都发现了大量炭化的粟类，家畜、家禽的化石以及石斧等生产工具。殷商时中国的蚕丝纺织已达到较高水平，卜辞中屡次出现桑、丝、帛等字。河南安阳殷墟出土的甲骨文的造字方法、单字数量和笔画工整程度都表明其为一种较为成熟的文字系统，因此汉字的起源应该很早。文字的产生使黄河文化迅速成熟。现在，有些历史悠久的黄河文化遗址、文献遭到了破坏损毁，黄河文化中的优秀内核也遭到破坏和侵蚀，推进黄河文化遗产的系统保护刻不容缓。
黄河文化的另一特征是政治色彩鲜明，这与黄河流域旱地农业的特点有关。旱地农业必须以水利设施为基础。人们共同关心、治理与他们的生存休戚相关的水利问题，从而养成了关心社会问题的文化心理。另外，治水斗争和水利灌溉事业也需要形成集中的社会权力，从而促成了国家的产生。儒家学说就是在这种关心政治的文化心理下逐渐形成的。孔子几乎把一切问题都看作是政治问题。在他看来，孝顺父母、友爱兄弟即是一个政治问题，读书学习也是为了参与政治。政治问题在人们的一切社会生活、精神生活中占有最重要、最突出的位置。这就是黄河文化、儒家精神最重要的特色，其中熔铸了中华民族的精神风范、价值理念和民族心理。
黄河文化绵延发展数千年，虽不断遭受外部文化的入侵，但始终保持其道统，显示出强大的同化能力。黄河文化以它博大的胸怀，吸纳周边多种原始文化，形成了文明国家。中国对外的经济联系、文化交流、政治外交也主要兴起和发展于黄河流域。早在汉朝，中央政权就曾派遣张骞等人出使西域，开辟从长安经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并连接地中海各国的陆上通道，建立起中原王朝与西亚和欧洲的政治、贸易等联系。这条通道也成为古代中国与西方所有政治经济文化往来的主要通道，即丝绸之路。千年来，丝绸之路上经济贸易往来频繁，对外文化交往极为活跃。在交流过程中，黄河文化不仅扩大了自身影响力，也不断从其他地域和民族文化中汲取营养，展示了多元一体、兼容并包的特点，在数千年的发展进程中历久弥新，至今仍保持着旺盛的创新动能和发展活力。
（取材于牛建强等的相关文章）
1．根据材料一，下列理解符合文意的一项是（3分）
A.殷商时期纺织业高度发达，促进了甲骨文的成熟。
B.水利问题与黄河流域人民的生产和生活联系密切。
C.我国的对外经济、文化、政治交流都发源于黄河流域。
D.丝绸之路的开通使汉朝成为黄河文化最鼎盛的时期。
2．根据材料一，下列黄河文化的特征，不属于与旱地农业发展关系密切的一项是（3分）
A.起源早，成熟快 B.政治色彩鲜明
C.蕴含着儒家精神 D.同化能力强大
材料二
黄河在造就中华民族伟大文明、灿烂文化的同时，也曾因频繁改道、泛滥，给两岸人民带来了深重灾难。治理黄河一直是中华民族安民兴邦的大事。
黄土高原地区总土地面积64.06万km2，水土流失极为严重。历史上黄河下游河道决口改道频繁，“黄泛区”良田沙化，风沙弥漫，生态环境遭到极大破坏。新中国成立以来，在黄土高原坚持不懈地开展大规模的水土流失治理，实施了退耕还林还草等政策，使黄土高原的土壤侵蚀面积、强度减小，沙尘暴次数减少，自然生态得到有效修复，构建了西北地区重要的生态屏障，扭转了黄河下游决口改道的历史。70年来，黄河岁岁安澜。
黄河治理面临的另一大难题是断流。黄河断流导致了严重的水环境污染、河口湿地萎缩和生物多样性衰减等重大生态环境问题。自1999年我国实施黄河干流水量统一调度等政策以来，黄河下游再没有发生过断流，沿黄湿地补水需求得以满足，河流湿地面积增加，河道基本生态功能恢复，黄河生命健康得以维护。
此外，通过强化流域内节能减排、工业污染治理等措施，黄河水质恶化趋势得到遏制，黄河干流兰州、包头、潼关等重要河段水体水质明显好转，水体功能恢复，为水生生物的繁殖、栖息提供了支撑，为水生生态系统的修复提供了保障。
黄河治理还有巨大的社会效益。黄河决口历史的扭转，避免了大量的人民群众伤亡和巨大的经济损失，避免了道路、生产生活设施以及引黄灌溉系统等遭受破坏，为黄河流域人民安居乐业提供了保障。黄河作为我国重要的供水水源，为山西、鄂尔多斯等国家重点能源基地提供水源保障，为保障国家能源安全做出了巨大贡献。黄土高原水土保持工程建设减少了入黄泥沙，不仅改善了生态环境，还增加了区域内耕地面积，促进了当地脱贫致富。引黄灌溉、引洪放淤等措施还有效利用了黄河水含沙量大的特点，放淤改土数十万公顷，形成了良田，为粮食连年增产提供了重要保障，不仅满足了流域内的需求，还供给流域外其他省区，为国家粮食安全做出了重要贡献。
人民治理黄河70年取得了巨大而辉煌的成就。为谋求黄河长治久安，维持黄河健康生命，支撑流域及相关地区可持续发展，今后还需要继续加大黄河治理开发与保护力度，让黄河永远造福中华民族。
（取材于李文学的文章）
3．根据材料二，下列对新中国治理黄河的成效的理解，不正确的一项是（3分）
A.阻止了黄河决口改道，保护了人民生命财产安全。
B.流域内大量水土流失和沙尘暴，都得到有效治理。
C.解决了黄河下游断流问题，增加了沿黄湿地面积。
D.杜绝了泥沙入黄的现象，维护了黄河的健康生命。
4．下列对材料一、材料二的理解，正确的一项是（3分）
A.材料一认为治理黄河水患、开发黄河水利促进了黄河文化形成。
B.材料二认为要改善黄河的水体水质，必须抑制流域内工业发展。
C.两则材料关于农业生产对黄河文化发展的作用，看法是相反的。
D.两则材料都列举了黄河流域的考古发现和客观数据，令人信服。
5．以上两则材料能为“谋求黄河流域可持续发展，让黄河永远造福中华民族”提供哪些方面的借鉴？请结合材料内容简要阐释。（6分）
一、（本大题共5小题，共18分）
1．（3分）B 2．（3分）D 3．（3分）D 4．（3分）A
5．（6分）参考答案：
①要进一步保护和开发黄河：关注社会效益和生态效益。
②要进一步保护和开发黄河文化：系统保护黄河文化遗产，深入研究和发扬黄河文化的精神价值，创新、发展地继承黄河文化。
【评分参考】①2分，②4分。意思对即可。
石景山
一、本大题共6小题，共20分。
阅读下面材料，完成1—6题。
材料一
1899年一片甲骨惊天下，甲骨文为我国汉字发展的研究提供了珍贵的直接史料，这是文化史上值得大书特书的事。
在新石器时代，中国不同地域文化中已萌生文字的雏形，其中既有与汉字有承续关系的，也有与汉字无关的。这些文字雏形被称为“文字画”或“图画文字”，因为它们还不能逐词记录语言，不能视作严格意义上的文字。成熟汉字约形成于夏商之际，尽管甲骨文中还残留一些早期文字不规范、不准确的地方，但已经可以记录语言，是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文字。
甲骨文中有很多象形字和会意字，其中有不少还保留着早期形态，从中可以体会出古人造字时的立意和取象。如“得”字像手持贝，表明古代的“贝”为宝物或用作货币；“监”字是人用器中之水照面的形象，表示的是古人以“水”为镜的习惯。甲骨文虽是处于文字发展变化中，并未全部定型，但体现出汉字的主要造字方法，具备“六书”的结构规律。
甲骨文总字头数已经达到4000多，可以自由记录汉语。甲骨文中常用字的结构已经基本定型，这些字经过几千年演变，虽然笔势笔意屡有变迁，但其基本结构没有变，脉络清晰，层次分明，如其所记载的中华文化一样，承传有序，源远流长。甲骨文记载的汉语，已经有了比较丰富的词汇，记载的内容也包罗万象。有些文字较多的记事刻辞更是具有一定的情节，甚至富有故事性，完全可以视为最早的文学作品。
甲骨文构字采用简单的线条，概括传神，具有一定装饰性和美化倾向。不少甲骨文形体犹如美术作品中的速写，布局形象表现出古人朴素的美的感觉和观念。这为艺术创造提供了广阔空间，推动形成了独特的中国书法艺术。
不同于湮没在历史长河中的其他世界古文字，甲骨文代表的中国古文字绵延发展，成为今天中国人仍在使用的文字，并对中国人的价值认同、思维方式、审美观念产生极其重要的影响。甲骨文是汉字的源头和中华优秀传统文化的根脉，对破解其他世界古文字也具有重要借鉴意义，是世界文化库藏中的瑰宝。2017年，甲骨文成功入选“世界记忆名录”，标志着世界对甲骨文重要文化价值及其历史意义的高度认可。
（取材于刘钊的相关文章）
1.根据材料一，下列关于文字发展的理解，不正确的一项是（3分）
A.文字雏形萌生于新石器时代 B.成熟文字约形成于夏商时
C.文字雏形是无意义的图画字 D.成熟文字能逐词记录语言
2.根据材料一，对甲骨文是汉字的源头的理解，不正确的一项是（3分）
A.甲骨文的词汇丰富，可以自由记录汉语 B.甲骨文常用字的基本结构一直没有变
C.甲骨文体现出汉字“六书”的结构规律 D.甲骨文有朴素美，推动书法艺术形成
材料二
最初，国子监祭酒王懿荣偶然发现甲骨文，引发学界的研究热潮。1908年，罗振玉查证甲骨出土地在安阳小屯，他搜集了很多甲骨，确认安阳小屯正是《史记·项羽本纪》所记“洹水南殷墟上”之“殷墟”。殷墟发现后，私人挖掘或盗掘增多，不少甲骨流失国外。1928年起，民国中央研究院历史语言研究所开始科学挖掘殷墟遗址，坚持每年两次发掘，直到1937年抗日战争爆发而被迫停止。战乱中，殷墟遗址陷入无政府的盗掘状态，甲骨再一次流失海外。解放后，殷墟被列入第一批全国重点文物保护单位，中科院考古研究所多次组织甲骨发掘，殷墟考古发掘进入新的发展时期。
殷墟甲骨文提供了真实可贵的第一手史料，内容涉及3000年前商朝的自然生态、王室宗法、占卜制度、外交征伐以及衣食住行、婚丧嫁娶等日常生活状况。商朝是否存在的谜团被解开，中国有文字记载的历史向前推进了。甲骨文是证史的物质文化遗存，是追溯中华文明源流的根脉。
甲骨文距今3000多年，以甲骨文为源头的汉字结构一直没有变。汉字是中国文化传承的标志，这种传承是真正的中华基因。今天，在中国广袤大地上，无论方言口音、生活习俗如何迥异，通过共同的文字，人们可以毫无障碍地沟通交流，这背后是积淀数千年的汉字文化基石。
汉字不仅是中华民族凝聚的纽带，而且影响了一些国家的文明发展进程。朝鲜、日本、越南等许多周边国家形成了“汉字文化圈”，他们曾用汉字书写历史，各自的文字、习俗、价值观念等多受中华文化影响。时至今日，汉字已经成为世界共同珍视的文化资源，汉字以独特的魅力吸引全世界的目光，“汉语热”风靡全球。
（取材于柴如瑾的相关文章）
3.根据材料二，下列有关殷墟甲骨文发掘的理解，正确的一项是（3分）
A.王懿荣是发现殷墟甲骨文的第一人 B.罗振玉确认殷墟，证明3000年前商朝存在
C.民国时期开启了甲骨文的科学挖掘 D.解放后，殷墟被重点保护，甲骨再无流失
4.根据材料一和材料二，下列关于甲骨文价值的理解，不正确的一项是（3分）
A.甲骨文具有外交价值 B.甲骨文具有文字研究价值
C.甲骨文具有史料价值 D.甲骨文具有文化研究价值
材料三
历经120年，时代风云变幻，学者们始终守护着甲骨文研究，使这门学问从绝学冷门而成为举世瞩目的国际显学。习近平总书记致信祝贺甲骨文发现和研究120周年，指出要确保甲骨文等古文字研究有人做、有传承。希望广大研究人员坚定文化自信，发扬老一辈学人的家国情怀和优良学风，深入研究甲骨文的历史思想和文化价值，促进文明交流互鉴，为推动中华文明发展和人类社会进步作出新的更大的贡献。
新形势下，甲骨文研究正在不断迈上新的台阶。最近，“殷契文渊”甲骨文大数据平台发布，它包括甲骨文字库、著录库、文献库和甲骨文知识服务平台，任何人都可以借助这一平台认识、学习、研究甲骨文。这是甲骨学研究的一个里程碑，利用现代信息技术帮助推进甲骨文研究的步伐已迈出。另外，“大数据、云平台支持下的甲骨文字考释研究”已列为国家级重大课题，课题进展顺利，取得很多初步成果。
让刻在甲骨上的文字活起来，甲骨文在互联网时代焕发生机。首款甲骨文设计字库，活泼有趣的甲骨文创意表情包，将古老文字制作成动画，甚至做成嘻哈歌曲……清华大学的教授致力于数字化甲骨文设计研究与创作工作，融入现代设计理念，带动大量年轻人关注甲骨文。
推动甲骨文的社会传播，很多人都在努力。根据孩子学习的兴趣与特点，研发甲骨文游戏字卡、推出甲骨文台历；被称为“汉字叔叔”的美国人斯瑞德建立了汉字字源网站……甲骨文从学术殿堂走进大众生活，这些普及工作是能为甲骨文学术研究提供多方面支持的。
（取材于王丁等人的相关文章）
5.根据材料三，对甲骨文研究与传播的理解，不正确的一项是（3分）
A.甲骨文研究已经与现代信息技术结合 B.甲骨文研究可以依托课题研究来推进
C.甲骨文传播要致力于数字化设计研究 D.甲骨文传播能为甲骨文研究提供支持
6.有年轻人说：“现在要想交流，对着手机说句话就行，汉字没有大用处了，甲骨文更是古董。” 请根据三则材料，帮助这样的年轻人端正对甲骨文、汉字的认识。（5分）
一（本大题共6小题，共20分）
1.(3分)C
2.(3分)D
3.(3分)C
4.(3分)A
5.(3分)C
6.（5分）
答案要点：甲骨文是汉字的源头，是研究汉字发展的史料，也是探究世界古文字的借鉴材料；它是证明中华悠久历史文明的史料，是中华优秀传统文化的根脉；它已走进大众生活。甲骨文具有历史意义和文化价值。
汉字影响中国人的思想观念，是中华文化传承的标志，传承中华基因，是中华民族凝聚的纽带；影响部分国家的文明进程，促进文明交流与借鉴。汉字彰显了中华文化自信。
北京市大兴
一、本大题共7小题，共22分。
阅读下面的材料，完成1-7题。
材料一
云冈石窟是一部北魏王朝的断代史,它以一座山的雕刻将拓跋鲜卑的发展盛衰刻录在山崖峭壁上，每一座洞窟都是一段历史的铭记，每一尊佛像都是瞬间的回想。要探究北魏,不到云冈来是不行的。
云冈石窟开凿于北魏王朝的鼎盛时期,把北魏的诸多文化元素包容其中。北魏历史上因有“太武灭佛”和“文成复法”的历史事件,才有了云冈石窟的开凿。当然,佛教的发展与统治者的政治需求是云冈石窟开凿的必要条件。文成帝和平元年(460) ,由高僧昙曜主持，在武州山“凿山石壁,开窟五所,镌建佛像各一”的“昙曜五窟” (16-20窟) ,是为“太祖以下五帝”而雕琢出来自“如帝身”的大石佛,体现了“人神合一”“帝佛合一”“政教合一”的政治主张;第5、6窟的开凿以及“二佛并坐”形象在石窟的大量出现,都隐秘地体现了北魏王朝政治和宫闱斗争的背景。第38窟“幢倒伎”的杂技浮雕,精彩再现了北魏时期民间百戏的高超技艺,让我们看到当时寻常百姓日常生活的状态。第61窟中房屋和城门的整体结构造型;第9窟中的中国古代木结构建筑式样;第12窟东西壁层檐下的“人”字型和“狮子"型斗拱,以及石窟中浮雕的塔、台阶、屋字等建筑形制的雕刻,都以实物形式记录了北魏平城时期的建筑原貌。难怪梁思成先生在考察完云冈石窟后感慨: “在云冈石窟,我们得见六朝遗物……。被称作“音乐窟”的第12窟,形象地展示了北魏时代乐器、乐队、舞蹈等,成为艺界研究北朝音乐、舞蹈历史的实证。
当我们走进云冈石窟,漫天舞动的飞天像天使一样,为我们架起了通往北魏王朝的桥梁,使我们有幸与先人进行面对面的交流,与大佛双眸对视的瞬间,终于明白了:拜佛如同礼皇帝的狂热,令北魏佛教蒸蒸日上,多元文化的碰撞,让雕刻艺术璀璨夺目,鲜卑人的激情与狂热,造就了云冈石窟的辉煌,让武州山成为了艺术的殿堂。
云冈石窟融 ① 、绘画、题记、碑刻、建筑、文物等为一体，是研究北魏王朝独一无二的实物资料，是静态的、无声的DV、云冈石窟以宗教石刻的形式，折射出北魏王朝的 ② 、社会发展、 ③ 。云冈石窟是研究北魏历史文化的博物馆，是一部石刻的《魏书》。
（取材于《刻在石头上的北魏王朝》，有删改）
1.根据材料一，下列选项中对于云冈石窟文化元素的理解不正确的一项是（3分）
A. 在山崖峭壁上雕刻石窟是拓跋鲜卑民族记录历史的需要
B. 帝王特征明显的大石佛反映出高僧昙曜“政教合一”的主张
C. “人”字型、“狮子"型斗拱体现出中国传统建筑风格
D. “音乐窟”里的乐器、乐队、舞蹈等展现出鲜卑族艺术文化
2．根据材料一，请在横线①②③处分别填上恰当的词语，使文章连贯完整。（3分）
材料二
中国石窟艺术最早要推北魏洞窟。在北魏时期，从云冈早期的威严庄重到龙门、敦煌，特别是麦积山时期的秀骨清像、长脸细颈、衣褶繁复而飘动，那种神采奕奕、飘逸自得，似乎去尽人间烟火气的风度，形成中国雕塑艺术理想美的高峰。 【甲】 。
跟长期分裂和战祸连绵的南北朝相映对的，是隋唐的统一和较长时间的和平和稳定。与此相适应，在艺术领城内，从北周、隋开始，雕塑的面容和体态开始明显地变化，经初唐继续发展，到盛唐确立而成熟，形成与北魏的悲惨世界对映的另一种美的典型。
秀骨清相、婉雅俊逸明显消退，隋塑的方面大耳、短颈粗体、朴达拙重是过渡特征，到唐代，便以健康丰满的形态出现了。 【乙】 。佛像变得更慈祥和蔼，关怀现世，似乎极愿接近世间，帮助人们。他不复是超然自得、高不可攀的思辨神灵，而是作为管辖世事、可向之请求的权威主宰。
这当然是进一步的中国化，儒家思想渗进了佛堂。唐窟不再有草庐、洞穴的残迹，而是舒适的房间。菩萨不再向前倾斜，而是安安稳稳地坐着或站着。更重要的是，不再是概括性极大，含义不可捉摸、分化不明显的三佛或一佛二菩萨;而是分工更为确定，各有不同职能，地位也非常明确的一铺佛像或一组菩萨。这里以比前远为确定的形态展示出与各种统治功能、职责相适应的神情面相和体貌姿式。 【丙】 。本尊的严肃祥和，阿难的朴实温顺，面叶的沉重认真，菩萨的文静矜持，天王的威武强壮，力士的凶猛暴烈，或展示力量，或表现仁慈，或显映天真作为虔诚的范本，或露出饱历沧桑作为可信赖的引导。 【丁】 。这样，形象更具体化、世俗化；精神性减低，理想更分化，不只是那含义甚多而捉摸不定的神秘微笑了。
自南北朝以来，儒佛道互相攻讦辩论之后，在唐代便逐渐协调共存。而宗教服务于政治、伦常的儒家思想终于渗入佛教。在艺术上，唐代佛教雕塑中，温柔敦厚关心世事的神情笑貌和君君臣臣各有职守的统治秩序，充分表现了宗教与儒家的同化合流。这里的佛堂是具体而微的天上的李唐王朝、封建的中华佛国。它的整个艺术从属和服务于这一点。它的雕塑具有这样一种不离人间又高出于人间，高出人间又接近人间的典型特征。（826）
（取材于李泽厚《美的历程》，有删改）
3.下列词语的解释或加点字的读音不正确的一项是（2分）
A．矜持（jīn）：庄重严肃
B．攻讦(jié)：攻击揭发别人的缺点
C．温柔敦厚(dūn)：待人温和，诚恳厚道
D．具体而微：形容具体但规模较小
4.根据材料二，不属于盛唐时期石窟雕塑“另一种美的典型”的一项是（3分）
A. 佛像健康丰满的形态
B. 菩萨安稳地坐姿或站姿
C. 超然自得的权威主宰
D. 与职责相适的神态
5.将下面的句子填入原文中，衔接最恰当的一项是（2 分）
与那种超凡绝尘、充满不可言说的智慧和精神性不同，唐代雕塑代之以更多的人情味和亲切感。
A．【甲】 B．【乙】 C．【丙】 D．【丁】
材料三
莫高窟、龙门石窟的营造与兴建，都与北魏王朝和云冈石窟有着不解之缘。
莫高窟位于甘肃省敦煌市东南25千米处的鸣沙山断崖上，又名“千佛洞”。始建于前秦建元二年(366年)，距今已有1600多年的历史。迄今保存北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元代不同历史时期的多种类型洞窟735个，其中有壁画和彩塑的洞窟为492座。壁画面积约45000平方米，彩塑2400余身，唐宋木构窟檐5座。1900年，于藏经洞(今编号第17窟)内发现西晋至宋代经、史、子、集各类文书及绘画作品5万余件。
在莫高窟有壁画和彩塑的492座洞窟中，北魏窟占了32座。在这些洞窟中，无论造像题材的选择还是雕刻绘画的表现方式，无论是造像组合还是佛龛布局均可找到云冈模式及北魏造像艺术的影子，特别是西魏洞窟中流行的“秀骨清像”似乎让我们回到了塞北。
龙门石窟位于河南省洛阳南郊12千米处的伊河两岸。493年，北魏孝文帝下令迁都洛阳，笃信佛教的孝文帝在迁都的同时，没有忘记把佛教的中心也转移到洛阳来，在洛阳大量修建寺院、佛塔，并在洛阳以南的龙门伊水两岸，依山开窟造像，创建龙门石窟。经历东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐和北宋等朝，雕凿断断续续达400年之久。在龙门的所有洞窟中，北魏洞窟约占30％，唐代占60％，其他朝代仅占10％左右。龙门石窟是历代皇室贵族发愿造像最集中的地方，是皇家意志和行为的体现。北魏造像在这里失去了云冈石窟造像粗犷、威严、雄健的特征，而生活气息逐渐变浓，趋向活泼、清秀、温和。这些北魏造像，脸部瘦长，双肩瘦削，胸部平直，衣纹的雕刻使用平直刀法，坚劲质朴。北魏晚期人们崇尚俊秀，因面“秀骨清像”成为一时的艺术风格。
从孝文帝迁都洛阳到北分裂的35年间，是龙门开窟雕造佛像的第一个兴盛时期。这一时期开凿的洞窟大都集中在龙门的西山上，其中最著名的有古阳洞、宾阳三洞、药方洞等十几个大中型洞窟。开凿最早的是古阳洞，比较著名的是药方洞，药方洞因其洞窟内刻有140余方古代的药方而得名。这些药方比唐代医学家孙思邈《备急千金要方》还要早。北魏王朝在洛阳龙门开窟造像活动的终结以宾阳中洞的停工为标志。
龙门石窟是继云冈石窟后又一座由皇家主持开凿的大型石窟寺，是云冈样式的继承与发展。
（取材于李泽厚《美的历程》，有删改）
6.根据以上三则材料，不属于三大石窟“共同特征”的一项是（3分）
A. 依山开凿
B. 可窥见北魏的造像艺术
C. 发现了珍贵的历史遗物
D. 由皇家主持开凿
7.某美术学院附中拟开展“世界文化遗产——云冈石窟”的游学活动。现在要制作宣传单。请依据三则材料，为宣传单撰写一段文字，介绍北魏造像艺术的特征和影响。（6分）
一、本大题共7小题，共22分。
1.A （3分）
2.①雕塑（1分） ②政治斗争（1分） ③民俗风情（1分）
意思对即可。
3.D （2分）
4.C （3分）
5.B （2分）
6. D（3分）
7.（6分）（1）特征：①北魏造像艺术主要体现在云冈石窟，以及龙门石窟。②云冈石窟把北魏早期的诸多文化元素包容其中，譬如早期的帝佛合一，粗犷、威严、雄健。③龙门石窟体现北魏晚期雕塑艺术理想美的高峰——秀骨清相、婉雅俊逸；
（2）影响：①对莫高窟和龙门石窟造像题材的选择产生影响。②对莫高窟产生影响，可以看到秀骨清相的艺术风格。
评分标准：介绍特征，3分（一个特征，2分；两个特征以上，3分）。说出影响，2分（指出一个方面影响1分，两方面2分）。语言，1分。
昌平区
一、 本大题共6小题，共23分。
阅读下面的材料，完成1-6题。
材料一
去北京看“万圣”，去南京找“先锋”，去上海看“季风”，去杭州找“枫林晚”，去广州看“学而优”，去台北逛“诚品”……好的书店被认为是城市的文化地标，但越来越多的书店正消失在城市的地图中。
在实体书店萧条的同时，网上图书销售市场规模正不断扩大。当当、卓越等网络书店凭借着在搜索、价格等方面的优势对实体书店构成了很大冲击。苏宁易购的图书频道正式上线后，号称图书种类有60万种。而以家电发家的京东商城早在2010年底就开始卖书，在促销期间，京东图书音像日销售额高达千万。互联网的发展带来电商的繁荣，电商借助完善的物流体系、便捷的支付方式和优惠的价格，不断挤压实体书店的生存空间，并在近几年成为推动图书市场增长的主要力量。
同时，电子图书对阅读习惯的改变加重了实体书店的萧条。《第十六次全国国民阅读调查报告》显示，我国成年国民数字化阅读方式（网络在线阅读、手机阅读、电子阅读器阅读、pad阅读等）的接触率连续10年上升，从2008年的24.5%到2018年的76.2%。数字出版物的高存储量、便于携带等特质及日渐完善的终端服务，受到更多人的欢迎。
尽管不利的环境给实体书店的发展带来了极大挑战，但其自身创新服务理念的滞后才是问题的关键。在消费需求升级时，人们对书店更高的品质要求与其陈旧的经营理念产生了巨大的矛盾。这样的局面与其说是外部环境的挤压，不如说是自身经营思路停滞不前、创新乏力的结果。
（取材于范新坤、陈梓的文章 ）
1.根据材料一，下列关于实体书店衰落原因的说法，不准确的一项是（3分）
A.电商的价格优势。 B.数字化阅读的冲击。
C.人们拒绝纸质阅读。 D.高品质服务的缺乏。
材料二
在政策支持和市场需求的推动下，实体书店迎来新一轮的转型与发展，逐渐探索“书店+咖啡”“书店+文创”“书店+艺术”等复合式经营模式。许多书商走进商业购物中心开设新店，演绎出不同于传统书店的新业态。
2019年北京持续推进全市实体书店建设，市级财政将投入1亿元扶持200家实体书店，同时在全市加快书香驿站等阅读空间的建设。在政府一系列政策的鼓励下，越来越多的书店加入到转型升级的浪潮之中：北京的涵芬书院内部古色古香，升级后打造全新的复合阅读空间；北京外文书店在7月举办“暑期外语学习类图书展”，集中展示外语学习类图书和各级读物，涉及英、法、俄、西、韩等语种，受到家长和孩子的欢迎。
在互联网时代，当真实可感的阅读和购物体验已成为最大优势时，实体书店更应注重通过大数据挖掘消费需求，把线上书店的便捷和线下书店的体验同步结合，从图书内容服务向购物体验服务转变，重点吸引年轻的互联网“原住民”成为消费主力，除了书籍零售之外，还会提供更多增值服务，为城市打造一方独特的高品质文化体验空间。许多实体书店不再单纯把书店当做传统的购书场所：书店里的咖啡店和花店满足白领放松休闲的需求；安静整洁的阅读区是年轻人最喜欢的地方；定期举办的学术沙龙和讲座使书店往多元化方向发展……其中既有以西西弗、言几又、钟书阁等为代表的民营连锁书店，也有国营老字号新华书店。不再一味地等待读者上门，而是主动去追逐客流的做法，这无疑是实体书店的一大进步。
书店在转型发展当中绝不仅仅是一栋建筑，而是鲜活的生命体,是具有文化属性和多元体验双重意义的文化生活空间。当赚钱不再是书店的首要目的，当追求与倡导一种城市新生活方式成为书店的重要目标，占领城市中心便成为一些书店不约而同的决策。像三里屯这一区域就有三联、PageOne、言几又、春风习习等书店，他们形成了一个新的书店生态圈。在北京，书店达到这个密集程度，算是相当引人瞩目了。三里屯的商业氛围，非但不会破坏书店的书香气息，反而使两者相得益彰。商业与文化的碰撞、融合，缔造出有格调的阅读空间，所以这些书店会聚集人气，成为区域热门文化的打卡点。可以说，书店业发展到今天，如果只是简单地认为开店者把心思放在盈利方面，则是小看了书店生态微妙、巨大、深远的变化。当下的书店已经成为人文情怀、文化理想、生活方式的一种载体。
（取材于《 人民日报 》）
2.根据材料二，下列对实体书店的转型表述不准确的一项是（3分）
A.从传统模式向“书店+”的新商业模式转变。
B.从图书内容服务逐渐转变为购物体验服务。
C.从单一购书场所向多元体验增值服务转变。
D.从以盈利为目的转变为营造综合文化空间。
3.根据材料二，下列表述不符合文意的一项是（3分）
A.书店转型升级的保障是政府的财政投入。
B.书店的多元增值服务主要是面向年轻人。
C.占领城市中心成为书店发展的共同决策。
D.三里屯书店生态圈是商业和文化的融合。
材料三
过去10年，我国实体书店经历了倒闭潮、转型期。一些书店突出重围，变得更加多元，更加注重“颜值”，书店的内容也逐渐变得丰富起来。咖啡与文创用品已成标配，服饰、绿植、黑胶唱片、桌游、玩具等也纷纷进入书店空间，让读者多了些流连的理由。此外，作家频繁到这些书店举办讲座，也聚拢了大批的书迷。可以清晰地感受到，书店在快节奏的城市生活当中，有了新的吸引力与凝聚力。想到书店，总会让人感到放松与安心。
书店的氛围有了，接下来就要寻找书店的灵魂。我们的书店，仅有慕名而来的读者和好奇闯入的游客是不够的，这只能说明书店仅有外在形式上的吸引力。这种吸引力通过地段、设计、装潢就能实现，而书店的灵魂则需要各种人群长期地聚集，并不断地投入热情，才能逐渐形成。否则，哪怕这些书店24小时营业，成为城市夜晚璀璨的灯光里最夺目的地方，也会因为灵魂的缺席而显得空洞。
在巴黎，曾经有“书店与咖啡馆一样多”的说法，有些书店的故事，上百年来依然被讲述着。比如塞纳河边的莎士比亚书店，被誉为“英语世界文学青年的庇护所和乌托邦”，书店的二楼像是一个公开的私人图书馆，在这里每个读书的人都是那么认真安静。20世纪，詹姆斯·乔伊斯、菲茨杰拉德、海明威、亨利·米勒、庞德等众多作家都曾经聚集在这里。除了一些著名书店，塞纳河边还有不少旧书摊吸引了众多的读者，据说摆书摊卖旧书这一传统源自18世纪……所以，书店的灵魂，其实是不挑场所是否高档的，而在于人群汇集于书店之后，诞生了什么故事，留下了什么记忆。
以三里屯书店扎堆儿为代表，一种新兴的书店文化，正在从一线城市向下蔓延。在南方一些经济发达的县城，经常可以看到足以媲美大城市的书店。把书店当成一座城市的“文化客厅”，正在成为人们的共同向往。而在书店硬件空前发达的时候，要更注重精神的滋养，别让背后的某种功利心与虚荣心占据主流。只有每家书店营造阅读空间与文化氛围，让读者感受到“书店灵魂”的存在，开办书店才能够拥有真正的意义。
（取材于《 中国青年报 》）
4.根据材料三，下列对内容的理解，准确的一项是（3分）
A.地段、设计、装潢可以构成书店的灵魂。
B.海明威等人是莎士比亚书店的灵魂源泉。
C.24小时营业的书店灯光夺目却没有灵魂。
D.书店的灵魂既要有硬件也要有精神滋养。
5.请根据三则材料，概括对实体书店转型的建议。（6分）
6.莎士比亚书店里经常聚集着许多爱读书的人，在《红楼梦》的大观园中，也有一群爱读书的人。结合原著复述他（她）读书的相关情节，并谈谈读书对他（她）产生的影响。（5分）
一、本大题共6小题，共23分。
1.（3分）C（无中生有）
2.（3分）D（不合文意）
3.（3分）C（以偏概全）
4.（3分）B（A不合文意；C以偏概全；D范围扩大）
5.（6分）答案示例：
创新服务理念，改变经营思路；（1分）充分利用互联网的数据和便捷；（1分）积极探索书店+的经营模式；（1分）挖掘消费者需求，提供更多增值服务；（1分）创造多元体验的文化空间；（1分）营造书店氛围，形成书店的灵魂。（1分）
（评分标准：1点1分，2点2分，3点4分，4点6分）
6.（5分）答案示例:
在宝黛共读西厢的情节中，沁芳桥边，落花一地，黛玉接过宝玉手中的书，越看越爱，只管出神。忽听到宝玉把两人比作张生和莺莺时，她满面通红，带怒含嗔，在宝玉着急道歉之后，她又破涕为笑，调侃起来。（2分）读书让黛玉看到了大观园以外的生活，读书让她知道了争取自由的爱情故事。她与宝玉的感情发生了微妙的变化，与宝玉心意相通，彼此理解，感受到自由恋爱的幸福。（2分）
（评分标准：相关情节2分，对人物的影响2分，语言表达1分）