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浙江省金华市金华十校2018-2019学年高一上学期期末语文试题

 

1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全部正确的一项是

A.我的故乡没有繁华shū)骨的都会,没有静)侵肌的湖泊,没有悲剧般幽深奇诡的城堡,没有绿得能溶化你所有思绪的大森林。

B.zhuàng)清寒的小屋,远离通衢,茕茕jué)立于田野之间,隐敝在花园的密林深处。肖邦就诞生在这贵族府第简陋的侧屋里。

C.常在城隍庙月台下说书的艺人就埋葬在这乱葬gǎng),这一片荒地上到处都是累累的无主荒zǒng),坟前点辍着一些构杞和野草。

D.我听见外面的重炮在轰鸣。要没有炮声,周围几乎一片沉寂;只听见偶尔传来大火的吞shì)声,以及黑暗中那些山墙倒tān)的巨响。

阅读下面的文字,完成下面小题。

正对着楼梯口的地方,中央也树立着一根大圆柱,柱子背面是一件狭长的石膏复制品,是古希腊雅典娜神庙庙柱中楣,做工精巧,色泽微黄,古色古香,逼真异常[甲]随后见到的,仿佛也似曾相识:色彩斑斓,威风凛凛的希腊重甲胄武士,头上插着羽毛,看上去像只大公鸡。就是在这个楼梯间里,墙壁也刷成黄色,墙上也顺序挂着一幅幅画像:从大选帝侯到希特勒……

……

过了人种脸谱像以后,又另换一类:恺撒、西塞罗、马可·奥勒留的胸像复制得惟妙惟肖,深黄的颜色,古希腊、古罗马的气派,威严地靠墙一字排开。担架颤悠着拐弯时,迎面而来的也是赫耳墨斯圆柱。[乙]在过道——这里刷成玫瑰色——的尽头,就是美术教室,教室大门上方悬挂着伟大的宙斯丑怪的脸像;现在离宙斯的丑脸还远着呢。[丙]透过右边的窗户我看见了火光,满天通红,浓黑的烟云肃穆地飘浮而去……

2.文段中加点的词,运用不正确的一项是

A.树立B.古色古香C.惟妙惟肖D.

3.文中的画线句,标点有误的一项是

A.[甲]B.[乙]C.[两]

 

4.下列句子中没有语病的一项是

A.这档节目一经播出,不仅占据了各大门户网站头条的位置,更是长期排在微博热门话题的榜首,可见网络用户对它的吸引力有多高。

B.根据《中国经济生活大调查》的统计数据显示,大多数老人希望能与子女同住,在家安度晚年,仅有两成受访者愿意到敬老院养老。

C.为了避免楼市调控陷入尴尬的局面,各地方政府须继续严格执行限购政策,切实调整供需结构,继续加大保障房建设和供应的力度。

D.为使校外培训机构更加规范教育部将坚决查处将校外培训机构培训结果与中小学校招生入学挂钩,依法追究有关机构和人员的责任。

5.下列句子排列顺序正确的一项是

就在前一天,我似乎已经预感到大雪来临。我劈好足够烧半个月的柴火,整齐地码在窗台下,__________冬天,有多少人放下一年的事情,像我一样用自己那只冰手,从头到尾地抚摸自己的一生。

①每年下雪之前,都会发现有一两件顾不上干完的事而被搁一个冬天。

②我没顾上割回来的一地葵花杆,将在大雪中站一个冬天。

③把院子扫得干干净净,无意中像在迎接一位久违的贵宾——把生活中的一些事情扫到一边,腾出干净的一片地方来让雪落下。

④下午我还走出村子,到田野里转了一圈。

A.④①②③B.③④②①C.③④①②D.④②①③

6.下列各项相关知识点阐释不正确的一项是

A.我要用手/指那/涌向天边的排浪,我要用手掌那/托住太阳的大海,摇曳着/曙光那支温暖漂亮的笔杆,用孩子的笔体/写下:相信未来。——斜杠表停顿,加点表重音强调。

B.悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯,洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。——(我的神思)悠悠然和天地之气相偕同,却找不到它的边际;(我的情怀)浩荡和大自然共游,却不知道它的尽头。

C.渺渺兮予怀,望美人兮天一方。——“美人”指所倾心的对象,代表一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨,是作者在遭受贬谪之后,仍然坚持对生活的执着态度,坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。

D.“当大地仍在束缚中时,那小小的清越之声已经在柔弱的空气中呼唤春天了。它们的啼鸣,虽然含糊,若断若续,却把明快而萌发的声音抛向苍穹。”——用拟人的手法,赋予鸟儿以人的性情和特点,写出鸟啼声清越明快的特点,表现出对鸟啼的赞美。

7.据《京华时报》消息:2015年12月13日,广东省发布《关于进一步加强学校食品安全促进膳食营养均衡工作的通知》,引导学校食堂合理安排膳食,烤串、火腿肠等腌制食品将不算荤菜,学校将逐步不销售对健康不宜的碳酸饮料、方便面等。对此,你怎么看?(要求表达准确、观点鲜明,60字左右)

阅读下面的文字,完成下面小题。

VR真的能成为新一代的“移情机器”吗?

VR真的能成为新一代的“移情机器”吗?并不是所有人都看好VR的教化作用在未来的前景。在反对者看来,虽然VR的体验形式多样,但最终都只能制造出“同情的幻觉”。

一个重要的区别在于,VR只邀请参与者沉浸在感官体验之中,但参与者不需要面临这个虚拟空间中的任何结果。参与VR体验的人不会真的被流浪汉抢夺走财物;也不会因为做错选择,在战场上受伤或失去生命。就如同所有的模拟游戏一样,VR再如何拟真,也不能复刻结果的真实性。

无论是古典的戏剧表演,还是现代的电影呈现,观众很容易抓住情感的特写。但在VR的沉浸式体验中,体验者常常会专注于自己的存在感而忽略了重要的细节。观看全景影片的观众容易因为一些无关紧要的细节“分心”,模拟情境中的体验者可能会沉迷于自己扮演的角色。

美国哲学教授Erick Ramirez认为,VR可以帮助我们培养同情心,但是不能让人产生真正的同理心。同情心更多是一种关怀与爱护的情感,而同理心侧重于认知和理解的能力。当一位好朋友失去亲人时,你想要走上前安慰。这样做很可能是出于同情。你的主要感受出于对好友的关心。好友痛苦的表情让你难过,安慰别人的同时会让自己舒服。与此同时,你不需要理解失去亲人是怎样的感觉就可以产生同情。同理心则不一样,电影中的人物失去双亲而痛哭流涕,让你联想起自己失去亲人的感受。你完完全全理解这个人如此痛苦的原因,你甚至能感受到痛苦的程度。“我不知道说什么能帮助你,但我完全知道你的感受。”很多时候,移情的对象可能是一个你漠不关心的陌生人,或者是纯粹的虚构人物。VR可以让大学生同情患有痴呆症的老人,但无法让大学生体会患有阿尔茨海默症的真实痛楚。无家可归的窘迫处境激发了VR体验人士的爱心,但他们仍然不能以一个流浪汉的视角看待社会问题。一方面,制造同情相对容易,有时廉价的情感诱导还会造成同情的滥用;另一方面,真正的移情是很国难的,有些情况下是完全不可能的。

咸为一只蝙蝠可能是什么样子?在哲学家内格尔看来,即使一个人昼伏夜出,甚至长期倒挂在晦暗的山洞里,也不可能知晓蝙蝠的生活感受。蝙蝠的内在认知方式与人类迥异,即使面对相同的颜色、气味、痛感等外部信息,实际的感受也会截然不同。即使我们用最大的努力以蝙蝠的身份生活,我们也无法以蝙蝠的视角看待世界。VR模拟的场景也是如此。即使每天用四只脚走路,体验者也不可能知道一头奶牛面对屠宰场的真实情感。体验者只是从人的视角想象奶牛的无助。

不仅人与动物的认知模式不同,每个人的认知模式也是千差万别的。个人的生活经验、自我反思、情感与期望等等塑造了世界在我们眼中的呈现方式。在感知外部信息的同时,我们也把自己理解世界的方式融入其中。VR可以尽力还原边缘人群的周遭环境,逼真的环境可以激发我们的同情心,但要和不熟悉的群体产生共鸣是极其困难的。

——节选自(《新京报》)

8.不属于VR体验“只能制造出同情的幻觉”原因的一项是

A.VR可以拟真而不需要参与者承担虚拟空间的任何结果。

B.VR体验者容易专注自我存在感而忽略关键性情感细节。

C.VR体验可以帮助培养同情心而不能产生真正的同理心。

D.VR体验容易诱导并制造廉价的同情感造成同情的滥用。

9.对“同理心”的理解不正确的一项是

A.能够对别人的遭遇产生共鸣并表达关心、爱护或者抚慰。

B.能够体会了解对方情感产生的根源以及情感的强烈程度。

C.能够以遭遇者的视角理解认知这种遭遇背后的社会问题。

D.不掺杂体验者自身的认知模式去感知对方所感受的世界。

10.结合文本,请你谈谈VR应用的利与弊。

 

阅读下面的文字,完成下面小题。

界河

(希腊)安东尼斯·萨马拉基斯

命令很明确:禁止下河洗澡!同时规定沿岸二百米内任何人不得擅入。

大约3周之前,他们来到河岸这边就停顿下来,对岸就是敌军——通常被称之为“那边的人”。

(1)河两岸的纵深处尽是茂密的丛林,林子里驻扎着敌对双方的部队。

据情报,那边有两个营,但他们并未发动攻势。谁知道眼下他们正打着什么鬼算盘。与此同时,双方都派出哨兵隐蔽在两岸的密林里,戒备着随时可能出现的情况。

记得他们初抵此地时,还是春寒料峭。然而几天前却突然放晴,现在竟是明媚和煦的春天了!

第一个潜下界河的是位中士。一天早晨,他偷偷溜了出去,跳入水中。不久当他爬回此岸时,肋下已中了两弹,后来只活了几个小时。

翌日,又是两个士兵下去了。没有再能见到他们,只听到几阵机枪的扫射声,然后,便是一片沉寂。

此后,司令部就下了那道禁令。

然而,那条河依然具有不可抗拒的诱惑力。听到潺潺的水声,渴望便从他们心底油然而生。两年半的野战生活已使他们变得蓬头垢面,邋里通。在这两年半里他们享受不到一丝的快乐。而此时他们却邂逅了这条河……

“这该死的命令!”那天夜里他忿忿地诅咒道。

这一夜,他辗转反侧,难以入眠。远处,滔滔流水声依稀可闻,令他难以安适。

对,明天要去,他一定要去——让那禁令见鬼去吧!

士兵们都在酣睡,最后,他也渐入梦乡。梦中,他似乎看到了它——一条河。那河就在他的面前,期待着他。他站在岸边,正欲跃入水中。就在此刻,那条河竟然变成了他的恋人——一个体黝黑、年轻健美的姑娘,她正待他奔来,突然,一只无形的手却紧紧攫住了他的后颈!

这是一场噩梦。醒来时已精疲力竭,幸好天还未放亮……

他终于站到河边。他注视着这条河,它的确存在着!一连几个小时他都在担心,这只是一种想象,抑或只是大兵们的一种普遍的幻觉?

天气多好啊!他把衣服和枪靠放在树干旁,纵身跳入水中,承受了两年半的折磨,他那迄今还留有两道弹痕的躯体,顿时化作了另一个人。无形中,仿佛有一只拿着海绵的手抚过他的全身,为他抹去这两年半中留下的一切印记。

他时而仰泳,时而蛙泳。他顺流漂浮,又长时间地潜入水中……当兵的他一下子变成了一个孩子——他毕竟只有二十三岁。

(2)左右两岸,鸟群在自由飞翔,有时它们盘旋在他的头顶,和他亲昵地打招呼。

少顷,顺流漂下的一根树干出现在他的前方。他一个长潜试图抓住树干。他真的抓住了!就在他浮出水面的刹那间,他发现在三十米开外的前方有一个脑袋。

他停下来,想看得清楚些。那另一个游泳者也停了下来。他们彼此默默注视着。

他立刻回过神来,恢复到原来的自己——一个经历过两年半炮火洗礼、荣获过十字勋章的士兵。

他不知道对面的家伙是自己人还是那边的人。他怎么认得出来呢?只凭一个脑袋?

几分钟的时间两人在水中一动不动。一个响亮的喷嚏打破了死一样的寂静,是他打的,而且像往常一样大声咒骂了一句。那个人掉转身去很快游向对岸。他也飞速向岸边回游。他先行出水,狂奔到那棵树下,一把抓起枪。还好,那边的人刚刚爬出水面。

他举起枪,瞄准。要击中对面那人的脑袋实在太简单了。二十米开外奔跑着的一丝不挂的人体,是一个很容易击中的靶子。

突然,他觉得自己无法扣动扳机。对方那人在彼岸,赤条条的像刚从娘胎里出来时一般。而自己端枪在岸的这边,同样也赤条条的。

他无论如何开不了枪。两个人都赤裸着!两个赤裸的人,脱掉了国籍,脱掉了姓名,脱掉了卡其布的军装。

这到底是为什么呢……

他实在无法扣动扳机,他觉得此刻这条恋人般的河未能把他们隔开;相反,却把他们联合在一起了……

随着彼岸的一声枪响,他只是瞥见鸟群被惊起。他应声倒下,先是膝盖跪下,随后平扑在地。

11.赏析文中两处画线句。

12.小说连续出现“赤条条”“赤裸”这样的词,有何深意?

13.有人认为小说结局太过残忍,不如改为以下两种情况更好:①“他“最终扣动扳机,将“那边的人”射杀。②双方均未开枪,各自回到自己的营地。谈谈你的看法和理由。

 

阅读下面的文字,完成下面小题.

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。鸣呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

——节选自韩愈《师说》

孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下,人益不事师。今之世,不闻有师;有,辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂指月牵引而增与为言辞愈以是得狂名居长安炊不暇熟又挈挈而东如是者数矣。

屈子赋曰:“邑犬群吠,吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠,余以为过言。前六七年,仆来南。二年冬,幸大雪逾岭,被南越中数州。数州之犬,皆苍黄吠噬狂走者累日,至无雪乃已,然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日,而吾子又欲使吾为越之雪,不以病乎?非独见病,亦病吾子。然雪日岂有过哉?顾吠者犬耳。度今天下不吠者几人?而谁敢怪于群目,以召闹取怒乎?

——节选自柳宗元《答韦中立论师道书》

14.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是

A.出人也远矣            出人:超出一般人

B.君子不齿                不齿:不屑一提

C.抗颜而为师            抗颜:冒犯别人

D.余以为过言                过言:过分夸大的话

15.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是

A.犹且从师而问                ,月出于东山之上

B.授之书习其句读者            侣鱼虾友麋鹿

C.病吾子                    作《师说》贻之

D.然雪日岂有过哉            心凝形释,万化冥合

16.下列对选文的理解与分析,不正确的一项是

A.甲文先用三个感叹句提示全段内容,接着用三组对比来论证,揭示了不从师而学的荒谬,对不良风气作了有力的批判。

B.甲文在论证上说理和例证相结合,在行文上散句和偶句相错综,在语气上由委婉到肯定再到强烈,使得文章极具感染力。

C.乙文中以韩愈“抗颜而为师”受到嘲笑打击为鉴,以蜀犬吠日、越犬吠雪为喻,委婉地表达了对“好为人师”者的批评。

D.柳宗元对师道的论述,采用寓理于事的手法,论说中穿插一些趣闻轶事,辛辣幽默,看似谐谑实则隐含着无限的愤懑。

17.用“/”给文中划波浪线的部分断句。

世果群怪聚骂指目牵引而增与为言辞愈以是得狂名居长安炊不暇熟又挈挈而东如是者数矣

18.把文中画横线的句子译成现代汉语。

(1)位卑则足羞,官盛则近谀。

(2)数州之犬,皆苍黄吠噬狂走者累日,至无雪乃已,然后始信前所闻者。

 

阅读下面这首诗,完成下面小题。

春尽

    郑獬

春尽行人未到家,春风应怪在天涯。

夜来过岭忽闻雨,今日满溪俱是花。

前树未回疑路断,后山才转便云遮。

野间绝少尘埃污,唯有清泉漾白沙。

19.诗中____________________两个意象写出了诗人保持高洁人格的愿望。

20.颔联被《宋诗纪事》标为名句,请作简要赏析。

 

21.补写出下列名篇名句的空缺部分。(任选四小题)

(1)指点江山,____________________。(毛泽东《沁园春长沙》)

(2)____________________;不积小流,无以成江海。(荀子《劝学》)

(3)是故弟子不必不如师,__________,闻道有先后,__________。(韩愈《师说》)

(4)驾一叶之扁舟,__________。寄蜉蝣于天地,__________。(苏轼《赤壁赋》)

(5)空山新雨后,天气晚来秋。____________________。(王维《山居秋暝》)

22.阅读下面的文字,根据要求作文。

材料一:

美国心理学家塞利格曼1967年在研究孩子心理的时候,用狗作了一项经典实验。把一条普通的狗关在笼子里,然后反复电它,让它痛苦万分。这时的它拼命逃却怎么也逃不掉。经历了一次又一次的失败后,狗不再试图逃跑,即使当门开了,它抬脚就能逃离这座地狱时也不再逃。狗的这一心理行为叫习得性无助。

塞利格曼认为,这是一种精神入侵。其实,无论是教师还是家长,只要对孩子做类似的事情,也能得到相似的结果。

材料二

云南大理祥云县一个学生午休时间上厕所,结果受到学校警告处分。此事上了热搜榜,以下为部分评论:

某老师:圈养的长得快!

某教育家:如何养蠢一个孩子?管他,管他,管好他!

某家长:他们需要不断管制,才能往好的方向走。

对此,你有什么思考?请写一篇论述文,谈谈自己的看法。

(注意)①题目自拟。②不得少于800字。③不得抄袭、套作。

 


参考答案

1.D

【解析】

【详解】

本题考查学生识记现代汉语普通话常用字的字音,识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题没有错别字且加点字的注音全部正确的一项,然后根据语境来辨析字音和字形正误。

A项,应读溶化应为融化

B项,应读jié隐敝应为隐蔽

C项,应读zhǒng点辍应为点缀

故选D

 

2.A

3.A

【解析】

2.该题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。这类题一定从三个方面综合考虑分析,即词语的基本义、感情色彩和语境意义。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。

B项,“古色古香”,形容器物、书画等物品富有古典和雅致的色彩、情韵,符合语境;

C项,“惟妙惟肖”,形容描写或模仿得非常逼真,生动形象,符合语境;

D项,“竟”,副词,表出乎意料,符合语境;

A项,“树立”指建立(多用于抽象的好的事物),此处说的是“中央也……着一根大圆柱”,说的是具体的事物,应该用“竖立”,“竖立”指物体垂直,一端向上,一端接触地面或埋在地里。

故选A。

3.本题考查标点符号的使用能力。从题干要求来看,本题要求选出“文中的画线句,标点有误的一项”,然后结合标点的用法特点进行辨析。

A项,“色彩斑斓”和“威风凛凛”中间的逗号应该用顿号,“色彩斑斓”和“威风凛凛”都做“希腊重甲胄武士”的定语,二者之间是并列词语之间的停顿,不能使用逗号。

故选A。

4.C

【解析】

【详解】

本题考查学生辨析病句的能力。做病句题首先整体阅读,根据语感可以直接排除个别选项。其余的,要仔细阅读,划分句子成分,先提取句子的主干,然后再看内部修饰是否恰当。这样能检测出搭配是否恰当,成分是否残缺,结构是否混乱,句式是否杂糅等问题。最后再看句中有无一些容易出现病句的标志词,细细推敲。

A项,“可见网络用户对它的吸引力有多高”主客颠倒,应是“它”对“网络用户”;

B项,“根据……数据显示”句式杂糅,将“根据……数据”和“数据显示”两句杂糅;

D项,“查处将校外培训机构培训结果与中小学校招生入学挂钩”成分残缺,“查处”缺宾语中心语,可在“挂钩”后加“的行为”。

故选C。

5.B

6.A

【解析】

A项,“我要用手/指那/涌向天边的排浪,我要用手掌那/托住太阳的大海,摇曳着/曙光那支温暖漂亮的笔杆,用孩子的笔体/写下:相信未来”停顿错误,应该是“我要用手指/那涌向天边的排浪,我要用手掌/那托住太阳的大海,摇曳着曙光/那支温暖漂亮的笔杆,用孩子的笔体/写下:相信未来”。

故选A。

7.示例:(1)认同。这类食物中或者含有大量热量,或者含有危害人体健康的化学成分,会给学生健康造成危害。这项《通知》的用意是为青少年的身体健康保驾护航。(2)不认同。只要食品各项参数符合行业标准和《食品安全法》的规定即可,教育部门将它们逐出校园有越界之嫌。况且这样做很可能只是让学生去校外购买。

 

8.D

9.A

10.示例。利:①丰富人们的生活体验。②帮助培养同情心。③具有潜在的巨大商机,弊:①可能使人沉迷于虚拟世界。②淡化体验者对现实中他人的关注,③混淆现实与虚拟的区别。④不能让人产生同理心。

【解析】

8D项,“VR体验容易诱导并制造廉价的同情感造成同情的滥用”不属于原因,而是属于VR体验只能制造出同情的幻觉的表现。

故选D。

9A项,“能够对别人的遭遇产生共鸣并表达关心、爱护或者抚慰”同情心的表现,而不是“同理心”的表现,如文章第四段说“同情心更多是一种关怀与爱护的情感,而同理心侧重于认知和理解的能力。当一位好朋友失去亲人时,你想要走上前安慰。这样做很可能是出于同情。你的主要感受出于对好友的关心。好友痛苦的表情让你难过,安慰别人的同时会让自己舒服。与此同时,你不需要理解失去亲人是怎样的感觉就可以产生同情”。

11.①第一处交代了故事发生的环境,渲染了战争状态下两军对峙的紧张氛围,也为下文双方洗澡士兵的冲突埋下伏笔。②第二处运用拟人手法,既烘托人物愉悦的心情,也表现出对和平和自由的向往。③第一处推动情节的发展,第二处轻松的氛围与下文紧张的对峙形成强烈反差。④以大自然的美好,反衬战争的残酷和丑恶。

12.①“赤裸”“赤条条”展现生命最本质的意义。②突出人们渴望回归自然、平等、真实的人与人之间的关系。③凸显战争对人性的扭曲,深化反战的主题。

13.原有的结局更好。第①种结局不符合情节和人物性格的发展逻辑,违背了作者的创作意图。第②种结局虽然能表现人物对战争的厌恶,但不如原作结局有更强的艺术感染力和震撼力。原文的结局照应“噩梦”这一伏笔,更能凸显战争对人性的摧残,进而深化作品控诉战争罪恶、呼唤和平的主题(分析“意料之外,情理之中”的结尾艺术效果同样给分)。

 

14.C

15.B

16.C

17.世果群怪聚骂/指目牵引/而增与为言辞/愈以是得狂名/居长安/炊不暇熟/又挈挈而东/如是者数矣

18.(1)以地位低的人为师,则足以感到耻辱:以官大的人为师,则被认为近于谄媚。

(2)这些州里的狗都张皇失措地乱叫乱咬,狂奔乱跑了好几天,直到雪融化了才停止,这以后我才相信过去所听说的话。

【解析】

14.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,明确选择的要求,如本题“对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项”,然后应结合具体的语境,运用语法知识进行辨析。

C项,“因抗颜而为师”意思是“态度严正地做起了老师”,“抗颜”意思是“面色严正不屈”。

故选C。

15.本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目,首先应明确题干的要求,如本题“下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组”,然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。

B项,两个“而”都是连词,表并列关系;

A项,前者作代词,解释为“他”;后者是句末语气词;

C项,前者是介词,解释为“因为”;后者是连词,表目的,解释为“来,用来”;

D项,前者作连词,解释为“和、跟”;后者作介词,解释为“和”。

故选B。

16.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对选文的理解与分析,不正确的一项”。

C项,“表达了对‘好为人师’者的批评”错误,从文中来看,韩愈因反对不事师的坏风气,抗颜为师,而遭到笑骂攻击,以至被逼得不能安其位,文章字里行间,渗透着作者深切的同情。

故选C。

17.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。

“世果群怪聚骂/指目牵引/而增与为言辞/愈以是得狂名/居长安/炊不暇熟/又挈挈而东/如是者数矣”意思是“社会上的人果然成群结伙地怪罪他,聚集起来辱骂他,指指点点、眉来眼去、拉拉扯扯地蔑视他,并且加油添醋地诽谤他,韩愈因此得了一个‘狂人’的名声,住在长安,连饭都来不及煮熟,便又急急忙忙地去了东都洛阳。像这种情况已经有过多次了”。

“群怪聚骂”“指目牵引”“增与为言辞”共用主语“世人”,而后面“以是得狂名”等都是说“韩愈”,即以“愈”为主语,故可以从“愈”前断开;“群怪聚骂”“指目牵引”“而增与为言辞”都是世人对待韩愈的态度,都是动词性短语,可以各自断开;“得狂名”“居长安”“炊不暇熟”“又挈挈而东”都是说韩愈的遭遇,“得狂名”是动宾结构,结构完整,可以断开,“居长安”结构完整,可以断开,“炊不暇熟”“又挈挈而东”是两个独立的事情,可以断开,“如是者数矣”中“是”意思是“这”,指代前面韩愈的遭遇,是对前面的小结,可以断开。

18.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。第一句中,“羞”,形容词意动,感到羞耻;“则”,就;“谀”,谄媚。第二句中,“数”,几;“走”,跑;“累日”,好几天;“至”,直到;“乃”,才;“已”,停止;“然后”,古今异义,这样以后;“始”,才;“所闻者”,所听说的话。

【点睛】

虚词的辨析方法如下:一、关注词性差异。二、把握位置不同。很多虚词的用法和意义都会随其在句中位置的改变而改变,明确这一点,不仅能在学习的时候做到纲举目张,事半功倍,答题时也能给我们提供一个更为清晰而高效的思路。三、理解用法本质。应该说大多数虚词的用法都是比较容易理解的,只要多积累,多总结,熟练掌握并不难,但对其中一些虚词的重要用法,如果没有准确、深刻的认识,只看表象而抓不住其本质特征,便很容易在做题时丢分。四、结合具体语境。考试答题时,面对试卷中陌生的语段,我们一定要根据“词不离句、句不离段”的原则,结合具体语境,在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义,切不可机械、盲目。

参考译文:

唉,古代从师学习的风尚不流传已经很久了,想要人没有疑惑难啊!古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且跟从老师而请教;现在的一般人,他们的才智低于圣人很远,却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人,愚人之所以能成为愚人,大概都出于这吧?人们爱他们的孩子,就选择老师来教他,但是对于他自己呢,却以跟从老师学习为可耻,真是糊涂啊!那些孩子们的老师,是教他们读书,帮助他们学习断句的,不是我所说的能传授那些道理,解答那些疑难问题的。一方面不通晓句读,另一方面不能解决疑惑,有的句读向老师学习,有的疑惑却不向老师学习;小的方面倒要学习,大的方面反而放弃不学,我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人,不以互相学习为耻。士大夫这类人,听到称“老师”称“弟子”的,就成群聚在一起讥笑人家。问他们为什么讥笑,就说:“他和他年龄差不多,道德学问也差不多,以地位低的人为师,就觉得羞耻,以官职高的人为师,就近乎谄媚了。”唉!古代那种跟从老师学习的风尚不能恢复,从这些话里就可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人,君子们不屑一提,现在他们的见识竟反而赶不上这些人,真是令人奇怪啊!

孟子说“人的毛病在于喜好做别人的老师”。从魏、晋以来,人们越来越不愿做老师了。现在社会上,听不到有人做老师;如果有,人们就会嘻嘻哈哈地嘲笑他,认为他是疯子。惟独韩愈一人奋然而起,不顾社会上流行的坏风气,冒着人们的讥笑和侮辱,招收了学生,写了《师说》,就这样态度严正地做起了老师。社会上的人果然成群结伙地怪罪他,聚集起来辱骂他,指指点点、眉来眼去、拉拉扯扯地蔑视他,并且加油添醋地诽谤他,韩愈因此得了一个“狂人”的名声,住在长安,连饭都来不及煮熟,便又急急忙忙地去了东都洛阳。像这种情况已经有过多次了。

屈原的赋里说:“城里的狗一齐叫起来,叫它们觉得奇怪的事情。”我过去听说庸、蜀的南边,经常下雨,很少出太阳,太阳一出来狗就叫,我还以为这是言过其实的话呢。六七年前,我来到南方。元和二年的冬天,正好大雪飘过五岭,覆盖了两广地区的好几个州,这些州里的狗都张皇失措地乱叫乱咬,狂奔乱跑了好几天,直到雪融化了才停止,这以后我才相信过去所听说的话。如今韩愈已经把自己当作蜀地的太阳,而您又想使我成为越地的雪,我岂不要因此受到辱骂吗?不仅我会被辱骂,人们也会因此辱骂您。然而雪和太阳难道有什么过错吗?只不过狂叫的是狗罢了,估量现在社会上不像狗那样狂叫的人能有几个?那谁还敢在众人眼前炫耀自己的不同一般,从而招惹喧闹,自讨众怒呢?

 

19.    清泉    白沙    

20.承接上联,照应题目,写出春天即将逝去。运用视听结合的手法。上句从听觉角度写过山岭时突然遇雨,写出了夜晚翻越山岭的艰难。下句从视觉角度写天明之后山溪里飘满了夜间风雨打下的花瓣,勾起了诗人淡淡的惆怅。

21.激扬文字    粪土当年万户侯    故不积跬步    无以至千里    师不必贤于弟子    术业有专攻    举匏尊以相属    渺沧海之一粟    明月松间照    清泉石上流  


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