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国产谍战剧的顶峰,至今没有被超越

闲人电影 闲人电影 2021-03-07
闲人电影电影,应该更有意思。


以前的谍战剧是什么样子的?


有人编过一段话:“特务多为美娇娘,恐怖起来吓得慌。敌我之间恋爱忙,动作枪战齐上场。”


《潜伏》的出现,打破了这一刻板化的印象,主角不再只是脸谱化的形象,剧情也不再是错漏百出。



可是《潜伏》大爆之后,谍战剧又回归到只看颜值和背景,却缺少智商与逻辑的漩涡中难以出来。


如赵丽颖的《胭脂》,她是银行家的千金富二代,有着一目十行的过人天赋;


陈学冬的《解密》,他是身患自闭症的数学天才,以及李易峰的《麻雀》和刘诗诗的《黎明决战》。



他们都是披着谍战外衣的偶像剧,有斗、有险,但所有的一切都是为爱情服务,而非以家国大义为主题。


他们都忘了革命的爱情就算没有俊男靓女也可以很浪漫,最典型的就是小眼睛的余则成和大嘴巴的王翠平的日久生情。


但爱情却不是《潜伏》中的重点,奋斗和牺牲才是《潜伏》着墨的地方,这也能体现出《潜伏》的不可替代与无法超越。



余则成一心为国,把日本人赶跑之后,最大的愿望就是老婆孩子热炕头。


可当计划有变,现实容不得他平平淡淡时,为了爱情和看不惯国军腐败加入了革命,但其内心并非被革命感召。


正如他自己所说:“我没什么信仰,如果说有的话,我现在信仰良心,赶走日本人以后,我信仰生活信仰你,就这样。”


但是当他见到吕宗方的舍生取义,秋掌柜的断舌明志,蓝的舍己为人后,逐渐有了信仰,成为了革命中最坚定的员。



与他交手的配角都非等闲之辈。


老谋深算的吴站长,年轻时是满腔热血的主义者,但在官场摸爬滚打多年后,不理政权,只为捞财。


他其实活得很明白,知道自己要什么,也懂得为自己留后路,余则成和他之间是互相利用的关系。


最后在国军溃败之际,他已经看透余则成的身份,之所以带走他,是为了稳住他为自己服务。


至于潜伏与否,取决于余则成自己,而吴敬中绝不会轻易拆穿,所以他不是糊涂,他是太清醒了。



心狠手毒的李涯,是一个纯粹的特务,来站力两年,从未休息过,吃喝睡都在办公,不图立功受赏一心精忠报国。


然而在“你方唱罢我登场”的舞台上,李涯注定得不到一个好的结局,只晓得闷头干事,不处理人情世故。


很多时候,他就像许三多,有着“不抛弃、不放弃”的精神,但他却没有许三多的运气,一路上没有遇到一位贵人。


走不远,便是他短暂一生的写照。



唯利是图的谢若林,有一个合格特务的观察力、判断力和执行力,曾因翠平的身份问题给余则成造成了不小的麻烦。


但他却是一个很蠢的投机主义者,自以为看清了局势,借机嘲讽那些殉道者,实则他才是大时代的牺牲品。


在乱世,为了生存绞尽脑汁无可厚非,可摆出一副“众人皆醉我独醒”的态势蔑视一切,可谓可怜。


实际上,他确实是战争下可怜的芸芸众生。



至于陆桥山和马奎,他们是两个极端,一个是阴险小气,一个是匹夫之勇


陆桥山与官场中斡旋,可以为了权力牺牲掉所有人的利益;马奎则是徒有莽夫气概,少了点动脑子的智商。


这样的高手过招造就了精彩纷呈的《潜伏》。



演技方面,除了姚晨有点拉胯,其余人的演技都是炉火纯青的,尤其是孙红雷饰演的余则成。


他外表柔软,内心坚定,做起事来带着一股不达目的不罢休的劲儿,但这样的角色,却不能狠、不能恶、不能寒,也不能过于动情。


究竟该怎么表演才能突出余则成深入敌后潜伏时的惊,与在诡谲暗战中搅弄风云的险,孙红雷用到了两字——细腻。



由于吴站长要求各中层领导将自己的夫人接到天津来享福慌乱之余余则成与组织联系,组织上在一场意外后,为他安排了翠平


但行动队的队长马奎一直怀疑余则成背景不干净,便要求和他一同去接,期间,余则成突然发现送翠平的车夫腰上的土枪露了出来。


这种低级失误极有可能暴露他的身份,进而导致天津的所有地下工作毁于一旦,就是这场仅有十几秒的戏里,孙红雷将演技体现的淋漓尽致。



他先是对马奎露出职业假笑,发现土枪后,眼闪过一丝惊慌和担忧。


想到解决办法后,小幅度转头看了一眼马奎,又瞄了一眼车夫,确认无人觉察到便径直向车夫走去。


快速的拉着车夫的衣角遮住了枪,在车夫震惊时,立马露出憨厚微笑,若无其事的说到:“路上辛苦,注意安全”。


话音刚落,立马向下皱眉暗示车夫收好枪支,整个过程一气呵成,除了他和车夫,无人注意到异常。


这份教科书式的肢体、眼神、形态表演,足以证明孙红雷演技的游刃有余,因为有些演员往往都会卡在第一关。



可惜好演技换不来好结果。


余则成和翠平悲剧的成因不是造化弄人,而是弄人,更准确的是被脑子里宗教式的信仰捉弄。


因为人类有思想、有意识,在观察世界的同时会反思自己,这种行为让信仰有了滋生的土壤。


最初信仰分为两种,一种是对天地的崇拜,一种是对祖先的敬畏,后来衍生出了对某种思想、宗教,人或物的敬仰。


这种强调共情,即同哭、同笑、同享受的信仰,主张的是为伟大的事业献身,追求的是明确未来的方向。



信仰可以不同,但信仰者对信仰的态度必须相同的,即将信仰内容视为统整人生各个方面的最高原则,所有的活动都以遵循这个原则为指向。


这种心灵和精神上的缺失让人的防线有了突破口,一旦信仰扭曲时,可怕的事情随之产生。


余则成深谙此理,但他已难脱身,翠平有了动摇,也为时已晚,因为在某些时候信仰的壮大需要部分人的牺牲。


而余则成、翠平、晚秋、廖三民等人都是鱼肉,信仰则为刀俎,他们的存在本质上是为了手起刀落后的美味佳肴。


毕竟像他们这种人,到最后能善终的寥寥无几。



在真实的历史中,余则成的原型吴石。


满腔抱负,学问满腹,誓与侵略者斗争到底,为此不惜抛头颅洒热血。


但随着抗日战争的胜利,吴石不满国军的独裁,开始倾向革命,并在多年的周密潜伏下,巧妙周旋,立下诸多汗马功劳。


即使到了台湾,仍然勿忘统一大业,甘心身居孤岛,在龙潭虎穴中推动曙光的及早到来。


1950年因被叛徒出卖,于6月份在马场町刑场英勇就义,也许在牺牲前的那一刻,他是带着微笑的。



他的悲余则成一样,都是“平生殚力唯忠善,如此收场亦太悲”。


由此可见,虽然《潜伏》的结局是许多人心中的意难平,但并非夸大其实。


导演兼编剧姜伟曾解释道:“很多资料没有解密,从公开资料来看,有些人结局非常好,比如李克农、熊向晖。


有些人很惨,这是这一代人的结局,信手拈来大团圆,对得起这些人吗?”


这份贴合历史的用心,对得起为中华之崛起而献身的英烈们。




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