【友情推广】活动预告 | 《亲密的分离》新书发布会
关于浪漫、破裂和新生的人类学。
如果此时比起关注他者你更想聚焦自身，那么这就是你可能“代入”的民族志故事——有情绪，有情节，有文笔，有观察，有思考，还有一个名为“亲密关系”的永恒的讨论话题。
新书福利：分享这本书，在昨日【赠书】推送下留言对本书感兴趣的原因，我们将会抽取两位幸运读者赠予本书。具体活动规则见文末。
《亲密的分离》现已开启预售
[美]艾莉森·阿列克西 著
徐翔宁，彭馨妍 译
ISBN：978-7-5760-3103-4
定价：69.80元
华东师范大学出版社·薄荷实验
2023年1月
内容简介
“有的故事从终结开始讲起”
理想的亲密关系是人们永恒的讨论话题。如何保持亲密而不变得令人窒息？如何在传统模式不再可行之际，建立有爱、相互扶持的关系？怎样的亲密模式对于个体、婚姻和家庭，甚至社会最为有利？在无法忍受之时，人们又如何下定决心结束一段关系？
本研究聚焦于个人生活和家庭变迁中的一个阶段——离婚，它涉及如何建立并保持“好”的关系，也涉及分离带来的风险和机遇。而在这些讨论中，每个词都值得更严肃的思考。作为一部当代日本的情感民族志，本书收集了离婚过程中不同阶段的私人故事，探索个人、法律、社会及经济结构等多个方向在浪漫关系上的交汇，同时也更广泛地表达了当代人对爱情和婚姻的看法。
作者简介
艾莉森·阿列克西，专注于当代日本的文化人类学家，研究兴趣包括家庭生活的理想和经验、亲密关系的建构以及法律人类学。她是耶鲁大学人类学博士，现为密歇根大学亚洲语言文化和女性研究系的副教授，也是《日本家庭》和《亲密日本》的合编者。
译者简介
徐翔宁，布朗大学社会学系在读博士生，主要研究方向有移民、贫困、消费、住房等。
彭馨妍，美国弗吉尼亚大学文理学院人类学博士，现任教于中山大学社会学与人类学学院人类学系。她的研究领域和兴趣包括劳动/工作、家庭/亲属、身体、舞蹈、性别等。
名家推荐
一幅日本人关于婚姻的习俗和态度的全景图，在人们协调依赖关系和个人利益的时候，人们关于婚姻的很多习俗和看法都在改变……日本并不是工人的婚姻浪漫的典范，这种看法在《亲密的分离》中得到了反映。不过，秉持着不作评判性解释的人类学精神，阿列克西的书有助于理解一个正在摆脱将婚姻等同于正常的社会。
——《日本时报》
《亲密的分离》提供了关于当代日本改变对婚姻、亲密和关系的期望的极其丰富的解释。阿列克西对离婚的分析深刻并富于同理心，一定会丰富我们对这一全球日益普遍的人生决定及其法律、经济和情感后果的经验性理解。”
——宫崎广和，西北大学
这是本内容丰富的民族志，研究了日本日益增多的离婚现象和对熟年离婚的公开讨论，还深入探讨了流行的离婚女性赋权问题。阿列克西在书中对当代日本的性别动力学、劳动力市场和社会经济结构进行了细致描述，这本易读但精心写就的书将是文化人类学和性别研究领域的重要补充。
——竹山秋子，堪萨斯大学
我强烈推荐这本书给任何有兴趣了解日本当前婚姻和离婚状况的人……这本书提供了对于日本过去二十年的转变的有益概述，提出了关于当代日本法律、经济和劳动现实的深刻见解。
——《日本研究新声音》
目录
章节试读
焦虑和自由
2006年2月，我在电梯里遇到一个中年男人。我们并不认识，但他可能看出我长得不像日本人，就礼貌地问我在东京做什么。我解释道，在做研究，与离婚、当代家庭变迁相关。他紧张地笑了笑，回应道：“我认识的所有男人都很害怕。我们都被吓到了。”我还没有追问，他便主动讲起他对离婚的恐惧——他很担心妻子会不理睬他的意愿，执意离婚。他甚至还没介绍自己，就分享了这些很私密的困扰。向陌生人如此之主动地分享私密困境，是令人意外的；同样意外的还有山口先生极其肯定的态度，他认为这困扰，毋庸置疑，是普遍的。就像他自己怕被离婚一样，他坚信很多男人也在类似处境中——离婚是悬在头顶的剑。随后，我们一同向最近的车站走去，一路上他详细描述了他妻子可能离婚的原因：他俩的爱好和朋友圈毫无交集，同时他常因工作而不着家。这些原因很常见也很真实，只是离婚也很普遍。近来法律有所调整，给妻子在离异后提供了前所未有的稳定的经济支持。这个巨变让很多和山口先生一样的已婚男子更加恐惧他们的妻子会抛弃他们。
日剧《最完美的离婚》剧照
同时，另外一些人在设想离婚时有着完全不同的状态。良子，这个中年妇女边讲她的离婚计划边咯咯笑起来。对她来说，离婚的想法本身就很快乐。良子今年五十多岁，是家庭主妇，已经支持她丈夫工作了二十多年。日本二战后，劳动的性别化分工非常明确，良子女士活脱脱就是那时性别分工的实例。我们才认识几分钟，她便开始说她丈夫一大堆要命的问题。很多年来，她在婚姻中并不快乐，而通过邮件发现她丈夫出轨，成为了离婚前最后一根稻草——或者说几乎是最后一根稻草。在我们第一次会面的家庭事务支持小组上，良子女士还没有就离婚问题诉诸法律，但很明显她是乐意这样去做的。当山口先生认为离婚只意味着扑面而来的孤独时，良子女士只要想想离婚后的各种可能性，就能感受到强烈又真实的快乐。在她的描述中，离婚代表着向自由和快乐迈出重要的一步。
《东京女子图鉴》剧照
过去几个世纪中，离婚在日本都是合法的，二战后离婚率或有攀升。但是在21世纪之初，离婚迅速变得肉眼可见地普遍，成为一个可行的选择，这是从未有过的情形。即使从来没有认真考虑过离婚的人，都在臆想着离开他们的配偶。其中一些把臆想化为行动，把离婚变成现实。另外一些人则开始担忧他们可能会被突然抛弃。这样的恐惧和臆想在大众媒体中也很常见。以离婚为主题的日剧聚集了难以想象的高人气，在年长的观众群体中尤其受欢迎。报纸和杂志也开始刊登各种指导，告诉人们“如何提出离婚/走法律程序”，或者“如何提高婚姻质量而避免离婚”。
每日的谈话节目也提供测量婚姻质量的小问卷，并且将答案用年龄和性别分类。这类问卷同时提供提高婚姻质量的小妙招，以便有需要的人（比如中老年男子）在现实中应用。指导手册则会给出更笼统的建议。还有一些出版商瞄准了更精细的读者群体，出版了诸如《离婚后的父母和孩子》《我的丈夫是个陌生人》《对男人最好的离婚策略》等手册。政府和市政部门也新建了网站，向民众普及他们应当了解的离婚后权益，女性读者是重点普及对象。想要做婚姻咨询的人们比十年、二十年前多了很多选择。任何人都可以轻易地找到线上或者线下的咨询疗程、支持小组或者专业咨询师。
在这个环境中，离婚在大众意识中成为一个可行的选择。有些人在考虑计划离婚，另外一些人则处在担忧、臆想离婚的过程中。虽然像山口先生一样在电梯里和陌生人谈离婚还是有点突兀，但是关注这个话题其实是很自然的一件事，没有想象的那么极端，毕竟对于离婚的讨论，例如有关离婚带来的风险或者希望，充斥在流行文化、私人关系以及政府的话语中。
这本书研究作为个人生活和家庭变迁中的一个阶段——离婚。同时，离婚也离不开变化中的大环境——从前的行为准则、社交合约、隐性允诺都不再是理所当然，但依旧有吸引力。
当人们在臆想离婚，或者拯救当下的婚姻时，他们辩论探讨的内容不仅包括如何和他人建立并保持健康的关系，也涉及分离可能带来的风险和机遇。在这些讨论中，每一个词都是有争议的，从什么能够成就一段“好”的婚姻，到可预见或者不可预见的离婚风险，比如对小孩的影响。在个人层面上，离婚的想法常常会引发关于亲密关系特征的深度思考，比如哪些特征会伤人，哪些会让人有安全感，哪些会产生机遇，或者哪些让人感觉良好。这本书追寻的是一个过程——人们如何在婚姻、家庭关系、生命中看到自己想要的是什么，在与他人的关系中表达自身诉求时，遇到了怎样的困境。在个体、家庭和国家层面，21世纪之初的离婚潮引发了关于亲密关系中价值、风险、安全感的严肃讨论。人们如何下决心去结束一段关系，以及如何决定结束哪一段关系呢？
日剧《最完美的离婚》剧照
本书认为日本男性和女性考虑离婚时，他们常常需要去调和亲密、联结以及依赖等不同方向的作用力，这个过程很艰难。人们试图分析什么原由可以正大光明地结束一段婚姻时，他们发现与联结和依赖相关的问题可以成为依据。联结和依赖对判断亲密关系的质量、安全感，或者更笼统的成功与否有决定意义，但并不提供固定答案。这些讨论反映了多重意识形态在浪漫关系上的交汇，一方面涉及日本文化中的人际关系理念，另一方面离不开日益流行的新自由主义伦理观——个人与个体责任愈发重要。日本男人和女人们从这些不同理念中吸收建议，了解如何拥有一段稳固的亲密关系，如何修复有问题的婚姻，抑或如何离开让人不满意的伴侣。但是他们时常处于两难困境，发现不同理念之中的矛盾之处，特别是涉及对亲密关系的态度以及维持稳固婚姻（而不是家庭）的方法。
日剧《家族形式》剧照
两性在考虑离婚或者如何避免离婚时，关于亲密关系中的风险与可能性，他们要考虑这样一些问题：人们如何能够保持一定程度的亲密而它又不变得令人窒息？一个人如何能在传统模式不再可行之际，建立有意义、有爱、相互扶持的亲密关系？什么样的亲密模式对于婚姻、家庭，甚至更广义地说，对于国家最为有利？“无联结”在什么时候是一种补救或者营救措施，又在什么时候是自私的证据？
用更直白的话说，真的忍不下去时，你会怎样做？
……
《亲密的分离》是一本内容丰富的民族志，研究了当代亲密关系的聚合现象与熟年离婚的公开讨论，还深入探讨了流行的婚姻女性赋权问题。书中对当代日本的性别动力学、劳动力市场和社会经济结构都进行了细致描述。这本易读但精心写就的书被称为文化人类学和性别研究领域的重要补充。
活动主题
空气般的爱——《亲密的分离：当代日本的独立浪漫史》新书发布会
活动时间
11月20日（周日）10:00 - 11:00
（上海书展第三天）
嘉宾
彭馨妍
（中山大学助理教授）
徐翔宁
（布朗大学社会学系在读博士生）
顾晓清
（华东师大出版社副编审）
参与方式
平台一：华东师范大学出版社视频号
平台二：B站华东师大出版社ECNUP