纪实文学《梁家河》11：团结观
讲述习近平总书记在梁家河的知青生活，
追寻人民领袖的初心；
记录梁家河几十年翻天覆地的巨大变化，
激发砥砺前行的信心。
宝鸡人民广播电台隆重推出
34集广播纪实文学《梁家河》
梁玉明再见到习近平是五个月之后的事情了。习近平回来的时候，脸上沾着煤土，黑黢黢的。
“扎根农村，扎根一辈子！”习近平表明了心迹。
“不再有回北京一说了。”习近平斩断了归途。
由被动到主动，人们看到了一个不一样的习近平。
实际上，习近平被从北京送到了太行山区，他是听了姨父魏震五（又名魏健）和姨母齐云的劝说后才回到梁家河的。魏震五当年是东北大学学生，他给习近平讲述了1935年“一二·九”运动后，他们那些热血青年怎么开展抗日救亡工作，怎么到太行山坚持战斗。在《我是黄土地的儿子》一文中，习近平写道：“他说，我们那个时候都找机会往群众里钻，你现在不靠群众靠谁？当然要靠群众。”
听了姨父姨母的话，习近平对自己在梁家河的生活做了反思：“在上山下乡时，我年龄小，又是被形势所迫下去的，没有长期观念，也就没有注意团结的问题。别人下去天天上山干活，我却很随意，老百姓对我印象不好。”
习近平说的“团结”缘于父亲习仲勋的教诲。习仲勋在创建陕甘边革命根据地时曾长期从事群众工作。中央红军长征到达陕北时，习仲勋是陕甘边苏维埃政府主席，毛泽东就是在沿途张贴的布告里看到习仲勋名字的。
陕北后来成了中共中央及红军长征的落脚点。在这块土地上，毛泽东和他的战友们找到了抗日救国的策略、方针——建立抗日民族统一战线，中国革命由此转入了一个新的阶段。
现在，习近平也找到了一个法宝——他的“团结观”。
习近平说：“我父亲经常给我讲团结的道理，要求我们从小就要做讲团结和善于团结的人，‘已所不欲，勿施于人’，‘给人方便，自己方便’，用他的话讲，就是做每件事不要只考虑自己愿不愿意，还要考虑别人愿不愿意，因为你生活在人群中，什么事情都以自己为主，就是不行的。”
习近平相信，黄土地养育了他的父辈，也一定会以宽大的胸襟接纳他。
带着这样的“团结观”，习近平开始将自己融入群众、融入乡村。正是这个“团结观”，使他逐渐形成了扎根人民、团结群众的观念。“能团结人”成为他鲜明的领导风格之一。