浙江省绍兴市2020-2021学年高二下学期期末调测语文试题
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要读名著，也要做阅读
索性结合名著讲阅读方法
从名著经典情节中，看考题类型，学解题技巧
5次课了解名著主要人物、经典情节、作品主旨与外延
5次课阅遍出题类型、掌握解题技巧
浙江省绍兴市2020-2021学年高二下学期期末调测语文试题
一、选择题
1．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是( )
A．《檀香刑》出版后，尽管一如既往地受到某些“谀(yú)评家”的狂热吹捧，但也受到众多敢于剜(wān)“烂苹果”的文学批评家的良知批判。
B．诗坛旗杆林立，好像一股旋(xuàn)涡，想说些中(zhòng)肯一点的话也插不上嘴，被性情偏狭者盯上，弄不好就卷进去，成为旋涡里的一滴水。
C．我十余岁下乡谋生，每天田塍地垅、灯下桌前折腾文字，从那时起近一甲子，虽无可自矜(jīn)，所幸终日孜孜矻(qǐ)矻，与文学相伴了一生。
D．在娓娓道来的叙事里，常常流溢出格言式的句子，简约，醒目，哲学味实足，但不是一惊一乍(zà)地教训人，而是按捺(nà)不住的自省。
2．下列各句中，没有语病的一项是( )
A．导演没有用特殊拍摄视角渲染惊险场面，也没有刻意加快叙事节奏制造紧张氛围，从而避免了“戏”没有掩盖角色性格塑造的现象。
B．传承马派艺术，最重要的是要学习传承马连良先生的创新精神，提升综合审美素养，在充分尊重传统的基础上广采博纳、兼收并蓄。
C．我们看到，博物馆正致力于观众进行深层次、多角度良性互动，如举办博物馆日主题论坛等活动，让更多人参与文物保护和利用。
D．根据相关资料显示，不仅中老年参展观众对海鸥表、上海表青睐有加，很多年轻消费者也对老字号腕表品牌表现出极大的兴趣。
二、选择题组
阅读下面的文字，完成下面小题。
她开着一家服饰公司，售卖两种自有品牌。成都、北京、丽江的分店，悉数营造出旺铺模样。自产自销的货品，多为丝质、麻质、棉质布料与绣片嫁接。[甲]绣片一律新奇，却又老旧，明清以来的不少，少数民族的居多，印证一个常识：无处批发，便为稀罕。
[乙]张书林指导设计师绘图(亦有客户自出创意)，工人再依样加工。从头到脚的行头，帽、衣、包、鞋，暗藏无处不在的破坏性，或者包罗如影随形的建设性。[丙]比方说，同一条裙子，上半截柔媚，下半截嚣张，同一件上衣，左半边素静，右半边张狂。这一来,就连青枝绿叶的顾客，亦会有不同“站队”，有的人不喜，有的人爱极。
张书林收绣、制衣、开店，三教九流，经多见广，遂心血来潮，将种种心得诉诸笔墨。不过幸获成都时代出版社赏识，催生出散文集《寻绣记》。此书从皮到瓤，均让人陌生，一时众口相传，成为书界珍品。
3．文段中的加点词语，运用不正确的一项是( )
A．一律B．青枝绿叶C．不过D．众口相传
4．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是( )
A．甲B．乙C．丙
三、语言表达
5．阅读下面的文字，完成后面题目。
人们常把不溶于水的固体氧化物称为土，例如，将氧化铝称为“陶土”，氧化钙称为“碱土”等，事实上，稀土是镧、镜、钇等17种金属元素的总称。因为当时冶炼提纯难度较大，用于提取这类元素的矿物比较稀少，而且获得的氧化物难以熔化，也难以溶于水，也很难分离，且外观酷似“土壤”，故人们称之为稀土，这一名称从18世纪沿用至今。
现实中，小到手机屏幕、数码相机，大到导弹、雷达、潜艇，稀土无处不在。作为不可再生的稀缺性战略资源，它有“工业维生素”“新材料之母”之称，广泛应用于尖端科技领域和军工领域。
稀土分轻稀土和重稀土，两者的元素原子、电子层结构和物理化学性质，以及它们在矿物中共生情况和离子半径皆不同。在应用上，轻稀土也被业内人士称为“假稀土”，虽然存量大、应用广，但价值相对低廉；而重稀土资源稀缺，可用于航天、军事、国防及新材料合成等高科技领域，价格昂贵，可替代性小。
某中学校园电视台打算利用上述语段做一个介绍“稀土”知识的科普小视频，视频分三个板块，请你为这三个板块各设计一个小标题，每个标题不超过6个字。
6．阅读短诗，根据内容和对应的形式进行仿写。
我不和你谈论诗艺/不和你谈论那些纠缠不清的隐喻/请离开书房/我带你去广袤的田野走走/去看看遍处的幼苗/如何沉默地奋力生长
我不和你谈论人生/不和你谈论那些深奥玄妙的思潮/请离开书房/我带你去广袤的田野走走/ ① / ②
我不和你谈论社会/不和你谈论那些痛彻心肺的争夺/请离开书房/我带你去广袤的田野走走/ ③ /如何沉默地挥汗耕作
四、论述类文本阅读
阅读下面的文字,完成各题。
科举考试制度作为中国传统文化的重要组成部分，绵延千年之久，及至清代形成了极为完备的体系。《清代河南乡试研究》就是系统研究有清一代体制最为完备的河南科举乡试的关键性要素的一本书。
科举是一个非常复杂且精细的制度，乡试在科举制度各级考试中举足轻重。该书从制度史和活动史视角出发，不仅兼顾清代科举乡试中普遍性的要素，而且探明了清代河南乡试的特殊性。作为一部区域断代史专著，该书内容涉及清代河南乡试的试期和配额、规程和仪节、经费和供应、考官和执事官、解元和举人的地域分布等。该书首次使用《甲午科河南乡试仪节》《豫省文闱供给章程》两种珍贵的科举文献，不仅纠正了以往人们对乡试的一些错误认识，发现乡试日程并非每场考三天两夜，而是两天两夜；还对清代乡试闱中人员用具供应状况展开了探究。
我们在书中不仅能够管窥作为历史存在的清代科举制度和文化，也能激发对当代中国考试制度和文化，尤其是高考相关问题的思考和理解。从制度设计来看，在科举考试体系中与高考相似度最高的应属乡试。清代乡试以省为单位举办，类似今天的高考分省定额录取制度。乡试日期一般在农历八月，高考举办日期也定在每年公历六月。当然，在特殊时期，两者考试日期均会相应调整。乡试考试日期调整一般会受到战争、天气、自然灾害等因素影响；高考时间则主要受到灾害和突发情况影响。刚刚过去的2020年高考就是一个例子，受疫情影响，考试时间由以往的6月调至7月。
清代乡试中实行分区定额之法，由朝廷“依文风之高下、人口之多寡、丁赋之轻重而定之”，类似今天的高考分省定额录取制度。作者对清代河南解元和举人的地域分布进行了统计分析，这也对认识当代高考招生录取具有一定的启迪意义。由于清代河南从未实行地区“保障性名额”政策，解元和举人的地域分布可谓自由竞争的结果，直接反映各地科第文风高下，而这实质上又是各地经济社会和文化教育发展水平的一种折射。当下各省之间虽有高考招生计划名额的分配制度，但是省内各地区之间并未再进一步设置招生名额配给制度，于是省域内不同地区在高考中进行自由竞争，因此录取结果往往集中于省内教育水平发达地区，这就启发我们不应忽视省域内各地文化教育公平策略的制定。
河南贡院是当时四大专用考场之一。乡试有关官员——考官和执事官从选派入闱到阅卷，考生从入闱点名到交卷出闱均有一系列严格规制，在揭榜次日还举行鹿鸣宴，宴请考试有关官员及中举之人。当代高考从命题到评卷也有一系列严格流程，在规章制度上虽然没有乡试那般烦琐，但为防止舞弊、维护考试严肃性的各项措施也相当完备，甚至使用了提高考试各项工作效率的先进科技手段。尽管没有官方举办的发榜后的礼仪活动，但是高考成绩揭晓和录取结果发布后，民间自发举办的各种庆祝活动并不鲜见。
至于考试经费，无论是乡试还是高考都主要由政府给予专门的财政支持，以保障考试工作的正常运行。不同的是，乡试经费中有相当一部分专门用于修缮、改建或扩建贡院；而当代高考经费主要用于考试的组织管理工作。作者在书中还考察了清代乡试闱中人员的饮食和用具供应状况，为我们展示了一幅活灵活现的科举场面。
(摘自刘亮《清代河南乡试研究及启示》，见中国社会科学网)
7．下列对材料中“清代乡试”的相关理解，不正确的一项是( )
A．清代乡试日程并非大家常说的每场考三天两夜，而是每场两天两夜。
B．清代乡试日期一般在农历八月，但会因战争、自然灾害等因素调整。
C．清代乡试实行分区定额之法，但未实行地区“保障性名额”政策。
D．清代乡试经费由政府给予专门的财政支持，大部分用于修缮贡院等方面。
8．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A．河南历史久远而辉煌，是古代华夏文化圈的中心区域，科举制诞生后，这一区域科第人才辈出、科甲文化积淀深厚。
B．研究河南科举乡试，不仅可以了解清代科举制度乃至文化教育，也可以帮助认识当代中国考试以及教育的一些重大问题。
C．清代河南乡试的特殊性，既是相对于清代科举乡试中普遍性来说的，也是说明河南乡试过程中会遇到战争等一些特殊时期。
D．虽然河南乡试是清代科举的一个很重要的侧面，但是探究河南科举的历史和制度，仍然无法替代考察整个清代乡试制度的变迁。
9．请概括《清代河南乡试研究及启示》一书是研究清代河南乡试“最为完备”的一本书的几个理由。
五、文学类文本阅读
阅读下面的文字,完成各题。
四月的泥泞
王蒙
初到新疆生活的人，面对化雪季节的新疆的泥泞，实感惊心动魄。
乌鲁木齐和一些北疆城市，冬天的冰雪就够惊人的了。一层又一层的积雪，使公路变成了夹层冰道。汽车与自行车的车轮在冰道上刻印下了千道万道冰的辙沟，辙沟重叠、并排平行或者纵横交错。它似乎有一种象征的意味，人生的道路就是这样错综繁复而又难离旧道。歧路不仅亡羊，歧路亦常翻车。骑自行车最要紧的是不要使前轮陷入车辙沟，那种“重蹈旧辙”的结果一定是车把的“僵化”与自行车的翻倒。也有时候天可怜见，硬邦邦，歪歪斜斜的车打着滑冲出了小沟，像表演“醉车”——即醉汉骑车的特技一般，我们又可以骑车冰上行了。比起辙沟来，冰面的光滑反倒成了第二位的威胁了。滑就滑，倒就倒吧，车照骑不误，虽然时而有某某人摔成了粉碎性骨折的消息。等到真粉碎了，也就不怕冰路了。
终于三月到了。三月下旬便开始化冻。天!大街小巷都变成了泥塘。穿上套鞋似还不够，在伊犁，必须穿上高胶靴。到了四月，泥泞更加透彻，虽然穿上了高胶靴，裤子上仍然会沾上泥巴。特别是一旦汽车驶过，泥点会溅到脸上、头发上、身上。你咒骂司机，司机又咒骂谁去呢?走在泥泞里，胶靴发出的不是噗噗的泥声，而是从泥里抽出靴子时造成瞬间的真空、空气与泥形成的气泡破裂，然后稀泥又填补了真空所发出的呱呱呱的声音,像是江南夏日的蛤蟆叫。
泥泞中，土路上被马车和汽车轧出的辙印则更深重巨大，它不再是冰雪上的小沟小路，而是，简直是一条又一条的河道、河床!谁能想象，在这样的路上还能开汽车、赶马车、走行人乃至骑自行车呢!有时在将干未干的这样的河道里骑自行车，脚蹬子蹬到了已干的“河岸”上，蹬起了尘土，磨坏了鞋底子……
在乌鲁木齐的一些巷子里，也有这样的泥泞河道奇观。所以当七十年代初期，乌鲁木齐提出“出大力流大汗，定叫马路见青天”的口号，清除淤泥，露出巷子里的柏油路面。那时，我简直不相信自己的眼睛。我从来没有想到这厚实的泥泞下面，竟沉睡着沥青路面!我从没想过，这些巷子竟修过柏油路。“这是怎么回事?”我迷惑了。“有拆修房屋的，把老房土老墙土倾倒在路上，这样，就把路面盖上了。”“老新疆”如是回答。是吗?我仍然觉得难以置信。有了好路却又莫名其妙地把它掩盖起来，那怎么可能呢?
见到那些北京上海的大城市的养尊处优的青年的时候，我禁不住想：让他们去新疆见识见识吧，哪怕只见识一下四月泥泞，他们就会懂得建设的不易，走路的不易，管理的不易，春天的不易，一切不易的不易了。艰难，这不正是我们每个人的必修课吗?泥泞，这不正是通向日暖风和的盛春与初夏的必由之路吗?这些大城市的孩子们未免活得太轻松太舒服了，他们上哪里了解“国情”去?上哪里结合实际去?如此这般，不知道这样想是否也有点“红眼病”的前兆。
据说现在已经没有这么多泥泞了。乌鲁木齐各单位承包门前的道路，不令雪积，不令冰就，到了化雪天气无雪可化，也就无泥可泞了。至于伊犁，像阿合买提江路之类的大土路，早已铺上了沥青路面，即使翻浆也成不了条条大河的河道了。乡下的土路呢?该是依旧吧?高轮牛车(二轱辘)可能正是为了适应泥泞的与多渠道的路面而制造出来的，如果车轱辘小一点，陷入没入泥中渠中，不就更麻烦了吗?农村，世界上正因为有农村，怀旧的温馨才有所寄寓，岁月的无情的冲刷之中才保留了几个安全的小平台。真没了泥泞，还能算新疆的春天吗?
而不论大的泥泞也罢，愈益减少的泥泞也罢，经过了化雪季节，新疆的盛春初夏是极为美妙的。待到百花盛开树叶纷披的时候，待到过五一国际劳动节的时候，不论有过多么吓人的泥泞，一点影子也不会留下了。一切都会变得清清爽爽，利利落落。到那时候你向一个外地人介绍乌鲁木齐或者伊犁的四月泥泞，说不定他以为你是在危言耸听或者“踩乎”边疆呢。
10．解释下面两句加引号的词语在文中的意思。
(1)不知道这样想是否也有点“红眼病”的前兆
(2)说不定他以为你是在危言耸听或者“踩乎”边疆呢
11．作者写“四月的泥泞”之前为什么写“三月的泥泞”?
12．赏析第二段画波浪线句子的语言特点。
13．标题“四月的泥泞”有哪几层意思?
六、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成各题。
赠医者汤伯高序
[元]揭傒斯
楚俗信巫不信医，自三代以来为然，今为甚。凡疾不计久近浅深，药一入口不效，即屏去。至于巫，反覆十数不效，不悔，且引咎痛自责，殚其财，竭其力，卒不效，且死，乃交责之曰，是医之误，而用巫之晚也。终不一语加咎巫。故功恒归于巫，而败恒归于医。效不效，巫恒受上赏而医辄后焉。故医之欲急于利、信于人，又必假邪魅之侯以为容，虽上智鲜不惑。甚而沅湘之间用人以祭非鬼，求利益，被重刑厚罚而不怨恚，而巫之祸盘错深固不解矣。医之道既久不胜于巫，虽有良医且不得施其用，以成其名，而学者日以怠，故或旷数郡求一良医不可致。呜呼，其先王之道不明欤?何巫之祸至此也!人之得终其天年，不其幸欤!
吾里有徐先生若虚者年十五举进士即谢归业医人有一方之良一言之善必重币不远数百里而师之以必得乃止。历数十年，其学大成，著《易简归一》数十卷。辨疑补漏，博约明察,通微融敏，咸谓古人复生。其治以脉，不以证，无富贵，贫贱不责其报，信而治，无不效,其不治，必先知之，惟一用巫乃去，不顾自是，吾里之巫，稍不得专其功矣。余行数千里莫能及，间一遇焉，又止攻一门，擅一长而已，无兼善之者。来旴江，得汤伯高，该明静深，不伐不矜，深有类于徐。余方忧巫之祸，医之道不明，坐视民命之夭阏而莫救，而爱高之学有类于徐，且试之辄效，故并书巫医之行利害及徐之本末以赠之。嗟夫，使世之医皆若虚、伯高，信之者皆吾里之人，巫其能久胜矣乎!
伯高名尧，自号常静处士。若虚棪。闻庐山有郭氏，号南寄者，亦有名。
(选择自《揭傒斯全集》)
14．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )
A．乃交责之曰。 交：互相
B．又必假邪魅之侯以为容 假：借助
C．贫贱不责其报 报：传达
D．该明静深，不伐不矜 伐：夸耀
15．下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一项是( )
A．故功恒归于巫 君幸于赵王
B．巫恒受上赏而医辄后焉 吾尝跂而望矣
C．以成其名 愿以十五城请易璧
D．吾里之巫 龟玉毁于椟中，是谁之过与
16．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A．楚地的风俗是信巫不信医，医生要取信于民不得不装神弄鬼，所以学者们不愿行医，求一良医而不可得。
B．徐若虚先生举进士后回乡行医，医术高明，写成了学术价值很高的专著，逐渐改变了当地信巫的风俗。
C．旴江汤伯高先生和徐若虛先生非常相像，他的医术全面而精湛，其医风受到作者的赞赏。
D．作者写这篇序是希望世上的医生都像若虚、伯高，民众都像“吾里之人”信医不信巫。
17．用“/”给文中画波浪线的部分断句。
吾里有徐先生若虚者年十五举进士即谢归业医人有一方之良一言之善必重币不远数百里而师之以必得乃止。
18．把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)凡疾不计久近浅深，药一入口不效，即屏去。
(2)余行数千里莫能及，间一遇焉，又止攻一门，擅一长而已，无兼善之者。
七、古代诗歌阅读
阅读下面这首诗，完成各题。
齐安郡晚秋①
[唐]杜牧
柳岸风来影渐疏，使君家似野人居。
云容水态还堪赏，啸志歌怀亦自如。
雨暗残灯棋散后，酒醒孤枕雁来初。
可怜赤壁争雄渡，唯有蓑翁坐钓鱼。
[注]①齐安郡，即黄州。此诗为杜牧受权贵排挤，谪任黄州刺史时作。
19．能够体现“晚秋”的两个意象是 和 。
20．全诗采用哪些手法表达落寞情思的？请结合诗句分析。
八、名著阅读
阅读下面的材料，完成各题。
子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之?欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”
(选自《论语•荷蓧丈人》)
21．“不仕无义”的“仕”意思是 ，“义”指 。
22．子路所说的“道”的含义是什么?子路认为“道之不行”的原因是什么?
九、句子默写
23．补写出下列名篇名句的空缺部分。
(1)子曰：“志士仁人，___________，___________” (《论语》)
(2)时维九月，序属三秋，____________，___________。 (王勃《滕王阁序》)
(3)____________，百年多病独登台。___________，潦倒新停浊酒杯。 (杜甫《登高》)
(4)有如此之势，____________，____________，为国者无使为积威之所劫哉! (苏洵《六国论》)
(5)人人尽说江南好，___________。____________，画船听雨眠。 (韦庄《菩萨蛮》)
十、材料作文
24．阅读下面文字，根据要求作文。
有人说：棋逄对手，实为幸运。
有人说：天下无敌，反倒悲哀。
有人说：把自己培养成对手，才是英雄。
对此，你有怎样的体验与思考?写一篇文章，谈谈自己的看法。
[注意]①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
参考答案
1．A
【详解】
本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。
B.“旋涡”的“旋”读音错误，应读作“xuán”；“偏狭”的“偏”字形错误，应写作“褊”；
C.“矻”读音错误，应读作“kū”；
D“实足”的“实”字形错误，应写作“十”；“一惊一乍”的“乍”读音错误，应读作“zhà”。
故选A。
2．B
【详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
A.不合逻辑。“避免”与“没有掩盖”否定失当，去掉“没有”。
C.成分残缺。“致力于观众进行深层次、多角度良性互动”缺少介词，在“观众”前加上“与”。
D.结构混乱。“根据相关资料显示”句式杂糅，删掉“根据”或“显示”中的一个。
故选B。
3．C
4．C
【分析】
3．
本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力
A．“一律”，全部；毫无例外。用在此处指“绣片全部新奇”，使用正确；
B．“青枝绿叶”，青绿色的枝叶。多指生长茂盛的树木。也比喻年轻，此处用于形容年轻的顾客，使用正确；
C．“不过”，只，仅仅；只是。依据语境意为“张书林将种种心得诉诸笔墨”和“他幸获成都时代出版社赏识”是表并列或递进关系，无转折意味，故“不过”在此处使用错误，应改为“又”或是“并且”；
D．“众口相传”, 众人辗转述说。此处用于“均让人陌生，一时辗转述说，成为书界珍品”，使用正确。
故选C。
4．
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
C．“下半截嚣张”后用逗号错误，因为“同一条裙子，上半截柔媚，下半截嚣张”和“同一件上衣，左半边素静，右半边张狂”是两个表并列关系的分句，“……，下半截嚣张”是第一层并列分句，故“嚣张”后逗号改为分号，起隔离第一层次的分句的作用。
故选C。
5．①名称由来 ②价值应用 ③种类区分
【详解】
本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。
第一段提取关键句子为“人们常把不溶于水的固体氧化物称为土”“这一名称从18世纪沿用至今”，归纳为“名称由来”。
第二段结合“稀土无处不在”“广泛应用于尖端科技领域和军工领域”，得出“价值应用”。
第三段由观点句子“稀土分轻稀土和重稀土”得出“种类区分”。
注意字数限制。
6．示例：①去抚触清凉的河水 ②如何沉默地灌溉田地 ③去探望一群一群的农人
7．D
8．C
9．(1)视角，从制度史和活动史；(2)内容，涉及清代河南乡试的试期和配额、规程和仪节、经费和供应、考官和执事官、解元和举人的地域分布等；(3)影响，不仅能够管窥作为历史存在的清代科举制度和文化，也能“启示”当代中国考试制度和文化。
【分析】
7．
本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
D.“由政府给予专门的财政支持”错，原文是“至于考试经费，无论是乡试还是高考都主要由政府给予专门的财政支持”，原文有“主要”二字。
故选D。
8．
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
C. “也是说明河南乡试过程中会遇到战争等一些特殊时期”错。原文说的“特殊性”指的是“制度设计”“实行分区定额之法”“有一系列严格规制”等。河南乡试的“特殊性”不包括“特殊时期”。
10．(1)“红眼病”：羨慕大城市生活的安逸。(2)“踩乎”：损贬边疆的态度。
11．起陪衬作用。三月之前形成夹层冰道，车子容易打滑：三月之时泥塘，要穿高胶靴：四月河道、河床，磨破鞋子。三个过程，程度越来越深。
12．(1)描写细致，画面逼真；(2)词汇丰富，用语生动，思维灵活：(3)长短句结合，节奏明快；(4)语言诙谐风趣，感染力强。
13．“泥泞”，既指自然界的泥泞，也是社会发展中的挫折和阻碍。新疆原本杂乱落后，但在社会发展过程中，泥泞越来越少，到一定阶段，“一点影子也不会留下了”，暗示作者对社会发展的期盼。
14．C
15．D
16．A
17．吾里有徐先生若虛者/年十五举进士/即谢归业医/人有一方之良/一言之善/必重币/不远数百里而师之/以必得乃止。
18．(1)只要是有病，不管病的时间长短，病势轻重，吃了一次药不见效，立刻摒弃医生离开。(2)我行走几千里也没有见过能比得上他的医生。偶然遇到一个医生，又都是只研究一种病情，擅长一种病的治疗罢了，没有各种病症治疗都擅长的。
【分析】
14．
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
C. 贫贱不责其报，意思是“无论富贵贫贱，不要求他们回报”。报：回报。
故选C。
15．
本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.介词，到/介词，被；
B.连词，表并列/连词，表修饰；
C连词“用来”/介词“拿”；
D. 均为结构助词，的。
故选D。
16．
本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“学者们”错，原文“而学者日以怠，故或旷数郡求一良医不可致”， “学者”，指“求学的人”。
故选A。
17．
本题考查学生文言文断句的能力。
句子大意是：我的同乡有一位徐若虛先生，十五岁时考中了进士，就辞官回乡做了医生。只要别人有一个好的药方，有一句有价值的医学见解，必定携重金，不远数百里去拜他为师，一定要得到才罢休。
“者”一般用于上句末尾，表提顿或判断，应在后面断开；
“年十五举进士”主语是徐先生，“年十五”是时间状语，修饰“举进士”，“举”是动词，“进士”是宾语，应在“进士”后断开；
“即谢归业医”主语是徐先生，“谢归”的目的是“业医”，应在“业医”后断开；
“人有一方之良”，“人”是主语，“有”是谓语，“一方之良”是宾语，在“一方之良”后断开；
“一方之良”“一言之善”结构一致，各自断开；
“必重币”省略了主语徐先生和谓语“携带”，可在宾语“重币”后断开；
“不远数百里而师之”，主语是徐先生，“不远数百里”的目的是“师之”，“师”是谓语，“之”是宾语，应在宾语“之”后断开。
18．
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）题得分点有：“凡”，不管；“效”，见效；“屏去”，摒弃离开。
（2）题得分点有：“间”，偶然；“止”，只；“攻”，研究；“者”，……的人。
参考译文:
楚地的风俗相信巫师而不相信医生，从夏商周以来就是这样，现在尤其突出。只要是有病，不管病的时间长短，病势轻重，吃了一次药不见效，立刻摒弃医生。到了巫师那里，反复十几次不见效，也不后悔，并且深深引咎自责，用尽他们的钱财，耗尽他们的精力，最终不见效，将要死了，反而相互指责说，这是医生的失误，而找巫师太晚了。始终不说一句责备巫师的话。所以病好了功劳总是归于巫师，而病没有治好却总是归罪于医生。见效不见效，巫师总是受到最高的奖赏，医生往往要放在后面。所以医生想急于获得利益，取信于人，就必须借助鬼神的名义，做出装神弄鬼的样子，即使是上等智慧的人也很少有不被迷惑的。更有甚者，沅湘之间出现了用人来祭祀不应当祭祀的鬼，谋取利益的事，他们遭受了重重的处罚却不怨恨，巫师带来的祸患盘根错节，根深蒂固不能消解。医生的医术长时间不能胜过巫师的巫术，即使有好医生尚且不能施展其医术，来成就他的名声，学习医学的人也就一天天懈怠了，所以有时找遍几个郡也找不到一个好医生。唉!难道是古代帝王的礼制、法度已经被废弃了吗?为什么巫师造成的祸患到了这个地步呢!人能够过完应有的寿数，不是一种幸运吗!
我的同乡有一位徐若虛先生，十五岁时考中了进士，就辞官回乡做了医生。只要别人有一个好的药方，有一句有价值的医学见解，必定携重金不远数百里去拜他为师，一定要得到才罢休。经过几十年，他在医学方面取得了巨大的成功，著有《易简归一》几十卷。辨别疑难杂症，补足缺漏，广泛搜集资料，明辨考察，通晓、洞察细微敏锐的事物，人们都认为他是古人再生。他凭借脉象治病，不按照症状，无论富贵贫贱，不要求他们回报，相信他来治疗的，没有不见效的。那些不来治疗的，也一定提前知道了病情。病人让巫师看过一次，就离开不再去找巫师了，从此，我们乡里的巫师，渐渐不能独占功劳了。我行走几千里也没有见过能比得上他的医生，偶然遇到一个医生，又都是只研究一种病情，擅长一种病的治疗罢了，没有各种病症治疗都擅长的。来到旴江，认识了汤伯高，通晓医术，沉静深邃，不自我夸耀，不傲气，非常像徐若虚先生。我正忧虑巫师造成的祸患，医学之道不能被认可，坐视百姓生命夭亡而不能救治，而敬佩汤伯高的学问类似于徐若虛，并且试探让他治病马上就见效，因此一并写下巫师和医生行为的利害关系，以及有关徐若虚先生的经历来赠送给他。唉，假使世上的医生都像徐若虛的汤伯高，相信他们的人都像我家乡的人一样，巫师难道能长时间占据优势吗!
汤伯高名叫尧，自号常静处士。徐若虛名叫棪。听说庐山有一位郭氏，号叫南寄的，也很有名气。
19．疏影、孤雁
20．(1)借景抒情，用“柳岸风来影渐疏”等来反映内心落寞；(2)通过生活场景转换或动作描写，“啸志歌怀”“棋散后”来表达内心落寞；(3)用对比，当年“赤壁”与眼前“蓑翁”，古今对比，写出不得意的落寞之情。
21．做官；合乎道义
22．子路所说的“道”，就是孔子所提倡的“克已复礼”的社会主张。随着社会的发展，周朝的社会制度处于礼崩乐坏的境地，这时孔子及其门人坚持“克己复礼”的主张，想走周朝的老路，这不符合历史潮流，所以子路说了这句话。
参考译文：
子路说：“不做官则丢失君臣之义。长幼间的关系是不可能废弃的；君臣间的关系怎么能废弃呢？想要自身清白，却破坏了根本的君臣伦理关系。君子做官，只是为了实行君臣之义的。至于自己的政治理想难以实现，我早就知道了。”
23．无求生以害仁 有杀身以成仁 潦水尽而寒潭清 烟光凝而暮山紫 万里悲秋常作客 艰难苦恨繁霜鬓 而为秦人积威之所劫 日削月割 游人只合江南老 春水碧于天