这位德国枢机主教的辞职信，吹响了更新教会的冲锋号

在一封于5月21日写给教宗方济各，但今天才公布于众的信中，德国慕尼黑-弗赖辛（Munich & Freising）教区总主教莱哈德·马柯斯（Reinhard Marx）枢机请求教宗接受他辞去总主教职务，而辞职的原因乃是愿意为过去几十年来，天主教会在性侵未成年人方面所犯罪过“承担他个人和教会作为整个机构”的责任。

（图片来自网络）

马柯斯枢机在信中这样写道：“这场危机也是由我们自己的失败和我们自己的罪过造成的。在面对整个天主教会的今天和过去的几十年，这一点对我来说变得越来越清楚了。我的印象是，我们正处于一个‘死胡同’，也有可能成为一个转折点——这是我逾越节的希望。”

他接着指出说：

过去十年来的调查和报告一直显示，除了许多个人和管理方面的错误外，也有机构或‘体制’的失败。最近的辩论表明，一些教会成员拒绝相信在这方面有共同的责任，不认为教会作为一个机构也该为所发生的事情承担责任，因此，在性侵危机的背景下，不赞成讨论改革和更新。我有强烈的不同的看法。这两个方面都必须考虑：你个人负责的错误和教会需要改变和改革的体制失败。在我看来，要走出这场危机的这个转折点，只有我们采取“结伴同行的道路”（synodal path）才能实现，这是一条实际上能够帮助“辨别神恩”的道路，正如你在给德国教会的信中反复强调和重申的精神。

众所周知，马柯斯枢机主教是教宗方济各C9（九位枢机咨议会）的成员之一，去年三月才卸任德国主教团团长职务。过去这些年来，他在许多场合都公开呼吁教会必须从体制和理念方面着手革新，否则只会治标不治本。如今，我们从他的“引咎辞职”信中，再次看到了他一针见血的“谏言”。最终教宗是否会接受他的辞呈仍然是个未知数，但毫无疑问的是，这一直言不讳的辞职信，吹响了在二十一世纪的今天更新教会的冲锋号——不再是头疼医头、脚疼医脚式的“救火工作”，而是从体制和理念上下功夫！

有人也许会问：怎么就是从体制和理念上下功夫呢？我想在日前发表的《教宗方济各把“世界主教会议”分为“三步走”》一文中所附的这张图片可以直观地说个八九不离十：

而在《中国教会迫切需要德日进思想来助力升级》一文中引述过的德日进神父于1926年时写下的这段话，也能有助于我们更好地领会今天马柯斯枢机的苦心：“我不得不说，对那些被视为是基督信仰的形式、希望和利益的东西，我内心有一种天生且强烈的反对。你能期待什么呢？由我们的教会文件和其它表达或概念所呈现出来的‘基督宗教世界’中，‘我感到快要窒息了’……我们实际上不再是‘大公教会’了；我们在捍卫一种体制，一个教派。”

——太阳底下无新鲜事：五百多年前，一位叫马丁·路德的奥斯定会神父将《九十五条纲领》钉到了维滕堡主教座堂的大门上，开启了改变欧洲历史、基督宗教和人类社会的宗教改革运动（Reformation）。今天，一位叫莱哈德·马柯斯的枢机主教将辞职信交给了教宗方济各，是否会像那只在亚马逊热带雨林中的蝴蝶，扇动几下翅膀，就会地球某个地方引发一场暴风雨呢？我们不妨怀着敬意和祈祷拭目以待！