众所周知，在昨天的三钟经讲话结束之际，教宗方济各除了宣布说将在8月29-30日两天，召集全体枢机们反省不久前公布、即将于6月5日起实行的新宗座宪章《宣传福音》，也宣布说他将在8月27日的枢密会议上擢升21位新枢机。详细名单和其它相关内容请见昨天的《教宗刚宣布：所有枢机将反省最新“宗座宪章”，将新添二十一位新枢机》一文。
虽然在前文中也提到了8月27日后有教宗选举和被选举权的枢机人数情况，但今天看到的一张相关图片更加直观地展现了“枢机团”的实际状况，故贴在这里并加以中文说明，供大家了解：
该图左侧两张展示的是8月27日后有教宗选举和被选举权的132位80岁以下的枢机情况：1）欧洲（不包括意大利）33位、拉美24位、亚洲21位、意大利20位、非洲17位、美国+加拿大14位、大洋洲3位；2）在这132位枢机中，由先教宗若望·保禄二世擢升的有11位，占8.3%，由荣休教宗本笃十六擢升的有38位，占28.8%，由教宗方济各擢升的有83位，占62.9%。该图右侧一张展示的是8月27日后（在此前没有人回归天乡的话），枢机总人数为229位，其中先教宗若望·保禄二世擢升的有52位，占22.7%，荣休教宗本笃十六擢升的有64位，占27.9%，教宗方济各擢升的有113位，占49.3%另外需要补充说明的是：枢机的发展演变历史可谓源远流长，而且复杂多变，其中包含着无数可歌可泣、可悲可喜的人物和故事，一言难尽！按照现今《天主教法典》的规定（参见349条等），任命枢机是教宗的自由选择，但至少当从司铎中选拔，在擢升前如果尚不是主教的，要先被祝圣为主教，不过教宗可以豁免此要求。因此，这些年来，教宗方济各几乎每次擢升枢机时，都有一两个德高望重的司铎，但他们许多都选择了不接受主教祝圣礼——当年的纽曼枢机就是如此，而教会历史中也有平信徒被任命为枢机的先例！
不久前教宗公布的新宗座宪章，也就是他昨天宣布要让所有枢机们在8月底一起反省的内容，已经规定平信徒也可以担任教廷圣部的领导职务。如果是这样，我相信下一步将会修改关于任命枢机的法典，容许教宗从平信徒中任命枢机——毕竟，枢机的首要责任是协助教宗管理教会，和举行圣事不见得要挂钩；否则，让平信徒担任圣部部长和秘书长（已经有不少）不就无法解释了吗？最后再借被屏蔽了的网友修成铁的留言表达感叹和祝愿：“东帝汶、新加坡都有枢机了。连蒙古国的监牧区都高配一个枢机。而我中国两岸四地一个也没有。”——谁说不是呢？但我坚信，教宗本人早就希望能为中国教会任命枢机，只是目前似乎时机尚未到来。相信这一天会来到……
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