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一、语言文字运用(共20分)

1.(3分)下列各句中,没有错别字且加点字注音全都正确的一项是(  )

A.当不少人抱怨市场萎靡(mí)、慨叹创意枯竭时,也许该问一问自己有没有“脑洞大开”,其实,一个开放且有无限活力的市场经济,为所有人提供了崭(zhǎn)露头角的舞台。     

B.这些高级领导干部当中,昔日不乏政绩突出的佼(jiǎo)佼者,但因为大搞权钱权色交易、对抗组织审察等严重违纪行为,坦荡无垠的仕途便戛(gā)然而止。       

C.倘若始终把党性修养当成小事不屑一顾,以恶小而为之,长此以往,便会滋生贪嗔(chēn)痴怨而恣(zì)意妄为、专横跋扈,最终只会是身败名裂、锒铛入狱。  

D.良心出品,才成精品,但目下很多综艺节目下工夫多多却摆脱不了“进口综艺流量多”的桎梏(gù),靠噱(xué)头搏人眼球,其中虽有“实心球”,但更多的是“空心球”。

2.(5分)阅读下面的文字,完成下列各题。

       如今,在经济全球化面前没有哪一个国家能够置身事外。【甲】观察今天的全球经济,跨国企业全球布局,大大降低生产成本;国际贸易和投资互通有无,繁荣了各国经济;资本、原材料、商品的全球配置,带来了人类社会前所未有的密切联系。这些一再说明,谁能够主动适应,引领全球化发展,谁就能赢得发展主动权。毋庸讳言,当前,某些国家一味奉行贸易保护主义,国际上单边主义正在抬头,使得经济全球化遭遇波折。【乙】挑战和困难重重,如何才能书写国际经贸合作新篇章?中国提出并奉行“三个坚持”,在推进经济全球化中发挥着中流砥柱的作用。【丙】设立自由贸易港,提出“一带一路”重大倡议,举办世界上第一个以进口为主题的国家级博览会,中国行动成为全球自由贸易体系不可或缺的组成;中国理念正在全世界范围内蔚然成风;中国方案为解决全球治理和国际经济问题注入强大动力。从这个意义上讲,中国是当下世界开放合作当之无愧的引领者。

1)文段中的加点词语,运用不正确的一项是   

A.配置

B.毋庸讳言

C.一味

D.蔚然成风

2)文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是   

A.甲

B.乙

C.丙

四、解答题(共3小题,满分12分)

3.(3分)下列各句中,没有语病的一项是(  )

A.人的意识中往往有一种比“家乡情感”更为深刻的“原乡情结”,它也许不如“家乡”的记忆具体,因而它比具体的记忆更开阔、更深远、更具有悲剧意味的美。  

B.共享经济,是由个人或第三方平台将闲置资源或服务有偿分享给需求者,并从中获得报酬,其核心特征是基于信息技术平台的资源优化配置。 

C.千百年来,粮食作物和经济作物被人们精心选育、推广种植,以前所未有的速度和规模在全球范围内“圈地”,不仅翻山越岭、远渡重洋,而且走出原生小环境。  

D.中国是人口大国,也是老年人口大国,人口老龄化具有基数大、增速快、高峰化,空巢化、城乡差异大、地区发展不平衡等特点,这使得养老问题日益突出。

4.(3分)在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过18个字。

        中国精神只有“面向未来”,才能更好地发挥它促进社会历史发展的功能属性。首先,   。在机遇与挑战都是前所未有的当下中国,尤其需要中国精神将中华儿女凝聚起来,凝聚成实现民族复兴的强大的中国力量。其二,   。中国要从大国到强国的飞跃必须创新创造,勇于变革、勇于创新,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态,为实现中国梦注入强大的精神动力。其三,中国精神是实现民族复兴伟业的精神定力。当前,   ,但是困难、诱惑、干扰等更是前所未有。弘扬中国精神,可以增强民族定力,提升自尊心和自信心,坚定不移地走自己的路。

5.(6分)阅读下面漫画,完成下列各题。

1)根据漫画画意,给漫画取一个标题。不超过10个字。

2)基于你的思考,请给教师惩戒权提两条具体的合理化建议。

  

  

二、现代文阅读(共30分)

6.(10分)阅读下面的文字,完成下列各题。

       材料一:长江经济带是指沿长江附近的经济圈,它横跨我国东中西三大经济区域,具有独特优势和巨大发展潜力。改革开放以来,长江经济带已经成为我国综合实力最强,战略支撑作用最大的区域之一。长江经济带战略作为中国新一轮改革开放转型实施新区域开放开发战略,是具有全球影响力的内河经济带,东中西互动合作的协调发展带,沿海沿江全面推进的对内对外开放带,也是生态文明建设的先行示范带。

       作为整个长江流域最发达的区域,也是全国除了沿海开放区以外,经济密度最大的经济带,长江经济带对我国经济发展的战略意义是其它经济带所无可比拟的,与沿海和其它经济带相比,长江经济带拥有我国最广阔的腹地和发展空间,是我国今后15年经济增长潜力最大的地区,应该成为世界上可开发规模最大,影响范围最广的内河经济带。(曾刚《长江经济带协同发展的基础与谋略》,经济科学出版社,2014

材料二:

(摘自中国经济网)

       材料三:长江是我国第一大河,是中华民族的母亲河,也是中华民族发展的重要支撑。要保护好母亲河,保护中华民族发展的长远利益,长江经济带的发展就必须走生态优先、绿色发展的创新之路。长江流域拥有得天独厚的生态资源和自然资源优势。以往,长江流域走的是依靠资源消耗和生态破坏来发展的粗放式发展之路,具有不可持续性。随着党中央以生态和环保为核心布局长江经济带建设后,生态优先和绿色发展成为了发展的核心理念。20161月,习近平总书记在推动长江经济带发展座谈会上提出,长江经济带发展要把“修复长江生态环境摆在压倒性位置”,这更加坚定了长江经济带走绿色发展之路的决心。长江经济带的发展只有走生态优先、绿色发展之路,才能生产巨大的生态效益,才能解决长江流域内人口、资源和生态的矛盾,才能提高经济发展质量,才能使母亲河永葆生机活力。

“绿水青山就是金山银山”。长江经济带的发展需要尊重自然规律、经济规律和社会规律。在生态保护方面,需要统一思想、凝聚共识、统一部署、强化行动,坚决贯彻落实党中央提出的新发展理念,走好生态优先和绿色发展之路。在生态保护方面,重点是要建立健全长江经济带生态保护的机制和制度,加强流域内污染治理、保护生物多样性、科学规划长江岸线利用、合理布局路、岸、产、城的空间发展、保护长江流域的滩涂湿地。在经济发展方面,从供给侧结构性改革入手,创新绿色发展技术,大力发展节能环保产业、清洁生产产业和清洁能源产业,用好长江流域的黄金水道,实现江海联运和区域联动协调发展的新格局。在社会发展方面,通过异地搬迁、精准扶贫、社会保障制度等解决好人地矛盾、人口与环境的矛盾;通过宣传教育,帮助人们牢固树立人与自然和谐相处的理念;通过经济发展和社会公共服务均等化等提升长江流域老百姓的幸福感和获得感。只有尊重了自然规律、经济规律和社会规律,才能实现长江经济带的绿色发展和可持续发展。

(节选自《中国建设网》)

1)下列对材料中“长江经济带”的相关理解,正确的一项是   

A.长江经济带拥有我国最广阔的腹地和发展空间,横跨我国东中西三大经济区域,改革开放以来,已成为我国综合实力最强,战略支撑作用最大的区域。

B.只要遵循党中央对长江经济带的布局,坚持生态优先和绿色发展的核心理念,长江经济带必将成为世界上可开发规模最大,影响范围最广的内河经济带。

C.长江经济带以往依靠资源消耗和生态破坏来发展的粗放式发展模式,具有不可持续性,生态优先、绿色发展,是长江经济带今后发展的必由之路。

D.长江经济带要走好绿色发展之路,首先要做好生态保护工作,而在生态保护方面,重点首先是要建立健全长江经济带生态保护的机制和制度。

2)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是   

A.党中央布局、实施长江经济带战略的一个重要的目的是使长江经济带成为我国生态文明建设的先行示范带。

B.目前,作为我国经济密度最大的经济带,长江经济带沟通东中西三大经济区域,对我国经济发展的战略意义首屈一指。

C.再过十一年,长江绿色经济带蓝图将成为现实,届时水环境和水生态质量全面改善,生态系统功能显著增强。

D.长江经济带要走好绿色发展之路,需要各方想方设法同时做好“生态保护”“经济发展”“社会发展”三方面的工作。

3)请依据材料概括长江经济带绿色发展的具体优势。

7.(20分)阅读下面的文字,完成下列各题。

羊殇

刘国星

 

       秀秀和花花上吊身亡,主人拍手跺脚深责是自己粗心大意造成的意外。而大青羊心底却掠过一丝无奈的苦笑,其实秀秀和花花早就有了死的念头。

       前几日,秀秀和花花先后做了母亲,做母亲本是欢天喜地的事。而它们的宝宝却像是出了毛病﹣﹣身子没筋没骨,站不起来,吃不上奶。秀秀急得伸长舌头,舔着宝宝早已干爽的羊毛,目光里满是鼓励。宝宝挣扎着站起来,却还是在那尿窝里兜圈圈。秀秀急得跪下身,侧躺着,抬起后腿,将自己的乳房递上前。宝宝吮了两口,又蔫蔫地垂下头,大青羊看看秀秀筋骨裸露的脊背,心底又漫过一丝沉沉的痛。花花的宝宝像是好一点,挣一挣,四腿一挺,站了起来,可是刚走几步,便似断线的风筝,重重地栽倒在地,抢得满嘴都是羊粪和沙子。“咩咩”,花花心疼地扑上前,也跪下身,将自己干瘪的紧贴肌肤的乳房递上去,宝宝吮几口,便“咩咩”地叫起来,像受了骗。花花愧疚地垂下头。不久,宝宝们便先后死去……秀秀和花花疯了似的。“咩咩咩”不住声地唤,撕肝裂肺,还竖起前蹄,撞围栏,犄角根渗出鲜血,点点红,极刺目。

       大青羊看得惊心动魄,便预感到有事发生,便好想以前的日子。

       那时的草原天蓝地绿,草场大,谁也甭想吃到边。羊们个个膘肥体壮,走进草场便淹没身躯。而如今大青羊的兄弟姐妹还有姑亲姨表亲数不胜数,似星星。走在草场,肩碰肩,膀对膀,拥拥挤挤总有一种窒息的感觉。草场吃出地皮,这儿一片绿,那儿一片白,像谢顶的姑娘。风一起,天地间灌满沙粒子,眯眼跑一天,也难吃上几口香嫩的草儿。

       主人便叹,便把羊们长年圈起来。主人知晓羊们吃净草,用绳一束,棚顶一吊,供羊们你一口我一口地品尝。大青羊勉强嚼两口,便懒得再张嘴,无精打采地趴在地上。草已完全蒸掉水汽,一嚼,干涩涩的没滋没味;一咽,草茎卡得嗓子生痛。倏然,大青羊瞪大眼,“咩咩”地尖叫,羊们也随之惊叫不已﹣﹣秀秀和花花双双把脖子伸入绳套,四蹄一蹬,身子便面条样地滑了下去……

       大青羊的心底涌起阵阵哀伤,生和死的距离原来很近,很近。

       那日,天空飘几朵云,有风,很凉,主人破例打开羊栏,大青羊率领群羊奔向草场。已是初春,触目皆绿,大青羊大踏步走着,却走不快。但它的身躯中还是迸发出一股生命的活力。终奔上前,那绿,却是刚露顶便枯萎的小草,紧贴地皮,根本吃不到嘴。大青羊啃几口,竟弄了满嘴沙子,它“呸呸”吐着,又奔向远方那充满诱惑的绿……整整一上午,羊们也没吃上香嫩嫩的青草,却奔跑得益发筋疲力尽、饥肠辘辘。

“快走!快走”主人挥舞羊鞭,声嘶力竭地吼。大青羊猛然抬头,不知啥时?乌云已遮住太阳,直压下来。大青羊明白,主人是想让它们登上旁侧的山顶,于是率先跑去。山陡,羊们不便攀跃,主人挥舞羊鞭,不断催促。大青羊气喘吁吁地跑在前面,不时,就跌下前蹄。雨来得极快,一个霹雳,蚕豆大的雨点,便噼哩啪啦地砸下来,砸得浮土腾起了轻烟。瞬间,雨点变成雨线,雨线变成雨帘,天河像似决了口,天地成了水世界。大青羊它们终于攀上山腰,拢在一处瑟瑟地抖,仿佛是一堆枯叶,随时会被这暴雨吞噬。主人泥塑样,看天,看地,看这风雨里哆嗦的羊群……雨越下越大。水挟泥,泥裹水,从山顶哗啦哗啦冲下去,好似给山拨了一层皮。霎时,浑浊发黑的水便涨满谷底,山洪像一头发疯的野牛,咆哮着、撕扯着,从两山的罅隙间涌出山外。“咩咩”大青羊惊喜地唤﹣﹣﹣﹣﹣脚下的草,因那泥土的离去,蓦然变高了。羊们似乎也发现了“新大陆”,低垂头,小心翼翼地啃,一下一下,竟连根拔起。“咩咩”大青羊又率先往坡顶那片绿逼近,羊群亦慢慢蠕动。倏然,大青羊失了前蹄,皮球般地滚下来,眨眼便成了泥羊。它猛力地挣了挣,却丝毫未起作用,几个跟头,便抛进汹涌的山洪……

“咩咩”群羊叫,似悲嚎。

1)纵观小说,试探究“秀秀和花花早就有了死的念头”的两大原因。

2)赏析文中画线部分。

3)分析本文的叙事特色。

4)根据小说情节内容,试探究作者的创作动机。

三、古代诗文阅读(共40分)

8.(20分)阅读下面的文言文,完成下列各题。

二恶篇

(唐)元结

恶圆

 

       元子家有乳母,为圆转之器,以悦婴儿,婴儿喜之。母使为之聚孩孺,助婴儿之乐。友人公植者,闻有戏儿之器,请见之。及见之,趋焚之,责元子曰:“吾闻古之恶圆之士歌曰:‘宁方为皂,不圆为卿;宁方为污辱,不圆为显荣。’其甚者,则终身不仰视,曰吾恶天圆。或有喻之,以天大无穷,人不能极远视四垂,因谓之圆,天不圆也。对曰:天纵不圆,为人称之,我亦恶焉。次山奈何任造圆转之器恣令悦媚婴儿小喜之长必好之教儿学圆且陷不义躬自戏圆又失方正。嗟嗟次山,入门爱婴儿之乐圆,出门当爱小人之趋圆,吾安知次山异日不言圆、行圆、动圆、静圆以终身乎?吾岂次山之友也?”

元子召季川谓曰:“吾自婴儿戏圆,公植尚辱我言绝。忽乎吾与汝圆以应物,圆以趋时,非圆不预,非圆不为,公植其操矛戟刑我乎?”

恶曲

       元子时与邻里会,曲全当时之欢,以顺长老之意。归泉上,叔盈问曰:“向夫子曲全其欢,道然也,苟为尔乎?”元子曰:“叔盈视吾曲其心以徇财利,曲其行以希名位,当过吾。吾苟全一欢于邻里,无恶然可也。

东邑有全直之士,闻元子对叔盈,恐曰:“吾闻元次山约其门人曰无恶我之小曲,真昏鄙恶辞也。吾辈全直三十年,未尝曲气以转声,曲辞以达意,曲步以便往,曲视以回目,犹患于古人。古人有恶曲者,不曲臂以取物,不曲膝以便坐,见天下有曲于君、曲于民、曲于鬼神者,往劫而死之。今元次山苟曲言貌,强全一欢,以为不丧其直,慁哉!若能苟曲于邻里,强全一欢,岂不能苟曲于乡县,以全言行?能苟曲于乡县,岂不能苟曲于邦国,以彰名誉?能苟曲于邦国,岂不能苟曲于天下,以扬德义?若言行、名誉、德义偕显,岂有钟鼎不入门、权位不在己乎?呜呼!曲为之,小为大之渐,曲为之也,有何不可?奸邪凶恶其繇乎!”

       元子闻之,颂曰:“吾以颜貌曲全一欢,全直君子之恶我如此。由有过于此者,何以自免?”

【注】元结,字次山,唐代古文运动的先驱之一。皂:皂隶,旧指衙门里的差役。地位低下,因穿黑色衣服,故名。季川:元结的堂弟。全直:固守正直之道。慁:hùn,混乱。繇:通“由”,经由。

1)选出对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是   

A.圆以趋时

趋时:迎合时俗。

B.非圆不预

预:干预。

C.曲全当时之欢

曲全:勉强迁就以求成全。

D.真昏鄙恶辞也

昏鄙:卑鄙。

2)下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是   

A.公植其操矛戟刑我乎

皆出于此乎?

B.忽乎吾与汝圆以应物

奉宣室以何年

C.见天下有曲于君、曲于民

君子生非异也,善假于物也

D.往劫而死之

乘其厉声以呵,则噪而相逐

3)下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是   

A.元结的朋友公植认为“方正”是作人的准则,让小儿玩“圆转之器”,便有鼓励他将来为人圆滑之嫌。因此不仅烧掉了这“圆转之器”,且引古人之言严责元结。

B.《恶曲》篇中“全直之士”其实是一个虚伪之人,他先怒责元结的说辞,之后吹嘘自身“全直三十年未尝曲”,以此表明自己对曲己意而求他欢的憎恶,对直道的恪守。

C.《恶圆》篇痛贬当时社会上四方讨好、八面玲珑的市侩之道;《恶曲》篇则严斥了当时世风中曲己以求名利权位之举。二者皆是借题发挥,针贬时弊,以小见大。

D.结构上,两篇短文都是由日常生活小事说起,寓事理于生活小事之中,叙事简洁,说理委婉,叙议结合,步步推进,层层深入,事理相生,表现了高超的论说技艺。

4)用“∕”给文中画波浪线的部分断句。

次山奈何任造圆转之器恣令悦媚婴儿小喜之长必好之教儿学圆且陷不义躬自戏圆又失方正

5)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

吾安知次山异日不言圆、行圆、动圆、静圆以终身乎?吾岂次山之友也?

叔盈视吾曲其心以徇财利,曲其行以希名位,当过吾。

9.(8分)阅读下面这首宋词,完成下列各题。

念奴娇

范成大

       水乡霜落,望西山一寸,修眉横碧。南浦潮生帆影去,日落天青江白。万里浮云,被风吹散,又被风吹积。尊前歌罢,满空凝淡寒色。

       人世会少离多,都来名利,似蝇头蝉翼。赢得长亭车马路,千古羁愁如织。我辈清钟,匆匆相见,一笑真难得。明年谁健,梦魂飘荡南北。

【注】此词为范成大充任祈请使出使燕山向金索求北宋诸帝陵时所作。清钟:清正之气聚集。健:活着。

1)上阕“万里浮云”三句暗喻    ,与下阕“    ”一句构成照应,生动形象,别有意味。

2)赏析上阕的写景艺术及作用。

10.(6分)阅读下面的材料,完成下列各题。

      有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与?”

(《论语•学而》)

 

       孟懿子问孝,子曰:“无违。”曰:“何谓也。”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”

(《论语•为政》)

      子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”

(《论语•为政》)

1)“本立而道生”一句中,“本”指    ,“道”指   

2)根据上面材料,概括孔子关于“孝”的观点。

11.(6分)补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)

1)    。一日克己复礼,    。(《论语》)

2)嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。    ,    。(白居易《琵琶行》)

3)    ,开国何茫然!尔来四万八千岁,    。(李白《蜀道难》)

4)沧浪之水清兮,    ;沧浪之水浊兮,    。(《楚辞•渔父》)

5)横看成岭侧成峰,远近高低各不同。    ,    。(苏轼《题西林壁》)

四、作文(60分)

12.(60分)阅读下面文字,根据要求作文。

       毕业之际,为了引导同学们做好人生规划,明确人生方向,某高中在学生毕业之际坚持对毕业生题写临别赠言,近七十年来重要赠言如下:

       1949年:立志成才,建设祖国。

       1978年:踏着春天的脚步出发。

       1990年:走,赶紧下海去。

       1998年:是非功过,荣辱舍得。

       2000年:在千秋盛世中尽展雄姿。

       2008年:多难兴邦,反哺社会。

       2017年:以青春之我,实现中华民族伟大复兴。

       2019年:我们都是追梦人,我们要努力奔跑,继续挽起袖子加油干。

以上材料触发了你怎样的联想与思考?请根据此材料写一篇文章,想象你穿越时光,回到70年前,与远方的朋友共勉。

根据上述材料写一篇文章,谈谈你的看法。

【注意】角度自选,立意自定,题目自拟。明确文体,不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。


 

2020年浙江省高考语文模拟试卷(3月份)

参考答案与试题解析

一、语言文字运用(共20分)

1.【解答】A.“萎靡”中的“靡”应读作“mǐ”;

B.“审察”中的“察”应改作“查”,“戛然”中的“戛”应读作“jiá”;

C.正确;

D.“下工夫”中的“工”应改作“功”,“搏人眼球”中的“搏”应改作“博”。

故选:C

2.【解答】(1)据语境与逻辑,“蔚然成风”应为“独领风骚”。蔚然成风:形容一件事情逐渐发展、盛行,形成一种风气(多指好的)。在材料中“理念”不能说“蔚然成风”。

2)两个分号均改为逗号。分号表达的关系较为逗号表达的关系要疏远一些。

 

答案:

1D

2C

四、解答题(共3小题,满分12分)

3.【解答】A.不合逻辑,强加因果。题干中“它也许不如‘家乡’的记忆具体,因而它比具体的记忆更开阔、更深远、更具有悲剧意味的美”表述有误,这句话不是因果关系,“因而”应为“但是”;

B.成份残缺。“共享经济,是由个人或第三方平台将闲置资源或服务有偿分享给需求者,并从中获得报酬”表述有误,缺少宾语中心语,应在“报酬”后加“的一种经济模式”;

C.语序不当。“不仅翻山越岭、远渡重洋,而且走出原生小环境”表述有误,“不仅”“而且”后的内容应对调;

D.正确。

故选:D

4.【解答】语段阐述了中国精神在促进社会历史发展方面的三点重要作用。第一处从全段内容看应该是阐述第一点作用,根据“需要中国精神将中华儿女凝聚起来,凝聚成实现民族复兴的强大的中国力量”及第三点作用“中国精神是实现民族复兴伟业的精神定力”的句式推断,应该是“中国精神是凝聚中国力量的精神魅力”;第二处从全段内容看应该是阐述第二点作用,根据“必须创新创造……为实现中国梦注入强大的精神动力”及第三点作用的句式推断,应该是“中国精神是激发创新创造的精神动力”;第三处根据“实现民族复兴伟业”、“但是困难、诱惑、干扰等更是前所未有”推断,应该是“我国各行各业发展的成就之大前所未有”。

 

答案:

中国精神是凝聚中国力量的精神魅力;

中国精神是激发创新创造的精神动力;

我国各行各业发展的成就之大前所未有。

5.【解答】观察漫画可知,该图中在教育的基石上有一张叫做“惩戒”的跷跷板,跷跷板两边有两个人,分别指教师和学生。由此可知,该漫画的主题为“教育惩戒权”的问题。“惩戒”在教育之上,说明教育需要惩戒权。对于具体的建议,我们根据漫画并结合实际可知教育惩戒权必要但是也不是万能药,也就是说也是有一定的范围和尺度。同时,惩戒是教育的方式,而不是目的。对于惩戒来说,要注意保护学生的身心健康,教师通过教育惩戒和其它教育形式,帮助学生建立正确的人生观。

故答案为:

1)教育必需惩戒权。

2教师应该敢于且善于使用教师惩戒权,但必须控制好使用范围和尺度,切不可滥用。讲究使用的方式和手段,不以惩戒为目的,而以教育、帮助学生改正错误为目的。

二、现代文阅读(共30分)

6.【解答】(1A.“战略支撑作用最大的区域”错,根据材料一原文“改革开放以来,长江经济带已经成为我国综合实力最强,战略支撑作用最大的区域之一”可知,应在“战略支撑作用最大的区域”后加上“之一”;B.根据材料一原文“应该成为世界上可开发规模最大,影响范围最广的内河经济带”可知,“必将”应为“应该”;C.张冠李戴,根据材料三可知,“粗放式发展模式”是以前长江流域的发展模式,那时尚未有“长江经济带”这一说法和布局。

2B.根据材料一原文“作为整个长江流域最发达的区域,也是全国除了沿海开放区以外,经济密度最大的经济带”可知,目前“我国经济密度最大的经济带”是“沿海开放区”。

3)材料一“长江经济带拥有我国最广阔的腹地和发展空间,是我国今后15年经济增长潜力最大的地区,应该成为世界上可开发规模最大,影响范围最广的内河经济带”;

材料三“长江是我国第一大河,是中华民族的母亲河,也是中华民族发展的重要支撑。要保护好母亲河,保护中华民族发展的长远利益,长江经济带的发展就必须走生态优先、绿色发展的创新之路。长江流域拥有得天独厚的生态资源和自然资源优势”;

“在经济发展方面,从供给侧结构性改革入手,创新绿色发展技术,大力发展节能环保产业、清洁生产产业和清洁能源产业,用好长江流域的黄金水道,实现江海联运和区域联动协调发展的新格局”;

“随着党中央以生态和环保为核心布局长江经济带建设后,生态优先和绿色发展成为了发展的核心理念”。

根据上述信息分点概括。

 

答案:

1D

2B

3拥有我国最广阔的腹地和发展空间;人口和经济总量大,经济增长潜力极大;依托我国第一大河、中华民族的母亲河﹣﹣长江,拥有得天独厚的生态资源和自然资源优势。拥有长江流域的黄金水道,具有江海联运和区域联动协调发展的优势。有中央的支持:党中央以生态优先和绿色发展的核心理念布局了长江经济带建设,为长江经济带的绿色发展指明了方向。

7.【解答】(1)从第二段来看,“做母亲本是欢天喜地的事。而它们的宝宝却像是出了毛病﹣﹣身子没筋没骨,站不起来,吃不上奶”“不久,宝宝们便先后死去……”可见,它们吃不到草,导致宝宝缺乏营养先后死去;“风一起,天地间灌满沙粒子,眯眼跑一天,也难吃上几口香嫩的草儿”“主人便叹,便把羊们长年圈起来。主人知晓羊们吃净草,用绳一束,棚顶一吊,供羊们你一口我一口地品尝。大青羊勉强嚼两口,便懒得再张嘴,无精打采地趴在地上。草已完全蒸掉水汽,一嚼,干涩涩的没滋没味;一咽,草茎卡得嗓子生痛”可见,它们失去了生活的美好,只能被圈养,吃干草,生活失去了自由与乐趣。

2)划线句描写了昔日草原上草场大、羊群多余现在草场没草,羊儿难以吃到草的情形进行对比,展现出环境恶化带来的问题;通过大青羊对过去“草场大,谁也甭想吃到边。羊们个个膘肥体壮,走进草场便淹没身躯”的美好生活的回忆,来表达对现在生活的失望之情;“而如今大青羊的兄弟姐妹还有姑亲姨表亲数不胜数,似星星”“这儿一片绿,那儿一片白,像谢顶的姑娘”运用比喻,写出羊之多与草地之贫瘠,体现出草场恶化的现象也反映出环境恶化的原因;由这些描写做铺垫,为最后的山洪爆发做铺垫。

3)通过羊的眼睛来写,叙事角度新颖巧妙;“秀秀和花花上吊身亡”运用倒叙,先写结果再写原因,设置悬念,引起读者的阅读兴趣;运用拟人手法,从动物的感受来促使人类反思对环境的破坏,寓意深刻;描写细腻,写母羊喂小羊的细节、大雨与山洪的描写等,渲染气氛,烘托形象,生动传神。结构上有张有弛,先写母羊之死﹣﹣紧张,再写青羊回忆﹣﹣舒缓,最后写山洪爆发﹣﹣紧张,曲折起伏。

4)从文中描写羊们吃不到草,对过去草场繁盛的回忆,可见作者表达了对环境恶化的反思与批判;描写母羊喂小羊以及母羊自杀、山洪中羊们的挣扎细节,感染性强,体现作者对动物们的悲悯之心;羊群被山洪吞没了虽然是小说情节,但现实中也有这样的事发生,作者希望通过这篇小说引起人们对环境保护的重视,呼吁人们重新建立生态系统,保护环境,保护自然。

 

答案:

1)因为:它们在草原上吃不到“鲜嫩嫩的青草”,营养不良,可爱的宝宝一出生也因“有毛病”不久便离它们而去,它们感到生活很无助,精神上受到沉重打击;大草原缺少青草,主人把它们长年圈起来,它们只能吃蒸掉水汽的“干涩涩的没滋没味”的草,失去了自由和美好的生活,因此产生了轻生的念头。

2巧用今昔对比,将昔日的蓝天绿地、草场大与今日的风沙天、草场斑秃,昔日的羊群膘肥体壮与今日的羊群“瘦骨嶙峋却拥拥挤挤”形成鲜明对比,揭示了草原生态环境的不断恶化;运用心理描写,表现“大青羊”对往昔生活的留恋对今日生活的失望、无奈;运用比喻的修辞手法,生动形象,如“似星星”表现草场羊多,“像谢顶的姑娘”表现草场的恶化;结构上,为下文羊殇的悲剧埋下伏笔。

3开头采用倒叙手法,设置悬念,吸引读者往下探究秀秀和花花究竟是谁,为什么它们早就有了死的念头;以动物﹣﹣一头大青羊为叙事视角,通过大青羊的亲身所见所闻所感增强了小说的真实性与悲剧性,同时更能让读者换位体验;以大青羊为联结全文情节的线索,使小说结构严谨,浑然一体;通篇采用拟人化手法,让动物人化,更能让人类反思自我的所作所为;叙事中注重场景的细节描绘,使形象逼真细腻、生动传神。叙事详略有致,张弛相间,使情节曲折起伏。

4表达对羊悲剧命运的悲悯(或同情、痛心),进而对人类生存现状表达忧思与警醒;对人类利令智昏,过度放牧导致草原沙漠化的批判;对重建生态平衡,使羊群拥有广阔而自由的生活空间的期待,对自然与人和谐相处、共同发展的呼唤。

三、古代诗文阅读(共40分)

8.【解答】(1D.昏鄙:糊涂浅薄。译文:这真是糊涂浅薄可恶的话。

2A.均为语气助词,表猜测语气,大概。

B.连词,表修饰,相当于“地”/介词,在。

C.介词,对/介词,向。

D.连词,表承接,而后/连词,表修饰,相当于“着”。

故选:A

3B.“全直之士”并非虚伪之人,而是作者着力歌颂的对象,因此“吹嘘”一词也不当。

4)“圆转之器”做“造”的宾语,在其后断开;“婴儿”做“悦媚”的宾语,在其后断开;“之”做“喜”“好”的宾语,在其后断开;“学圆”指学习圆滑,是谓宾结构,在其后断开;“不义”是“陷”的状语后置,“陷”后不带宾语,在“不义”后断开;“圆”做“戏”的宾语,在其后断开。

译文:元结你怎么能随意制作圆转玩具,听任他人用它取乐讨好婴儿?小时就喜欢圆,长大必定爱好圆。教婴儿学圆,已沦为不义;亲自玩圆,又丧失了正直的品德。

最终划分为:次山奈何任造圆转之器/恣令悦媚婴儿/小喜之/长必好之/教儿学圆/且陷不义/躬自戏圆/又失方正。

5异日:另一日,以后;言圆、行圆、动圆、静圆:说话圆滑、行事圆滑、动也圆滑、静也圆滑;吾岂次山之友也:我怎么能做你的朋友。

译文:我怎能知道你日后不是说话圆滑、行事圆滑、动也圆滑、静也圆滑地度过一生呢?我怎能做你的朋友呢?

曲:委曲;徇:炫耀;希:希图;过:责备。

译文:叔盈如果看到我委曲自己的心意来炫耀财富,委曲自己的行为来希图名声地位,那就应当批评我。

 

答案:

1D

2A

3B

4)次山奈何任造圆转之器/恣令悦媚婴儿/小喜之/长必好之/教儿学圆/且陷不义/躬自戏圆/又失方正。

5我怎能知道你日后不是说话圆滑、行事圆滑、动也圆滑、静也圆滑地度过一生呢?我怎能做你的朋友呢?

叔盈如果看到我委曲自己的心意来炫耀财富,委曲自己的行为来希图名声地位,那就应当批评我。

 

参考译文:

二恶篇

恶圆

 

      我家里有一位奶娘,制作了一个圆形的可以转动的玩具,来逗婴儿高兴,婴儿很喜欢。母亲就让奶娘为婴儿召集一些幼童(一起来玩),助长婴儿的快乐。我有个叫公植的朋友,听说有逗婴儿的玩具,便请求看看。等看到这一玩具,就急忙把它烧了,并责怪我说:“我听说古代厌恶圆滑的读书人唱道:‘宁可正直沦为皂隶,不能圆滑成为公卿;宁可正直被污辱,不能圆滑谋求荣华。’那些更厉害的人,就终身不仰望天空,说我厌恶天是圆的。有人告诉他,因为天大得无穷无尽,人不能极目远望到它的四边,于是说天是圆的,其实天并不是圆的。他回答说:天即使不圆,但被人称作圆,我也讨厌它。元结你怎么能随意制作圆转玩具,听任他人用它取乐讨好婴儿?小时就喜欢圆,长大必定爱好圆。教婴儿学圆,已沦为不义;亲自玩圆,又丧失了正直的品德。啊呀次山,你回家喜欢婴儿玩圆,出外一定喜欢小人奉承圆滑。我怎能知道你日后不是说话圆滑、行事圆滑、动也圆滑、静也圆滑地度过一生呢?我怎能做你的朋友呢?”

      我把季川叫过来对他说:“由于我让婴儿玩圆转玩具,公植尚且这样羞辱我,说要跟我绝交。忽然有一天我与你圆滑地应付事物,圆滑地迎合时俗,不圆滑的事不参与,不圆滑的事不去做,公植大概会拿着矛戟来刺杀我吧?”

恶曲

      我常常跟同乡人聚会,勉强迁就、成全当时大家的欢乐,以此来顺应乡里长者们的心意。回到泉上的时候,叔盈问我道:“先前先生勉强迁就、成全他们的欢乐,从道理上说是对的,您是暂且这样做吧?”我说:“叔盈如果看到我委曲自己的心意来炫耀财富,委曲自己的行为来希图名声地位,那就应当批评我。我暂且对乡人成全一时之欢,你不厌恶我就行了。”

      城东有一个固守正直之道的读书人,听到了我回答叔盈的话,惊恐地说:“我听说元结约集他的门徒说不要厌恶我的小小的曲从,这真是糊涂浅薄可恶的话。我们这些人固守正直之道三十年,从未用勉强迁就的语气来婉转地说话,从未用勉强迁就的言辞来表达心意,从未用勉强迁就的脚步来便于前行,从未用勉强迁就的目光来四顾,比起本人来依然担忧不已。”古代有厌恶勉强迁就的人,他们不会弯曲手臂来取东西,不会弯曲膝盖来便于坐下,一旦看到有对国君勉强迁就、对百姓勉强迁就、对鬼神勉强迁就的人,就前去胁迫他们,而后使他们死去。如今元结苟且曲从言语和脸色,勉强迁就来成全一时之欢,还自以为没有丧失自己的正直,这真是胡言乱语呀!如果对乡邻苟且曲从,勉强迁就来成全一时之欢,难道不会对全乡全县的人苟且曲从,来成全自己的言行?如果对全乡全县的人苟且曲从,难道不会对国家苟且曲从,来彰显自己的名声荣誉?如果对国家苟且曲从,难道不会对天下人苟且曲从,来张扬自己的品德和仁义?如果言行、名誉、德义全都彰显了,怎么会有富贵荣华不入家门、权势高位不属于自己的情形呢?唉呀!曲从他人来做人做事,小小的曲从就会渐渐演变成大大的曲从,曲从他人来做人做事,有什么不能做的呢?奸诈邪恶的人穷凶极恶就是由此而来的呀!”

      我听了后,赞叹道:“我因为脸色曲从乡人,以成全一时之欢,固守正直之道的君子就像这样地厌恶我。如果有超过我这样做的人,拿什么来自求免罪?”

9

1)人生聚散不由自主,人世会少离多。

2)写景全用远景,并且由下而上,刻意选择典型深秋意象,着眼视觉,绘形绘色,展现了一幅空阔、旷远又有寒意的深秋图景,烘托了词人的心情,为下阕词人的直接抒情作了充分铺垫。

 

译文:

水乡落下了秋霜,远远望去,西山仅有一寸之长,横斜的碧影就像一道修长的眉黛。南浦江面秋潮涌动,远去的船儿只剩下一抹帆影。夕阳落山后,天色暗黑,江面明亮。万里浮云,在秋风的吹拂下,忽聚忽散。酒筵上吟罢诗词,只见满天都凝聚着淡淡的冷寒之色。

人世间往往是聚少离多,都是为了追逐那像蝇头蝉翼般微不足道的功名利禄。只落得长亭离别车马上路,饱含如织线那样多的羁旅之愁。我们这些人只钟情于,人世匆忙中相互见面的难得一笑。明年还有谁能平安健在呢?我的梦魂将会在江南塞北飘荡不停。

10

1)孝悌;仁。

2孝是践行仁道的根本之一;无论生前还是死时或者死后,都必须尽孝;孝须依礼而行;仅有物质的“养”并不是真正的孝,还须有精神上的“敬”。

 

译文:

      有子说:”孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!

      孟懿子问什么是孝道。孔子说:“不要违背礼节。”不久,樊迟替孔子驾车,孔子告诉他:“孟孙问我什么是孝道,我对他说,不要违背礼节。”樊迟说:“这是什么意思?孔子说:“父母活着的时候,依规定的礼节侍奉他们;死的时候,依规定的礼节安葬他们,祭祀他们。”

      子游请教孝道,孔子说:“现在所说的孝,指的是养活父母便行了。即使狗和马,也都有人饲养。对父母如果不恭敬顺从,那和饲养狗马有什么区别呢?”

11.【解答】故答案为:

1)克己复礼为仁  天下归仁焉(重点字:焉)

2)间关莺语花底滑  幽咽泉流冰下难(重点字:幽)

3)蚕丛及鱼凫  不与秦塞通人烟(重点字:凫)

4)可以濯吾缨  可以濯吾足(重点字:濯)

5)不识庐山真面目只缘身在此山中(重点字:缘)

 


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