浙江省衢州市2018-2019学年高一下学期期末语文试题

1．下列加点字的读音全部正确的一项是

A．蝙蝠（biān）     蟠桃（pán）     剥花生（bāo）      按捺不住（nài）

B．呜咽（yè）       朱拓（tuò）     反间计（jiàn）      亘古不变（gèn）

C．趿拉（tā）       遒劲（jìn）      殡仪馆（bìn）      长吁短叹（xū）

D．嗥叫（háo）      肖像（xiào）    什刹海（chà）      残羹冷炙（gēng）

2．下列各句中没有错别字的一项是

A．肖邦之家的夏，往往使人浮想连翩，使人回忆起肖邦那些最成熟的作品。

B．“推”可以无声，“敲”就剥啄有声，惊起宿鸟，打破岑寂，似乎凭添搅扰。

C．中国正迈向建设海洋强国的崭新征程，中华民族向海图强的夙愿正变为现实。

D．广大公安英雄身上体现的担当精神、英雄气慨，是中华民族伟大精神的真实写照。

3．下列句子中加点的词语运用正确的一项是

A．古时，人们非常重视立夏这个节气。在这一天，古人要举行迎夏仪式。君臣一律穿朱色礼服，配朱色玉佩......以表达对丰收的乞求和美好的愿望。

B．美学的基本概念、词汇很多来自日常语言，未免存在着多义性、隐喻性、含混性美学和文艺理论中的许多争论，主要就由此引发。

C．生命的冲动从陌生的地方来，降临在我们身上，使我们乘上了从天国吹来的清新柔风，就如向死而生的鸟儿一样。

D．一部《水浒传》，虽说洋洋洒洒近百万字，然有时用笔极简。最出色的要数“林教头风雪山神庙”，写那沸沸扬扬的大雪，只一句：“那雪正下得紧。”

4．下列句子没有语病的一项是

A．“奔驰女车主哭诉维权”的视频在网络上流传后，引起舆论关注，北京梅赛德斯一奔驰销售服务有限公司就“奔驰女车主哭诉维权”一事发表致歉声明。

B．网络词语“刷朋友圈”表达的其实是“看朋友圈”的意思，“刷”这个动词形象地描绘了“看”的动作，加大了表达的趣味性。

C．最近热播的革命历史题材影片，所讲述的都是在敌我力量十分悬殊的情况下，革命勇士们至死不渝，百折不挠，以血肉之躯进行生死鏖战、抗敌制胜的故事。

D．我们要对文学致以崇高的敬意，因为不仅它们显示了人类精神的高贵与思考的尊严，而且代表了人类所可能达到的形象的深度和表达的优美。

5．填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是

在网络的百舸争流中，网红的草根气息非常浓郁，区别于精英文化、庙堂文化的“高大上”，网红浑身上下充满着草根色彩，让大众一下子引为“知己”。_________，可以说，“成也网络，败也网络”。

A．因此，网红的成功捷径，决定了他们很容易陷入昙花一现的命运

B．因为区别于精英文化、庙堂文化，所以网红具有更强大的生命力

C．不过，因为精英文化、庙堂文化，网红很容易陷入昙花一现的命运

D．不过，网红的成功捷径，决定了他们很容易陷入昙花一现的命运

6．下列对诗词所用修辞手法的判断，有误的一项是

A．寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状。（比喻）

B．池上碧苔三四点，叶低黄鹂一两声。（对偶）

C．借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。（设问）

D．多情只有春庭月，犹为离人照落花。（比拟）

7．下列对文化常识的解说，有误的一项是

A．而五人生于编伍之间

编伍：古代编制平民户口，五家为一“伍”。

B．六艺经传皆通习之

六艺：此处指六经，即《诗》《书》《礼》《易》《乐》《论语》

C．壬戌之秋，七月既望

既望：望日的后一日。望，指农历每月十五日。

D．以为前驱，雪九庙之耻

九庙：古代皇帝立九庙祭祀先帝，指国家社稷。

8．下列句子中，加点词语的意义与现代汉语相同的一项是

A．下而从六国破亡之故事B．行李之往来，共其乏困

C．奈何取之尽锱铢，用之如泥沙D．今之众人，其下圣人也亦远矣

9．下列各句的句式，与例句相同的一项是

例：若属皆且为所虏

A．客有吹洞箫者B．虽董之以严刑

C．夫晋，何厌之有D．吾长见笑于大方之家

10．下列句子翻译正确的一项是

A．众谓予一行为可以纾祸——大家都说我的行为可以解除祸患的。

B．北虽貌敬，实则愤怒——元军虽然很有礼貌且恭敬，实际上（内心）却很愤怒。

C．杀人如不能举，刑人如恐不胜——杀人只担心不能杀完，惩罚百姓唯恐不能制服他。

D．吾社之行为士先者，为之声义——我们复社品行作为读书人榜样的人，替他伸张正义。

阅读下面文字，完成下面小题。

在我国的美学传统中，眼泪叙事一直有着一席之地。只要阅读一下从古到今的中国典籍，我们便会知晓，眼泪叙事基本上是一种关于女性的叙事方式，湘妃竹上的斑点、绛珠仙草（林黛玉）的还泪，皆是女性眼泪叙事的经典范本。眼泪是写在女性面颊上的诗行，也是女性独有的秘密武器。无论神话还是小说、电影，所有的眼泪叙事都具女性的阴柔特征，这也是现代大众文化领域内的煽情旗手多为女性作家的根本原因。

古典时代，眼泪叙事尚有颠覆反叛的语义（孟姜女哭长城），当代大众文化中的眼泪叙事，似乎只剩下唤起观者的同情心这一项虛弱功能。诱导观看者感动并且珠泪滚滚，是当代大众文化的一个重要特征，琼瑶阿姨的《梅花烙》、韩剧《蓝色生死恋》皆是此中楷模。大众看完这些影视剧，最多的反馈是“我看哭了”“感动死了”等等。由此可见，眼泪叙事的终极目的，便是利用文本主人公的悲惨境遇，来召唤藏匿在观者泪腺下的泪水，从而涓滴成海，形成一种规模壮大的集体泪场。广场舞的阿姨们以噪音与身体圈画她们所占领的高地，眼泪叙事专家们则以观者泪水的盎司来度量他们的作品是否直抵大众之心。

真正的电影大师，不会利用简单的煽情手法到达艺术核心。我们只要看看哈内克的影片《钢琴教师》与《爱》，便会明白，大师级导演是如何冷峻隐忍地呈现人性的复杂性的。观影若干年后，我都能记起《钢琴教师》里的最后一个镜头：女主角一个人走在街头，带着她胸前不可遮掩的自我刺杀的创口，与整个人流逆向而行。这才是艺术精品的最佳归宿：大脑，而非泪滴。女主角的创口深深地烙进观者的脑细胞，给予观者震撼性思考。而非被观者的泪光所映照，泪水流完的那一刻，便如废弃的纸巾一般抛进垃圾桶。

“文革”是全体中国人的创伤性事件。如何将这个创伤性事件真实、艺术、反思地呈现出来，考验的是导演的综合实力与艺术水准。将一场创伤性民族灾难，演变为简单的煽情剧，是普通艺术家亦该避过的误区。感动是大众文化的最为重要的指标，而非艺术精品的主要表征。我想，这也是法国戛纳电影节将张艺谋的《归来》放入非竞赛展映的根本原因。法国人文底蕴丰厚，艺术生态正常，当然不会将低端的大众消费品归于精品一栏。中国的艺术生态一向紊乱，这里汇集了骗子（制片人不履行与编剧签订的合同）、乞丐（给点小钱就大唱赞歌的影评人）、抄袭犯等等江湖大忽悠，再加上资讯资本的推波助澜，于是作为羊民的观众们，只能认为感动便是衡量一部影片好坏的最高标准，眼泪便是赠送给一部影片的最佳赞颂。

一百年前，蔡元培便开始在这块多灾多难的土地上倡导美育：“人人都有感情而并非都是伟大而高尚的行为，这由于感情推动力的薄弱。要转弱为强，转薄为厚，有待陶养。陶养的工具，为美的对象，陶养的作用，叫作美育。”一百年后，大多数中国人的审美，仍旧活在“感情推动力的簿弱”之中。中国的历史，便是原地打转的罩着眼布的驴子的历史。什么时候民众的审美能从简单眼泪叙事上升至理性思维，便是民族曙光的真正到来之。

11．下列关于“眼泪叙事”的表述，符合原文意思的一项是

A．眼泪叙事的终极目的是利用主人公的悲惨遭遇来感动观者，催人泪下。

B．眼泪叙事具有的功能就是颠覆反叛，而不是唤起观者的同情心。

C．所有的眼泪叙事都具有女性的阴柔特征，是一种关于女性的叙事方式。

D．眼泪叙事简单的煽情手法不能抵达大众之心，难逃被观者抛弃的命运。

12．下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A．真正的电影大师，不会利用简单的煽情手法到达艺术核心，而是冷峻隐忍地呈现人性的复杂性。

B．艺术精品的衡量标准，不是感动和眼泪，而是能够深深烙进观者的大脑，给予观众震撼性的思考。

C．大多数中国民众的审美艺术标准缺乏理性高度，一百年过去后，其审美水平并没有提高。

D．中国紊乱的艺术生态，是造成中国整个社会都将能否感动作为衡量影片好坏的最高标准的根本原因。

阅读下面文字，完成下面小题。

红薯叶

段吉雄

山岗上，一畦一畦的红薯地正在和季节做最后的博弈，斗志盎然，绿叶翻滚。那片骄傲的红薯叶，它梗着脖子，延续着整个轮回的重复：仰着头吸收着天地雨露的精华，顺着经纬清晰的脉络源源不断地输送到根部。这些在人们看来普通得像尘土一样的叶子，在光线的撮合下，经由复杂的化学反应，把一根根纤细的根茎孕育成硕大的果实。不得不承认，自然界的力量丝毫不逊色热衷于改变世界的高级动物。或者，更甚。

秋风劲辣的时候，红薯叶在田间的使命已接近结束了。同时，预示着另一个战场已经开启。树丛中野鸡突然的一声尖叫声，在幽深的山谷里来回碰撞，让秋天越发的绚丽和立体。山涧里走过来一队人。她们清一色的肩上背着背篓，手上提着篮子，步履有力，风风火火，宽宽的胯部把那左右乱晃的背篓卡得纹丝不动。她们袖子卷得老高，手上的青筋高高跃起，在醇烈的秋风里，能听得到里面血液在激情涌动。老远，她们就注意到了这片绿意氤氲、鲜汁流淌的绿毯。肥沃的土地自然能长出壮硕的庄稼，这片红薯地在女人们眼中就像家里虎头虎脑的孩子。

这是一片肥沃的黑沙泥地，土地松软得像刚出锅的馒头，也像农人们秋天的梦，暄乎得很。抓一把土攥在手里能看到指缝渗出的油。红薯叶子宽厚，敦实，满身都流淌着绿浆。红薯秆鲜嫩，粗壮，肉多筋少。那埋藏在地下的红薯撑破了土层，露出了或淡红色、或褐色的皮肤。看到这里，她们很有经验地根据这裸露的部分竞猜土地下面的分量，借以判断这个季节的收成。

女人们把背篓放在路边，随手提着篮子，一步就跨进了繁忙之中。她们一伸手，将匍匐在地上的红薯秧提起，另一只手把那些鲜嫩的叶子攥在手中，顺手一捋，那浸淌着白色汁液的秆、叶便脱离了主蔓，彻底告别蛰伏了一个季节的温柔之乡。篮子很快就满了，背篓也很快满了。里面的红薯叶一层层地挤压着，若不是被捆在一起，早都逃散了。女人们步履蹒跚，沉甸甸的。踢踏踢踏的声音在山谷里荡漾，深一脚浅一脚地迈进了季节的深处。

农家院子里，秋阳已经把这里收拾妥帖了。那一排刚被太阳消过毒的菜缸，盛满了水的大盆，还有泛着幽光的大黑铁锅，都安静地呆在院子里的某个角落，静候着红薯叶的到来。女人越来越近的脚步声让这个静谧的院子喧闹起来。满满一院子的红薯叶，青葱的味道弥漫了整个天空，就连在田间散漫的鸡、鸭、鹅都顺着这味儿觅了过来。整个村庄都笼罩在这汁浆甜醇，浓郁鲜嫩的气息里。

他婶儿，今儿鲊（zhǎ）酸菜哩？邻居探出头问道。

喔——女人抬起头看了看院里堆得像小山一样的红薯叶，清脆的回答声中包裹着无奈，后面的拖音里才有一点点的自豪。

大盆里的水开始摇曳起来，红薯叶前赴后继，一茬接一茬地被按进水里，冲洗干净后又被捞起来，放在一边控着身上的水珠。火苗愉悦地舔舐着锅底，锅里的水龇牙咧嘴，翻滚着打着旋。红薯叶恰逢其时地赶到，伸手就压制住了狂躁的开水。原本草绿色的叶子一下子就变成了翠绿色，翠莹莹的，像是用颜料涂抹在上面。

女人麻利地舞动着双臂，用特制的钗子把红薯叶从开水里捞起，稍微沥下水后，丢进旁边的缸里，动作娴熟而有节奏。脸上的汗水不停地滴下，她有时会用搭在脖子上的毛巾去搂上一把。顾不上时，汗滴就顺着脸滑进了锅里，融进了红薯叶的脉络里，它们被一起卷进了缸里，之后便偎依着共同酝酿着一个冬天的美梦。

女人的心里并没有那么多诗意的想法。她看着这快堆满院子的红薯叶，心里是十分敞快和愉悦的。至少，明年春时她做饭有下手的东西了。那每天挑着太阳和月亮的丈夫，还有那一群让她怜爱的孩子，想起了他们，女人疲惫的身体里又注入了动力，那已经偃旗的青筋重新又站起来，动作顿时又麻利了许多。

终于，院子里安静下来。那似小山一样的红薯叶已经不见了，它们被装进了厨房一排排陶瓷缸里，锅里剩下的小半锅水彻底安諍下来，深褐色的烫汁有一搭无一搭地冒着气泡，已经失去了刚才的狂热。当男人扛着农具，孩子们背着书包一前一后踏进院子时，这里再次热闹起来。

夜深了，陶瓷缸里传来咕嘟咕嘟的声音，那些叶子们又在进行复杂的反应，酵母菌把红薯叶中的糖类酵解，同时抑制着其他杂菌的生长。女人把那群小孩儿和酸菜——安顿停当，直到他们分别都扯起了鼾声时，她才摸着上了床。她伸腿踢了踢脚头的男人，鼾声没有受丝毫影响。女人在心里骂了声，一句话刚迸出口，自己的鼾声也訇然响起。

“我有旨蓄，亦以御冬。”这是古人为了留住美好而使用的方法。农人并不知道《诗经》里这些华丽的语词，只知道想办法把家支起，把生活延续，就是一生。

13．概括女人一天的活动轨迹。

14．文中画波浪线的句子比喻巧妙，请作赏析。

15．文中画横线部分是怎样来写女人们劳作的？

16．文章以“红薯叶”为题，有何好处？

阅读下面的文言文，完成下面小题。

（一）

既罢归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。

廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人。吾羞，不忍为之下。”宣言曰：“我见相如，必辱之！”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与亷颇争列。已而相妇岀，望见亷颇，相如引车避匿。于是舍人相与谏曰：“所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也！”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”卒相与欢，为刎颈之交。

——节选自《廉颇蔺相如列传》

（二）

（荆轲）既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。

嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈谨斩樊於期头及献燕之督亢之地图函封蕊王拜送于庭使使必用大王唯大命之。

秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者威阳宫。

荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，吏毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！

轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首椹（zhèn）之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。

荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。

是时，侍医夏无且（jū）以其所奉药囊提轲也。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。

——（选自《史记·刺客列传》）

17．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．拜为上卿                           拜：授予官职

B．愿举国为内臣，比诸侯之列           比：齐等，同样

C．蔺相如固止之曰                     固：坚决地

D．秦武阳色变振恐，群臣怪之           怪：责怪

18．下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是

A．荆轲废，乃引其匕首提秦王           今君乃亡赵走燕

B．倚柱而笑                           箕踞而遨

C．而蔺相如徒以口舌为劳               日削月割，以趋于亡

D．卒惶急不知所为                     为击破沛公军

19．下列对两段选文的内容概括与赏析，不正确的一项

A．廉颇和蔺相如的矛盾的起因是廉颇“争名位”，矛盾的发展是蔺相如舍人“请辞去”，矛盾的激化是廉颇宣言“必辱之”，矛盾的解决是蔺相如的退让和“以国家之急而后私仇也”的表白。

B．由于刺杀秦王是在仓促之间出现的，秦廷上下反应迟钝：秦王惶恐到拔不出剑的地步，大臣们也都是目瞪口呆、手足无措。

C．《廉颇蔺相如列传》选文充分展示了蔺相如宽广的胸怀和高尚的思想境界。他的表现使老将廉颇深为感动，于是负荆请罪，最终将相交欢。

D．《刺客列传》选文多用急促短语，突出地渲染了千钧一发的紧张形势。在这惊心动魄的搏斗中，作者以群臣的惊愕，秦王的惶急，左右的惊呼，衬托了荆轲的英雄虎胆。

20．用“/”给文中画波浪线的部分断句。

恐 惧 不 敢 自 陈 谨 斩 樊 於 期 头 及 献 燕 之 督 亢 之 地 图 函 封 燕 王 拜 送 于 庭 使 使 以 闻 大 王 唯 大 王 命 之

21．把下列句子译成现代汉语。

（1）且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。

（2）事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。

阅读下面这首诗歌，完成下面小题。

耒阳溪夜行

张九龄

乘夕棹归舟，缘源路转幽。

月明看岭树，风静听溪流。

岚气船间入，霜华衣上浮。

猿声虽此夜，不是别家愁。

注：这首诗作于公元726年（开元十四年），诗人奉朝廷之命祭南岳和南海的旅途中。

22．诗中营造的意境具有__________特点，“不是别家愁”的“愁”具体内涵是__________。

23．请赏析本诗写景的艺术特色。

24．补写出下列名篇名句的空缺部分（五选三）

（1）__________，无以至千里，__________，无以成江海。（荀子《劝学》）

（2）余音袅袅，不绝如缕。__________，__________。（苏轼《赤壁赋》）

（3）元嘉草草，__________，__________。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）

（4）哀斯墓之徒有其石也，而为之记，__________，__________。（张溥《五人墓碑记》）

（5）__________，__________：后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（杜牧《阿房宫赋》）

25．根据要求，完成下面题目。

请以“初夏山行”为情境，展开想象，至少运用一种修辞手法，描写一段表达欢快之情的文字，80字左右。

26．阅读下面的文字，根据要求作文.

请以“我的青春遇见你”为题写一篇文章，可以叙述故事，可以抒发感悟，可以表达自己的观点。

（注意）①题目自拟；②文体自选；③不得少于800字，不得抄袭、套作。

参考答案

1．D

【解析】

【详解】

本题考查学生对字音的辨识能力，需要考生平时注意对一些字音进行仔细识记，也可总结一些易读错的字音进行强化识记；答题时可以根据词义来辨别，也可以根据词性来辨别。

A项，捺，应读作nà；

B项，拓，应读作tà；

C项，劲，应读作jìng；

故选D。

2．C

【解析】

【详解】

本题考查学生对字形的辨识能力，需要考生平时注意对一些字形进行仔细识记，也可总结一些易读错的字形进行强化识记；答题时可以根据词义来辨别，也可以根据词性来辨别。

A项，浮想连翩，应写作“浮想联翩”；

B项，凭添，应写作“平添”；

D项，气慨，应写作“气概”；

故选C。

3．C

【解析】

【详解】

本题考查词语的使用。解答词语题，一般从以下地方思考：一、逐字解释词语，把握大意；二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；三、要注意词语使范围，搭配的对象；四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。

A项，乞求，恳求给予；祈求，恳切地期望或请求。句中用于表达期望丰收，应用“祈求”。

B项，未免，是表示对前面内容有点“不以为然”的委婉否定；不免，就是“免不了”。根据语境，句子想表达免不了存在争论，故应用“不免”。

C项，向死而生意，指明白了生与死的关系，因而能勇敢地面对死亡，积极地生活。句中用于表达一种积极的生活态度，使用正确。

D项，沸沸扬扬，像沸腾的水一样喧闹，常常形容人声喧扰，议论纷纷；纷纷扬扬，形容雪花等多而杂乱地在空中飘舞或者形容消息、流言广为传布。句中用于形容雪大，应用“纷纷扬扬”。

故选C。

4．A

【解析】

【详解】

本题考查病句的辨析与修改能力。解答语病类题目，先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词，然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配等。

B项，搭配不当，“加大”与“趣味性”不搭配，可将“加大”改为“增强”。

C项，成分赘余，“十分”和“悬殊”语义重复。

D项，语序不当，关联词语位置不当，把“它们”放到“不仅”前面，分句内容语序也需要对换。

故选A。

【点睛】

本题考查辨析并修改病句的能力，解答时要首先要明确语病的类别，主要是考纲中规定的六种类型，其次要掌握判别病句的常规方法：①找出主干，先找出句子的主、谓、宾，看是否残缺，是否搭配得当。如果句子主干没问题，就应当检查修饰语（定、状、补）是否能恰当地修饰或说明中心语。②体会语意，如果结构没问题，可体味句子的意思，情趣和表达习惯，看逻辑方面是否有问题，否定是不是太多，指代是否明确，是否有歧义，用词是否妥贴，是否重复，词序是否正确，修辞得当与否等等。③看关联词语是否用得恰当。

5．D

【解析】

【详解】

本题考查学生句子衔接的能力。句子的衔接要求语句连贯，顺序合理，过渡要自然，上下文必须互相照应。一般遵从以下几点：陈述对象要一致；前后句式，句子结构要一致；看语句顺序，要符合思维逻辑；看词语照应，考虑词脉的相承性；看画面色调，看画面的相融性；看上下文押韵，看音韵的和谐性；看标点符号，考虑结构的层次性。

从“成也网络，败也网络”看，该文段涉及网红的成与败，前面说了“成”，空缺处该说“败”，排除B；由“成”到“败”，是转折关系，排除A；另外，网红之“败”，根源在于“成”的途径，排除C。

故选D。

6．A

【解析】

【详解】

本题考查学生对修辞手法的分析能力。常见修辞手法有：比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、借代、比拟等，而每一种修辞手法又各有其作用，在平时的学习中要进行分类整理，写作时可以恰当运用，以增加文章的文采。

A项，纨绔与膏粱，是借代手法。

故选A。

7．B

【解析】

【详解】

本题考查对古代文化常识的识记能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。

B项，《六经》指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。

故选B。

8．C

【解析】

【详解】

本题考查掌握文言古今异义词的能力。古汉语中有一些字形相同而与现在的词意义用法不同的词，即古今异义词。做题时，看看古代词义与现代词义是否发生了变化，发生了变化的，就是古今异义词。

A项，故事，古义指前例，旧事；今义指文学体裁的一种，侧重于事情过程的描述，强调情节跌宕起伏，从而阐发道理或者价值观。

B项，行李，古义指使者；今义指出门时所带的衣物、生活日用品等。

C项，锱铢，古今都用来比喻极微小的数量。

D项，众人，古义指一般人；今义指大家，众多人。

故选C。

9．D

【解析】

【详解】

本题考查特殊句式的运用。所谓特殊句式，就是句子的结构与平常的结构组成存在着区别和不同。主要有：判断句，被动句，省略句和倒装句等。其中，倒装句又分为宾语前置句，定语后置句，状语后置句，主谓倒装等。所给例句“若属皆且为所虏”是被动句，译为“你们这些人都将被俘虏”。

A项，“客有吹洞箫者”是定语后置句，正确语序为"有吹洞箫者客”，译为：有一个会吹洞箫的客人。

B项，“虽董之以严刑”是状语后置句，正确语序为“虽以严刑董之”，译为：虽然用严酷的刑罚监督他们。

C项，“何厌之有”是宾语前置句，正确语序为“有何厌”，译为：有什么满足的呢？

D项，“吾长见笑于大方之家”是被动句，译为：我将常常被博学多才的人嘲笑。

故选D。

10．D

【解析】

【详解】

本题考查翻译文中句子的能力。文言文翻译要以直译为主，意译为辅，按照翻译六字诀：换、调、补、刪、留、变的方法做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，翻译时保证赋分点的落实。

A项，行为，应为“行为是”；句子译为：大家都说我此去之行是可以解除祸患的。 

B项，貌，名词作状语，表面上；句子译为：元军虽然表面上很恭敬，实际上（内心）却很愤怒。

C项，胜，尽；句子译为：杀人只担心不能杀完，惩罚百姓唯恐不能用尽酷刑。

故选D。

11．A

12．D

【解析】

11．

B项，第二段首句“尚有”一词，说明“颠覆反叛”只是其功能之一；

C项，第一段中“眼泪叙事基本上是一种关于女性的叙事方式”，选项中变成“所有的眼泪叙事是一种关于女性的叙事方式”，限制语缺失；

D项，“感动是大众文化的最为重要的指标”，眼泪叙事简单的煽情手法是迎合大众的审美，抵达的正是大众之心。

故选A。

12．

D项，“根本原因”没有依据，把感动作为衡量影片的最高标准是大众的审美观，而不是整个社会的。

13．①风风火火走在采红薯叶的山涧路上。②在黑沙泥地娴熟快速地采摘红薯叶。③在农家院子里忙碌有序地鲊酸菜。④夜深安顿好孩子和酸菜，累倒睡着。

14．①连续设喻，多角度写出黑沙泥地的特点。②“馒头”“油”，设喻亲切，有生活情趣，将土地与食物联系在一起，表现农人对土地的珍爱。③“秋天的梦”，设喻新奇，化实为虛，引人想象，表现农人对丰收的热望。

15．①动作描写，表现劳作的娴熟。②烘托，拟人化写叶子，写出收获之多之快。③神态和拟声刻画步履，写出女人们负重前行的样子。

16．①红薯叶是文章的叙事线索。②红薯叶是食物来源，是生活和感情的寄托物。③女人的劳作围绕红薯叶展开，借以展现女人的品性。④以物喻人，两者同样具有旺盛顽强的生命力和朴素奉献的精神。⑤两者的关系象征人与自然、人与田地和谐共存的传统诗意的图景。

17．D

18．B

19．A

20．恐惧不敢自陈/谨斩樊於期头/及献燕之督亢之地图/函封/燕王拜送于庭/使使以闻大王/唯大王命之。

21．（1）况且普通人尚且都以这件事为耻，更何况是将军和丞相呢！我们不才（没有才能）请求告辞离开。

（2）事情不成功的原因，是想活捉你（秦王），一定要得到契约来报答太子。

【解析】

17．D项，怪，意动用法，解释为“对……感到奇怪”。

故选D。

18．A项，第一个“乃”为于是，第二个“乃”为竟然。

B项，两个“而”均为连词，表修饰。

C项，第一个“以”为介词，凭借；第二个“以”相当于“而”，表结果。

D项，第一个“为”是动词，做的意思；第二个“为”是介词，替、给的意思。

故选B。

19．A项，矛盾的发展应该是廉颇宣言“必辱之”，矛盾的激化是蔺相如的舍人“请辞”。

故选A。

20．句子的大意是：他诚惶诚恐，不敢自己来陈述，恭谨地砍下樊於期的头颅，和献上燕国督亢一带的地图，用盒子装好，燕王很慎重的在朝廷将它送出，派使者来禀告大王，希望一切听凭大王吩咐。

如下：恐惧不敢自陈/谨斩樊於期头/及献燕之督亢之地图/函封/燕王拜送于庭/使使以闻大王/唯大王命之。

21．第一句得分点：羞，意动用法，以……为羞；不肖，不才；辞去，告辞离开。

译为：况且普通人尚且都以这件事为耻，更何况是将军和丞相呢！我们不才（没有才能）请求告辞离开。

第二句得分点：所以，……的原因；乃，是；生劫，活捉；以，来。

译为：事情不成功的原因，是想活捉你（秦王），一定要得到契约来报答太子。

译文：

（一）

渑池会结束以后，回到赵国，由于蔺相如功劳大，被封为上卿，官位在廉颇之上。

廉颇说：“作为赵国的将军，我有攻战城池作战旷野的大功劳，而蔺相如只不过靠能说会道立了点功，可是他的地位却在我之上，况且蔺相如本来就出身卑贱，我感到羞耻，无法容忍在他的下面。”并且扬言说：“我遇见蔺相如，一定要羞辱他一番。”蔺相如听到这话后，不愿意和廉颇相会。每到上朝时，蔺相如常常声称有病，不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久，蔺相如外出，远远看到廉颇，蔺相如就掉转车子回避。于是蔺相如的门客就一起来向蔺相如抗议说：“我们之所以离开亲人来侍奉您，是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同，廉颇传出坏话，而您却害怕躲避着他，胆怯得也太过分了，一般人尚且感到羞耻，更何况是身为将相的人呢！我们这些人没有出息，请让我们辞去吧！”蔺相如坚决地挽留他们，说：“诸位认为廉将军和秦王相比谁更厉害？”众人都说：“廉将军比不上秦王。”蔺相如说：“以秦王的威势，而我尚敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我蔺相如虽然无能，难道会害怕廉将军吗！但是我想到，强大的秦国之所以不敢对赵国用兵，就是因为有我们两人在呀。如今我们俩相斗，就如同两猛虎争斗一般，势必不能同时生存。我所以这样忍让，就是将国家的危难放在前面，而将个人的私怨搁在后面罢了！”廉颇听说了这些话，就脱去上衣，露出上身，背着荆鞭，由宾客引领，来到蔺相如的门前请罪，他说：“我这个粗野卑贱的人，想不到将军的胸怀如此宽大啊！”二人终于相互交欢和好，成了生死与共的好友。

（二）

荆轲到了秦国之后，带着价值千金的礼物，优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。

蒙嘉事先为他对秦王说：“燕王确实非常害怕大王您的威风，不敢出兵来抗拒，愿意全国上下都做秦国的臣民，排在诸侯的行列里(意为：燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税，俾能守住祖先的宗庙。他诚惶诚恐，不敢自己来陈述，恭谨地砍下樊於期的头颅，和献上燕国督亢一带的地图，用盒子装好，燕王很慎重的在朝廷将它送出，派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”

秦王听了之后，非常高兴。于是穿上朝服，设九宾之礼，在咸阳宫接见燕国的使者。

荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子，秦武阳捧着装有地图的匣子，依次进来。到了台阶下，秦武阳害怕得变了脸色，秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑，走上前对秦王致歉说：“北方边远地区的人，没有见过天子，所以有些害怕，望大王能够稍稍原谅他，让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说：“起来吧，取来武阳所拿的地图!”

荆轲拿来地图之后捧着，打开地图，地图全部展开后露出了匕首。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖，右手拿着匕首刺秦王。没有刺到，秦王非常吃惊，耸身站了起来，挣断衣袖。拔剑，但剑太长，于是拿起剑鞘。当时非常危急，剑插得太紧，没办法抽出来。

荆轲追逐秦王，秦王绕着柱子跑秦国的君臣都惊呆了，事情突然发生，意料不到，大家都失去了常态。而按照秦国的法律，在殿上侍俸的群臣，不能带一点兵器；那些宫廷侍卫握着武器，都在殿下侍候，没有君王的命令不能上殿。正在慌急之中，而且也来不及召来侍卫，所以荆轲追逐秦王，大家仓猝间惊惶失措，没有武器用来击杀荆轲，仅仅用空手一起同荆轲搏斗。

这时，秦王的御医夏无且用他手里的药袋扔向荆轲。秦王还正在绕着柱子跑，仓猝间惊惶失措，不知道怎么办。左右大臣都提醒说：大王快把剑背在背上！”大王快把剑背在背上！”于是秦王拔剑刺向荆轲，砍断了荆轲的左大腿。荆轲伤残倒地了，就举起匕首投向秦王，没投中，击中了柱子。秦王又砍击荆轲，荆轲受了八处剑伤。荆轲自己知道事情不能成功了，靠着柱子笑着，像撮箕一样地张开两腿坐在地上骂道：“事情之所以没有成功，是想活生生地劫持你，一定要得到约契来回报燕太子啊!”秦王的侍卫上前，斩杀了荆轲。事后，秦王还头昏眼花了好长一段时间。

22．    清幽    羁旅（漂泊）之愁    

23．①选景典型，描绘山溪夜行的特定情景。

②重客观描绘，情景浑然一体、高度统一。

③简笔勾勒，白描景物，追求传神。

④诉诸视听触等感觉，多角度描写景物。

⑤以（猿）声衬静，烘托境幽情愁。

24．故不积跬步    不积小流    舞幽壑之潜蛟    泣孤舟之嫠妇    封狼居胥    赢得仓皇北顾    亦以明死生之大    匹夫之有重于社稷也    秦人不暇自哀    而后人哀之    

25．撩开茫茫晨雾，我们踏上山中小径，感受初夏的气息。小径两旁花草笑意吟吟，迎接我们的到来。我们奋力往上攀爬着，耳边传来小鸟的啁啾声，我们的心情更加舒畅了。