师玥：非正Yi世界中我们该怎样生活？

在《理想国》中，帕拉图借苏格拉底之口问道：如果正Yi就是强者的利益，如果不正Yi的人比正Yi的人生活得更好，那么人们为什么还要去做一个正Yi的人？苏格拉底说，我正在讨论的不是小事情，而是应该如何生活的大事。

有部电影叫做《等待天明》，一支国军战败于一隅，弹尽粮绝，伤的伤，残的残，他们不一定能活到明天，即使活到明天，日军的攻击也无法抵挡；但是，他们就那样静静地坐在山谷中，不绝望亦不希望，只是等待，等待天明。

也许我们生存于茫茫天宇中的意义永远是一个问号，我们永远都在等待戈多，而戈多是谁，戈多会不会来，戈多什么时候来，这些都不再重要，我们等待，我们寻找，等待和寻找本身就是意义所在；等待和寻找就是生命的本相。

这是一个令人哀伤的世界，混沌无序、扭曲强全、善恶颠倒，可是所有外部世界的力量都不会成为伤害你的利器，只有你自己的情感才是唯一伤害的来源。常始胸中蔚朝气，须知世上苦人多，当你纵观历史上那些大江大海的流离、粉身碎骨的奋斗、转瞬为空的成败，你自己眼前这点小小苦痛和犹疑就会变成沧海一粟，消弭在你个人史和国加史交汇的那个点上了。这也是“独上高楼，望尽天涯路”的涵义。

如果把自己定位于一个行路人，我们等待，我们寻找，我们奔跑，不在意结果，不问明天，不必功利性地去想“那一天什么时候来？我今生等得到吗？”，只耕耘不问收获，你会从哀伤中自拔，你的生命将会被赋予意义，而这种寻找和奔跑就是一种美。

回到文章开头苏格拉底的问题：虽然这座城市的雾霾浓重得让人无法呼吸，虽然身边的朋友一个个地被消失，或者选择用脚投票逃离这座城市乃至这个郭度，但我始终相信，黑暗的力量不足以控制生活的所有面向，哪怕是一个普遍不正Yi联盟的时代，仍有足够的行动空间让个体去承担生活的责任以及社会的责任，对此我们没有任何推诿的理由或借口。

这种承担，就是生活本身，就是我们这个时代这个社会里的全部人生的意义所在。