时隔三周后，教宗方济各再会佛教代表团并比较佛陀和耶稣的教导

大家也许还记得，不久前的5月28日，教宗方济各接见了来自蒙古国的佛教和天主教代表团，并和他们分享了佛陀和耶稣关于和平的教导。详情见《教宗方济各：耶稣和佛陀是和平的缔造者和非暴力的推动者》。

今天，他又会见了来自泰国，由三十位僧人、六十位佛教信徒和一些天主教代表组成的访问团。

今年正值先教宗保禄六世和当时泰国的第十七任僧王瓦纳喇特（Somdej Phra Wannarat）于1962年6月5日的历史性会晤五十周年。教宗在今天的讲话中，不但深情回顾了天主教会和泰国佛教在过去五十年来的友好关系，也感谢泰国政府和佛教界在2019年11月20-23日对他牧灵访问的热情欢迎。

（2019年11月21日，教宗方济各拜访了泰国佛教第20任僧王颂提帕玛哈穆尼翁高僧。在访问期间，担任翻译的是教宗在泰国工作了50多年的表妹Ana Rosa Sivori修女）

接下来，他再次引用了佛陀和耶稣的教导，强调说不同宗教都该引导信众走向互为弟兄姐妹的关系，并共同培养对所有人，特别是穷人和被边缘化了的人们，慈悲心和接纳的胸怀。为此，教宗这样说：“《法句经》这样概况了佛陀的教导：‘躲避邪恶，追求美善并清净你的思想——这就是佛陀的教导’（见183条）。耶稣对他的门徒们说：‘我给你们一条新命令：你们要彼此相爱，如同我爱了你们一样’（若13：34）”。

不论是5月28日同蒙古国佛教人士的交流，还是今天同泰国佛教代表团的会晤，教宗方济各所表达的乃是真正符合基督福音的训诲，当然也是佛陀的教导。而五十七年前闭幕的梵蒂冈第二次大公会议，就已经明确表示不但基督徒要寻求合一之路，而且要和其它宗教对话、合作，共同为世界和平与人类福祉而努力，而不是因宗教教义、传统的不同和利益纷争要么分道扬镳，甚至挑起战争。2019年2月，教宗方济各和埃及大伊玛目塔伊布在阿布扎布签署的《人类兄弟情谊文件》就是例子。

然而，不幸的是，时至2022年的今天，因宗教原因而导致分裂、冲突和战争的悲剧依然在人类社会中不断上演。放下其它不说，如下这两张比较三个月前后的乌克兰港口城市马里乌波尔的图片，就足以让人心碎无语，只能为被炸成废墟的整个城市，以及葬身火海、化为炮灰的几万平民和交战双方的军人默祷片刻。图中那个依然矗立在教堂塔顶的十字架，似乎正在为都是东正教基督徒的俄罗斯和乌克兰人民招手呐喊：“回来吧，我的子民们！”

——人类，何时才能觉悟到，如果只忙着发展科技、军事、经济、宗教等“神通”，却不懂得如何彼此和平共处，最终会成为被他们合力复原后的狮子活活咬死的四个王子？（参见已经延续了三个月的俄乌战争，能警醒我们不要只忙着让“动物的骨头复原”吗？）

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