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民主不相信忽悠 | 老侯

行者老侯 老侯说事儿4 2019-07-25

老侯 | 装神弄鬼的郭台铭


文/老侯

1妈祖托梦


顶着妈祖名义来参加现代政治游戏的郭台铭落选了。

按说本来就认为“民主不能当饭吃”的他,不该参加这种游戏的。不知道搭错哪根筋,出场就很认真。

郭台铭的参选声明,就把好多人给逗笑了。

妈祖托梦的传说,让人想起“陈胜王”,也想起“石人一只眼”。无疑,郭先生是一个还没有进化到现代社会的古代人。可总统竞选却是现代人的游戏。妈祖能行?

在台湾出生的郭先生眼里,妈祖是个了不起的神祗,但是,在内地人听来,却一定是一脸蒙逼。

一般人以为妈祖是台湾和福建人的神,其实,就在北京的一百公里外,天津人也敬妈祖神。海河三岔河口旁边,立着一座庙宇式建筑,名为天后宫,天津民间称娘娘宫,里面敬的就是妈祖神。

传说妈祖的确出身福建,系莆田林氏一门,曾多次救助出海人,而被奉为保护神。

妈祖的传说,最早出现在宋代,宋代航海发达,指南针就是在这个时期出现。但是,指南针的文化没有发扬光大,妈祖文化倒是继承了下来。

随着福建出海人的足迹遍布沿海,妈祖庙也就沿着海岸线逐渐北移。浙江有,山东有,天津也有。

总之,妈祖与陆地无关,与现代无关,与总统无关,与MIZHU更无关。妈祖的传说,和皇帝有关,所以,这个妈祖托梦选总统的故事,听着有点玄。

这个不能怪妈祖,怪郭先生,他脑子里的陈年旧货太多,而且不只妈祖一个。

2关帝忠义


我所知道的郭先生脑子里的陈年旧货,还有一个——关二爷。见识郭台铭本尊就和关二爷有关。

忘了什么时候知道郭台铭这个名字的,只记得开初每次听到郭台铭这个名字的时候,脑海里浮现的却总是郭炳湘的形象。我把他们弄混了。

第一次看到郭台铭,是在洛阳。当时,到河南投资建厂的郭台铭率一众弟兄,浩浩荡荡蜂拥到洛阳,给关二爷上香。

忠义属于中国传统,关二爷是忠义化身,郭台铭自然要显示他的尊崇。

给皇叔打工的关羽,不慎被东吴俘获,砍了脑壳,东吴把首级送到洛阳,被重义气的曹操,厚葬在洛阳南。万历时,在那里修了庙宇,种了柏树,人称关林,又称关帝冢。

郭台铭来洛阳,就是拜关帝冢。

我第一次到洛阳是90年代初,也去拜谒了关帝冢,那时,关帝冢没开放旅游,所以,没人,也显得破败。

荒山野坡上,砖砌的围圈,野草丛生。此之前的二十多年前,反封建的中国人差点掘了这个义神的坟茔。香火就别妄想了。

郭台铭来上香的时候,关帝冢已经因其商业价值而为当地人看重,帝冢、帝庙重新装修,香火甚旺,八方而来的香火客络绎不绝。

关帝冢,富丽堂皇,郭氏一行,着装整齐,按照森严的等级,鱼贯而入,极具仪式感,齐刷刷,跪下去,那场面,那阵势,堪比香港电影,用香港人话说,一看就是一群混社团的。

3狼性管理


那时,我对郭先生已经有点了解。世界最大的IT终端制造厂,富士康主人岂是泛泛之辈。

富士康最大的特点是狼性。极限的工时,封闭的管理,兵营般的管制,使得富士康可以最低的成本参与国际市场竞争。基本上所向披靡。

郭台铭的管理,不知道与中国传统的法家学说是否有关联?反正,工人不爽,一下子就有了十三连跳。

我倒现在也没弄懂的是,那些不爽的工人,不想干,不喜欢干,走就是了,为什么要选择连跳?真不知那些人有什么难言之隐。

十三跳的舆论影响是负面的,但并没撼动富士康形象半分。富士康依然是务工者的热门之选。


4民主不能当饭吃


郭台铭轻易不说话,说话就是掷地有声,据说,他说,MINZHU不能当饭吃。但有人回复他说,MINZHU不能当饭吃,但是,没有MINZHU,只能向当权者要饭吃。

郭先生不喜欢民主,很正常,在有民主的地方,工会就能整死他。

富士康没有民主就罢了,毕竟在大陆。假设郭先生用富士康的方法管理台湾,事情就有点不太妙了。

抱着妈祖去美国间特朗普的郭台铭,看上去总有点不伦不类。


指望满脑子妈祖托梦、关帝忠义、狼性管理,又声言“民主不能当饭吃”的郭台铭,能治理好一个民主的社会?

政客无信,总还来点虚伪,商人却是赤裸裸的。妈祖托梦,前言不搭后语。当时,我就断言,这个满脑子历史陈货的竞选人,一出场就显现得如此逗逼,以后带给大家的欢乐,也定然不会少。

郭台铭落选,没等到民主大选,妈祖托梦就破产了。民主不相信忽悠,政客如此,商人也一样。



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