一纸无效契约，
筑起悲剧围城。
被禁锢的他们，
也曾努力将就。
然而，天不遂人愿，被亲情打压的意志还是踏上了通往自由的不归路... ...
1
孤独童年
贵州省遵义市桐梓县红花园社区里，住着这样一户人家。年幼的杨阿健（化名）与外婆相依为命，而父母则常年在外打工。没有父母的管教，小阿健性格叛逆，初中辍学。
12岁那年，杨阿健的父母回来了。
可父母的归来，平添的不是温馨，而是棍棒。父子间疏于沟通，貌合神离。
2
悲剧围城
17岁那年，在长辈的安排下，杨阿健和风水乡的曾庆芬（化名）办了喜酒，由于年纪尚轻，还无法登记。曾庆芬的母亲把家里所有积蓄8万元都给女儿当了嫁妆。也许是为了规避风险，双方父母定了一份婚姻契约。契约规定，谁若提出离婚，那提出来的一方就要承担另外一方的损失。这份契约很快就找到了自己的存在感。
其实，杨阿健在办酒席之前就有了心上人，他根本没把心放在曾庆芬上，争吵和拳脚成了家常便饭。很快，这段“婚姻”就出现了裂痕。曾庆芬几次哭着跑回娘家诉苦，但曾母因为害怕离婚要赔钱，就一再地劝女儿容忍。
杨阿健也有离婚的念头，但一想到巨额的赔偿金，也只能将就下去。他也想过离开家，但父母不让走。这桩婚姻好似围城一道，亲情为其添砖加瓦。城中人日夜相对，消磨着自己最后的一点儿耐性，直到... ...
3
崩塌之夜
一天夜里，杨阿健在麻将馆儿消遣，谁料曾庆芬跑去砸了他的赌局。男人颜面尽失，有了让女人彻底消失的念头。行凶那天，在外喝得醉醺醺的男人被女人找回了家，两人动起手来。为了得到银行卡和密码，他用皮带把她的颈子勒起来。被折磨的奄奄一息的她已经无所谓钱财，只想着逃。而这回，他竟下了狠手。
来不及心慌，男人盘算着毁尸灭迹。可卫生间墙壁和地面缝隙里的血迹、210国道涵洞下包着尸骨的猪饲料袋和扎着粉色发带的那绺头发，都出卖了他的慌乱与恐惧。
第二天，杨阿健取走了曾庆芬银行卡里的5000元私房钱。
为了掩盖罪行，杨阿健曾让一个朋友给曾母打过电话，说要带曾庆芬离开，并承诺会给她幸福。事发后，杨阿健就对外谎称曾庆芬和别的男人私奔了。曾母因心有愧意而不敢深究，还以为女儿在外地过得很好。
4
后围城时代
很快，杨阿健就和之前的女友同居了，之后两人还一起去了福建打工。在外人眼中，杨阿健和曾庆芬似乎各自过上了幸福自在的日子。殊不知，他们早已陷入自己布下的另一座围城。
两年后，桐梓县城郊的一位居民在焚烧被大水冲到自家田里的垃圾时，在灰烬里偶然发现了人的头骨。其中颈椎骨有明显的砍切痕迹，这意味着死者不会是正常死亡。警方立即介入调查。
最终，杀害自己妻子的杨阿健，以故意杀人罪，被判处死刑。
普法时间
Q1 这件事情自始至终都被一份契约左右着，双方为了避免损失，谁也不愿意离婚，甚至间接导致了杀人事件。对此，您怎么看？
A1 从1950年《婚姻法》确立婚姻自由原则，到现在已近70年。然而，依然有这类事情发生，确实令人痛心。首先我们需要看一下，婚姻自由是否受这份契约的约束。婚姻自由包括结婚自由和离婚自由，这是一种法定的权利和自由，因此这份契约对于他们结婚和离婚都不具备法律上的任何效力。第二，双方的家长以契约的形式对男女双方进行约束，这本身是一种包办婚姻的行为，是《婚姻法》严格禁止的违法行为。
Q2 本案中的两个年轻人当年由于不到法定年龄，因此只是办了酒席，而没有领结婚证。请问，这样的婚姻有效吗？
A2 结婚必须要通过法定的程序并符合法定的条件。本案中，两个人办喜事的时候都没有达到法定的婚龄，而且也没有履行法定的结婚程序，即没有到婚姻登记机关办理结婚登记。因此，他们的这个行为并不产生法律上的婚姻效果，也就是说他们这种所谓的结婚并不是法律意义上的结婚，因此不产生相应的夫妻关系以及法定的夫妻之间的权利义务。
Q3 您认为这件悲剧会给我们以怎样的警示呢？
A3 从头到尾，两个人所谓的婚姻是以违法开始，以犯罪结束。很多违法犯罪行为的发生都是由于一方或者双方丧失了良知，恨意代替了善念。所以互谅互让是很重要的，总要有一个人来打破这种恶性循环。恶性循环不打破，最后必然酿成悲剧。所以我觉得夫妻之间不要在这种恶性循环当中不断升级，而是要冷静地打破这种恶性循环，才能够避免这种悲剧的发生。
有了门，
我们可以出去；
有了窗，
我们可以不必出去。
策划：王秀敏
实习小编：王靓