钱理群：寻找“北大精神”，拒绝容忍权力无限扩张

按我的理解，或者说我的大学理想——我认为“大学之为大学”，就是它有两大功能。一个是保守性的功能。一个是革命性的功能。简单说，一个是坚守，坚守民族精神，坚守思想文化；另一个是批判、创造，创造新的思想，新的文化，新的学术。

要讲北大精神，我理解中主要就是两个东西，一个是坚守，它所体现出来的一种坚守精神；另一个就是它所体现出来的批判和创造的精神。这就是北大的传统。因此北大，必须关怀现实，并和现实保持一定的距离。而且应该保持两个距离，大学应该和时尚，和世风流俗保持距离。这是一个距离。大学第二个距离，它必须和现状现状保持距离，包括政治经济思想文化学术的现状，现成形态，这样才能保持一种批判的态势，这就是两个距离。既要和时尚保持距离，又要和现状保持距离。

那么这样呢，它就应该有一些相应的精神，我觉得大学特别需要三种精神：一个是沉静，一个是清洁，一个是定力。沉，清，定，三个字，是大学基本精神。就是说当整个社会陷入喧闹的时候，大学、大学里的老师和学生应该沉静；当整个社会的风气被腐败所污染的时候，大学、大学里的老师和学生应该清洁；当整个社会陷入浮躁的时候，大学、大学里的老师和学生应该有定力；这就是静，清，定——沉静，清洁，定力。

我觉得现在我们中国的大学弥漫着两种可怕的思潮，一个实用主义，一个虚无主义。这种实用主义和虚无主义就导致了大学的两个东西，一个是知识的实用化，一切与实用无关的知识都被大学所拒绝，既被大学里的老师所拒绝，也被大学里的学生所拒绝。还有精神的无操守，拒绝一切精神的追求和坚守，我觉得这两个思潮，就是实用主义和虚无主义所导致的知识的实用化和精。

这是制度造成的，不是个人的品德个人的什么东西，而是这个制度造成的，使得你失去了大学应有的独立自由创造的精神，这就是我们正在上演的还会继续上演的大学失精神、失灵魂的悲剧。而且很多的悲剧今天都很难说是悲剧了，因为悲剧还能给你悲壮感，现在都成了滑稽戏了，现在大学里上演的滑稽戏太多了。

 我们纪念北大110周年校庆，就是要寻找北大精神，唤回这个正在失去的坚守精神，正在失去的独立自由批判创造的精神。

我觉得中国知识分子也很怪，中国的大学也挺怪，一个是中国的知识分子老想为别人争取权利（当然公共知识分子是有义务为别人争取权利的），却很少想为自己争取权利，不争取自己的民主权利，这是我不理解的；第二个，好像中国的大学是一个特别的地方，中国的教育部门老是例外，我觉得很怪。

比如说，现在全国都在谈政府部门的职能转变，要分权，要放权，然而教育部越来越扩大自己的权利，几乎扩大到难以想象的地步。比如前不久竟然宣布，要规定中小学音乐课都要唱京戏，这种事该教育部来管吗？之前，还有提倡在中学跳华尔兹舞，这是教育部门改改的吗？权力扩张到这种可怕的地步！

全国改革，要放权，我想大学能不能放？我不知道现在研究生会学生会是怎么选的，研究生会学生会是不是可以直选，是不是可以搞竞选？在农村可以搞，为什么大学不能搞呢？你说农民没有文化，那大学生总有文化吧，还有校长系主任能不能选？