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【2020高考江苏卷作文题】

 

根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;除诗歌外,文体自选。

同声相应,同气相求。人们总是关注自己喜爱的人和事,久而久之,就会被同类信息所环绕、所塑造。智能互联网时代,这种环绕更加紧密,这种塑造更加可感。你未来的样子,也许就开始于当下一次从心所欲的浏览,一串惺惺相惜的点赞,一回情不自禁的分享,一场突如其来的感动。

 

 

“茧房”之外,是你的未来

 “物以类聚,人以群分。”这句出自2000多年前《战国策》中的话,精准地描摹了当今智能互联时代我们很多人的网络生存现状。

是的,在线上,在云端,我们正越来越多地栖居在微信群、QQ群、夸夸群等等各种各样的群组里,栖居在微博“关注”列表里、公众号订阅栏里。“因为爱,所以爱”,“趣”不同,不相为谋。我们越来越多地凭借爱好和兴趣,有选择地选择“同类项”,与趣味相近者抱团。或因信服,为“意见领袖”而赞;或因崇拜,为“爱豆”评论;或因亲情友情,为朋友圈熟人转发。

这是一个颇具象征意义的图景:在无边无界、无穷无尽的互联网上,我们却正越来越乐于蛰居在信息的“茧房”中。“近”我者赞之、挺之,“远”我者无视之,甚至鄙视之。兴趣相同、气味相投,是我们共同的名片。我们把“一切皆有可能”,简省缩略为“我喜欢,我存在”。我们在这样的“茧房”里一点点形塑未来的自己、类型化的自己。

互联网生而自由,而我们无往不在枷锁之中。而且吊诡的是,这枷锁恰恰来自于我们自己。

法国思想家帕斯卡尔说过,人不过是一根会思想的芦苇。芦苇固然脆弱无比,疾风可摧折,雨雪可压垮,但思想让人拥有无比高尚的尊严,让人屹立在天地之间、万古洪荒。回望人与自然共生的几百万年,走出茹毛饮血的蛮荒时代,走过刀耕火种的农耕文明,迎来工业社会、信息社会,进而向智能时代进发,思想是人最大的依凭。互联网时代,人依然脆弱,但思想的光芒依然夺目闪耀,引领人类文明达到了亘古未有之高度。

然而,思想的生发,在于不趋同、不盲从,在异质中掘金,在质疑中演进。同质化、圈子化,恰恰是创新、创造和思想进步的大敌,它让活力成为无源之水、失本之木。没错,兴趣是我们的通行证,但“茧房”却是我们的“舒适区”,是煮熟青蛙的那锅温水。《哈利波特》里有一句话:“决定我们成为什么样人的,不是我们的能力,而是我们的选择。”

世间万物缤纷多彩,我们也因为独一无二,而为这多彩赋魅、赋能。在越来越智能的生活里,让我们的脚步慢一些,等等我们的灵魂;让我们的心性回退一些,守住我们原初的热爱。穿行在人类社会这温暖与百感交集的旅程里,让我们多保持一点好奇、警醒、开放和包容。

 “茧房”之外,思想无界。

 “茧房”之外,是你的未来。

票选的未来

 “近朱者赤”“孟母三迁”,我国自古就很重视环境对人的影响,为了更优越的环境,只得一再搬迁、择邻而居。“时代的一粒沙,落在凡人身上就是一座山”,作为一个普通人,真的只能被动地接受环境塑造吗?

四年前美国大选,阶级固化加深的底层美国人,将特朗普票选上总统之位。这个跳梁小丑一般的领导人,面对新冠疫情,频出“可以注射消毒水、用紫外线直接照射人体来消灭病毒”等反智言论。也许令人难以相信,美国的年轻人里面有三成不相信地球是圆的,而这批受教育程度低下的年轻人往往也同时是反对注射疫苗、相信5G会传播新冠病毒的主力军。处于社会底层的美国人票选了他们喜欢的、言谈举止上看起来是“同类”的特朗普,因此,反智主义、民粹主义,甚至是近期越发激进的种族主义,持续地侵蚀了这个国家。

大到国家命运走向,小到推送到眼前的广告,“喜欢”是每个人做出选择的原动力。除了选举这种有实际投票行为的活动,日渐发达的网络技术给了我们越来越多“票选”的机会。

大数据时代,网络似乎比我们本人更能准确洞察内心的喜好,淘宝首页出现的“猜你喜欢”、短视频网站精准推送的视频题材,无一不令人产生点进去一探究竟的冲动。浏览、点赞、分享,这些简单的动作本身就代表了一个人认可的态度。

作为输出中华的田园文化的“网红”李子柒最近总在舆论的浪口风尖,某地小学考卷的阅读理解中,将李子柒与袁隆平相提并论,而被家长抗议,认为网红“不登大雅之堂”。但我恰恰觉得,传递正能量不应该有鄙视链,正如袁隆平培育出的杂交水稻最终变成米饭,送入千千万万的口中咀嚼甘香四溢一样;李子柒在海外视频网站的作品,每一个都能获得上千万的点击,观众们通过观看这个动作认可了李子柒,于是她也带着中国的山水田园、诗和远方走进了上千万海外网民的心里。

在这样全民都有选择文化的权利的时代,总有人在担心劣币驱逐良币,证据便是快手、抖音等平台土味视频的盛行。我小时候读到“少年强则国强”这句话,时常会疑惑,少年是要怎样强大、在哪个方面强大才行呢?社会资源分明是掌握在那些更年长的人手里的,少年们究竟可以做些什么?现在我渐渐明白,少年们拥有的是日渐响亮的话语权,是更长更远充满着无限可能的未来。一代代接受了良好教育的年轻人从他们的喜好、审美出发,他们的每一次浏览、点赞、分享都是一次票选,肯定好的内容,激励创作,最终将市场、资本、资源引导到这个环境中来。而其他的不必过于担忧,静候春来便好。(摘自彭寿时师语文在线)

财富密码

 

大学毕业后,我成为了一个996的社畜。

上课学习造航母,实际工作拧螺丝。经受了一番社会的毒打,总算是明白985也没什么了不起,最羡慕的人变成了邻居家的小妹妹——早早出来混社会,现在成了个不大不小的网红,哦不,KOL(key opinion leader,意见领袖),拍拍照片开开直播,月入百万。

这天我加完班,回家必经的一条逼仄小巷的幽暗路灯下,有一个行迹与众不同、不辨雌雄的可疑人物。

我加快脚步想赶紧走远,却被他喊住,

“年轻人,你是不是很想发财?”

我不由驻足:“你是谁?”

“我会传授你一个简单的财富密码,所以你可以称我为,大师。”

我暗自警惕,这莫非是江湖上失传已久的……传销?

而我也真的很好奇发财的秘诀,忍不住问个究竟:“大师,财富密码是什么?”

“大师我看你印堂发亮,骨骼精奇,就很适合当个意见领袖。”

“可我相貌平平,令人刷到下一秒就换台;肚里又无两三点墨水,无法输出领袖性意见,拿什么来吸引人呢?”

“别急,大师我一点拨,你就会了。首先,你要会蹭热点。信息爆炸的时代,没人有精力从零开始、一五一十地了解什么事情的全貌,所以,从人尽皆知了的热点话题入手是最快捷的。你随便找个例子,最近什么事件比较热门?”

我思索片刻:“苟晶高考成绩被顶替、事后又反转的事件,算个热门。”

大师首肯:“不错,那你对这件事是怎么看的?”

“苟晶的班主任盗用他人成绩谋私利固然不对,但苟晶撒谎利用网友同情心,这行为也很不道德。”

“不对、不对”,大师摇头,“让我来告诉你这个简单的财富密码。那就是,看待问题,一定要片面!”

我愣住,从小被教育要辩证地看问题,坚定信仰的也是辩证唯物主义,为什么要做意见领袖,却得片面呢。

“人本能地会被那些自己喜欢的观点吸引,而越是给这些言论点赞、越是关注输出这些观点的意见领袖,大数据的算法就越是会把相似的言论推送到人眼前,于是人也就越发偏执地觉得只有这样的想法才是对的。这就叫做,抱团取暖。”

我不住点头,连连称是。

大师继续说:“这个时代,只有片面的意见才能喊得响亮。以苟晶事件为例,若想成为意见领袖,你得先注册两个账号,然后把观点一分为二,每个账号说一半——一个号说‘盗用高考成绩等同盗窃他人人生,班主任怎样偿还都已无济于事’,另一个号说‘谎话连篇消遣群众,这样的苟晶根本不值得同情’。自己扇自己的脸,便可一个热点,收割两拨热度。待言论发酵还可引流两拨人打嘴仗,这热度就无法估量了。”

我赞叹,“高,实在是高。”

大师满意地点头:“别的我也没什么可教你的了。”

说完他裹紧衣襟,深藏功与名,消失在夜色里。

 

 

 




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