《瓦尔登湖》，讲的居然是 1845 年的财务自由生活……
当时男主常看的一本书就是《瓦尔登湖》👇
当时不知道这本书讲的是啥，但这个书名还是给我留下了很深的印象，就是觉得，瓦尔登湖这个名字莫名给人一种平和、安宁的感觉。
很久以后，偶遇一位网友的留言：
大学时读《瓦尔登湖》，看完影响了后续的消费观…… 买来的东西，不仅花钱，还会花掉我们为了挣钱所花费的时间，以及在这些东西上投入的时间，生命就在这种情况下消失了。
然后我就更好奇了，这是啥书啊，居然还能影响一个人的消费观，而且好像这些观点和我们常说的还有些相似？（在现在这个信息爆炸的时代，找书可能也需要点缘分 😂 一些书鬼使神差就点开了，有些书总觉得想看却迟迟没能行动……）
……
上个周末，翻开了瓦尔登湖，发现讲的是作者梭罗，记录自己 1845 年「试验」到瓦尔登湖田园牧歌、自给自足生活的所见所想。突然有种熟悉的感觉，好像我写的财务自由实证，不过梭罗比我早了近 200 年。
给大家感受一下梭罗记录的“自建房开销”账本，精确到厘
当时可能还没有财务自由这个概念，但这两年自给自足的梭罗已经达到了一种财务自由状态——不用为了钱去做自己不喜欢的事儿。
而且我很意外地发现，梭罗完美符合我们之前聊的有助于达成财务自由的三类个性——忍者（对数字敏感、乐于记账算数）、极简、自给自足。
……
不过这本书并不是为了宣传这种生活方式，就像梭罗自己所写：
我并不愿意有人采取我的生活方式，不管出于什么理由；因为他还没有完全学会我的生活方式时我也许又换了一种方式，我希望这个世界不尽相同的人尽可能多一些的好。
给我留下最深印象的其实是梭罗对那个时代的观察和描写——我猛然发现，如今的我们的焦虑，和 200 年前的人们并没有本质的区别。如果不看书名、不看时间，甚至察觉不到这是一本 200 年前的书。
我发现那个时代人们就已经在为房子而焦虑，在意程度甚至超过家庭本身：
人类也许在地球上生活了没有多久就发现住在房子里的便利之处，也就是“居家千般好”，这话原来的意思可能是对房子的种种满意超过了对家庭其乐融融的感受。
……这个居住区的普通房子造价也许是八百块钱，偿付这笔钱需要劳动者十到十五年的生命，还得没有家室的拖累（反观梭罗自己盖的房子才花了 28 块）
那个时候的农场主，我们现在觉得他们都是资本家，但当时也是在给银行打工：
在与评估员交流时，我吃惊地发现他们一下子说不出镇上十几个农场主是自由自在和没有债务的。倘若你要了解这些宅地的来龙去脉，得在银行打听他们是在哪里抵押的。
那个时代就已经有了消费主义，只不过追求的东西不同：
人们更想穿时尚的衣服，起码想穿干净和没有补丁的衣服，这种心情远远超出对拥有一颗健全良心的重视。
200 年过去了，我们的焦虑几乎没什么改变。
……
但同样是 200 年过去了，我们的物质生活却早已发生了巨大的变化。
那时人们追求的东西，比如「干净和没有补丁的衣服」，如今几乎成了人们的日常用品。
曾经有人算过，一个现代人的生活，古代可能需要几十甚至上百个仆人：
拿去手机发一条消息，以前就要专门有人跑腿递口信；
烧一壶热水，以前可能就要一个人砍柴、生火忙半天……
我们现在的普通生活就足以让过去的富人都羡慕嫉妒。
但问题在于，我们的焦虑丝毫没有得到缓解，因为人们又开始追求更贵、更稀有的东西了。
人们常常会说，“只要我们拥有了 xx 万，有了房子和车子，我就不再焦虑了……”
但真的如此吗？我们现在拥有的物质是 200 年前人们想都不敢想的，但我们不还一样的焦虑吗。
……
这个反差让我想到另外一本书《身份的焦虑》，这是当时给大家写下的分享（当时是上轮牛市来了，结果大家发现牛市比熊市还焦虑 ）
啥叫焦虑？这里有我见过最传神的解释，一图流：
焦虑的来源并不是物质水平，而是攀比心。而解决焦虑，也只能从停止比较开始。
但说实话，这并不容易，所以作者给出了另外一个思路：
那这个焦虑怎么解呢？这本书里还有一张图 👇（觉得这两张图算是这本书的精华了）
改变视角，用更广阔、更长远的眼光看待世界，有助于我们放下焦虑。
在读《瓦尔登湖》时，看到这种穿越 200 年的前后对比，我也常有这样的感觉。意识到解决问题的根源并不在于物质和外部条件，而在于我们自己的行动，有些执念与不满不经意间就松动了。
也许正如《邻家的百万富翁》，作者在亲自采访了上千名百万富翁以后（1995 年的百万富翁，单位美金）总结出的致富原则第三条——实现经济独立的优先级高于展现社会地位。
财富和我们的关系其实是相反的。
并非我们有了财富、有了物质才能不焦虑，而是相反，放下焦虑才更有利于积累财富。
（end）
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彩蛋，50 公里，说走就走 ![]()
梭罗有段描写特别逗，里面的数字也能让大伙 get 一下 200 年前的物价水平。
友人建议梭罗，说现在交通工具方便了，可以说走就走，去一个 50 公里外的地方旅行（考虑到 200 年前的交通工具，可能也不近了）
梭罗算了一笔账说，不划算。
你看车票要 9 毛，一个成年人赚到 9 毛需要一整天的工作。算下来，你所谓的说走就走，其实也花了一天半才能到达（一天赚钱 + 半天坐车）
但你换个角度想想，这“才” 50 公里，我们直接就走，一天就能走到了，还更快呢。
一方面，我震惊于那个时代人们的体质和脚程。我高中毕业走过 30 公里去另外一个城市，差点废了…… 后来大半年，逛街一两个小时都费劲。梭罗 50 公里所走就走。
另一方面，我喜欢梭罗这种凡事“退一步想”的视角。
……
碰巧还在网上找到了当初梭罗 28 块钱盖的小木屋，现在成了一个旅游景点，不得不说手艺不错～